南开大学21春《古代散文欣赏》离线作业一辅导答案81

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1、南开大学21春古代散文欣赏离线作业一辅导答案1. 在狱咏蝉(西陆蝉声唱,南冠客思侵)是哪位诗人的作品?( )A.王勃B.杨炯C.骆宾王D.卢照邻参考答案:C2. 俄国彼得一世是怎样进行改革的?俄国彼得一世是怎样进行改革的?正确答案:17世纪中叶以前的几个世纪里俄国的初等教育进展缓慢沙皇彼得一世执政期间引进了西欧的科学技术。rn在教育领域的主要内容是:创建实科性质的学校特别是有关军事技术的专门学校如炮兵学校、数学及航海学校、各国语言学校、外科医校、工程学校、矿业学校在这些学校中一般先学习读、写、算然后学习专业技术;在初等义务教育方面彼得下令开办俄语学校、计算学校并把各地开办学校的责任委于当地教会

2、;创办科学院以培养高级人才科学院分为数学研究、自然研究、文科研究三大部分。彼得一世的改革对俄国社会和教育的近代化具有一定的推动作用。但由于改革是自上而下进行的缺乏直接的动力因而彼得一世去世后改革陷于停滞。17世纪中叶以前的几个世纪里,俄国的初等教育进展缓慢,沙皇彼得一世执政期间,引进了西欧的科学技术。在教育领域的主要内容是:创建实科性质的学校,特别是有关军事技术的专门学校,如炮兵学校、数学及航海学校、各国语言学校、外科医校、工程学校、矿业学校,在这些学校中一般先学习读、写、算,然后学习专业技术;在初等义务教育方面,彼得下令开办俄语学校、计算学校,并把各地开办学校的责任委于当地教会;创办科学院,

3、以培养高级人才,科学院分为数学研究、自然研究、文科研究三大部分。彼得一世的改革对俄国社会和教育的近代化具有一定的推动作用。但由于改革是自上而下进行的,缺乏直接的动力,因而彼得一世去世后改革陷于停滞。3. 里厄( ) A. 羊脂球 B. 项链 C. 变形记 D. 鼠疫里厄( )A. 羊脂球B. 项链C. 变形记D. 鼠疫参考答案D4. 吕氏春秋它包括八览、六论、十二纪,兼有儒、道、墨、法、农诸家学说。书中保留了大量先秦时代的文献。散文以寓言故事为譬喻,富于形象性。( )A.错误B.正确参考答案:B5. ( )是秦丞相吕不韦及其门客的集体创作。A.吕氏春秋B.春秋C.淮南子D.列子参考答案:A6.

4、 致用亲民不包括以下哪一项:( )A.齐家B.治国C.修身D.平天下参考答案:C7. 试论析司马迁报任少卿书的创作背景、内容、艺术成就及其影响。试论析司马迁报任少卿书的创作背景、内容、艺术成就及其影响。参考答案:1、背景:报任安书又名报任少卿书。司马迁开始动手编史记后,专心著述。天汉二年(前99),李陵出击匈奴,兵败投降。司马迁本是史官,恰好武帝问及如何看待李李陵事件,司马迁认为李陵投降并非所愿,武帝认为司马迁李陵辩护,获罪被捕,被判死刑。其报任安书云“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”为了完成父亲遗愿,含垢忍辱忍受“腐刑”。汉书司马迁传谓“迁既被刑之后,为中书令,尊宠,任职

5、事”。中书令职,掌领导尚书出入奏事,是宫廷中机要职务。报任安书是在他任中书令时写的。2、内容:此篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。任少卿,名安,荥阳人。曾任益州刺史、北军使者护军。史记卷一百四田叔传后附有褚先生所补的任安传。任安是司马迁的朋友,曾经写信给司马迁,叫他利用中书令的地位“推贤进士”。过了很久,司马迁给他回了这封信。此信写于武帝太始四年十一月(公元前93年,这年司马迁53岁)。当时任安因事下狱,状况危险,所以书信中虑及任安的死。后任安被武帝赦免。又过了数年,在任北军使者护军的时候,因戾太子刘据“造反”态度不明朗,而为汉武处死。3、艺术成就及影响:报任少卿书的两大高度,一是情文结合、

6、情真意切、文学价值高,还有一个特点是,对后人的书信的创作产生了很大的影响。使书的这一形式得到推广。8. 下列哪种是正确的握手方法?( ) A用左手与他人握手 B戴手套握手 C主人、上级、长辈和女士先伸手 D与下列哪种是正确的握手方法?()A用左手与他人握手B戴手套握手C主人、上级、长辈和女士先伸手D与正在握手的人握手C9. 论语记录孔子及其弟子言行的书籍。( )A.正确B.错误参考答案:正确10. 左传又称春秋左氏传,又名左氏春秋,相传是春秋末年鲁国的史官左丘明所著,记事起于鲁隐公元年(前722),止于鲁哀公二十七年(前468),记载了春秋列国的政治、军事、外交活动等。( )A.错误B.正确参

7、考答案:B11. 对_的发展影响最为深刻的哲学,在19世纪实现了从传统到现代的重大变革,成为19世纪到20世纪_对_的发展影响最为深刻的哲学,在19世纪实现了从传统到现代的重大变革,成为19世纪到20世纪_发展的重要思想背景。正确答案:人文社会科学 其他人文社会学科人文社会科学其他人文社会学科12. 女性应该在单位里尽量少说话为妙,省得招人讨厌。女性应该在单位里尽量少说话为妙,省得招人讨厌。错误13. 喝茶时不需将杯垫一起端起,以单手端起茶杯即可。但若坐在矮茶几旁,则必须连同杯垫一起端起,以免不慎打翻了。喝茶时不需将杯垫一起端起,以单手端起茶杯即可。但若坐在矮茶几旁,则必须连同杯垫一起端起,以

8、免不慎打翻了。正确14. 推进日本20世纪80年代教育改革的领导机构除了“教育改革推进本部”以外,还有 )。A临时教育审议推进日本20世纪80年代教育改革的领导机构除了“教育改革推进本部”以外,还有 )。A临时教育审议会B文部省C教育部D教育督察会正确答案:A15. 从内容看,电影薄荷糖属于:( )A.青春爱情片B.商业类型片C.历史反思片D.人生悲喜剧正确答案:D16. ( )情文并茂,慷慨任气,文采斐然,代表作有求自试表、与吴季重书、与杨德祖书。A.曹操B.曹丕C.孔融D.曹植参考答案:D17. 欧阳修散文如( )、( )、( )、( )等,影响较大。A.小石潭记B.与高司谏书C.朋党论D

9、.新五代史伶官传序E.醉翁亭记参考答案:BCDE18. 所谓“为天地立心,为生民立命,( ),为万世开太平”,乃是中国古代知识分子和人文思想家追求的事业理想与人生使命。参考答案:为往圣继绝学19. 王充对学习有哪五点重要论述?王充对学习有哪五点重要论述?正确答案:王充是东汉著名的哲学家与教育家他关于学习有非常精辟而独到的论述值得后世借鉴。rn (1)重视学习的作用。王充提出了“在化而不在性”的观点重视学习与教育的作用。他肯定性可以变化人性善可变性恶恶也可变善重要的是教育。rn (2)确定鸿儒为学习的目标。王充把鸿儒作为学习的目标。鸿儒博古通今又能著书立说是社会的有用之才。他认为当时经学教育之下

10、的“章句之生”对社会没有用处。rn (3)重视知识的力量。王充反对先验论。他反对认为圣人能前知千岁、后知万世的说法认为人只有经过学习拥有知识才有力量。rn (4)教学过程分为见闻为和开心意。王充认为教学过程应包括“见闻为”的感性阶段和“开心意”的理性阶段。前者指学生要通过所闻所见来获得感性知识;后者指要把感性知识加以深化提高。rn (5)以“效验”来考查学习效果。王充的“效验”是以实际效果来检查知识真伪的论功夫。他认为认识和理论必须符合客观事实必须通过实际效果来检验。王充是东汉著名的哲学家与教育家,他关于学习有非常精辟而独到的论述,值得后世借鉴。(1)重视学习的作用。王充提出了“在化而不在性”

11、的观点,重视学习与教育的作用。他肯定性可以变化,人性善可变性恶,恶也可变善,重要的是教育。(2)确定鸿儒为学习的目标。王充把鸿儒作为学习的目标。鸿儒博古通今,又能著书立说,是社会的有用之才。他认为当时经学教育之下的“章句之生”对社会没有用处。(3)重视知识的力量。王充反对先验论。他反对认为圣人能前知千岁、后知万世的说法,认为人只有经过学习,拥有知识才有力量。(4)教学过程分为见闻为和开心意。王充认为教学过程应包括“见闻为”的感性阶段和“开心意”的理性阶段。前者指学生要通过所闻所见来获得感性知识;后者指要把感性知识加以深化提高。(5)以“效验”来考查学习效果。王充的“效验”是以实际效果来检查知识

12、真伪的论功夫。他认为认识和理论必须符合客观事实,必须通过实际效果来检验。20. 据1790年的统计,殖民地人口392万,除印第安人和黑人外,67.5%是英格兰和威尔士人,9.1%是爱尔今人,8%是苏格兰人,7.9%是德国人,3.3%是丹麦入,2.4%是法国人,1.5%是其他人。( )此题为判断题(对,错)。正确答案:对21. 苏轼的散文代表作有赤壁赋,后赤壁赋,喜雨亭记,超然台记,石钟山记、记承天寺夜游等。( )A.错误B.正确参考答案:B22. 党的十一届三中全会以来,邓小平抓住了马克思列宁主义毛泽东思想的精髓,紧紧把握_这一社会主党的十一届三中全会以来,邓小平抓住了马克思列宁主义毛泽东思想

13、的精髓,紧紧把握_这一社会主义的最根本要求,在总结人民群众的创造性实践经验的基础上,建立了一个相对完整的经济理论思想体系。正确答案:解放和发展生产力解放和发展生产力23. 古罗马共和时期是以( )教育为核心A道德一公民教育B农民一道德教育C知识一道德教育D古罗马共和时期是以( )教育为核心A道德一公民教育B农民一道德教育C知识一道德教育D知识一公民教育正确答案:A24. 岳麓书院学规岳麓书院学规正确答案:岳麓书院学规是清康熙五十六年(1717)李文熠(16721735)为岳麓书院山长时订立的学规。它的内容共八条:既以读书为业当“竞分寸之阴”;不收“縻廪粟而耽棋牌者”;禁止醵钱群饮猜令挥拳牵引朋

14、淫暗工刀笔等行为。友朋之间当敬而能和不留一言不合怒气相加者。学生应每日于讲堂讲经书一通须端坐辨难反复推详;教师所不晓者则以待四方高明。无论学内、学外者每月各作三会(三次考核)由师批改。倘或未当即携原卷相商“以求至是”。“四书为六经之精华”须逐字玩味对师之讲授倘有疑处可即与之相商。学问务在身通六籍然亦当博洽而旁通之不可画地自限;切忌“摘其堂皇冠冕之语汰其规切忌讳之句”而“自矜通儒”。学者欲通世务必须看史。书言“知之非艰行之惟艰”故学问思辨必须以力行为归。清儒学案概括为:为人注重于“立身、敦品、养性”;治业则注重于“博学、审问、慎思、明辨、力行”。岳麓书院学规是清康熙五十六年(1717),李文熠(16721735)为岳麓书院山长时订立的学规。它的内容共八条:既以读书为业当“竞分寸之阴”;不收“縻廪粟而耽棋牌者”;禁止醵钱群饮,猜令挥拳,牵引朋淫,暗工刀笔等行为。友朋之间当敬而能和,不留一言不合,怒气相加者。学生应每日于讲堂讲经书一通,须端坐辨难,反复推详;教师所不晓者,则以待四方高明。无论学内、学外者,每月各作三会(三次考核),由师批改。倘或未当,即携原卷相商,“以求至是”。“四书为六经之精华”,须逐字玩味,对师之讲授,倘有

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