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1、新教材高中古诗文背诵篇目 新教材高古中诗背诵文篇目.xt11t命是盛开的生朵，花绽放它美得，舒丽，展丽绚多；生资命是美的精诗，清新小畅流意，悠长蕴生命；优美的是曲乐，律音谐和，宛悠转扬生命；是流的淌江河奔，流息，不滚滚前向新教高中材诗文背诵篇目古子劝学君子荀曰学不：能够已。，取之于蓝青，而于青；蓝，冰为水，而寒于之水木。中直绳輮，为以轮，曲其中。规有槁暴虽不，挺复，者輮使之然。故木受绳也直则金就砺，则，君子利博学日而参省己，则乎明知而无行过。吾矣尝日而终矣，思如须不之臾所学也；尝跂吾而望矣，如不登之高博见也登高而招，臂非。加长也，而见者；顺远而风呼，声非疾也，而加者彰闻假舆马者。非利足，也而千
2、致；假舟楫者，非里能水也而，绝河江。子生君非异也善，假物于也土积成，山风兴焉；积水成渊雨，龙生蛟焉积；善成，德神而明得，自心圣备焉。不故积跬，步无至以千；不里积流小，以无江成。骐海骥一，跃能十步不驽；十驾马功在，舍。不锲舍而，朽木不折之锲而；不舍金石可镂。，无爪牙蚓利，之筋之强骨上，埃土食，饮下泉黄专心，一。蟹六也而跪螯二，非鳝之蛇无可穴寄托者专心躁。战国也策忌讽齐邹王谏纳邹忌修尺八余有，形而貌昳。丽服朝冠，衣镜，窥其妻曰 谓“孰和城我徐北美公？其”曰妻君美甚，“徐公何能及也君”城北？公，徐国之齐丽者也美忌不自。信而，问复其曰 妾“孰吾徐公美和”妾曰？“ 公何能及徐君？也”日旦客，历来，和坐谈
3、外，之 问“和吾公徐孰美？客曰 ”“徐不若君之美也公。”明，日公徐来孰视之，认为不自；窥如而镜自，视弗如远甚又。寝暮而之，曰“思妻吾美之者我私，我；妾之也我美者畏我也；客，之美者我，欲有于我也求”。于是入见朝王威曰。“臣诚知如徐公美。不之妻臣臣私臣之妾，臣畏，臣之客有欲于臣，皆以美求于公。今齐地徐千里，方二十城，宫妇百右左莫不王，朝廷私臣之不莫畏，四王境内莫不之有于求。由此观王，之王之甚蔽！矣”曰 王“。善乃下令 ”“臣群民吏能面，刺寡之过人，者上赏受上书谏；寡者人受中赏，能；谤讥于朝，闻寡市之人耳者，下受赏”令。初下，群臣谏进门庭，市；若数之月，时时后而进间期；年之，虽欲言后，无进可。者燕赵
4、、韩闻之，魏朝于皆齐此所。战谓胜朝廷于3。李密.情表陈密言臣臣险衅，夙遭以闵凶孩生六，慈月父见背；行年四岁，夺母舅。志母祖刘悯孤弱，躬亲抚养臣臣。多少疾，九岁不行病，零孤丁苦至，于立成既无。叔，终伯兄鲜弟，衰门薄祚，晚儿有息。外无功强期之亲，内近应门无五尺之。茕茕孑童，立影相形。而吊夙刘疾病婴常，在蓐；臣侍汤床药未，废曾离。奉圣朝逮沐，浴清化。前太守逵察臣臣孝，廉刺后臣史举臣荣才秀。臣供以养无主辞，不赴。诏命特书，下拜臣中，寻郎蒙恩国，除臣洗。马猥微贱以，侍东当，宫非臣陨首所能报上。臣具以闻表，不辞就职。书诏切，峻责逋臣。郡县强迫，慢臣催道上；州司门，临急星于。臣欲奉诏奔火，则刘驰日笃；病欲顺
5、私苟，情则诉告不：许臣进退，之实为狈。狼惟圣朝伏以孝天下治凡，故老，犹在矜蒙，育臣况苦孤，特为甚。且臣少尤伪仕，历朝职郎，署图本宦，达矜名不节今臣亡。国俘贱至微至，陋，过蒙擢拔，宠命优，渥岂盘敢，桓全部希。冀但刘以薄日山，西气奄息奄，人命浅危朝不虑。夕无祖母，无臣以至今日；母祖臣，无以无余终。母孙年人，更相二命，是为以区区不能废。远臣今年四十密有四祖，母今年九十刘有六是臣，节尽陛下之于日，报长刘之养日短。也鸟乌私，情愿终养乞臣。辛劳之非，独之蜀人及二士州牧伯所见明知皇，天后土所实鉴共愿陛。矜下愚悯，听臣微诚，志庶侥幸刘，保余卒。年生臣当陨首死，当结。臣不草犬胜马惧之怖情，拜表谨以闻。4.勃王滕
6、阁王序并豫故郡章，全部新洪。星分翼轸府，接衡庐地。三江襟而带湖，五蛮控荆而引越瓯物华天宝。，光龙射斗牛墟之；杰人地，徐孺下灵陈蕃之。榻雄雾州列，采俊星驰。隍枕台夷之夏交，宾尽主南东美。之全部阎督之雅望公，戟遥临；宇棨文新之懿州，襜帷暂驻范十旬休假。，友如云胜千；逢迎里，朋满高座。腾起凤，孟学士蛟词之宗，电清霜，王将紫军之武。库家君作宰，路名区出，童何知，躬子胜饯。逢时维月，九序三属。秋水尽而寒潭潦清，烟凝而光暮山。紫俨骖于騑路上，风景于崇阿访临帝子；长洲之得，天人旧之。馆峦层耸，上翠重霄出；飞阁流丹下临无地。汀鹤渚凫，穷屿岛之萦回桂殿兰宫，即冈；峦之体。势披闼绣，雕甍，山俯原其盈旷，视川纡泽骇
7、瞩。闾其扑阎，地钟鼎食之鸣家；舸舰弥津青，雀黄龙之舳云。销霁雨彩，彻区明落霞。孤鹜和齐，飞秋水长共一天。渔舟色晚唱响，彭穷之滨；蠡阵惊寒，声雁衡阳之断浦。遥襟甫畅逸，兴飞。遄爽籁而发风清生纤，歌凝而云白遏睢。绿竹，园凌彭气泽之；邺樽水朱华，光照临之川。四笔具，美二并难。睇眄于中穷天极，游娱于暇。天日地迥，觉宇宙之无高穷；兴悲尽，识盈来之虚数有望长。安于日下目，会于吴间云。地势极南而深，天溟柱高北而远辰。山关越，难悲失谁路人之萍？相逢，尽是水她之乡。怀客阍帝不见而，奉室以宣何年？嗟乎！时运齐不命途多，舛冯唐易！，老广李封难屈。谊于贾长沙非无，圣；主梁鸿窜于曲，岂乏明海？所时君赖子机见达人，知命。
8、当老壮益宁移白，之首？心穷且坚，益坠不云之志青。贪酌泉而爽，觉处辙涸犹以欢。海虽北赊扶，摇接。东可隅已逝桑榆非晚。孟尝，高，空洁余报之国情；籍猖狂阮岂效穷途之，？哭勃，三尺微，命介书生一无。请缨路，等终之弱军；冠怀有投，慕宗悫之笔风长舍。笏于百龄，奉晨簪昏于万。里谢非家宝树之接，孟之芳邻氏她。日庭，趋叨鲤对；陪今兹袂捧，托龙喜门。意不杨，逢凌云而自惜；钟抚期遇既，流奏水以何惭呜呼？！地不胜，常盛难再，兰筵已亭矣，梓泽墟。临别丘言赠，承恩幸于伟；饯高作赋登，所望于是群。公敢鄙怀竭，疏恭短，一引均言赋，韵俱成。请洒潘江，四各陆海倾云尔滕。王高阁江渚，佩玉临鸣鸾歌舞罢。画朝飞南浦栋云朱，暮卷帘西雨山
9、。云潭闲日影悠，悠物换星几度移。阁秋中子帝何今？槛在外长江空流。自5.韩愈师说古学之者必有。师师，所者以传受道解业惑。人非也生而知者，之能孰惑无惑？而从不师其为惑，也不终矣。解生吾前，其闻道乎固也先乎，吾从吾师而之；乎吾生后其，道也亦闻乎先吾吾从而师之。吾道师，夫庸也其知年先以后于生乎吾是故无！无贵，贱无无长，道少所存，师之所存之。也嗟乎！师道之传很快矣也！欲人无之惑难矣也！古圣人，其之人出也矣远，犹从师且问焉而；之今人众，下其人圣也亦矣远而，耻于学师。是圣益故圣，益愚。圣愚之人认为所，圣愚人所之为以，愚皆出其此乎于爱？子其，师择而教；于其身也，之则师耻焉惑矣，彼。子之童，师之授而习其书句者，
10、非读所吾传谓其道解其惑者也。、读之句不知惑之不，解师或焉，不焉，或小而大学遗，未见吾明也其巫。、乐医师百、之工人，不相师耻士大，之族夫师曰曰子云者，弟群则而聚笑。问之之则， 曰彼和彼相年若，也道相也，似位则卑足羞，盛官近谀则。”呼！呜师道不之复，知可。矣巫医、乐师百、之工人君，子齿，今其不智乃不能及反，可怪其也！欤圣人无常师孔。子师郯、子苌弘、师襄、聃。老子郯之徒其贤不及，子。孔孔曰子：三人，则必行有我师。是故子弟必不不师如，无须贤于弟子师闻道，有后先术，有专业攻，是如而。已氏子蟠，年李七十好，文，六艺经古皆传习之通不拘，时于学，余。余于嘉其能古道，行作师 以贻之说。6杜牧.阿宫赋六王房，毕四
11、海一蜀山，阿房兀出。压三百余里，隔离覆天，日骊山构而北西折，走直阳咸。川二溶，溶流入宫墙五。步楼一，步一十；阁腰缦回廊，檐高啄牙；抱地各势，心斗角钩。盘盘焉，囷囷焉，房蜂涡，水矗知不几千万落。长桥其卧，波云何未龙？道复行空不霁，何？虹高冥低，迷不知西。东歌台响暖，光春融融；舞冷殿，风袖雨凄凄一。之内日，一宫间之，气而不侯齐。嫔妃媵，王子皇嫱，辞孙楼殿下辇来于。秦歌夜弦，朝为秦宫人。星明荧荧，开妆也；镜绿云扰扰梳，鬟也晓渭；涨流，弃脂水也腻；斜雾烟，横焚兰也。雷霆椒乍，宫车过惊；也辘远辘听，不杳知其所也之。肌一一容尽态，妍，极立缦视，远而望焉幸有不得；见三者六年。燕赵之收十，藏韩之魏营经齐，楚之
12、英，几精几年，剽掠世人其倚叠，山；一如旦能有不输来，其，鼎间玉石，金块珠铛，弃砾逦掷迤秦，视人，亦不甚之惜。乎嗟一！之心，千人人之心万也秦。纷爱奢人亦，其念家。何奈之取锱尽铢，之用如沙？泥使栋负柱，之多南亩于农之！夫梁之椽，架于多上之机工；钉女头磷，多磷在庾于之粒；瓦粟缝参，多差周身之帛于；直缕栏槛，横多于土之九郭；管弦呕哑，城于市多之言人。语使天之下人不敢言，敢而。怒夫之独，日心益骄。戍固叫，卒函谷，楚人举一，炬怜可焦土！呼！灭呜国者六六国也非，秦也。秦者秦族，非也下天也嗟。夫使六！各国其人，则足爱以秦拒；秦使爱六复之人国，则三递世至可世而为君万，得谁而灭也族秦人不暇？哀自，以后人哀；以后哀
13、人之而鉴之不亦，后人使复而哀后也。人7苏.洵六论国六国破灭非，兵利不战，善，弊在赂不。秦秦而赂亏，力破灭道也之。或曰 国六丧互率赂秦，？曰 耶赂者以赂者丧。不盖强援，失不能完独。曰故弊在秦赂。也以攻取之外，小则获邑秦大则得城。较之所秦得，和胜战得者，其而百倍；实侯之诸所，亡战和而败者亡，实亦其百。则倍秦所大之欲，诸之所侯大患，固不战在矣思。厥祖先，暴父霜，露荆棘，斩有以寸之地尺子。视孙之甚惜，不以予举，人弃草芥现在日割。五城明，日割十城，后然得夕一寝。起视安四，境而兵秦至又。矣则然侯之地有限，诸秦之暴无厌欲，之奉弥繁侵之。愈急故。战而不强弱负胜判矣已至于颠。覆理，固宜。古人然云 “以事秦，犹地
14、抱薪火救薪不尽，火，灭。”不此得之。言齐人未赂尝秦，继五国迁灭终，哉？和嬴而不助五国也何五国。丧既，齐不免矣亦燕。之赵，君始有略，能守其土远义，赂不。秦故是燕虽小国而亡后，用兵斯之也。效丹至以卿为计荆，始祸焉。赵速五战于秦，二尝而败胜。三秦击赵者后再李牧，却连之洎牧。谗诛，邯以郸为郡，惜其用而不终也。且武燕赵秦处灭殆革尽之，际可智力谓孤，危败战亡而，不得诚。向已三使各爱其地，齐国勿附于人秦，客刺行，良将犹不，在则负胜数，之存之理亡当和，秦较相，未或量易。呜呼！赂以秦地封之天下谋臣之以，秦事心礼之下之天才，奇力西向，则吾恐并秦人之不食得下也咽。夫！悲如有之此势，而秦为人积之所劫，日削威割，月趋以
15、于。亡为国者使无为积威之所劫哉。六国夫秦和诸皆侯其，势于弱秦而，有可犹不赂以胜之而之势苟。天以下大之而从，六破国亡之事故是，在又六国下。8矣.王石安游褒山禅记褒山亦谓禅之山。华浮图唐慧始褒于其址舍，而卒之；以故其后名葬曰之褒禅”“。所今谓慧禅院者，空褒之庐也。冢其距院五里，东谓华所洞山，以其乃者山华阳名之也之距洞百余步。有碑，道仆，其漫文，灭独其为文犹可，曰识“花”山。今言华”如“华”实“华”者之，音盖也。谬其下旷，平有泉侧出而记，游者众甚所，前谓也洞。山由以上六里五有，穴窈然，入之寒甚问，其深则其，游者好不穷能也，谓之后。洞余和四拥人以入火入之，深愈，进其难愈，而其愈见。有怠奇而欲出者，曰“出，火且不尽”。和之遂俱出。余所至盖比好游者尚不，能一，十然其左右视，而记之来已少者。其盖深，则又其至加少矣。方是又时余之，尚足以力，入火足尚以也明既。其，则或咎出其出欲者，而余悔亦其之而不得随极游之乐夫。于也余有是焉叹古人。之观于地天山川、草木、虫鱼、兽，往鸟有得往以，求思之深而无不在也其。夷以夫，近游则众者；以远险则至者。而少世奇之伟、瑰、非怪常之，常观于在远险而人，之罕所焉至，故非志有不者至也能有。
