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1、老兵的不幸读十五从军征 十五从军征是汉乐府诗集中的一篇，描绘了一位老兵返回故里的情景，表现了以老兵为代表的社会底层人民的不幸，反映了当时残酷的社会现实。阅读这首诗歌，我们重点分析主人公老兵的不幸表现。一、兵役漫长。诗歌开头即交代老兵服役的期限，“十五从军征，八十始得归”，刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。出去的时候，是芳年稚齿、生机勃勃的少年，回来的时候，已是老态龙钟的衰翁。这期间的六十五年，老兵是怎样度过的呢？作者留下了大量的空白，给读者以想象的空间。但，一个“征”字，却高度概括了他六十五年的戎马生涯，其艰辛、惨烈、危险和九死一生，都在想象中进入读者的视线。一个“始”字，准确、生
2、动地表现了老兵归来的不易，八十岁才得以归来！这期间的盼望和思念，这期间的苦苦挣扎，我们又怎能想象！如今八十岁了，“始得归”，老兵悲喜交集，匆匆地踏上了归程。这是一个怎样的兵役？从少年一直服役到老年，历时六十五年！这是怎样的残忍，怎样的不堪，怎样的不幸啊！可是，就是这样不幸的人，却成为了全家唯一的幸存者，与冰冷坟墓中的亲人们相比，他又是那么地幸运！真是“赋敛之毒有甚是蛇者乎”！二、亲人故去。老兵八十得以归来，但家中的亲人们却都已故去，这幸运中的不幸又是那么地让人伤痛。归途中，老兵“道逢乡里人”，怀着忐忑不安的心询问，“家中有阿谁？”。此时，诗歌将老兵形象放在家的氛围中来塑造。按理说，家应该是给人
3、温暖、希望和归依的地方。可是，乡里人的回答却给了老兵重重地一击，“遥看是君家，松柏冢累累”，您远远望去，那长满松柏的众多高坟处，就是您的家！或许，老兵已有心理准备，离去六十五年，在这动荡的社会中，能存活的家人应该不多了。可他没有想到的是，如今已是“松柏冢累累”。这哀伤的关于家的氛围中，哀伤的老兵，将怎样一步步走去？这心中的哀痛，将向谁倾诉呢？回到家中，老兵习做好了饭，可是，他突然想到“羹饭一时熟，不知贻阿谁”，再也没有亲人与他共享羹饭了。想到这里，老兵“出门东向看，泪落沾我衣”，这一个“看”字，将老兵的渴望、孤独表现得淋漓尽致，老兵的张望，是因为渴望能有亲人的相伴，是因为亲人离去的悲痛，是因为
4、空荡荡的孤独望着，望着，老兵老泪纵横，洒落在征衣之上。亲人故去，家中悲凉，老人悲苦，这悲伤中的悲痛，让这个老兵的不幸更显不幸。三、家园荒芜。亲人故去，家中无人照料，一片荒芜。当老兵回到家的时候，呈现在他眼前的家是“兔从狗窦入，雉从梁上飞”，“中庭生旅谷，井上生旅葵”。从远看，到近望，满眼都是凄凉。兔子从狗洞进进出出，野鸡在梁上飞来飞去，庭院中长出了“旅谷”，井台上也长出了“旅葵”。作者没有正面去写“空室无人”，也没有直接交代“庭园荒芜”，而是选择了典型的物象，两个动物“兔”与“雉”，两种植物“旅谷”、“旅葵”，让这上下、里外的动植物，构成了一幅荒芜、悲凉的景象。这景象，刺痛着老兵的眼，刺破了老
5、兵的心，盼望了六十五年的家，竟是这般残破、荒芜！老兵的不幸，在这荒芜的景象中，也就显得尤为悲痛。四、生活无依。本来，老兵“八十始得归”，渴望能回家安度这风烛残年，可是，归家时却发现，亲人故去，家园荒芜，生活无依。老兵的生活无依，还不仅是年迈体弱和没有亲人的关怀，在物质上，还将陷入极度贫苦的状况。刚进家门，就面临着无衣、无食、无住所的窘况，好在天无绝人之路，“中庭生旅谷，井上生旅葵”，便可以“舂谷持作饭，采葵持作羹”，开始艰难度日。老兵为国征战六十五载，征战时有家归不得，等到归时却又孤苦无依，我们不禁要问：这是为什么？为什么？诗歌没有回答我们。根据吴兢乐府古题要解的说法，此诗晋时已谱入乐府，当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者、无休无止的战争和不合理的兵役制度，造成了老兵的悲惨遭遇。但诗歌主题表现的不仅仅是老兵的不幸，我们从松柏环绕着的座座坟墓上，从没有人气的荒芜的家园里，从老兵东看的眼神中，从作者描述的一个个场景里，我们嗅到了更多苦难的气息：与老兵一样不幸的，还有整个社会底层的全体人民，他们同样遭遇着社会的黑暗，同样经受着社会的压迫。
