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1、-文献学概要第一章 文献与文献学一、文献释义文献一词，现存的古书中，最早见于论语八佾:子曰：夏礼，吾能言之，杞缺乏征也。殷礼，吾能言之，宋缺乏征也。文献缺乏故也。足，则吾能征之矣。文献，东汉玄注云:献，犹贤也。我不以礼成之者，以此二国之君，文章贤才缺乏故也。玄以文章、贤才解释文献其意义较为明确。 历史是开展的，孔子就是他的门生的献，而其言行被记录下来，成为论语，对后代的学者来说，又成了文。因此，文和 献又不是对立的，今天的文，未尝不是昔日的献，而今天的献又未尝不是将来的文。因此文献可认为是古今一切社会史料的总称。而作为孔子，最初对于文献的要求，是出于要了解已经发生了的过去的典章制度，远的是古代
2、，近的是现代、当代，总之可认为是历史。因此文献是我们认识历史、研究历史、验证历史的依据，它可以是书，也可以是人，统称则为文献。今天提文献这个词，一般偏重于文，尤其偏重于古代的文。我们可以认为是这个词向偏义词方向演化，但我们却不能不知道它本来的含义。 关于献，再举两例:1明代大学者焦竑有一部大书国朝献征录120卷，这个书名译成现代汉语，则是当代人物传。这个 献指当代重要人物，与历史关系重大的人物。(2)清代有位学者桓编了一部国朝耆献类征720卷。耆，老也。献，人物。二、文献学研究的围如上所说，文献包含着所有历史资料。一则文献学研究的围也就涉及到各式各样包罗古今的文献。文献学的围是什么呢文献学主要
3、是研究文献的形态、文献的整理方法、文献的鉴别、文献的分类与编目、文献的收藏、文献形成开展的历史、各种文献的特点与用途、文献的检索等等。目的在于:全面认识文献，学会在浩如烟海的文献中，用较少的时间，找到尽可能全的自己所需要的文献资料，同时还要有能力对这些资料的不同版本进展鉴别，确定较早的、较全的、较可靠的版本。而且有能力对原始文献作整理加工，自己使用以外，还可以供更多的人使用。一句话，文献学是通向文献宝库的门径，是翻开文献宝库的钥匙。清人之洞曾告诫青年学子:泛滥无归，终身无得。得门而入，事半功倍。(輶轩语语学论读书宜有门径)三、为什么要学习文献学为什么要学习文献学，上面讲了一些大道理，我们还很难
4、有具体体会。现在举假设干事例，进一步申明学习文献学的必要。1、文致2、小学寒假作业封底画3、重印伪书通考底本4、书舶庸谈底本社会科学文献检索增订本第二版高等学校文科教材 货号：978-7-301-07975-1书籍 国璋图书：大学图书品相：10成品相库 存 量：100 本 图书售价：20.00元 图书原价：22.00 图书类别：社会文化上书时间：2010-04-07出版时间：2008-02 印刷时间：2008-02-14开本：16开 页数：420页 装订：平装 ISBN：978-7-301-07975-1图书详细描述：版次：第二版容简介：本次修订，根本上保持教材初版的原框架，仍然是文献、工具、
5、检索与附录四编。文献编、工具编为学生提供了必要的社科文献的根底知识。检索编是教学重点，也是教材的主体。修订中扩大了这一编的围与容，分为手工检索和计算机检索两局部。手工检索局部，讲述了传统的文献检索中工具书的应用。增写的计算机检索局部，以四章篇幅，简明而具体地讲述了计算机文献检索意图和策略；光盘检索、网络检索的原则和方法。手工检索与计算机检索的结合，这是当今中国进展社会科学文献检索教学的较好选择，二者相互补充，不可或缺。附录编综合检索例如，是前三编容的综合应用，试图收到以实例启发学生思考的效果。 目录第一编 文献编第一章 社会科学文献概述第二章 图书第三章 报刊第四章 机读文献第二编 工具编第五
6、章 文献检索和检索工具第六章 工具书的类型第七章 中文工具书的主要排检方法第三编 检索编第八章 古今图书的检索第九章 报刊资料的检索第十章 字词的查检第十一章 成语典故、诗文词句的查检第十二章 专科词语和百科知识的查检第十三章 人物资料的检索第十四章 地名资料的查检第十五章 不同历法年、月、日的查考第十六章 历史事件、当代大事的查找第十七章 典章制度和图录的查考第十八章 法规、条约和统计资料的查找第十九章 计算机文献检索概说第二十章 检索意图与检索策略第二十一章 光盘检索第二十二章 网络检索附编壹 综合检索例如贰 索引主要参考文献后记社会科学文献检索教学参考图录 书籍 朱天俊 国新 王长恭图书
7、：大学图书品相：9.5成品相库 存 量：1 本 图书售价：15.00元 图书类别：工具书辞书上书时间：2010-05-07出版时间：1987-06 印刷时间：1987-06开本：大32开 页数：315页 装订：平装 社会科学文献捡索 书籍 康志杰图书：中国文史图书品相：9.5成品相库 存 量：1 本 图书售价：12.00元 图书类别：社会文化图书标签：社会 中国文史 中国文 科学文献 上书时间：2009-11-22出版时间：1990-12 印刷时间：1990-12开本：32开 页数：348页 装订：平装 印数：3千册 第二章 文献的载体上面讲到文指典籍，献指贤才。献既指人，其载体也就是大脑，不
8、必再讲了。这里所说的文献载体主要指那些历史上已被记载下来的文献资料的载体。载体就是承载文献的物体。从古到今较重要的有以下几种。 一、 甲骨甲骨，指龟甲和兽骨。龟甲主要指龟的腹甲，较平整。兽骨则主要是牛的肩脚骨，间或有刻记事文字的牛头骨、鹿头骨、人头骨、虎骨等。我国商代用甲骨刻记占卜文字，在世界上是独有的。容很丰富，包括纪年、帝王世系、祭祀、战争、畋猎、农业、畜牧业、疾病、灾害、天象、方国等，是十分重要的历史资料。同时它是用象形文字刻上的，又保存了我国早期的象形文字，是研究古文字的宝库。二、 金我国先时期称铜为金。金文，主要是指青铜器上的铭文，当然也有少量其他金属，如铁器、金银器等。其时代主要是
9、商周汉，以周代最多。青铜器的种类名称很多，约略可分为: 一礼器。统称尊彝，或彝器。包括鼎煮肉用、鬲煮饭用)、甗蒸器、簋州，盛饭簠盛饭食、敦盛粱、尊酒器、方彝酒器、罍酒器，亦盛水、盨盛粱、壶酒器，亦盛水、卣酒器，较主要者、兕觥盛酒或饮酒器、盉盛酒器，或调酒用、爵饮酒器、觚饮酒器、觯饮酒器、角饮酒器、斝温酒器、勺取酒器、豆盛脯醢之器。脯醢即下酒肴羞，肉酱一类、盘盛水或承接水器、匜盥洗之器)、盂盛水或饭、缶盛水或酒、瓿盛水或酒、鉴盛冰或水等。礼器主要用于宗庙祭祀及随葬。其次为诸侯旅行奠告之用 诸侯出行，每舍必奠告，而古代宗庙之器不得携出，故另有行器)。其次则为媵器陪嫁之物。 二乐器。乐器有金属的，亦
10、有非金属的。这里说的是金属乐器，也主要是青铜器。有钟祭祀、宴飨用、钲军乐器、铎大铃、鼓战争击鼓进军，或祭祀用)、錞军乐器，又叫 錞于、铙形似铃，槌击发声等。 礼器、乐器既用于祭祀，亦用于宴飨，又用于随葬。乐器还用于征战。 三兵器。主要有戈、矛、戟、剑、钺(大斧)、刀、镞箭头)、弩机、胃(头盔)等。四农器。有犁铧、锄、镰、镬、铲、锛等。 五度量衡。包括度尺，如王莽始建国尺、东汉建初尺、蜀草武弩机尺、正始弩机尺、正仓院唐尺、宋三司布帛尺、明嘉靖牙尺、万历官尺等)、量(主要是统一天下后所制容器，量容积。有金量，有量)、衡(天平，一头放权，一头称物。后演变为秤。权就是秤花，上面有铭文。主要有权、王莽权
11、等)。 六钱币。布形似铲，周代、王莽、刀形似刀，齐刀最著名，又有燕、刀币)、圆币，先是圆钱圆孔，主要在周代。后改为圆形方孔。七符玺。符，诏符，发兵用，分为两半，如虎符、鹰符。文字有金错、银错涂饰)、刻凿。玺，印章，古代用以封检取信。八日用器。常见的有铜镜、灯。铜镜出土的有商周时期的，无铭文。今存者主要是汉代铜镜，多而精巧。反面有铭文。三、 石石刻文字极为丰富，主要分碣、碑、摩崖。一碣。说文:碣，特立之石。贤曰:方者谓之碑，员者谓之碣。(后汉书窦宪传注)碣就是高石柱子，上小下大，形在方圆之间。大约在晋以后就被碑取代，(二)摩崖。刻于崖壁，天然之石。刻石中的碣石，刻于碣石门，可能是摩崖。汉代著名的
12、石门颂(全名故司隶校尉键为君颂)，记孟文修理石门道事，汉建和二年(148)十一月刻，王升撰，隶书。在褒城县。 (三)碑。碑之名起于周朝，墓所之碑用木，以引绳下棺。庙门之碑用石，以丽牲(用于祭祀的牲系在碑上，以取毛血)，以测日影。西汉开场有碑刻文字，但极少。东汉则突然勃兴，现在说的汉碑，一般指东汉碑。碑的主体碑身局部是长方体的石块，所以又称碑版，上有碑首(东汉时与碑身连在一块)，下有碑座。最高的明永乐皇帝为洪武皇帝凿刻的纪功碑。晋南北朝时期曾屡次禁碑，原因是立碑刻文多虚美，且浪费钱财。禁碑刺激了墓志铭的开展，所以出土的六朝墓志铭特别多，这一时期墓志铭也极兴旺。碑除了大量用于丧葬外，还用于纪功纪事
13、，表彰功德。修桥、修路、建庙、修观，都有碑记其事。 古代还把重要经典刻于石碑，作标准本。儒家经典屡经刻石:汉熹平石经;三体石经;唐开成石经在碑林;蜀石经(孟蜀至北宋刻于);北宋石经;南宋石经;清石经。 佛经刻石最著名的是房山石经，在房山县大房山云居寺。从隋代到清康熙三十年陆续刻成，历时千年之久，刻石15000余块，分藏石经山上九个石洞及云居寺西南佛塔旁边地穴中。包括佛经1000余部,3400余卷。其余摩崖刻石、经幢都为数不少。 道经自唐代亦有刻石，数量少于佛经。石刻文字在国外要远远早于我国。例如古埃及新王国时代 (约前1567一前1085)制作了大量墓碑、方尖碑等，重者达千吨。四、 竹木 竹，
14、主要是劈成长而窄的竹片，叫竹简。 木，既可以劈成长而窄的木片木简，也可以做成较宽的木板方版(也叫牍)。竹木简起源很早，甲骨文里有册字，有 典字。册就是把竹木简编连成册的象形文字。近数十年间，楚墓、随县战国早期曾侯乙墓、云梦睡虎地墓、荆州郭店楚墓等都发现大批战国竹简。 汉代竹木简发现亦较多，70年代马王堆1号汉墓和3号汉墓发现竹简722枚，银雀山汉墓发现4900余枚，其中子兵法、殡兵法)闻名世界。汉简有诗经、周易等十多种古籍。80年代江陵家湾汉墓出土西汉初年竹简1600多枚。在西北，敦煌、居延、以及*南部楼兰、和阗，在1900年以来，中外开掘汉晋简犊数万件。1990年到1992年考古工作者在敦煌甜水井西汉悬泉置遗址开掘，出土木简25000余枚之多。1996年市走马楼出土三国时吴国简牍达十余万片，超过全国历年出土总和。 简的长度是有讲究的，根据王国维简牍检署考，汉代有二尺四寸、一尺二寸、八寸、六寸等规格。牍，是木制的，窄长条就是木简，宽的就是木板，又叫牍。 写信也用板牍，这种写信用的板牍一般一尺长，所以叫尺犊，后来尺牍成了信的代称。从出土木牍来看，其长度并不严格，称作尺犊，是约略言之。信写好了，要封起来。怎么封呢用另一块板盖上，这块盖信的板叫检。检上有细槽，用绳子捆扎起来。检的中间有方槽，在那里打绳结。绳结上施以特制的泥，叫封泥，泥上再盖上印，这样就无法拆看了。这种加盖、
