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1、高中文言文助读译文138. 李泰伯指瑕李泰伯指瑕 范仲淹在桐庐做太守的时候，范仲淹在桐庐做太守的时候，最早最早在钓鱼台在钓鱼台建了一个严先生祠堂（纪念严光），自己建了一个严先生祠堂（纪念严光），自己做做了一了一篇篇记文记文，文章最后的赞词文章最后的赞词说：云山苍苍说：云山苍苍,江江水泱泱。先生之德水泱泱。先生之德,山高水长。写完之后拿山高水长。写完之后拿给给南南丰的李泰伯看，李泰伯看了好多遍之后，丰的李泰伯看，李泰伯看了好多遍之后，回味回味赞叹不止赞叹不止，站起来说：，站起来说：“先生的这篇文章写出先生的这篇文章写出来之后，必将会在世上成名，我大胆的想（帮你）来之后，必将会在世上成名，我大胆的
2、想（帮你）换一字，使它换一字，使它更更完美。完美。”范公很惊讶的握住他的范公很惊讶的握住他的手手请教请教。（李泰伯）说：云山江水那一句，意义。（李泰伯）说：云山江水那一句，意义和文字很大很深，用他来修饰和文字很大很深，用他来修饰“德德”字，好象有字，好象有点局促了，我想把德字换风字，你看怎么样啊？点局促了，我想把德字换风字，你看怎么样啊？范公坐在那里点头，范公坐在那里点头，几乎几乎要下拜！要下拜！139. 王安石改诗王安石改诗 王安石的一首绝句诗写道：王安石的一首绝句诗写道：“京口京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山，春风瓜洲一水间，钟山只隔数重山，春风又绿江南岸，明月何时照我还？又绿江南岸，明月何
3、时照我还？”吴吴中那个地方的一个读书人家里收藏有中那个地方的一个读书人家里收藏有这首诗的这首诗的初稿初稿，最初写的是，最初写的是“又到江又到江南岸南岸”，后来圈去了，后来圈去了“到到”，批注说，批注说“不好不好”，改为，改为“过过”；又圈掉而改；又圈掉而改作作“入入”。随后又改作。随后又改作“满满”。总共。总共照这样修改前后选用了十多个字，最照这样修改前后选用了十多个字，最终才确定为终才确定为“绿绿”字。字。140. 王充论文与道王充论文与道 文章丰富多彩的人是人中豪杰。（写文章丰富多彩的人是人中豪杰。（写出的文章犹如）大树下有根，上有叶，出的文章犹如）大树下有根，上有叶，内有干，外有皮。内有
4、干，外有皮。文词的形式文词的形式犹如枝叶、犹如枝叶、皮毛。皮毛。胸中充满了真诚，才用笔把它表胸中充满了真诚，才用笔把它表达出来，这样，内在的意和外在的文就达出来，这样，内在的意和外在的文就取得了一致，所以文章写成，作家的真取得了一致，所以文章写成，作家的真情实意也就一览无遗了。情实意也就一览无遗了。人写文章就像人写文章就像公鸡长羽毛，再漂亮的羽毛也是长的身公鸡长羽毛，再漂亮的羽毛也是长的身体上。文章如果光有辞藻华丽却没有思体上。文章如果光有辞藻华丽却没有思想内容，就如同公鸡想内容，就如同公鸡白长白长了漂亮的羽毛。了漂亮的羽毛。141逼真的鼠画逼真的鼠画 东安有一个读书人东安有一个读书人擅长擅长
5、做画，作了一做画，作了一幅幅题材题材为老鼠的画，献给县令。县令开始不知道为老鼠的画，献给县令。县令开始不知道爱惜爱惜它，很它，很随意随意地把这幅画挂在墙壁上。地把这幅画挂在墙壁上。每天早晨每天早晨走过挂画的地方，那幅鼠画总是落在地上，多走过挂画的地方，那幅鼠画总是落在地上，多次挂上去多次落下地。县令对这种情况次挂上去多次落下地。县令对这种情况感到很感到很奇怪奇怪。一天黎明时候县令起来察看，发现画落。一天黎明时候县令起来察看，发现画落在地上，而有一只猫蹲在画的旁边。在地上，而有一只猫蹲在画的旁边。等到等到县令县令把画拿起来，猫就跟着把画拿起来，猫就跟着跳起来跳起来追赶那幅鼠画。追赶那幅鼠画。县令
6、就用这幅画来试县令就用这幅画来试其他的猫其他的猫，结果没有一只，结果没有一只不是这样的。不是这样的。到这时候到这时候，才知道这幅鼠画是画，才知道这幅鼠画是画得很逼真的，值得爱惜。得很逼真的，值得爱惜。 142老农识画老农识画 马知节非常珍视所收藏的戴嵩的马知节非常珍视所收藏的戴嵩的斗牛图斗牛图。有一天有一天，马知节把这幅，马知节把这幅斗牛图斗牛图从箱底拿出从箱底拿出来，放在大厅前晒太阳。一个农夫前来撽租税，来，放在大厅前晒太阳。一个农夫前来撽租税，看见这幅图，不禁笑了出来。（马知节在旁）看见这幅图，不禁笑了出来。（马知节在旁）觉得很奇怪觉得很奇怪，便问农夫，便问农夫原因原因。农夫回答说：。农夫
7、回答说：“我只是个种田人，并不懂得画，但是却很了解我只是个种田人，并不懂得画，但是却很了解活生生的牛。活生生的牛。牛打架的时候，一定把尾巴紧紧牛打架的时候，一定把尾巴紧紧地夹在大腿中间，即使地夹在大腿中间，即使力气再大的人也没有办力气再大的人也没有办法把它拉出来。可是你看这张法把它拉出来。可是你看这张斗牛图斗牛图，它，它们的尾巴却举得高高的。这根本和实际情形不们的尾巴却举得高高的。这根本和实际情形不一样嘛！一样嘛！”马知节听了，对这农夫的见识非常马知节听了，对这农夫的见识非常佩服佩服143指头画指头画 苏虚谷苏虚谷擅长擅长画指头画，常常把大拇指作为粗毛笔，食指和中指画指头画，常常把大拇指作为粗
8、毛笔，食指和中指作为中毛笔，无名指和小指作为细毛笔，作为中毛笔，无名指和小指作为细毛笔，观察观察它时机适宜的时候，它时机适宜的时候，用精神和气力运作（画画），高超傲古的用精神和气力运作（画画），高超傲古的情趣情趣，超出了，超出了常法常法，好，好像是像是毛笔毛笔反过来让它一头。先前我（与他）在白门相互反过来让它一头。先前我（与他）在白门相互会面会面，看，看见展示的短幅画，上方书写的题识落款，书写的章法苍老挺拔值见展示的短幅画，上方书写的题识落款，书写的章法苍老挺拔值得喜欢，得喜欢，诚然诚然堪称（书与画）双绝。近来魏约庵也擅长这种方法堪称（书与画）双绝。近来魏约庵也擅长这种方法作画。陆东桥在魏约庵
9、的指头画作画。陆东桥在魏约庵的指头画渔翁渔翁上题识说：上题识说：“本朝的高本朝的高侍郎专门擅长画指头画，人、物、花和鸟，侍郎专门擅长画指头画，人、物、花和鸟，随手就能画成，随手就能画成，都富都富有不寻常的趣味。比如有不寻常的趣味。比如初平叱石成羊初平叱石成羊，比如，比如海神吐雾成市海神吐雾成市，新奇怪异的样子，新奇怪异的样子，有些是毛笔墨所不能够达到的地方有些是毛笔墨所不能够达到的地方。然而。然而空阔无边没有多余，细致装饰不足，不像这幅空阔无边没有多余，细致装饰不足，不像这幅渔翁渔翁，胡须和，胡须和眉毛隐隐约约，有种江湖眉毛隐隐约约，有种江湖闲散之人闲散之人的趣味。并且浓密的柳树垂下的趣味。并
10、且浓密的柳树垂下的树阴，细微的水波生起波浪，垂钓的竹竿和捕鱼用具，用竹编的树阴，细微的水波生起波浪，垂钓的竹竿和捕鱼用具，用竹编制的斗笠和用棕编制的蓑衣，各种景色精致灵巧。制的斗笠和用棕编制的蓑衣，各种景色精致灵巧。假使假使一般的庸一般的庸俗的人的手法画它，恐怕像老鼠的胡须那样细地用笔画，也不会俗的人的手法画它，恐怕像老鼠的胡须那样细地用笔画，也不会像这般生动。像这般生动。”因此（我）感叹天地间的一根手指，就能产生像因此（我）感叹天地间的一根手指，就能产生像这样奇异灵巧的画，然而我的十根手指像铁指一样，这样奇异灵巧的画，然而我的十根手指像铁指一样，而且而且不能握不能握住毛笔作画，住毛笔作画，怎
11、么办怎么办呢。凡俗间流传：呢。凡俗间流传：“有一个人遇见吕师，有一个人遇见吕师，（吕师）会指石成金。吕师询问你想要金子吗？那个人说：（吕师）会指石成金。吕师询问你想要金子吗？那个人说：不不要吕师的金子，只要吕师那能够指石成金的手指。要吕师的金子，只要吕师那能够指石成金的手指。”我也不愿我也不愿意得到约庵的指头画，只愿意得到约庵那能够画出指头画的手指。意得到约庵的指头画，只愿意得到约庵那能够画出指头画的手指。 144林之栋画兰林之栋画兰 林之栋林之栋擅长擅长画兰花，画兰花，喜欢喜欢出游，（凡是）出游，（凡是）听说哪里有兰花的，就听说哪里有兰花的，就必然必然要花大力气去寻要花大力气去寻它。有砍柴的
12、樵夫告诉他：它。有砍柴的樵夫告诉他：“在某个大山沟在某个大山沟中，中，经常经常闻到闻到特别浓的兰花香气特别浓的兰花香气，（但是），（但是）荆棘丛生，虎豹横行，不能去。荆棘丛生，虎豹横行，不能去。”林之栋林之栋于于是是召集一些壮士拿着刀箭和取火的东西，准召集一些壮士拿着刀箭和取火的东西，准备了干粮，备了干粮，敲锣打鼓敲锣打鼓进入到深谷之中，就像进入到深谷之中，就像面临面临大敌一样。到了后，看到的兰花，叶子大敌一样。到了后，看到的兰花，叶子就有一丈多，花和手掌一样大。从此以后，就有一丈多，花和手掌一样大。从此以后，他所画的兰越是他所画的兰越是变得令人称奇变得令人称奇。 145逸马杀犬于道逸马杀犬于
13、道 欧阳修在翰林院时，常常与同院其欧阳修在翰林院时，常常与同院其他人出游。他人出游。一次一次，见有匹飞驰的马踩死，见有匹飞驰的马踩死了一只狗。欧阳修说：了一只狗。欧阳修说：“（你们）尝试（你们）尝试说一下这事。说一下这事。”一人说：一人说：“有犬卧于通有犬卧于通衢，逸马蹄而杀之。衢，逸马蹄而杀之。”另一人说：另一人说：“有有犬卧于街衢，卧犬遭之而毙。犬卧于街衢，卧犬遭之而毙。”欧阳修欧阳修笑说：笑说：“像你们这样修史，一万卷也写像你们这样修史，一万卷也写不不完完。”那二人说：那二人说：“那那你你说呢？说呢？”欧欧阳修道：阳修道：“逸马杀犬于道。逸马杀犬于道。”那二人那二人相相互互笑了起来。笑了
14、起来。 110. 强项令董宣强项令董宣 董宣做洛阳县令。当时湖阳公主的仆人白天杀了人，因董宣做洛阳县令。当时湖阳公主的仆人白天杀了人，因为躲进公主府，官吏无法逮捕（他）。等到公主外出的时候，为躲进公主府，官吏无法逮捕（他）。等到公主外出的时候，又叫这个仆人陪乘。董宣就在夏门亭等候，他见到公主的乘又叫这个仆人陪乘。董宣就在夏门亭等候，他见到公主的乘车走过来，就将马扣住让车停下来，用刀画地不准再走，大车走过来，就将马扣住让车停下来，用刀画地不准再走，大声责备公主的过错，喝令仆人下车，就击杀他。公主立即回声责备公主的过错，喝令仆人下车，就击杀他。公主立即回宫向光武帝告状。光武帝非常生气，召见董宣，要
15、用棍棒打宫向光武帝告状。光武帝非常生气，召见董宣，要用棍棒打死他。董宣叩头说：死他。董宣叩头说：“请让我说一句话再死请让我说一句话再死!”光武帝说：光武帝说：“你想说什么你想说什么?”董宜回答：董宜回答：“皇帝神圣明智，使汉家天下得到皇帝神圣明智，使汉家天下得到复兴，可是却放纵奴仆残害良民，这又怎能治理国家呢？我复兴，可是却放纵奴仆残害良民，这又怎能治理国家呢？我不须用棍棒打，请准我自杀不须用棍棒打，请准我自杀!”随即用头撞柱子，流血满面。随即用头撞柱子，流血满面。光武帝命令小太监拉住董宣，叫他给公主叩头认错，董宣就光武帝命令小太监拉住董宣，叫他给公主叩头认错，董宣就是不服从；（太监）用强力使
16、他叩头，董宣用两只手按撑在是不服从；（太监）用强力使他叩头，董宣用两只手按撑在地上，始终不肯低头。公主对光武帝说：地上，始终不肯低头。公主对光武帝说：“ 文叔当老百姓的文叔当老百姓的时候，藏匿逃亡的人，官吏不敢进门抓人。现在当了皇帝，时候，藏匿逃亡的人，官吏不敢进门抓人。现在当了皇帝，威信还不能使一个县令执行吗威信还不能使一个县令执行吗?”光武帝笑着说：光武帝笑着说：“做皇帝和做皇帝和当老百姓可是不一样呵当老百姓可是不一样呵!”于是赐予董宣为于是赐予董宣为“强项令强项令”，赏钱，赏钱三十万，董宣把它全部分给了各位官员。从此以后，他打击三十万，董宣把它全部分给了各位官员。从此以后，他打击豪强，那
17、些豪强没有不心惊胆战的。京城里称他为豪强，那些豪强没有不心惊胆战的。京城里称他为“卧虎卧虎”。 111. 岳飞与岳家军岳飞与岳家军 岳飞侍奉父母岳飞侍奉父母特别特别孝顺，家里没有侍妾，吴玠向来孝顺，家里没有侍妾，吴玠向来钦佩钦佩岳飞，岳飞，想和他想和他结交结交，将美女打扮后送给他，岳飞说：，将美女打扮后送给他，岳飞说：“皇上十分操劳，皇上十分操劳，难道难道这是大将们享乐的时候吗？这是大将们享乐的时候吗？”（岳飞）（岳飞）拒绝拒绝没有接受。吴玠没有接受。吴玠非常佩服岳飞。有人问岳飞：非常佩服岳飞。有人问岳飞：“国家什么时候才能太平？国家什么时候才能太平？”岳飞岳飞说：说：“文臣不怜惜钱财，武臣不
18、怕死，天下就太平了。文臣不怜惜钱财，武臣不怕死，天下就太平了。”岳飞的岳飞的军队军队每次休息的时候，（岳飞）每次休息的时候，（岳飞）督促督促将士们从山坡下来，跳过壕将士们从山坡下来，跳过壕沟，都穿着沉重的铠甲锻炼。有一个拿了百姓一缕麻绳捆绑柴草沟，都穿着沉重的铠甲锻炼。有一个拿了百姓一缕麻绳捆绑柴草的士兵，立即斩首的士兵，立即斩首示众示众。士兵们夜晚休息，人民都打开门，欢迎。士兵们夜晚休息，人民都打开门，欢迎他们进来，却没有一个敢进入的士兵。军队的口号是他们进来，却没有一个敢进入的士兵。军队的口号是“宁愿冻死宁愿冻死也不拆老百姓的房子，宁愿饿死也不抢夺老百姓的财物。也不拆老百姓的房子，宁愿饿死
19、也不抢夺老百姓的财物。”当当士士兵兵生病的时候，（岳飞生病的时候，（岳飞)亲自为他调药。各位将领亲自为他调药。各位将领守卫边疆守卫边疆时，时，岳飞的妻子岳飞的妻子慰问慰问他们的家人。有为国战死的将士，岳飞的妻子为他们的家人。有为国战死的将士，岳飞的妻子为他们哭丧，他们哭丧，并且并且养育他们的遗孤，岳飞接到奖赏，养育他们的遗孤，岳飞接到奖赏，都分给都分给他的部他的部下们，不侵犯他们丝毫的利益。岳将军善于用少数人击退众敌。下们，不侵犯他们丝毫的利益。岳将军善于用少数人击退众敌。凡是有军事活动，都召集各位统军头领，商量约定后才打仗，所凡是有军事活动，都召集各位统军头领，商量约定后才打仗，所以每打一仗
20、，都能很快地战胜对方。突然遇到敌人，不会轻举妄以每打一仗，都能很快地战胜对方。突然遇到敌人，不会轻举妄动。所以，敌人称岳家军说动。所以，敌人称岳家军说“撼动大山容易，击败岳家军困难。撼动大山容易，击败岳家军困难。” 112. 宋襄公治军宋襄公治军 宋襄公和楚国人宋襄公和楚国人在泓作战在泓作战。宋军。宋军已经已经排成列了，而楚军还没全排成列了，而楚军还没全部部渡过河渡过河。司马子鱼说：。司马子鱼说：“敌人多，我们少，在他们没排成列时，敌人多，我们少，在他们没排成列时，请允许我攻击他们。请允许我攻击他们。”宋襄公说：宋襄公说：“不行。不行。”等他们过了河而没等他们过了河而没排成列，子鱼又把刚才说过
21、的话对宋襄公说了一遍。宋襄公说：排成列，子鱼又把刚才说过的话对宋襄公说了一遍。宋襄公说：“还不行。还不行。”等他们排成列后攻击，宋军大败，宋襄公等他们排成列后攻击，宋军大败，宋襄公大腿大腿受伤，受伤，他的侍卫被杀。国民都他的侍卫被杀。国民都归罪归罪于宋襄公。宋襄公说：于宋襄公。宋襄公说：“品德高尚的品德高尚的人不使受伤的敌人再次受伤，不捉人不使受伤的敌人再次受伤，不捉白发老人白发老人。古代作战的人，不。古代作战的人，不凭借险要之地。我虽然是亡国者的凭借险要之地。我虽然是亡国者的后代后代，不，不攻击攻击没排成列的敌人。没排成列的敌人。”子鱼说：子鱼说：“你不懂作战。对劲敌，我们拥有险要的地势而敌
22、人你不懂作战。对劲敌，我们拥有险要的地势而敌人没排成队列，是上天在帮助我们。没排成队列，是上天在帮助我们。堵截堵截然后然后攻击攻击，不也可以吗？，不也可以吗？你尚且还有畏惧。现在的强劲的人，都是我们的敌人。即使年纪你尚且还有畏惧。现在的强劲的人，都是我们的敌人。即使年纪到了很老的人，抓住了，对白发的人又有什么可以可怜的呢？到了很老的人，抓住了，对白发的人又有什么可以可怜的呢？让让士兵士兵明白明白战败是可耻的，然后让他们作战，是为了杀敌，伤了敌战败是可耻的，然后让他们作战，是为了杀敌，伤了敌人而没杀他，怎能不再伤他？如果怜惜被两次伤害的人，就不如人而没杀他，怎能不再伤他？如果怜惜被两次伤害的人，
23、就不如别伤害他；怜惜白发老人，就不如投降别伤害他；怜惜白发老人，就不如投降他们他们。全军，是用来作战。全军，是用来作战的；鸣金击鼓，是用来激发士气的。有有利的条件而利用，凭借的；鸣金击鼓，是用来激发士气的。有有利的条件而利用，凭借险要的地势进攻敌人是可以的；盛大的击鼓声激起高昂的士气，险要的地势进攻敌人是可以的；盛大的击鼓声激起高昂的士气，进攻那些没列阵的军队也是完全可以的。进攻那些没列阵的军队也是完全可以的。 113. 周厉王止谤周厉王止谤 周厉王周厉王暴虐暴虐，国都里的人公开指，国都里的人公开指责厉责厉王。召穆公报王。召穆公报告说：告说：“百姓不能忍受百姓不能忍受君王的命令君王的命令了！了
24、！”厉王发怒，寻厉王发怒，寻得卫国的巫者，派他监视公开指责自己的人。巫者将这得卫国的巫者，派他监视公开指责自己的人。巫者将这些人报告厉王，就杀掉他们。国都里的人都不敢说话，些人报告厉王，就杀掉他们。国都里的人都不敢说话，路上彼此用眼睛互相望一望而已。厉王高兴了，告诉召路上彼此用眼睛互相望一望而已。厉王高兴了，告诉召公说：公说：“我能我能止住止住谤言了，大家终于不敢说话了。谤言了，大家终于不敢说话了。”召召公说：公说：“这是这是堵堵他们的口。堵住百姓的口，比堵住河水他们的口。堵住百姓的口，比堵住河水更厉害。河水堵塞而冲破堤坝，伤害的人一定很多，百更厉害。河水堵塞而冲破堤坝，伤害的人一定很多，百姓
25、也象河水一样。所以治理河水的人，要疏通它，使它姓也象河水一样。所以治理河水的人，要疏通它，使它畅通，治理百姓的人，要畅通，治理百姓的人，要开导开导他们，让他们讲话。百姓他们，让他们讲话。百姓有口，好象土地有高山河流一样，财富就从这里出来；有口，好象土地有高山河流一样，财富就从这里出来；好象土地有高原、洼地、平原和灌溉过的田野一样，衣好象土地有高原、洼地、平原和灌溉过的田野一样，衣食就从这里产生。口用来食就从这里产生。口用来发表言论发表言论，（政事的）好坏就建政事的）好坏就建立在这上面。实行好的而立在这上面。实行好的而防止防止坏的，这是丰富财富衣食的坏的，这是丰富财富衣食的基础。百姓心里考虑的，
26、口里就公开讲出来，（天子要基础。百姓心里考虑的，口里就公开讲出来，（天子要成全他们）将他们的意见付诸实行，成全他们）将他们的意见付诸实行，怎么怎么能堵住呢？如果能堵住呢？如果堵住百姓的口，堵住百姓的口，能有几个赞助你的呢！能有几个赞助你的呢！” 厉王不听。于是国厉王不听。于是国都里的人再不敢讲话。三年以后，都里的人再不敢讲话。三年以后，把把国王国王放逐放逐到彘那个到彘那个地方。地方。 114. 荀巨伯探病友荀巨伯探病友 荀巨伯去到远方看望荀巨伯去到远方看望生病的生病的朋友，朋友，恰逢恰逢胡胡贼攻打那个郡，朋友对巨伯说：贼攻打那个郡，朋友对巨伯说：“我如今要病我如今要病死了，你可以离开了。死了，
27、你可以离开了。”巨伯说：巨伯说：“大老远来大老远来看望（你），你（却）要让我离开，要我毁坏看望（你），你（却）要让我离开，要我毁坏道义去求生，这哪是我应有的行为啊？道义去求生，这哪是我应有的行为啊？”胡贼胡贼已经到了，胡贼对巨伯说：已经到了，胡贼对巨伯说：“大军到了，整个大军到了，整个城都空荡荡了，城都空荡荡了，你是什么男子，敢一个人留在你是什么男子，敢一个人留在这里这里？”巨伯说：巨伯说：“友人病了，我不忍心友人病了，我不忍心抛弃抛弃他，他，宁愿宁愿用我的生命来换取友人的性命。用我的生命来换取友人的性命。”胡胡贼互相说：贼互相说：“我们这些没有道义的人，但是却我们这些没有道义的人，但是却进了
28、有道义的国家。进了有道义的国家。”于是胡贼于是胡贼退兵退兵回去了。回去了。整个郡都获得保全。整个郡都获得保全。 115. 管仲与鲍叔牙管仲与鲍叔牙 管仲，名夷吾，是颍上人。青年时经常与鲍叔牙管仲，名夷吾，是颍上人。青年时经常与鲍叔牙交往交往，鲍叔，鲍叔知道他有贤才。管仲家境贫困，经常知道他有贤才。管仲家境贫困，经常占占鲍叔牙的鲍叔牙的便宜便宜，鲍叔（却），鲍叔（却）一直一直很好地待他，很好地待他，不将这事声张出去不将这事声张出去。后来后来鲍叔辅佐齐国的公子鲍叔辅佐齐国的公子小白，管仲服事公子纠。小白，管仲服事公子纠。到了到了小白立为桓公的时候，公子纠被杀小白立为桓公的时候，公子纠被杀死，管仲也
29、被囚禁。鲍叔就向桓公死，管仲也被囚禁。鲍叔就向桓公保荐保荐管仲。管仲被管仲。管仲被录用录用以后，以后，在齐国掌理政事，齐桓公因此而称霸，在齐国掌理政事，齐桓公因此而称霸，多次会合诸侯，匡救天下多次会合诸侯，匡救天下，都是管仲的谋略。管仲说：都是管仲的谋略。管仲说：“当初我贫困的时候，曾经同鲍叔一当初我贫困的时候，曾经同鲍叔一道道做买卖做买卖，分财利往往自己多得，而鲍叔不将我，分财利往往自己多得，而鲍叔不将我看成看成贪心汉，他贪心汉，他知道我贫穷。我曾经替鲍叔出谋划策，结果事情给弄得更加困窘知道我贫穷。我曾经替鲍叔出谋划策，结果事情给弄得更加困窘和无法收拾，而鲍叔不和无法收拾，而鲍叔不认为认为我
30、愚笨，他知道时机有利和不利。我我愚笨，他知道时机有利和不利。我曾经多次做官又多次曾经多次做官又多次被被国君斥退，鲍叔不拿我当无能之人看待，国君斥退，鲍叔不拿我当无能之人看待，他知道我没遇上好时运。我曾经多次打仗多次退却，鲍叔不他知道我没遇上好时运。我曾经多次打仗多次退却，鲍叔不认为认为我是胆小鬼，他知道我家中还有老母。公子纠争王位失败之后，我是胆小鬼，他知道我家中还有老母。公子纠争王位失败之后，我的同事召忽为此自杀，而我我的同事召忽为此自杀，而我被被关在深牢中忍辱苟活，鲍叔不关在深牢中忍辱苟活，鲍叔不认认为我无耻为我无耻，他知道我不会为失小节而，他知道我不会为失小节而认为羞耻认为羞耻，却为功名
31、不曾显，却为功名不曾显耀于天下而耀于天下而认为可耻认为可耻。生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！。生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！”鲍鲍叔荐举了管仲之后，把管仲之下。他的子孙世世代代享受齐国的叔荐举了管仲之后，把管仲之下。他的子孙世世代代享受齐国的俸禄，有封地的就有十几代人，常常是著名的大夫。天下人不俸禄，有封地的就有十几代人，常常是著名的大夫。天下人不称称赞赞管仲的贤能，而管仲的贤能，而称赞称赞鲍叔善于识别人才。鲍叔善于识别人才。 116. 柳子厚风范柳子厚风范 子厚子厚被召回京城而又复出为刺史的时候，中山人刘梦得禹被召回京城而又复出为刺史的时候，中山人刘梦得禹锡也在遣放之列，被判罪锡也在遣放之
32、列，被判罪前往前往播州。子厚流着眼泪说道：播州。子厚流着眼泪说道：“播播州不适宜人居住，而梦得有母亲健在，我不忍心看到梦得处境州不适宜人居住，而梦得有母亲健在，我不忍心看到梦得处境困窘，以致于无法向困窘，以致于无法向母亲母亲说明一切，说明一切，况且况且也也决决没有让母子同赴没有让母子同赴贬所的道理。贬所的道理。”准备向朝廷上疏请求，愿以柳州准备向朝廷上疏请求，愿以柳州更换更换播州，即播州，即使因此使因此再次再次获罪，即使死了也不获罪，即使死了也不遗憾遗憾。此时正好又有人将梦得。此时正好又有人将梦得的事报告了朝廷，梦得于是改为连州刺史。呜呼！的事报告了朝廷，梦得于是改为连州刺史。呜呼！人在困窘时
33、人在困窘时才最能表现出他的气节和道义。才最能表现出他的气节和道义。当今的人们平日里互相敬慕爱当今的人们平日里互相敬慕爱悦，相邀饮宴，追逐游戏，强颜欢笑以示谦卑友好，握手发誓悦，相邀饮宴，追逐游戏，强颜欢笑以示谦卑友好，握手发誓以见肝胆相照，指天画日，痛哭流涕，表示死也不会背弃朋友，以见肝胆相照，指天画日，痛哭流涕，表示死也不会背弃朋友，似乎像真的一样可信。然而一旦似乎像真的一样可信。然而一旦碰上碰上小的利害冲突，哪怕只有小的利害冲突，哪怕只有毛发一般细微，也会反目相向，装出从来不认识的样子。（你）毛发一般细微，也会反目相向，装出从来不认识的样子。（你）已落入陷阱，（他）不但不伸手援救，反而乘机
34、排挤，往下扔已落入陷阱，（他）不但不伸手援救，反而乘机排挤，往下扔石头，前面说到的那种人都是这副嘴脸。石头，前面说到的那种人都是这副嘴脸。这种事情恐怕连禽兽这种事情恐怕连禽兽和异族都不忍心去做和异族都不忍心去做，而那些人却自以为得计，当他们听到子，而那些人却自以为得计，当他们听到子厚的为人风度，也应该感到厚的为人风度，也应该感到稍许稍许有些惭愧吧。有些惭愧吧。 117. 黄仙裳鼎力相助黄仙裳鼎力相助 黄仙裳早年参加童子试，黄仙裳早年参加童子试，被被州太守陈澹仙州太守陈澹仙赏识，后来陈做了给事中，赏识，后来陈做了给事中，因为因为犯罪犯罪被被关押在关押在牢狱中，很贫困。黄卖掉了他牢狱中，很贫困。黄
35、卖掉了他靠近靠近城墙的土地，城墙的土地，得到了一百两银子，把所有钱都给了陈，还和得到了一百两银子，把所有钱都给了陈，还和他一起在他一起在监牢监牢里住。陈后来里住。陈后来被被释放，两人同时释放，两人同时离开南京。陈死后，黄赶赴桐乡吊唁他。到的离开南京。陈死后，黄赶赴桐乡吊唁他。到的时候，正好是陈的忌日，大哭哀号，时候，正好是陈的忌日，大哭哀号，把过路人把过路人都感动了都感动了。 118. 季札挂剑季札挂剑 延陵季子将要延陵季子将要出使出使到西面的晋国。他到西面的晋国。他佩带着宝剑去佩带着宝剑去拜访拜访徐国国君。徐君盯着那徐国国君。徐君盯着那把宝剑，嘴巴里不说但是把宝剑，嘴巴里不说但是脸色脸色好象
36、在说很好象在说很喜欢这把宝剑，想得到它。延陵季子喜欢这把宝剑，想得到它。延陵季子因为因为（自己）是出使北方大国的使臣，因而没自己）是出使北方大国的使臣，因而没有献上宝剑，但是心中已经默许了。返回有献上宝剑，但是心中已经默许了。返回时徐君死在了楚国。于是时徐君死在了楚国。于是解下解下宝剑交给继宝剑交给继任的国君。新任国君说：任的国君。新任国君说：“先皇没有遗命，先皇没有遗命，我不敢接受宝剑。我不敢接受宝剑。”于是，季札将宝剑于是，季札将宝剑挂挂在了徐君墓的树上就离开了。在了徐君墓的树上就离开了。 119. 包惊几笃于友谊包惊几笃于友谊 包惊几对朋友间的友情很包惊几对朋友间的友情很忠诚忠诚，与吴，
37、与吴东湖东湖交好交好。吴东湖死后，包惊几照料吴家。吴东湖死后，包惊几照料吴家极其周到极其周到。后来，当包惊几自己的女儿要。后来，当包惊几自己的女儿要出嫁的时候，他听说吴东湖的女儿出嫁的时候，他听说吴东湖的女儿将要将要嫁嫁人，（但因家中）贫穷不能人，（但因家中）贫穷不能自备嫁妆自备嫁妆，（他）就把自己女儿的嫁妆送给她，自己（他）就把自己女儿的嫁妆送给她，自己的女儿晚了一年才出嫁。当时的人们都以的女儿晚了一年才出嫁。当时的人们都以此赞扬他。此赞扬他。 120. 伯牙与钟子期伯牙与钟子期 伯牙擅长伯牙擅长弹弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：琴，心里想着
38、高山。钟子期说：“好啊！高峻好啊！高峻的样子像泰山！的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：心里想着流水，钟子期说：“好啊！水势浩荡的样子像江河！好啊！水势浩荡的样子像江河！”伯牙所思伯牙所思念的，钟子期必然念的，钟子期必然了解了解它。伯牙在泰山的它。伯牙在泰山的北面北面游览，游览，突然突然遇到暴雨，停在岩石下；心里伤感，遇到暴雨，停在岩石下；心里伤感，于是于是取过取过琴而弹了起来。起先是连绵大雨的曲琴而弹了起来。起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音。每有曲子弹奏，钟子子，再作出崩山的声音。每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说：
39、说：“您听曲子好啊，好啊！心里想象就好像您听曲子好啊，好啊！心里想象就好像我的心意啊。我演奏的内容怎么也逃不过他的我的心意啊。我演奏的内容怎么也逃不过他的听觉？听觉？” 121. 萧何远虑萧何远虑沛公进了咸阳，将领们都争先奔向府库，分取金帛财物，唯独萧何首先进入宫室收取秦朝丞相及御史掌管的法律条文、地理图册、户籍档案等文献资料，并将它们珍藏起来。沛公做了汉王，任命萧何为丞相。汉王之所以能够详尽地了解天下的险关要塞，家庭、人口的多少，各地诸方面的强弱，民众的疾苦等，就是因为萧何完好地得到了秦朝的文献档案的缘故。萧何向汉王推荐韩信，汉王任命韩信为大将军。 122. 赵人养猫赵人养猫有一个赵国人家里
40、发生了鼠患，到中山去找猫。中山人给了他猫。这猫既善于捉老鼠，也善于捉鸡。过了一个多月，老鼠少了，鸡也没有了。他的儿子很担心，对他父亲说：“为什么不把猫赶走呢？”他父亲说：“这就是你不知道的了。我怕的是老鼠，不是没有鸡。有了老鼠，就会吃我的粮食，毁我的衣服，穿我的墙壁，啃我的用具，我就会饥寒交迫，害处不是比没有鸡更大吗？没有鸡，只不过不吃鸡罢了，离开饥寒交迫还很远，为什么要把那猫赶走呢？” 123. 汉文帝誉周亚夫汉文帝誉周亚夫汉文帝继位之后第六年，匈奴大举侵入边境。朝廷于是让宗正刘礼做将军，驻军霸上；让祝兹侯徐厉做将军，驻军棘门；让河内太守周亚夫做将军，驻军细柳：这样来防备匈奴。皇帝亲自慰劳军
41、队。来到霸上和棘门军营，皇帝车马径直驰进军营，将以下军官骑马送迎。接着往细柳军营，细柳军营的军士官吏身披铠甲，拿着锋利的刀，拉开弓弩，拉得满满的。天子的先头卫队到了，不能进入军营。先头卫队说：“天子将要到了。”军营门的军官说：“将军命令说：军队中听将军命令，不听天子的诏令。”过了不久，皇帝到了，又不能进入。于是皇帝就派使臣拿着符节下诏令给周将军：“我想要进军营慰劳军队。”周亚夫才传话打开营门。营门的军官对跟随的车马上的人说：“将军约定，军营中不能驱马快跑。”于是天子就控制马缰绳慢行。到了营中，将军周亚夫手执兵器行礼说：“穿戴铠甲头盔的军人不行跪拜之礼，请求用军礼拜见。”天子被感动了，脸上变得很
42、严肃的样子手抚车前横木。皇帝派人告诉说：“皇帝尊敬地慰劳将军。”完成礼仪就离开了。出了军营门以后，大臣们都很惊讶。汉文帝说：“哎呀!这是真正的将军啊!先前霸上、棘门军营，像儿戏罢了，那些将军本来可以袭击而俘获呀。至于周亚夫，能够侵犯他吗？”汉文帝称赞了很久。 124. 疏广论遗产疏广论遗产疏广回归乡里后，天天让家里摆设酒食，邀请族人老朋友及宾客，一起娱乐。多次询问家里的余金还有多少，崔家人去买东西回来供养亲朋。过了一年多，疏广的子孙私下对疏广所喜爱相信的兄弟老人说：“子孙后代到了你们这个年龄的时候几乎是不可以立下这样的产业，如今每天这样饮食，耗费将尽。应该像您家一样，劝说他买田治宅。”老人就用
43、闲暇时间给疏广讲了这些话，疏广说：“我并不是老糊涂了也不是不顾念子孙只是家里本有旧田老宅，让子孙勤于耕作，应该能够供其衣食，与普通人相同。如今又增加了这么多赢余的钱财，它只能教子孙怠惰罢了。贤能而多有钱财，那么就会捐弃其志向；如果愚蠢而又多有钱财，那么就更助长了他们的过错。况且富人，是众人所怨恨的啊；我既然没有办法来教化子孙，也不想助长他们的过错而招致怨恨。更何况这些金钱，是圣上恩赐我用来养老的啊，所以我希望与乡党宗族共飨圣上的恩赐，来尽我的余日，不也可以吗!”于是族人为他心说诚服。后来他就这样终老一生。 125. 杜太后遗嘱杜太后遗嘱建隆二年，杜太后身体不适，宋太祖侍奉（杜太后）喝药不离左右
44、。（杜太后）病危时，召来赵普进宫接受遗命。杜太后于是问太祖说：“你知道你得到天下的原因吗？”宋太祖呜咽着不能回答。杜太后执意问他，宋太祖说：“我得到天下的原因，都是因为祖宗和太后您积德啊。”杜太后说：“不是这样的。恰好是由于周世宗让幼小的儿子主宰天下罢了。假使周朝有年长的皇帝，天下难道会被你所有吗？你死后应当把皇位传给你的弟弟。广阔的地域，众多的事情，能够立年长的皇帝，是社稷的福气啊。”宋太祖叩头哭着说：“怎么敢不听从教诲。”杜太后回过头对赵普说：“你一同记住我的话，不能违背它。”（杜太后）命令赵普在床榻前写下誓书，赵普在誓书的最后写上“臣普书”。（杜太后）把它藏在黄金做的箱子里，命令谨慎的宫
45、人掌管它。 126. 商鞅事魏商鞅事魏公孙鞅年轻时就喜欢刑名法术之学，侍奉魏国国相公叔座做了中庶子。公叔座知道他贤能，还没来得及向魏王推荐。正赶上公叔座得了病，魏惠王亲自去看望他，说：“你的病倘有不测，国家将怎么办呢？”公叔座回答说：“我的中庶子公孙鞅，虽然年轻，却有奇才，希望大王能把国政全部交给他，由他去治理。”魏惠王听后默默无言。当魏惠王将要离开时，公叔座屏退左右随侍人员，说：“大王假如不任用公孙鞅，就一定要杀掉他，不要让他走出国境。”魏王答应了他的要求就离去了。公叔座召来公孙鞅，道歉说：“刚才大王询问能够出任国相的人，我推荐了你。看大王的神情不会同意我的建议。我当先忠于君后考虑臣的立场，
46、因而劝大王假如不任用公孙鞅，就该杀掉他。大王答应了我的请求。你赶快离开吧，不快走马上就要被擒。”公孙鞅说：“大王既然不能听您的话任用我，又怎么能听您的话来杀我呢？”终于没有离开魏国。惠王离开后，对随侍人员说：“公叔座的病很严重，真叫人伤心啊，他想要我把国政全部交给公孙鞅掌管，难道不是糊涂了吗？” 127. 楚庄王伐陈楚庄王伐陈楚庄王想要讨伐陈国，派人侦察陈国。出使的人说：“陈国是不可以去讨伐的。”楚庄王说：“是什么原因？” 出使的人回答说：“原因是内外城城墙高，护城河深，蓄积的粮食又多。”宁国说：“陈国是可以讨伐的。陈国是个小国，然而蓄积的粮食多，是由于赋税重，那么百姓埋怨国君了！城墙高，护城
47、河深，那么百姓的力量疲惫了！起兵讨伐陈国，陈国是可以取得。”楚庄王听从了他，于是就取得了陈国。 128. 伊犁凿井伊犁凿井伊犁城中没有井，都是从河中汲取水。一位佐领说：“戈壁上都堆积黄沙没有水，所以草和树木不生长。现今城中多有老树，如果它们下面没有水，树怎能存活？”于是拔掉树木靠近树根处凿井，果然都得到了泉水，只不过汲水需要长绳罢了。知道古时称雍州土地厚实水很深，那是明白透彻不荒谬的。 129. 华佗治病华佗治病一天，华佗走在路上，看见有个人患咽喉堵塞的病，想吃东西却不能下咽，家里人用车载着他去求医。华佗听到病人的呻吟声，就停车去诊视，告诉他们说：“刚才我来的路边上有家卖饼的，有蒜泥和大醋，你
48、向店主买三升来吃，病痛自然会好。”他们马上照华佗的话去做，病人吃下后立即吐出一条蛇一样的虫，他们把虫悬挂在车边，到华佗家去拜谢。华佗还没有回家，他的两个孩子在门口玩耍，迎面看见他们，小孩相互告诉说：“象是遇到咱们的父亲了，车边挂着的病就是证明。”病人上前进屋坐下，看到华佗屋里北面墙上悬挂着这类寄生虫的标本大约有十几条。 130. 曹绍夔捉曹绍夔捉“鬼鬼”洛阳有个僧人，房间中有个罄，每天夜里就自己鸣声。僧人认为这很奇怪，恐惧而变成了疾病。请求有道术的人用了各种办法禁止它，终究不能停止。曹绍夔和僧人友好，过来询问他的疾病，僧人把所有的都告诉了他。过了一会儿敲打寺庙里开放的钟，罄再次发出声音。曹绍夔笑着说：“明天可以摆设丰盛的菜肴，那是我可以为你除掉它。”僧人虽然不相信曹绍夔的话，希望他或许有经验，于是摆设菜肴用来招待他。曹绍夔吃完饭后，取出怀中的锉刀，磨锉罄的好几处，它的声响于是灭绝了。僧人困苦地问他为什么，曹绍夔说：“这个，的振动频率相同，敲击这边那边会响应。”僧人很高兴，他的疾病于是就痊愈了。
