法律职业资格法制史-1

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1、法制史 -1（ 总分： 100.00 ，做题时间： 90 分钟 ）一、 单项选择题 （ 总题数： 36，分数： 100.00）1. 西周初期统治者提出新的政治法律主张，古文献中的表述是： （分数： 3.50 ）A. 以刑配德B. 以德配刑C. 以德配礼D. 以德配天 V解析：本题考查的是西周时期的法制指导思想。为谋求长治久安，周初统治者继承了夏商以来的神权政治 学说。同时，为了修补神权政治学说中的缺漏，并确定周王朝新的统治策略，周初统治者（ 一说周公姬旦 ）进一步提出了“以德配天， 明德慎罚”的政治法律主张。 这种“明德慎罚”的主张要求统治者首先要用“德 教”的办法来治理国家， 也就是通过道德

2、教化的办法使天下人民臣服。 在适用法律、 实施刑罚时应该宽缓、 谨慎，而不应一味地用严刑峻法来迫使臣民服从。“明德慎罚”的具体要求可以归纳为“实施德教，用刑 宽缓”。其中“实施德教”是前提，是第一位的。周初统治者将“德教”的具体内容逐渐归纳成内容广博 的“礼治”， 即要求君臣上下、 父子兄弟都按既有的“礼”的秩序去生活， 从而达到一种和谐安定的境界， 使天下长治久安。因此，本题的正确选项为 D 项。2. 西周时期在审判中判断当事人陈述真伪的方式“五听”中的“气听”指： （分数： 3.50 ）A. 分析当事人的陈述内容B. 观察当事人陈述时的气色C. 观察当事人陈述时的呼吸VD. 观察当事人陈述

3、时的眼睛 解析：本题考查的是西周的诉讼审判制度。通过对长期司法经验的总结和提炼，西周时期形成了审理案件 的“五听”制度。所谓“五听”即辞听、色听、气听、耳听和目听。这是审判案件时，判断当事人陈述真 伪的五种观察方式。周礼秋官小司寇中载：辞听，听当事人的陈述，理屈则言语错乱；色听，观 察当事人的表情，如理亏就会面红耳赤；气听，听当事人陈述时的呼吸，如无理就会紧张得喘息；耳听， 审查当事人听觉反应，如无理就会紧张得听不清话；目听，观察当事人的眼睛，无理就会失神。因此，本 题的正确选项为 C 项。3. 以下对周礼的基本原则表述正确的是： （分数： 3.50 ）A. “亲亲”、“君君”B . “亲亲”

4、、“尊尊”VC. “亲君”、“君尊”D. “君君”、“尊尊”解析：本题考查的是西周的“礼”。 西周时期的“礼”可以归纳为“亲亲”与“尊尊”两个方面。“亲亲”，要求在家族范围内，按自己身份行事，不能以下凌上、以疏压亲；而且“亲亲父为首”，全体亲族成员都 应以父家长为中心。“尊尊”，要在社会范围内，尊敬一切应该尊敬的人，君臣、上下、贵贱都应恪守名 分；而且“尊尊君为首”， 一切臣民都应以君主为中心。 在“亲亲”、 “尊尊”两大原则下， 又形成了“忠”、 “孝”、“义”等具体精神规范。因此，本题的正确选项为 B 项。4. 西周的买卖契约称为“质剂”，其中的“质”指： （分数： 3.50 ）A. 买卖

5、奴隶、牛马所使用的较长的契券VB. 买卖兵器、珍异之物所使用的较短的契券C. 带有动产抵押性质的买卖的契券D. 买卖土地之物所使用的较短的契券解析：本题考查的是买卖契约。西周的买卖契约称为“质剂”。这种契约写在简牍上，一分为二，双方各 执一份。周礼载，“质”、“剂”有别。“质”，是买卖奴隶、牛马所使用的较长的契券；“剂”， 是买卖兵器、 珍异之物所使用的较短的契券。 “质”、 “剂”由官府制作， 并由“质人”专门管理。 因此， 本题的正确选项为 A 项。5.5 ，西周时期，婚姻“六礼”中的“纳吉”指： （分数： 3.50 ）A. 男方携礼至女家商定婚期B. 男家请媒氏向女方提亲C. 男方请媒氏

6、问女子名字、生辰等，并卜于祖庙以定凶吉VD. 男方送聘礼至女家，故又称纳币 解析：本题考查的是西周时期的婚姻制度。西周时期“六礼”是婚姻成立的必要条件，合礼合法的婚姻必 须通过“六礼”程序来完成。纳采：男家请媒氏向女方提亲；问名：女方答应议婚后男方请媒氏问女子名 字、生辰等，并卜于祖庙以定凶吉；纳吉：卜得吉兆后即与女家订婚；纳征：男方送聘礼至女家，故又称 纳币；请期：男方携礼至女家商定婚期；亲迎：婚期之日男方迎娶女子至家。至此，婚礼始告完成，婚姻 也最终成立。因此，本题的正确选项为 C 项。6. 按照周代的礼制，解除婚姻的制度称为“七出”。该七种离婚的条件包括： （分数： 3.50 ）A. 前

7、贫贱后富贵B. 不顺父母 VC. 服三年丧D. 有所娶无所归解析：本题考查的是西周时期的婚姻制度。 按照周代的礼制， 解除婚姻的制度称为“七出”。 所谓“七出”， 又称“七去”。其是指女子若有下列七项情形之一的，丈夫或公婆即可休弃之，即不顺父母去、无子去、 淫去、妒去、恶疾去、多言去、盗窃去。其中，不顺父母（ 公婆）是“逆德” ，无子是绝嗣不孝，淫是乱族，妒是乱家，有恶疾不能共祭祖先，口多言会离间亲属，盗窃则是反义。故为人妻者若有此七项之一，夫家 即可休弃之。“有所娶而无所归”是指女子出嫁时有娘家可依，但被休时已无本家亲人可靠。若此时休妻 则置女子于无家可归之地，故不能休妻，属“三不去”即不能

8、离异休弃的原则之一。因此，本题的正确选 项为 B 项。7. 对西周以来“刑不可知，则威不可测”原则产生重大影响的事件，下述说法正确的是：（分数： 3.50 ）A. 春秋时期成文法的公布否定了“刑不可知，则威不可测”VB. 战国时期成文法的公布改变了“刑不可知，则威不可测”C. 春秋时期法律的法典化否定了“刑不可知，则威不可测”D. 战国时期法律的法典化否定了“刑不可知，则威不可测” 解析：本题考查的是春秋时期成文法的公布。春秋时期成文法的公布，对旧贵族操纵和使用法律的特权是 严重的冲击，是新兴地主阶级的一次重大胜利。成文法的公布，否定了“刑不可知，则威不可测”的旧传 统，明确了“法律公开”这一

9、新兴地主阶级的立法原则， 对于后世封建法制的发展具有深远的影响。 因此， 本题的正确选项为 A 项。8. 法经具有重要历史地位。以下表述正确的是： （分数： 3.50 ）A. 从体例上看，法经六篇为明清律直接继承B. 法经六篇成为隋唐律的篇目蓝本C. 法经是对西周出礼入刑制度的一种肯定D. 法经中各篇的主要内容被后世传统法典继承发展V解析：法经具有重要历史地位。首先，法经是战国时期政治变革的重要成果，是战同时期封建立 法的典型代表和全面总结。 法经 作为李悝变法的重要内容之一，也是对这一时期社会变革的一种肯定。其次，法经 的体例和内容为后世封建成文法典的进一步完善奠定了重要的基础。 从体例上看

10、， 法经 六篇为秦、 汉律直接继承， 成为秦、 汉律的主要篇目。 魏晋以后在此基础上进一步发展， 最终形成了以 名 例为统率、以各篇为分则的完善的法典体例。在内容上， 法经中“盗”、“贼”、“囚”、“捕”、“杂”、“具”各篇的主要内容大都为后世封建法典继承与发展。因此，无论从其历史作用还是对后世的影响来看，法经都是中国法制史上一部极为重要的法典。因此，本题的正确选项为D 项。9. 法经六篇相当于后世名例律渊源的是： （分数： 3.50 ）A. 囚法B. 盗法C. 杂法D. 具法V解析：本题考查的是法经的内容。法经共六篇：盗法贼法囚法捕法杂法具 法。其中，盗法贼法是关于惩罚危害国家安全、危害他人

11、人身及侵犯财产的法律规定。李悝认 为“王者之政莫急于盗贼”，所以将此两篇列为法典之首。囚法又称网法，是关于囚禁和审判罪 犯的法律规定；捕法是关于追捕盗贼及其他犯罪者的法律规定。囚法捕法两篇多属于诉讼法 的范围。第五篇杂法是关于“盗贼”以外的其他犯罪与刑罚的规定，主要规定了“六禁”，即淫禁、 狡禁、城禁、嬉禁、徒禁、金禁。第六篇具法是关于定罪量刑中从轻从重法律原则的规定，起着“具 其加减”的作用，相当于近代法典中的总则部分。因此，本题的正确选项为D项。10. 秦代“不直”罪和“纵囚”罪在睡虎地秦墓竹简所载律文中指： （分数： 3.50 ）A. 罪应重而故意轻判为“纵囚”B. 罪应轻而故意重判为“

12、不直” VC. 应当论罪而故意不论罪为“不直”D. 不应当论罪而故意论罪为“纵囚”解析：本题考查的是秦律的“不直”罪和“纵囚”罪。在睡虎地秦墓竹简所载律文中，“不直”罪指 罪应重而故意轻判，应轻而故意重判；“纵囚”罪指应当论罪而故意不论罪，以及设法减轻案情，故意使 案犯达不到定罪标准，从而判其无罪。因此，本题的正确选项为B项。11. 秦律规定凡属未成年人犯罪，其刑事责任的执行标准是： （分数： 2.50 ）A. 不负刑事责任或减轻刑事处罚 VB. 等年龄达到，减轻刑事处罚C. 由其家长负完全刑事责任D. 负刑事责任，但免予刑事处罚解析：本题考查的是秦代的刑事责任能力。 秦律规定， 凡属未成年人

13、犯罪， 不负刑事责任或减轻刑事处罚 秦律以身高判定是否成年，大约六尺五寸为成年身高标准，低于六尺五寸的为未成年人。因此，本题的正 确选项为 A 项。12. 秦代经常使用“髡”、“耐”、“完”等耻辱刑。其中，剃光犯人头发的耻辱刑指： （分数： 2.50 ）A. . 耐B. . 髡 VC. .D. . 鬓解析：本题考查的是秦代的刑罚。 秦时经常使用“髡”、 “耐”、“完”等耻辱刑作为徒刑的附加刑。是指剃光犯人的头发和胡须、鬓毛；“耐”与“完”是一刑二称，指仅剃去胡须和鬓毛，而保留犯人的头 发。因此，本题的正确选项为B项。13. 主张“王、霸道杂之”，并诏令确定“亲亲得相首匿”原则的皇帝是： （分数

14、： 2.50 ）A. 西汉章帝B. 西汉文帝C. 东汉昭帝D. 西汉宣帝 V解析：本题考查的是西汉时期的法律儒家化。“亲亲得相首匿”原则，是西汉宣帝时期确立的，主张亲属 间首谋藏匿犯罪可以不负刑事责任。其来源于儒家“父为子隐，子为父隐，直在其中”的理论，主张对卑 幼亲属首匿尊长亲属的犯罪行为，不追究刑事责任。尊长亲属首匿卑幼亲属，罪应处死的，可上请皇帝宽 贷。它反映出汉律的儒家化，并且一直影响后世封建立法。因此，本题的正确选项为D 项。14. 晋律首次将“准五服以制罪”列入律典，以下对该原则表述正确的是： （分数： 2.50 ）A. 尊长犯卑幼减免处罚尊长VB. 卑幼犯尊长减轻处罚卑幼C. 尊

15、长犯卑幼加重处罚尊长D. 尊长犯卑幼处罚同于常人解析：本题考查的是三国两晋南北朝时期法律的发展。 晋律与北齐律 中相继确立“准五服以制罪” 的制度。服制是中国封建社会以丧服为标志区分亲属的范围和等级的制度。按服制依亲属远近关系分为五 等：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。服制不但确定继承与赡养等权利义务关系，同时也是亲属相犯时确 定刑罚轻重的依据。例如，斩衰亲服制最高，尊长犯卑幼减免处罚，卑幼犯尊长加重处罚。袒免亲为服外 远亲，尊长犯卑幼处罚相对从重，卑幼犯尊长处罚相对从轻。依五服制罪成为封建制度的重要内容，影响 深远，直到明清。因此，本题的正确选项为A项。15. 在中国法律发展史上，“死刑复奏制度”确立于： （分数： 2.50 ）A. 三国两晋南北朝时期 VB. 唐代初期C. 隋代后期D. 汉代前期解析：本题考查的是三国两晋南北朝时期法律的发展。死刑复奏制度是指奏请皇帝批准执行死刑判决的制 度，北魏太武帝时正式确立这一制度，为唐代的死刑三复奏打下了基础。这一制度的建立既加强了皇帝对 司法审判的控制，又体现了