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1、第一单元达标测试卷一、填空题。(每空分,共13分)1.与东北相对的方向是( ),与西北相对的方向是()。太阳每天从()方升起,从( )方落下。上午,当你背对太阳,面向的是( )方,这时你的背面是( )方,左面是( )方,右面是()方。3古人说:“一江春水向东流”,这是说长江之水是由( )方流向()方的。4小红在小丽的东面,小丽在小红的()面,小明在小芳的西南面,小芳在小明的( )面。5学校在聪聪家的东北方向,聪聪放学回家应当向( )方向走。二、选择题。(每题2分,共0分)1.下面是国内古代四大发明之一的是( )。.指南针B.司南C古代罗盘2晴朗的夜晚,我们可以运用( )来辨别方向。星星B.月亮
2、C北斗星3.太阳下菲菲的影子在她的东面,太阳在( )面。A.东B西C.南4东东向西走了米,再向右转,目前她面向( )方。A.东B.北C南5刮风时,学校的国旗向西北方向飘,刮的是( )风。A东北B西北C东南三、看图填空。(分)小青家的南面是( ),小青家的东面是( ),小青家的西面是( ),小青家的北面是()。四、根据条件把下面的屋名填在相应的框里。(6分)苗苗和爸爸一起去逛车展。她们走进大门,看到在收费厅的正北面是宝马屋,东南面是红旗屋,东北面是奥拓屋,西北面是捷达屋,正西面是东风屋,西南面是奥迪屋。五、根据北京地铁10号线线路图填空。(每题2分,共分)1纪家庙在宋家庄的()方,团结湖在劲松的
3、( )方。2.北土城在西土城的()方,西局在莲花桥的( )方。3团结湖在角门东的( )方向,车道沟在知春里的( )方向。公主坟在草桥的( )方向,呼家楼在安贞门的( )方向。六、填一填、圈一圈。(1题9分,2题6分,共1分)1.下面是小明从家出发到红海湾帆板赛场的乘车路线图。摩托车在小芳的(南、北)面,在小芳北面的是(摩托车、图书馆)。七、画一画,填一填。(每题4分,共12分)1.在的东南面画一种,在的西南面画一种,在的东北面画一种。2.在的( )面,在的( )面。.的西南方向有( )和( )。八、(变式题)根据动物园部分场馆的位置示意图填空。(每题6分,共2分)1周末,每天和爸爸去动物园玩。
4、如果她们从大门进入,她们先向( )方向走到狮子馆,然后向( )方走到孔雀园,再向()方向走到熊猫馆。2如果她们从大门进入,先向( )方走到熊猫馆,然后向( )方向走到鳄鱼池,再向( )方走到狼山。九、(变式题)请你根据下面的论述将各比赛场馆填入合适的位置。(16分)田径赛场在会场中心正北方。跳水赛场在田径赛场的正东方。足球赛场在会场中心的西北方。体操赛场在会场中心的西南方。帆船赛场的东北方是田径赛场。会场中心和田径赛场都在篮球赛场的正北方。乒乓球赛场在田径赛场的东南方,在会场中心的正东方。排球赛场在跳水赛场和乒乓球赛场的正南方。答案一、1.西南东南东 西西 东 南 北3.西东 4.西东北5.西
5、南二、1.A.3. 5C三、超市 时代广场 区政府学校四、五、1西北 2东南3.东北西南4.西北东南六、1.广场东北2站 商场 南1站少年宫东 1站 2易错点拨:小芳面向西方,左边是南方,右边是北方,背面是东方。七、1.西北东南3.八、1西北 北 东北 2北 东南南九、圣人之言 行身之则-论语论语是孔子与其弟子的语录结集,儒家重要典型之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完毕的。论语名称的来由,班固汉书艺文志说:“论语者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之论语。”这一说法,大体可信。原始记录杂出于众手,最后编定当在战国初期,以曾参
6、门人为主。 目前通行的论语20篇,内容以伦理、教育为主。论语在汉代有鲁论语、齐论语与古论语等不同本子流传,后来统一于郑玄。现存旧注有魏何晏注、宋邢邴疏论语注疏、宋朱熹论语集注及清刘宝楠论语正义等,今注本有杨伯峻论语译注。 泰伯第一章:子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。泰伯第二章:子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。泰伯第三章:曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予手!诗云:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。而今而后,吾知免夫!泰伯第四章:曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言
7、也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存。泰伯第五章:曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校:昔者吾友尝从事于斯泰伯第六章:曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也:君子人与?君子人也。泰伯第七章:曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁觉得己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎。泰伯第八章:子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐。泰伯第九章:子曰:“民可使由之,不可使知之。”泰伯第十章:子曰:“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”泰伯第十一章:子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其他局限性观也已。
8、泰伯第十二章:子曰:“三年学,不至于谷,不易得也。”泰伯第十三章:子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。”泰伯第十四章:子曰:“不在其位,不谋其政。泰伯第十五章:子曰:“师挚之始,关睢之乱,洋洋乎盈耳哉。”泰伯第十六章:子曰:“狂而不直,侗而不肯,悾悾而不信,吾不知之矣泰伯第十七章:子曰:“学如不及,犹恐失泰伯第十八章:子曰:“巍巍乎!舜禹之有天下也而不与泰伯第十九章:子曰:“大哉尧之为君也!巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。荡荡乎!民无能名焉。巍巍乎其有成功也,泰伯第二十章:舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人
9、。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛。有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可泰伯第二十一章:子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而竭力乎沟洫。禹,吾无间然矣。”泰伯是论语的一篇,合计2章,其中出名的文句有:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善”;“任重而道远”;“死而后已”;“民可使由之,不可使知之”;“不在其位,不谋其政”等。本篇的基本内容,波及到孔子及其学生对尧舜禹等古代先王的评价;孔子教学措施和教育思想的进一步发挥;孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的见解。泰伯:周代始祖古公亶父的长子。圣人之言 行身之则-论语
10、论语是孔子与其弟子的语录结集,儒家重要典型之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完毕的。论语名称的来由,班固汉书艺文志说:“论语者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之论语。”这一说法,大体可信。原始记录杂出于众手,最后编定当在战国初期,以曾参门人为主。目前通行的论语20篇,内容以伦理、教育为主。论语在汉代有鲁论语、齐论语与古论语等不同本子流传,后来统一于郑玄。现存旧注有魏何晏注、宋邢邴疏论语注疏、宋朱熹论语集注及清刘宝楠论语正义等,今注本有杨伯峻论语译注。 泰伯第一章:子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。泰伯
11、第二章:子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。泰伯第三章:曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予手!诗云:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。而今而后,吾知免夫!泰伯第四章:曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存。泰伯第五章:曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校:昔者吾友尝从事于斯泰伯第六章:曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也:君子人与?君子人也。泰伯第七章
12、:曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁觉得己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎。泰伯第八章:子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐。泰伯第九章:子曰:“民可使由之,不可使知之。”泰伯第十章:子曰:“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”泰伯第十一章:子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其他局限性观也已。泰伯第十二章:子曰:“三年学,不至于谷,不易得也。”泰伯第十三章:子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。”泰伯第十四章:子曰:“不在其位,不谋其政。泰伯第十五章:子曰:“师挚之始,关睢之乱,洋洋乎盈耳哉。”泰伯第十
13、六章:子曰:“狂而不直,侗而不肯,悾悾而不信,吾不知之矣泰伯第十七章:子曰:“学如不及,犹恐失泰伯第十八章:子曰:“巍巍乎!舜禹之有天下也而不与泰伯第十九章:子曰:“大哉尧之为君也!巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。荡荡乎!民无能名焉。巍巍乎其有成功也,泰伯第二十章:舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛。有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可泰伯第二十一章:子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而竭力乎沟洫。禹,吾无间然矣。”泰伯是论语的一篇,合计2章,其中出名的文句有:“鸟之将死,其鸣也哀;人
14、之将死,其言也善”;“任重而道远”;“死而后已”;“民可使由之,不可使知之”;“不在其位,不谋其政”等。本篇的基本内容,波及到孔子及其学生对尧舜禹等古代先王的评价;孔子教学措施和教育思想的进一步发挥;孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的见解。泰伯:周代始祖古公亶父的长子。爱祖国主题班会总结 爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继,临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神,使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛,热爱祖国的山河,热爱民族的历史,关怀祖国的命运,在危难之时英勇战斗,为祖国捐躯,都是爱国主义的体现。在中华民族五千年的发展历程中,中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。爱国主义在不同步代有不同的内涵,是一种历史范畴,在社会发展的不同阶段、不同步期有不同的具体内容。列宁说过:爱国主义是“千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情”。我们所讲的爱国主义,作为一种体现人民群众对自己祖国深厚感情的崇高精