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1、第15课 诫子书1、划分下列句子的节奏（1）、夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德（2）、非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远2、填空诫子书选自 作者是 字 他是三国时蜀国的政治家 家。3.解释词语。（1）广才_（2）将复何及_4、翻译下列句子（1）、非宁静无以致远：（2）、静以修身：（3）、俭以养德：（4）、非淡泊无以明志：（5）、年与时驰：（6）、淫慢不能励精：（7）、非学无以广才，非志无以成学。5、本文作者就 和 两个方面进行了论述。从这几个方面又是怎样展开论述的？/本文作者就哪几个方面进行了论述？从这几个方面又是怎样展开论述的？6、这是一篇充满力量的书：“静以修身”“非宁静无以致远”是
2、的力量；“俭以养德”是 的力量；“非淡泊无以明志”有 的力量；诫子书只有 字， 传递出的信息，比起长篇大论诫子的效果必然要好得多，这就是简约的力量。7文中，作者概括了做人治学的经验，着重围绕一个“ ”字加以论述，同时把失败也归结为一个 “ ”字，对比鲜明。8、作者写这封信的用意是什么？ 9.诸葛亮认为成才成学的条件是什么？10.诸葛亮写这封信的目的是什么？11、文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。12、用横线画出文中提到“志”的语句，联系上下文，说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。13、对这篇短文的分析，错误的一项是（ ） A.“非淡泊无以明志，非宁静无以
3、致远”说明“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调他们是和人的志向相关的。B.“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静也”不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。C.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。D.“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污，独善其身的良好愿望。14、诫子书跨越了一千七百多年的时空，仍给人以强烈的震撼，请就此谈谈你读后的体会。_15十二章和诫子书这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即 “志”， 结合两篇课文谈谈你是如何理解“志”与“学”的关系的。16、请写出你读过课文后感悟。17、请写出
4、一句赞美诸葛亮的诗句和一条诸葛亮用过的计谋。（甲）周公诫子 成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”诫:告诫,警告劝诫.(多用于上级对下级或长辈对晚辈)封:帝王授予臣子土地或封号.骄：怠慢，轻视相:辅佐.于：在沐：沐浴德行:道
5、德品行.宽裕:宽大,宽容.守:保持.恭:肃敬,谦逊有礼.荣:荣华显贵.俭:行为约束而有节制,不放纵.尊盛:位高势盛.卑：低下贵：地位显要畏：敬畏胆怯.聪明:指明察事理.睿智:聪慧,明智.愚:愚拙,不巧伪.哲:明智,聪明.博闻强记：见闻广博，记忆力强由:奉行,遵从.慎:谨慎,慎重.相(xing)【第四声】:1.辅助.如:吉人天相.2.宰相.如:丞相.3.某些国家的官名,相当于中央政府的部长.4.旧时指帮助主人接待宾客的人.如:傧相.另读(xing) 1.互相.如:相识.2.表示一方对另一方的动作.如:好言相劝.3.姓.哺(b):1.喂(不会取食的幼儿).如:哺育.2.咀嚼着的食物.如:吐哺.睿(
6、ru):看得深远.如:睿智.桀(ji):夏朝末代君主,相传是个暴君. 他的暴政导致了夏的灭亡。纣(zhu):1.后鞧(qi).2.商(殷)朝末代君主,相传是个暴君. 他的暴政导致了商朝的灭亡。欤(y):古汉语助词,表示疑问或感叹的语气词,用法跟乎大致相同。（乙）诸葛亮诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【注】 行：操行。 修身：个人的品德修养。 淡泊：清静寡欲，没有奢望。 致远：达到远大的目标。 淫漫：荒淫，怠惰。 励
7、精：振奋精神。 意：意志。接世：合于世用，为社会所用。夫（f）：句首发语词，无实在的意义。澹（dn）泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图名利。宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。广才：增长才干。淫（yn）慢：过度的享乐，慢：懈怠，懒惰。淫，过度 险躁：冒险急躁，与上文“宁静”相对而言治性：治通冶，陶冶性情。驰：消失、逝去。日：时间。遂：于是，就。接世：接触社会,承担事物；有“用世”的意思。穷庐：破房子。将复何及：怎么还来得及。才须学也：才：才干意与岁去：意：意志俭以养德：以简朴节约财务来培养自己的高尚品格枯落：枯叶一样飘零夫：大丈夫1解释下边加粗字在文中的意思。 博闻强记，守之以浅者（ ）非学
8、无以广才（ ） 悲守穷庐（ ）又相天子（ ）2解释下边加粗字在文中的意思。 吾于天下亦不轻矣（）往矣，子勿以鲁国骄士（） 夫君子之行（ ） 险躁则不能冶性（ ）3这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：；乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是： 。4将下列句子译为现代汉语。 夫此六者，皆谦德也。 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【译文】周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说:“去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的
9、了。可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才。我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀；用节俭来保有广大的土地,必定会有安定；用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵；用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利；用愚笨来保有聪明睿智,就是明智；用浅陋来保有渊博,也是一种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场.(你)能不谦虚谨慎吗？”君子的品德，靠静来修身，靠俭来养德，不抛开功名利禄就不能表
10、明自己崇高的志向，不做到安静就不能高瞻远瞩。学习必须安静焉，才能来源于学习，不学习无法扩展才能，没有志向就不能在学习上有甩成就。享乐过度就不能挂历精神，暴躁就不能陶冶性情。年华和时光一同逝去了，意志和时间一同消失了，象枯枝败叶一样凋落，对社会没有任何贡献，晚年守着破房子痛惜过去，还怎能来得及呢【作者介绍】（甲）周公诫子选自韩诗外传。韩婴，约公元前200年-公元前130年，西汉今文诗学“韩诗学”的开创者。燕（治今北京）人西汉文、景、武三帝时为官，文帝时任博士，景帝时官至常山太傅，后人又称他韩太傅。韩婴是当时著名的儒学学者，他讲学授徒写成很多著作，其中有韩故、韩诗内传、韩诗外传、韩说等。韩婴讲授、
11、注释内经有许多独到之处，世称韩诗，与辕固生的齐诗、申培的鲁诗并称三家诗。韩婴还对易经很有研究，做过很多注释，著有周易传韩氏三篇，但未能流传于世。（乙）诫子书 诸葛亮（181年7月23日234年8月28日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，蜀汉丞相，三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯；后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。代表作有前出师表、后出师表、诫子书等。发明木牛流马、孔明灯等。成都有武侯祠。另，大诗人杜甫有蜀相名篇传世。【评析】古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内
12、容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”。周公诫子和诸葛亮的诫子书可谓是两篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名篇。文章短小精悍，阐述深刻道理，读来发人深省。 周公诫子以“握发吐哺”形容君王为国礼贤下士，殷切求才；以六种“谦才”强调谦虚谨慎是理天下、成大业的第一要素。从两个方面进行论证，得出要重视人才的结论。 周公训导儿子的第一句话就已经点明了其所要“诫”的中心内容，即“往矣，子其勿以鲁国骄士。”下面的话都是针对这一句展开陈述的。且与末尾“可不慎欤”相呼应。由此我们可以做一个引申的理解，就是当你身居高位的时候，一定要亲贤远佞，知人
13、用人，善于吸纳、提拔人才，不能自高自大而轻视别人。 周公诫子中提到的六种“谦德”，对现在仍有借鉴意义：一个人尊敬别人，宽以待人，就会得到别人的尊重；一个国家再富有，仍需提倡勤俭节约，这样国家才会更发达，局面才能更安定；如果一个人身居要职，就仍要有一种谦虚的美德，不能认为自己是高高在上，这才是真正的高贵；一个国家，科技发达，兵强马壮，别国才不敢侵犯，自己就会立于不败之地；一个人学识渊博，聪明睿智，但仍要虚心，学习别人的长处，不可狂妄自满，骄傲自大，这才叫真正的聪明。 诸葛亮诫子书是修身立志的名篇,其文短意长，言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。 诫子书言近旨远，含意隽永，是诸葛亮处世立身的智慧结晶。它带给我们的不仅是优美的文辞、丰富的蕴含，更有诸葛亮志存高远的精神境界和千年不灭的人格力量。从诫子书中，我们领悟到了静以修身、俭以养德的人生真谛，体会到了淡泊明志、宁静致远的生命哲思，所有这些，对我们现在来说仍大有裨益，富有启迪。诫子书用语精炼，短短86字即把修身养性和治学为人之道讲的清清楚楚，可谓言简意赅、字字千金，充分体现了诸葛亮深厚的文学修养，也彰
