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1、2022年广西百色市中考语文文言文阅读总复习1.阅读文言文，完成问题。司马光好学司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成通，游息矣；独下惟绝 编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可 不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”（三朝名臣言行录）【注释】司马温公：司马光。下惟绝编：下惟，原指汉代董仲舒下维讲学，三年不 看窗外这件事。这里借此指读书专心。绝编：这里指读书刻苦。迨（dai）：等到。（1）解释下列句子中加点的词。乃终身不忘也才用其义思考，想（2）将文中画线的句子翻译成现代汉语。众兄弟既成诵，游息矣。（3）本文中能表现主旨（中
2、心思想）的句子是？请结合文章说明理由。【分析】参考译文：司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力比不上别人，（所以）大家在 一起学习讨论时，别的兄弟会背诵了，就去玩耍休息了；（司马光却）独自留下来，专心 刻苦地（读书），一直到能够背的烂熟于心为止。（因为）司马光读书时下的功夫多，收 获就长远，（所以）他精心背诵过的内容，就能终生不忘。司马光曾经说：读书不能不 背诵。当你在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意 韵，收获就会非常大了！“【解答】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的 含义，然后结合句意来推断词语意思。句意为：才能终生不
3、忘。乃：才。句意为：想想它的意韵。思：思考，想。（2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译 和意译相结合。句中重点词语有：既，已经。诵，背诵。句意为：别的兄弟会背诵了，就去玩耍休息了。(3)本题考查内容理解。本文讲的是北宋政治家、史学家司马光幼年时，在“患记不若 人”的情况下，严以律己，争分夺秒，独自苦读，最终学有所成的故事。文章生动地阐 发了 “勤能补拙”“天道酬勤”的道理。“用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也”(书 不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣)是全文的主旨句。 从“众兄弟既成通，游息矣；独下惟绝编，迨能倍诵乃止”来看
4、，整篇文章都围绕着“诵” 来写，司马光担心自己诵诗不如人，别的兄弟会诵了就有了更多的玩耍时间，司马光苦 读终有收获，通过对比，表现了全文的主旨。答案：(1)才；思考，想。(2)别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了。(3)用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。整篇文章都围绕着“诵”写，司马光 担心自己诵诗不如人，别的兄弟会诵了就有了更多的玩耍时间，司马光苦读终有收获。 是全文的点睛之笔。【点评】文言文内容理解题，解题方法：引用原文句子回答；摘录原文关键的词语回答；用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。2.阅读文言文，完成问题。爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱
5、者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独 爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，亘 远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也：牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。(1)下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是 AA.世人甚爱牡丹意暇基B.中通外直随君直到夜郎西C.香远玻清自以为大有所至D.予渭菊，花之隐逸者也权谓吕蒙日（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。可远观而不可亵玩焉。牡丹之爱，宜乎众矣。（3）文章托物言志，言在莲而意在己，请说说作者期望具有“莲”的哪些品质。【分析】参考译文
6、：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊 花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被 污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝 枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲）， 而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花， 是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对 于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了! 【解答】（1）本题考查文言词语一词多义的辨析能力。
7、解答此题的关键是先理解词语所 在句子的含义，然后结合句意来推断词语的含义，进行比较，得出答案即可。 A.相同，甚：很。B.不同，直：挺直/一直。C.不同，益：更加/好处。D.不同，谓：认为/对说。故选：A。（2）本题考查翻译语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体 意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整， 达到词达句顺。句中重点词：观，观赏。亵，玩弄。句意为：（人们）可以远远地观赏（莲），而不可 轻易地玩弄它啊。句中重点词：爱，喜爱。宜，应当。句意为：（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！ （3）本即考查对文章内容的理解和分析能力。解答此
8、题需在通晓全文大意的基础上，抓 住关键语句来分析。结合内容，从“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外 直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”中可知，作者期望像莲一样身处污浊环境而不同 流合污、不随世俗浮沉：庄重质朴，不哗众取宠，不炫耀自己；特立独行，正直不苟， 豁达大度。答案：（1） A（2）（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！（3）身处污浊环境而不同流合污、不随世俗浮沉；庄重质朴，不哗众取宠，不炫耀自己； 特立独行，正直不苟，豁达大度。【点评】文言文翻译方法：对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。增，即增添法
9、。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充， 使之成为现代汉语中的双音词。册U，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚 词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情 况的文言虚词，翻译时则删去。移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法 结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语 序部分加以调整。留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、 度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。换，即替换法。不少文言文所
10、表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用 现代汉语中意义相当的词去替换。3.阅读下面两则文言材料，完成问题。材料一林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入。初极狭，才通 人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交 通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人， 咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今 是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家， 皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道
11、也既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随 其往，寻向所志，遂迷，不复得路。材料二大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子， 使老有所终，壮有所用，幼有所长，,男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己：力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户 而不闭。是谓大同。(1)根据上下文，在两则材料的横线处默写句子。(2)结合语境，分别为材料二中“人不独亲其亲”的两个“亲”字选择恰当义项。DBA.接触B.父母C.亲人D.爱，敬爱(3)翻译文中画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是 A A.其中往来种
12、作，男女衣着，悉如外人。翻译：人们在这儿的田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都和桃花源外面的人一样。 理解：以武陵人的视角观察桃花源中人的耕作活动、男女服饰，平淡叙述中含有惊奇。 B.此中人语云：“不足为外人道也。”翻译：村中人嘱咐他说：“这里的事不值得对太守说啊！”理解：村中人委婉地嘱咐，既有不相信武陵人的意味，也为后文武陵人违背承诺、桃花 源消失埋下伏笔。C.货恶其弃于地也，不必藏于己。翻译：人们虽然厌恶把财物抛弃在地上，但其目的并不是想把它们据为己有。理解：大同社会里，人们亲如一家，所以有人抛弃财物以让有需要的人取用。(4)同是理想社会，大道之行也中有“大同”，陶渊明则有“世外桃源”。根
13、据这两则材料，说说“大同社会和世外桃源”有哪些共同点。【分析】参考译文：材料一：桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小 洞，隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。起初洞口很狭窄，仅能 容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔， 房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。山间小路交错相通，（村落 间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女 的衣着装束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。（桃花源的人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里儿来的。（渔人）细致详尽
14、地回答了他们，人们就把渔人请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这 么一个客人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领 妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔绝了。 他们问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。 这个渔人一一的给（桃花源中的人）详细地诉说他知道的事情，（他们）听了都很惊叹惋 惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天， 告辞离开。这里面的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外界的人说啊！”（渔人）出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（
15、一路上）处处标上记号。 渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往，寻 找先前所做的记号，结果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。材料二：在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人 选拔出来，（人人）讲求诚信，培养和睦。因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养， 不仅仅抚育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成 长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供 养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要 自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋就 不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做理 想社会。【解答】（1）本题考查古诗文默写。甲文：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发 垂髻并怡然自乐。乙文：使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者 皆有所养，男有分，女有归。(2)本题考查字词解释。人不独亲其亲：因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养。亲：爱，敬爱；亲：父母。故选：D、B。(3)本题考查对文言文句子的翻译以及理解。A.正确；B.有误，句子翻译为这里的事不值得对外面的人说啊；
