《新序》二则-教学案

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1、新序二则教学案相关资料作者及新序本文选自新序?杂事卷七。作者刘向(约前 77前6),本名更生,字子政,沛(今江 苏省沛县)人,曾任谏大夫、宗正、光禄大夫,终中垒校尉。西汉后期著名的经学家、目录 学家、文学家。刘向受到儒家思想和董仲舒的“天人感应”观念的影响,他认为善行可以改变天意,转危为安。所以新序中记载了许多西汉时期人物的善德懿行,希望善行能感动上天。例如 记载了这样一个故事孙叔敖看见双头蛇然后又把他杀死埋掉,认为自己将要死了,后来他的母亲告诉他“有阴德者天报以福”,结果孙叔敖不但没有死,还升为楚令尹,得到很好的声 誉。新序是刘向采集舜禹以至汉代史实,分类编撰而成的一部书。现存 10卷。课文

2、理解1 .延陵季子将西聘晋一文的写作以什么为线索?文章以“剑”为线索,以“许剑”、“赠剑”、“挂剑”为中心,记述了吴公子季扎信守自 己内心的诺言,不欺骗他人,不欺骗自己良心的感人故事。2 .延陵季子将西聘晋一文的主题是什么?有人认为徐国之君并未出言相求,且在 他死后,更无人提及,而季子还是“以剑带徐君墓树而去”简直不可思议,你如何看待?“诚信”是延陵季子将西聘晋的主题。季扎带宝剑拜访徐君时,读懂了徐君对宝剑的羡慕眼神,于是,他在心中许下了赠送宝剑给徐君的诺言。古人崇尚“至诚无息”、“有其言,无其行,君子耻之”(礼记)的为人原则,所以,即使徐君已死,季扎以“今死而不进,是欺心也,爱剑伪心,廉者不

3、为也”为由,坚持“脱 剑致之嗣君”,徐君的继位人也是一位诚实的君子,“先君无命,孤不敢受剑”,最终,季子“以剑带徐君墓树而去”,表现出廉者的诚信。据说这也让孔子非常感动。尽管几千年后我们再读这个故事好像觉得有点不可思议,那是因为我们蒙蔽了自己的内心,每一个人都有向上的、 光明的心。延陵季子在中国的历史上有着非常深远的文化影响。李白在诗中写道“延陵有宝剑,价重千黄金,归来挂坟松,万古 知其心。”杜甫、黄庭坚对他也是非常佩服。3 .宋人有得玉者一文的主题是什么?又是如何表达的?“廉洁”是宋人有得玉者一文的主题。子罕在他人献玉时,不以物质的“玉”为宝,而是以精神的“不贪为宝”,显示了子罕的崇高精神境

4、界和思想品格。文章写了三种人的选择:“儿子取好玩的搏黍”、“鄙人取实用的百金”,而“贤者必取至言”。前两者的“同”是人之常情,都是在行为中显示人们的价值 取向。而“贤者必取至言”则是与子罕相呼应的“异”的选择,选择合乎道德准则的至理名 言,是谦谦君子的选择,是“可以取,可以无取,取伤廉”(孟子)的君子风范。只有这样廉洁的人,才能真正地为民办好事,办实事。课堂练习延陵季子将西聘晋延陵季子将西聘晋,带宝剑以过徐君。徐君观剑,不言而色欲之。延陵季子为有上国之使,未献也,然其心许之矣。致使于晋,顾反,则徐君死于楚,于是脱剑致之嗣君。从者止之日:此吴国之宝,非所以赠也。”延陵季子曰:“吾非赠之也。先日,

5、吾来,徐君观吾剑,不言而其色欲之。吾为有上国之使,未献也。虽然,吾心许之矣。今死而不进,是欺心也,爱剑伪心,廉者不为也。”遂脱剑致之嗣君。嗣君曰:“先君无命,孤不敢受剑。;季子以剑带徐君墓树而去。徐人嘉而歌之曰:延陵季子兮不忘故,脱千金之剑兮带丘墓。宋人有得玉者宋人有得玉者,献诸司城子罕,子罕不受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝,故敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝。若与我者,皆丧宝也,不若人有其宝。”故宋国之长者曰:“子罕非无宝也,所宝者异也。”今以百金与搏黍以示儿子,儿子必取搏黍矣;以和氏之璧与百金以示鄙人, 鄙人必取百金矣;以和氏之璧与道德之至言以示贤者,贤者必取至言矣。其知

6、弥精,其取弥精;其知弥粗,其取弥粗。子罕之所宝者至矣。1 .指出下列句子的通假字,写出其本字并解释。顾反则徐君死于楚 :”通2 .写出下列句子中加点词语的古义。(1)虽然,吾心许之矣。(2)延陵季子将西聘 晋 (3)今以百金与搏黍以示儿子 ,儿子必取搏黍矣;( (4)爱剑伪心,廉者不为也(3 .解释下列句子中加点的词语。(1)带宝剑以过,徐君()(2)爱剑伪心,廉者不为也(3)于是季子以剑带 徐君墓树而去(4)徐人嘉而歌之曰()(5)献诸司城子罕()(6)鄙人必取百金矣() (7)子罕之所宝者至矣()4.下列句子的文言句式与例句相同的一项是()例:此吴国之宝,非所以赠也。A.子罕非无宝也 ,所

7、宝者异也 。B.以示玉人,玉人以为宝C.宋人有得玉者D.致使于晋,顾反则徐君死于楚 5.翻译下列句子。(1)徐君观剑,不言而色欲之。译; (2)嗣君曰:“先君无命,孤不敢受剑。”于是季子以剑带徐君墓树而去。译:(3)我以不贪为宝,尔以玉为宝,若与我者,皆丧宝也,不若人有其宝。译:(4)子罕非无宝也,所宝者异也 。译:(5)其知弥精,其取弥精;其知弥粗,其取弥粗。译:课后练习(2009年重庆卷)阅读下文,完成14题。人有明珠,莫不贵重,若以弹雀,岂非可惜?况人之性命甚於明珠,见金钱财帛不惧刑 网,径即受纳,乃是不惜性命。明珠是身外之物,尚不可弹雀,何况性命之重,乃以博财物 耶?群臣若能备尽忠直,

8、益国利人,则官爵立至。皆不能以此道求荣,遂妄受财物,赃贿既 露,其身亦殒,实可为笑。贪人不解爱财也,至如内外官五品以上, 禄秩优厚,一年所得,其数自多。若受人财贿, 不过数万,一朝彰露,禄秩削夺,此岂是解爱财物?规小得而大失者也。昔公仪休性嗜鱼, 而不受人鱼,其鱼长存。且为主贪,必丧其国;为臣贪,必亡其身。诗云:“大风有隧,贪人败类。”固非谬言也。昔秦惠王欲伐蜀,不知其迳,乃刻五石牛,置金其后。蜀人见之, 以为牛能便金,蜀王使五丁力士拖牛入蜀,道成,秦师随而伐之,蜀国遂亡。汉大司农田延 年赃贿三千万,事觉自死。如此之流,何可胜记!若能小心奉法,常如朕畏天地,非但百姓安宁,自身常得欢乐。古人云:

9、“贤者多财损其志,愚者多财生其过。”此言可为深诫。若徇私贪浊,非止坏公法,损百姓,纵事未发闻, 中心岂不常惧?恐惧既多,亦有因而致死。大丈夫岂得苟贪财物,以害及身命,使子孙每怀愧耻耶?古人云:“鸟栖於林,犹恐其不高,复巢於木末;鱼藏於水,犹恐其不深,复穴於窟下。然 而为人所获者,皆由贪饵故也。”今人臣受任,居高位,食厚禄,当须履忠正,蹈公清,则无灾害,长守富贵矣。古人云:“祸福无门,惟人所召。”然陷其身者,皆为贪冒财利,与夫 鱼鸟何以异哉?(节选自贞观政要?贪鄙)1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A、乃以博财物耶博:增加B、禄秩优厚秩:品级C、规小得1111大失者也规:D、事觉

10、自死觉:败露2 .以下六句话,分别编为四组,全都属于“贪鄙”的恶果的一组是()遂妄受财物,赃贿既露,其身亦殒一朝彰露,禄秩削夺道成,秦师随而伐之,蜀国遂亡愚者多财生其过使子孙每怀愧耻耶祸福无门,惟人所召A、B、C、 D、3 .下列对原文的理解和分析,不正确的一项是()A、文章以明珠弹雀为喻,说明人不能“见金钱财帛不惧刑网:,贪图身外之物,而招来杀身之祸。B、文章用“公仪休不受人鱼”和“秦惠王刻石牛置金伐蜀”正反两方面的事例,说明不可“规小得而大失”。C、为主为臣的,如果能做到“小心奉法,常畏天地”,不仅能使百姓安宁,自身常获欢乐,还能使子孙后代感到荣耀。D、文章最后以鸟贪高、鱼贪深而被获为警戒

11、,要求“居高位,食厚禄”的官员们做到“履 忠正,蹈公清”,这样才能避免灾害、长保富贵。4 .翻译:且为主贪,必丧其国;为臣贪,必亡其身。译:然陷其身者,皆为贪冒财利,与夫鱼鸟何以异哉?译:#参考答案课堂练习1 .指出下列句子的通假字,写出其本字并解释。顾反则徐君死于楚“反”,同“返”,返回今:连词,与“可是” “但是连用今:聘请古:婴儿;今:男孩子(对父母而言) 今:不贪为廉2 .写出下列句子中加点词语的古义。(1)虽然,吾心许之矣。古:即使如此; (2)延陵季子将西聘 晋 古:出使;(3)今以百金与搏黍以示儿子,儿子必取搏黍矣;(4)爱剑伪心,廉 者不为也古:方正、刚正3.解释下列句子中加点

12、的词语。(1)带宝剑以过徐君()拜访(2)爱剑伪心,廉值不为也()欺诈(3)于是季子以剑带徐君墓树而去()挂(4)徐人嘉而歌之曰()称许,赞许(5)献诸司城子罕()兼词:之于。之,指代“玉”;于,介词,给(6)鄙人必取百金矣 ()鄙俗的人(7)子罕之所宝者至矣()极致,至极4.下列句子的句式与例句相同的一项是()判断句例:此吴国之宝,非所以赠也。判断句A.子罕非无宝也 ,所宝者异也。判断句B.以示玉人,玉人以为宝省略句C.宋人有得玉者定语后置D.致使于晋,顾反则徐君死于楚介词结构后置A 判断句 (B.省略句(以(之)示玉人,玉人以(之)为宝)C.定语后置D.介词结构后置) 5.翻译下列句子。(

13、1)徐君观剑,不言而色欲之。译;徐君细细的观赏了剑,并未开口讨,但脸上显出想要的表情。(2)嗣君曰:“先君无命,孤不敢受剑。”于是季子以剑带徐君墓树而去。译:(徐君的)继承人说:“先父没有这个遗命,我不敢接受这把宝剑。”于是季子就把剑挂在徐君的陵墓旁的树上,离开了。(3)我以不贪为宝,尔以玉为宝,若与我者,皆丧宝也,不若人有其宝。译:我将不贪作为我的宝贝,你将玉作为宝贝,如果(把玉)给了我,(那么我们俩)就都失去了自己的宝物了,还不如各人拥有自己的宝贝吧。(4)子罕非无宝也,所宝者异也。译:子罕不是没有宝贝,只是他当作宝贝的东西(与众)不同罢了。(5)其知弥精,其取弥精;其知弥粗,其取弥粗。译

14、:一个人的知识越精深, 他所选择的越精妙;一个人的知识越浅薄, 他所选择的也越浅薄。 课后练习阅读下文,完成14题。1. A (换取、接受)【解析】该题考查对文言文实词的词义的掌握。能力层级为B级。文言文实词的词义的理解,主要应根据对原文大意的理解来判断,原意是说怎么能用“性命”去换取“财物”呢? 不过,此题的 B项“秩”虽有“官吏的职位或品级”的义项,但从前后文语意搭配来推断 解释为“俸禄”更恰当,因为后一句是“一年所得,其数自多”,此题出得不严谨。2. B【解析】考查筛选文中信息要点和对文意把握的能力。述蜀国灭亡,是“秦师随而伐之” 造成。文中与题干中的“贪鄙”主要是针对人而言。说明财物多给愚者造成的影响,并没 有说是贪鄙带来的。是说祸和福都是因为个人的所作所为而召来的,没回答“贪鄙”。3. D【解析】综合考查归纳内容要点, 概括中心意思和分析概括作者在文中的观点态度。D项“鸟贪高、鱼贪深而被获”有错,应该都是“贪饵故”而被人们捕获,此属混淆文意。4. 、况且作为国君,如果贪婪,一定会使他的国家灭亡;作为臣子,如果贪婪,一定会使 他自身丧命。然而使自身陷于灾祸的,都是为了贪求财利,和那鱼鸟有什么区别呢?【参考译文】人有明珠,没有不视之为宝贵的,如果拿去弹射鸟雀

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