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1、摘要2Abstract 2一、浅论辛弃疾词的爱国情怀 3（一）表现对于民族耻辱的悲愤，抒发报国热情在辛词中具有一种卓尔不群的光彩3（二）坚持不渝的爱国主义精神是辛弃疾词思想的主导倾向 4（三）表现在他的“整顿乾坤”的急切愿望与关河破碎、宝刀无所用的冷酷现实的矛盾所引起的愤激中 5（四）抒写壮志难酬、报国无门、英雄无用武之地的愤懑 6（五）表现对沦陷区人民的深切关注和系念 6（六）表现在对整顿乾坤的“明主”的渴望上7（七）表现在对南宋君臣偷安宴乐的讽喻和揭露8（八）表现在以词作战斗的武器，揭露朝政黑暗 8二、形成爱国情怀的原因9三、结语9参考文献：10摘要：辛弃疾的词相比于其他文人的不同之处在于
2、他的词不是用笔墨来 写，而是蘸着血和泪涂抹而成的，我们今天读其词总是能清晰的看到一位伟大的 爱国者置身于笔墨中无时无刻给人带来的凛然正气和磅礴气势。他用毕其一生的 词创作来宣泄自己不能驰骋疆场杀敌报国，收复中原山河的悲愤与失意，因此在 他的词中往往是叱咤风云的英雄形象，而这些英雄形象因其自身的坎坷遭遇而带 有一种深沉的悲慨之心。而他以爱国情怀为生命理念的精神也不禁让人深深的佩 服和敬仰！关键词：辛弃疾；爱国；词Abstract： Xin qiji word when compared to the other scholars different lies in his word not wi
3、th ink to write, but dipped in blood and tears daub and become, today we read the word is always can clearly see a great patriot immersed in the ink in defining and bring the awe-inspiring righteousness and overpowering momentum. He finish his lifelong ci creation to vent to their JiangChang daggers
4、 to serve the country cannot gallop, retrieve the grief and indignation and disappointments of zhongyuan sunvo company, so in his words often is in the hoyywood hills hero image, and these hero image for its own bumpy encounter and has a deep sadness in the heart of the soup. And he spoke with patri
5、otism as life concept of spirit also cant help letting people deeply admire and honor him!Key Words： Xin qiji; Patriotic, word前言辛弃疾的词充分表现了他的英雄抱负，襟怀磊落，慷慨淋漓。东坡词风便是 由他带到南方发扬光大遂形成气势磅礴、悲凉感愤的苏辛词派。辛弃疾是文学 史上产生过重大影响的词人，当时以辛弃疾为核心曾出现一大批抒写爱国思想 为主的豪放词人，而他在发展词的内容和发展词的艺术表现手法方面具有不可 磨灭的历史功绩一、浅论辛弃疾词的爱国情怀辛弃疾的词相比于其他文人的
6、不同之处在于他的词不是用笔墨来写，而是蘸 着血和泪涂抹而成的，我们今天读其词总是能清晰的看到一位伟大的爱国者置身 于笔墨中无时无刻给人带来的凛然正气和磅礴气势。他用毕其一生的词创作来宣 泄自己不能驰骋疆场杀敌报国，收复中原山河的悲愤与失意，因此在他的词中往 往是叱咤风云的英雄形象，而这些英雄形象因其自身的坎坷遭遇而带有一种深沉 的悲慨之心。而他以爱国情怀为生命理念的精神也不禁让人深深的佩服和敬仰！一、表现对于民族耻辱的悲愤，抒发报国热情在辛词中具有一种卓尔不群 的光彩。辛弃疾生长于被异族蹂躏的北方，恢复故土的愿望比一般士大夫更为强烈， 而且因为他在主动承担民族使命的同时，也在积极地寻求个人生命
7、的辉煌，在他 的词中表现出不可抑制的英雄主义精神。在抒发报国之志时，辛弃疾的词常常显示出军人的勇毅和豪迈自信的情调， 像“要挽银河仙浪，西北洗胡沙”（水调歌头），“马革裹尸当自誓，蛾眉 伐性休重说”（满江红），“道男儿到死心如铁。看试手，补天裂”（贺 新郎）等等，无不豪情飞扬，气冲斗牛。对那些与自己一样勇于报国的志士， 他由衷地加以赞美，与之同声相应，彼此勉励，如水龙吟甲辰岁寿韩南涧尚 书的慷慨热情，全然不同于一般俗滥的祝寿词：渡江天马南来，几人真是经纶 手？长安父老，新亭风景，可怜依旧。夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首？算平戎 万里，功名本是，真儒事，公知否？况有文章山斗，对桐阴满庭清昼。当年堕
8、地， 而今试看，风云奔走。绿野风烟，平泉草木，东山歌酒。待他年，整顿乾坤事了， 为先生寿。而对于庸俗圆滑、面对民族危亡无所作为的官僚，辛弃疾有一种出于 本能的厌恶，在千年调中他勾勒了这类人物的丑态：“卮酒向人时，和气先 倾倒。最要然然可可，万事称好。”辛弃疾的人生观以积极入世的儒家思想为主而兼容佛老，这也是当时许多儒 者文人思想面貌的共同点。他在词中作旷达语但他并不能把冲动的感情由此化为 平静，而是从低沉甚至绝望的方向向上宣泄内心的悲愤，如：“身世酒杯中，万 事皆空。古来三五个英雄，雨打风吹何处是，汉殿秦宫。”（浪淘沙），这 些表面看来似旷达又颓废的句子却更使人感受到他心中极高期望破灭时无法消
9、 磨的痛苦。当辛弃疾带领不多的人马冲过战场烽火来到南方时，怀着满腔热血，渴望一 展宏图，却不料从此陷落在碌碌无为的境地，这使他感到难以忍受的苦闷和悲愤。 在他南归的第十二年重游当年南归的首站建康时，他写下了著名的水龙吟登 建康赏心亭：楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺 髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。 休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年， 忧愁风雨，树犹如此！倩何人，唤取红巾翠袖，撮英雄泪。这是对山河破碎的悲 哀，对壮志成空的悲哀；岁月无情地流去，因这种悲哀更显得怵目惊心。然而即 使词人在写他的孤
10、独和悲哀，写他的痛苦和眼泪，我们仍然看到他以英雄自许、 绝不甘沉没的心灵。而直到他晚年出任镇江知府时，所作永遇乐京口北固亭 怀古，仍是一面浩叹“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处”，一面追忆自己青年 时代的战斗生涯，表示出不甘衰老、犹有可为的壮烈情怀：四十三年，望中犹记， 烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭 否？这种永远不能在平庸中度过人生的英雄本色，伴随了辛弃疾的一生，也始终 闪耀在他的词中。它奏响了宋词的最强音。二、坚持不渝的爱国主义精神是辛弃疾词思想的主导倾向。辛弃疾的爱国思想有着悠久的历史渊源和深厚的现实基础，一方面他从小就 受到祖父辛赞忠君爱国、抗金恢复
11、的教育，继承了屈原、李白、杜甫等关注祖国 命运的爱国忧民的优良传统；同时他的爱国思想又建立在对抗金形势的清醒认识 和估计上。辛弃疾的爱国思想与他关切民生、民力的民本思想相联系。他认为“天 下离合之势常系于民心”（美芹十论），抗金御敌必须得民心，惜民力。抒 写气壮山河的爱国情怀，显示词人的英雄本色，表现强烈的爱国主义理想，是辛 弃疾英雄词最鲜明的特色。这一特色，首先就反映在那些以自我为中心，表现自 我形象、自我经历、自我感触的作品中。如追忆南归前，亲率五十骑突袭金营， 生擒叛徒张安国战斗生活的作品鹧鸪天有客慨然谈功名，因追念少年事，戏 作：壮岁旌旗拥万夫，锦檐突骑渡江初。燕兵夜妮银胡篌，汉箭朝飞
12、金仆姑。 追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。上片仅 四句就把出其不意突袭敌营的迅猛声势，词人年轻有为的英雄气概生动地展示在 读者面前。下片转写眼前境况，颇多感慨。“平戎策”换得“种树书”，是词人 对自己一生失意的沉重概括。辛弃疾一生念念不忘驱除外侮，统一祖国，不仅一生以英雄自许，渴望驰骋 疆场，杀敌报国，在永遇乐（千古江山）中他自比老将廉颇；在贺新郎 （老大那堪说）中则矢志试手补天：“我最怜君中宵舞，道男儿到死心如铁。看试手，补天裂。”同时，他又以英雄许人。在赠答、唱和、送别时，作词激励 友人关心恢复，献身抗金事业。如为韩元吉祝寿作词曰：“待他年，整顿乾坤事 了，
13、为先生寿。”辛弃疾的这种精神、豪气，深孚众望。三、辛弃疾词的爱国情怀还表现在他的“整顿乾坤”的急切愿望与祖国依 然关河破碎、宝刀无所用的冷酷现实的矛盾所引起的愤激中。辛弃疾写过许多登山临水，友朋聚散的词，每当他目穷千里或送往迎来之际， 总有着一股不可遏止的悲愤情。这悲愤情他曾明确表白过：“不是离愁难整顿， 被他引惹其他恨”（蝶恋花送祐之弟）。所谓“其他恨”者，实即“剩水 残山无态度”之恨。水龙吟“楚天千里清秋”阕，就是面对天水一碧的壮阔 秋色所触起的“江南游子”一一这个原本是中原壮士的愤懑情怀的吐露。全词倾 诉着山河含恨、吴钩空握；岁月流逝、壮志空怀的忧郁、苦闷。一个爱国志士不 愿消沉闲散的期
14、待之情溢于言表。如果说水龙吟所表达的情绪还比较舒缓，那么，随着岁月的推移、际遇 的坎坷，辛弃疾在后期词中悲慨之情愈益显得激越而凌厉了。辛弃疾词中虽不乏 在冷峻的现状面前表现为萧飒衰退的情绪，但从总貌来看他的基调是对事业的执 着追求。即使是看来悲叹声声，内里实际跃动的仍是“白发自怜心似铁”（定 风波）的满腔热血、一颗赤子心。他的破阵子为陈同甫赋壮词以寄之可 以说典型地表现了这一点，词云：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋 点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜 白发生！这是一曲理想与现实尖锐冲突的悲壮之歌。词人以中间八句的“梦境”极
15、写 理想之境，俨然一幅气势壮阔、奋发昂扬的“沙场点兵临战”图。愈写理想的雄 伟、热烈，愈显出借酒浇愁、挑灯看剑（这理应在战场杀敌立功的剑呵）的落寞 寂寥，愈见出“可怜白发生”的悲慨的深重。这一声“可怜”自是对当道的有力 抨击，也是对自己处境的深沉的悲哀。但这悲哀不是消沉、不见衰飒。因为这悲 哀虽是来于意气飞扬的境界的难以具见，但并没由此而弃去了对“红旗清夜，千 骑月临关”（水调歌头）的理想境界的向往。否则他不必“醉里挑灯看剑”， 更无须“可怜白发生”了。虽则悲慨，依然执着，这应是辛弃疾的词所表现的可 贵之处。这就是为什么在稼轩长短句中一再出现对“壮岁旌旗拥万夫，锦檐 突骑渡江初”（鹧鸪天）以及
16、“季子正年少，匹马黑貂裘”（水调歌头）的 往事的忆念和梦见的原因；这就是他所以在难以排解的矛盾苦闷中仍是希冀、期 待着实现理想的时日：“鬓边觑，试把花卜归期，才簪又重数”祝英台近）； 这就是他何以常常是“夜深犹送枕边声，试问清溪底事未能乎”（南歌子山 中夜坐），心头如同汩汩山溪一样激动着，无法入眠的缘故。即使入梦了也“梦 中行遍，江南江北”（满江红）、“却自觉神游，归来坐对，依稀淮岸江涘”（哨遍）。他的心一刻也离不开江淮前线、大好中原！四、抒写壮志难酬、报国无门、英雄无用武之地的愤懑，也是辛词的重要 内容。如永遇乐京口北固亭怀古：千古江山，英雄无觅、孙仲谋处。舞榭歌 台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈 铁马，气吞万里如
