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1、新教材高中古诗文背诵篇目 新教材高古中诗背诵文篇目.xt11t命是盛开的生朵,花绽放它美得,舒丽,展丽绚多;生资命是美的精诗,清新小畅流意,悠长蕴生命;优美的是曲乐,律音谐和,宛悠转扬生命;是流的淌江河奔,流息,不滚滚前向新教高中材诗文背诵篇目古子劝学君子荀曰学不:能够已。,取之于蓝青,而于青;蓝,冰为水,而寒于之水木。中直绳輮,为以轮,曲其中。规有槁暴虽不,挺复,者輮使之然。故木受绳也直则金就砺,则,君子利博学日而参省己,则乎明知而无行过。吾矣尝日而终矣,思如须不之臾所学也;尝跂吾而望矣,如不登之高博见也登高而招,臂非。加长也,而见者;顺远而风呼,声非疾也,而加者彰闻假舆马者。非利足,也而千
2、致;假舟楫者,非里能水也而,绝河江。子生君非异也善,假物于也土积成,山风兴焉;积水成渊雨,龙生蛟焉积;善成,德神而明得,自心圣备焉。不故积跬,步无至以千;不里积流小,以无江成。骐海骥一,跃能十步不驽;十驾马功在,舍。不锲舍而,朽木不折之锲而;不舍金石可镂。,无爪牙蚓利,之筋之强骨上,埃土食,饮下泉黄专心,一。蟹六也而跪螯二,非鳝之蛇无可穴寄托者专心躁。战国也策忌讽齐邹王谏纳邹忌修尺八余有,形而貌昳。丽服朝冠,衣镜,窥其妻曰 谓“孰和城我徐北美公?其”曰妻君美甚,“徐公何能及也君”城北?公,徐国之齐丽者也美忌不自。信而,问复其曰 妾“孰吾徐公美和”妾曰?“ 公何能及徐君?也”日旦客,历来,和坐谈
3、外,之 问“和吾公徐孰美?客曰 ”“徐不若君之美也公。”明,日公徐来孰视之,认为不自;窥如而镜自,视弗如远甚又。寝暮而之,曰“思妻吾美之者我私,我;妾之也我美者畏我也;客,之美者我,欲有于我也求”。于是入见朝王威曰。“臣诚知如徐公美。不之妻臣臣私臣之妾,臣畏,臣之客有欲于臣,皆以美求于公。今齐地徐千里,方二十城,宫妇百右左莫不王,朝廷私臣之不莫畏,四王境内莫不之有于求。由此观王,之王之甚蔽!矣”曰 王“。善乃下令 ”“臣群民吏能面,刺寡之过人,者上赏受上书谏;寡者人受中赏,能;谤讥于朝,闻寡市之人耳者,下受赏”令。初下,群臣谏进门庭,市;若数之月,时时后而进间期;年之,虽欲言后,无进可。者燕赵
4、、韩闻之,魏朝于皆齐此所。战谓胜朝廷于3。李密.情表陈密言臣臣险衅,夙遭以闵凶孩生六,慈月父见背;行年四岁,夺母舅。志母祖刘悯孤弱,躬亲抚养臣臣。多少疾,九岁不行病,零孤丁苦至,于立成既无。叔,终伯兄鲜弟,衰门薄祚,晚儿有息。外无功强期之亲,内近应门无五尺之。茕茕孑童,立影相形。而吊夙刘疾病婴常,在蓐;臣侍汤床药未,废曾离。奉圣朝逮沐,浴清化。前太守逵察臣臣孝,廉刺后臣史举臣荣才秀。臣供以养无主辞,不赴。诏命特书,下拜臣中,寻郎蒙恩国,除臣洗。马猥微贱以,侍东当,宫非臣陨首所能报上。臣具以闻表,不辞就职。书诏切,峻责逋臣。郡县强迫,慢臣催道上;州司门,临急星于。臣欲奉诏奔火,则刘驰日笃;病欲顺
5、私苟,情则诉告不:许臣进退,之实为狈。狼惟圣朝伏以孝天下治凡,故老,犹在矜蒙,育臣况苦孤,特为甚。且臣少尤伪仕,历朝职郎,署图本宦,达矜名不节今臣亡。国俘贱至微至,陋,过蒙擢拔,宠命优,渥岂盘敢,桓全部希。冀但刘以薄日山,西气奄息奄,人命浅危朝不虑。夕无祖母,无臣以至今日;母祖臣,无以无余终。母孙年人,更相二命,是为以区区不能废。远臣今年四十密有四祖,母今年九十刘有六是臣,节尽陛下之于日,报长刘之养日短。也鸟乌私,情愿终养乞臣。辛劳之非,独之蜀人及二士州牧伯所见明知皇,天后土所实鉴共愿陛。矜下愚悯,听臣微诚,志庶侥幸刘,保余卒。年生臣当陨首死,当结。臣不草犬胜马惧之怖情,拜表谨以闻。4.勃王滕
6、阁王序并豫故郡章,全部新洪。星分翼轸府,接衡庐地。三江襟而带湖,五蛮控荆而引越瓯物华天宝。,光龙射斗牛墟之;杰人地,徐孺下灵陈蕃之。榻雄雾州列,采俊星驰。隍枕台夷之夏交,宾尽主南东美。之全部阎督之雅望公,戟遥临;宇棨文新之懿州,襜帷暂驻范十旬休假。,友如云胜千;逢迎里,朋满高座。腾起凤,孟学士蛟词之宗,电清霜,王将紫军之武。库家君作宰,路名区出,童何知,躬子胜饯。逢时维月,九序三属。秋水尽而寒潭潦清,烟凝而光暮山。紫俨骖于騑路上,风景于崇阿访临帝子;长洲之得,天人旧之。馆峦层耸,上翠重霄出;飞阁流丹下临无地。汀鹤渚凫,穷屿岛之萦回桂殿兰宫,即冈;峦之体。势披闼绣,雕甍,山俯原其盈旷,视川纡泽骇
7、瞩。闾其扑阎,地钟鼎食之鸣家;舸舰弥津青,雀黄龙之舳云。销霁雨彩,彻区明落霞。孤鹜和齐,飞秋水长共一天。渔舟色晚唱响,彭穷之滨;蠡阵惊寒,声雁衡阳之断浦。遥襟甫畅逸,兴飞。遄爽籁而发风清生纤,歌凝而云白遏睢。绿竹,园凌彭气泽之;邺樽水朱华,光照临之川。四笔具,美二并难。睇眄于中穷天极,游娱于暇。天日地迥,觉宇宙之无高穷;兴悲尽,识盈来之虚数有望长。安于日下目,会于吴间云。地势极南而深,天溟柱高北而远辰。山关越,难悲失谁路人之萍?相逢,尽是水她之乡。怀客阍帝不见而,奉室以宣何年?嗟乎!时运齐不命途多,舛冯唐易!,老广李封难屈。谊于贾长沙非无,圣;主梁鸿窜于曲,岂乏明海?所时君赖子机见达人,知命。
8、当老壮益宁移白,之首?心穷且坚,益坠不云之志青。贪酌泉而爽,觉处辙涸犹以欢。海虽北赊扶,摇接。东可隅已逝桑榆非晚。孟尝,高,空洁余报之国情;籍猖狂阮岂效穷途之,?哭勃,三尺微,命介书生一无。请缨路,等终之弱军;冠怀有投,慕宗悫之笔风长舍。笏于百龄,奉晨簪昏于万。里谢非家宝树之接,孟之芳邻氏她。日庭,趋叨鲤对;陪今兹袂捧,托龙喜门。意不杨,逢凌云而自惜;钟抚期遇既,流奏水以何惭呜呼?!地不胜,常盛难再,兰筵已亭矣,梓泽墟。临别丘言赠,承恩幸于伟;饯高作赋登,所望于是群。公敢鄙怀竭,疏恭短,一引均言赋,韵俱成。请洒潘江,四各陆海倾云尔滕。王高阁江渚,佩玉临鸣鸾歌舞罢。画朝飞南浦栋云朱,暮卷帘西雨山
9、。云潭闲日影悠,悠物换星几度移。阁秋中子帝何今?槛在外长江空流。自5.韩愈师说古学之者必有。师师,所者以传受道解业惑。人非也生而知者,之能孰惑无惑?而从不师其为惑,也不终矣。解生吾前,其闻道乎固也先乎,吾从吾师而之;乎吾生后其,道也亦闻乎先吾吾从而师之。吾道师,夫庸也其知年先以后于生乎吾是故无!无贵,贱无无长,道少所存,师之所存之。也嗟乎!师道之传很快矣也!欲人无之惑难矣也!古圣人,其之人出也矣远,犹从师且问焉而;之今人众,下其人圣也亦矣远而,耻于学师。是圣益故圣,益愚。圣愚之人认为所,圣愚人所之为以,愚皆出其此乎于爱?子其,师择而教;于其身也,之则师耻焉惑矣,彼。子之童,师之授而习其书句者,
10、非读所吾传谓其道解其惑者也。、读之句不知惑之不,解师或焉,不焉,或小而大学遗,未见吾明也其巫。、乐医师百、之工人,不相师耻士大,之族夫师曰曰子云者,弟群则而聚笑。问之之则, 曰彼和彼相年若,也道相也,似位则卑足羞,盛官近谀则。”呼!呜师道不之复,知可。矣巫医、乐师百、之工人君,子齿,今其不智乃不能及反,可怪其也!欤圣人无常师孔。子师郯、子苌弘、师襄、聃。老子郯之徒其贤不及,子。孔孔曰子:三人,则必行有我师。是故子弟必不不师如,无须贤于弟子师闻道,有后先术,有专业攻,是如而。已氏子蟠,年李七十好,文,六艺经古皆传习之通不拘,时于学,余。余于嘉其能古道,行作师 以贻之说。6杜牧.阿宫赋六王房,毕四
11、海一蜀山,阿房兀出。压三百余里,隔离覆天,日骊山构而北西折,走直阳咸。川二溶,溶流入宫墙五。步楼一,步一十;阁腰缦回廊,檐高啄牙;抱地各势,心斗角钩。盘盘焉,囷囷焉,房蜂涡,水矗知不几千万落。长桥其卧,波云何未龙?道复行空不霁,何?虹高冥低,迷不知西。东歌台响暖,光春融融;舞冷殿,风袖雨凄凄一。之内日,一宫间之,气而不侯齐。嫔妃媵,王子皇嫱,辞孙楼殿下辇来于。秦歌夜弦,朝为秦宫人。星明荧荧,开妆也;镜绿云扰扰梳,鬟也晓渭;涨流,弃脂水也腻;斜雾烟,横焚兰也。雷霆椒乍,宫车过惊;也辘远辘听,不杳知其所也之。肌一一容尽态,妍,极立缦视,远而望焉幸有不得;见三者六年。燕赵之收十,藏韩之魏营经齐,楚之
12、英,几精几年,剽掠世人其倚叠,山;一如旦能有不输来,其,鼎间玉石,金块珠铛,弃砾逦掷迤秦,视人,亦不甚之惜。乎嗟一!之心,千人人之心万也秦。纷爱奢人亦,其念家。何奈之取锱尽铢,之用如沙?泥使栋负柱,之多南亩于农之!夫梁之椽,架于多上之机工;钉女头磷,多磷在庾于之粒;瓦粟缝参,多差周身之帛于;直缕栏槛,横多于土之九郭;管弦呕哑,城于市多之言人。语使天之下人不敢言,敢而。怒夫之独,日心益骄。戍固叫,卒函谷,楚人举一,炬怜可焦土!呼!灭呜国者六六国也非,秦也。秦者秦族,非也下天也嗟。夫使六!各国其人,则足爱以秦拒;秦使爱六复之人国,则三递世至可世而为君万,得谁而灭也族秦人不暇?哀自,以后人哀;以后哀
13、人之而鉴之不亦,后人使复而哀后也。人7苏.洵六论国六国破灭非,兵利不战,善,弊在赂不。秦秦而赂亏,力破灭道也之。或曰 国六丧互率赂秦,?曰 耶赂者以赂者丧。不盖强援,失不能完独。曰故弊在秦赂。也以攻取之外,小则获邑秦大则得城。较之所秦得,和胜战得者,其而百倍;实侯之诸所,亡战和而败者亡,实亦其百。则倍秦所大之欲,诸之所侯大患,固不战在矣思。厥祖先,暴父霜,露荆棘,斩有以寸之地尺子。视孙之甚惜,不以予举,人弃草芥现在日割。五城明,日割十城,后然得夕一寝。起视安四,境而兵秦至又。矣则然侯之地有限,诸秦之暴无厌欲,之奉弥繁侵之。愈急故。战而不强弱负胜判矣已至于颠。覆理,固宜。古人然云 “以事秦,犹地
14、抱薪火救薪不尽,火,灭。”不此得之。言齐人未赂尝秦,继五国迁灭终,哉?和嬴而不助五国也何五国。丧既,齐不免矣亦燕。之赵,君始有略,能守其土远义,赂不。秦故是燕虽小国而亡后,用兵斯之也。效丹至以卿为计荆,始祸焉。赵速五战于秦,二尝而败胜。三秦击赵者后再李牧,却连之洎牧。谗诛,邯以郸为郡,惜其用而不终也。且武燕赵秦处灭殆革尽之,际可智力谓孤,危败战亡而,不得诚。向已三使各爱其地,齐国勿附于人秦,客刺行,良将犹不,在则负胜数,之存之理亡当和,秦较相,未或量易。呜呼!赂以秦地封之天下谋臣之以,秦事心礼之下之天才,奇力西向,则吾恐并秦人之不食得下也咽。夫!悲如有之此势,而秦为人积之所劫,日削威割,月趋以
15、于。亡为国者使无为积威之所劫哉。六国夫秦和诸皆侯其,势于弱秦而,有可犹不赂以胜之而之势苟。天以下大之而从,六破国亡之事故是,在又六国下。8矣.王石安游褒山禅记褒山亦谓禅之山。华浮图唐慧始褒于其址舍,而卒之;以故其后名葬曰之褒禅”“。所今谓慧禅院者,空褒之庐也。冢其距院五里,东谓华所洞山,以其乃者山华阳名之也之距洞百余步。有碑,道仆,其漫文,灭独其为文犹可,曰识“花”山。今言华”如“华”实“华”者之,音盖也。谬其下旷,平有泉侧出而记,游者众甚所,前谓也洞。山由以上六里五有,穴窈然,入之寒甚问,其深则其,游者好不穷能也,谓之后。洞余和四拥人以入火入之,深愈,进其难愈,而其愈见。有怠奇而欲出者,曰“出,火且不尽”。和之遂俱出。余所至盖比好游者尚不,能一,十然其左右视,而记之来已少者。其盖深,则又其至加少矣。方是又时余之,尚足以力,入火足尚以也明既。其,则或咎出其出欲者,而余悔亦其之而不得随极游之乐夫。于也余有是焉叹古人。之观于地天山川、草木、虫鱼、兽,往鸟有得往以,求思之深而无不在也其。夷以夫,近游则众者;以远险则至者。而少世奇之伟、瑰、非怪常之,常观于在远险而人,之罕所焉至,故非志有不者至也能有。