新版美术教学应注重对美术文化的学习汇编

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1、新版美术教学应注重对美术文化的学习汇编 美术学科具有知识面广,综合性强等特点。它与社会科学、自然科学、人文科学有着直接的和暗含的关系,它是素质教育中不可缺少的有机组成部分,对于人的整体素质的培养具有其他学科不可替代的作用,故美术课要注重美术文化的学习。 一、课堂教学设计上注重美术文化的学习 初中的课本中有一课门,让学生欣赏各种风格的门。在课前调查时发现学生们对各种门见得较多,但他们对有关门的知识却知之甚少。为了提起学生们探究“门”文化的兴趣,我在这一课教学设计时,以*为例,首先介绍了*在建筑上所体现的封建礼制文化。 *在明代称承天门,它是皇城大门。按古代“五门”之制。应该是“皋门”。“皋,告也

2、,王居外朝,播告万民谋大事也。”*正是具有这样的作用。它是明王朝颁布“诏书”的地方,位置自然十分重要。*是采用城门楼的形式,九开间面阔,城台下有五座城门,居中的门洞最高最大,左右两座门洞略低,而最外的二座更低。城楼前金水河上的金水桥,与五个门洞成对应关系。居中的一座,尺寸最大的专供皇帝行走,称为御桥。御桥两侧各有十九块石制拦板,其中跨在金水河上的有九块,南北两头伸出两岸的各有五块,在这些栏板的望柱头上全用雕龙做装饰,在其余四座桥上,两边栏板各为十七块,而在望柱上都改用云气纹样做装饰。 *建筑上的这些“九”、“五”等数字,均与中国古代的阴阳学说有关。中国的阴阳学说将天下万物皆分作阴阳,男性为阳,

3、女性为阴,连数字也是单为阳。双为阴。在阳性的单数中,九为最高数,五为居中之数。在早期经书易乾中称:“九五。飞龙在天,利见大人。”后人便将九五说成是人君的象征,将帝位称为九五之尊。在*上可以看到城台上的殿堂为面阔九开间,城台下开有五座门洞;在金水桥中央的御桥上,跨在河上的栏板是九块,南北两头伸出两岸的各有五块。这九五之数自然不是巧合,而是具有帝王之尊的象征意义的。 在作了以上这些介绍后,请学生谈一谈他们所了解的有关下“门”的文化知识。学生们受了启发,各抒己见,课堂气氛非常活跃。学生们接着我上面的介绍,从古代的门讲到现代的门。从古代帝王大门上的门钉讲到现代门的不同装饰造型,从不同民族不同地域的门讲

4、到不同的地域文化。在文化情境中认识了门与不同文化的关系,体会到看似平常的门其中的学问可不少。 二、美术知识的讲授中应注重美术文化的学习 1不同的文化背景对色彩的理解和运用是不同的。 在学习色彩知识的时候,我认为只注重把色彩的原色、间色、复色、色彩的调和、色彩在绘画当中的运用等专业知识讲述,而不重视以一定传统历史文化为背景的美术文化的熏陶,即使色彩知识掌握的再好,学生学到的也仅仅是技术而不会是艺术。因为受传统文化的影响,同一国家,同一民族对色彩的感觉和运用是相同的,但不同民族间略有差别。而不同国家不同民族间对色彩的感觉和运用就相差甚远。如东西方婚礼上新娘礼服的颜色,东方以红色为主,西方以白色为主

5、。可见色彩有很浓的人文情结,有时它能表现出一个国家一个民族的精神世界甚至灵魂。学生只有深入的了解了美术文化,沾染了它的气息,才会成功的运用色彩表达出内心的情感,而只有这样的作品才是有灵魂的作品,只有这样的色彩才是充满了灵性的色彩,只有在这种氛围下学生才能真正学到色彩的真谛。 2美术设计要想独具风格,必须在设计中体现民族和地域文化的特点。 初中课本当中我们的奥运一课。以我国的申奥标志及奥运会徽为例讲的是标志的设计。这两个标志其实就是中国传统文化与艺术设计的完美结合。申奥标志是由中国传统的工艺品中国结、打太极拳的人形及奥运五环组成,在中国传统文化当中中国结象征吉祥、美满的意思。运用在申奥标志中也预

6、示着奥运会圆满成功。将中国传统体育项目太极拳中的人形运用到标志中体现了*,奥运五环的结合象征着奥林匹克“更快、更高、更强”的体育精神,整体图案如行云流水、和谐生动、充满动感,表达了世界人民团结、协作、交流发展、携手共创新世纪的共同愿望。 奥运会徽的设计更是中国几千年优秀传统文化的体现:一方刻着奥运会举办城市北京的“京”字的印章,把奥运会的举办国及城市清清楚楚地表现出来。“京”字的造型吸收了中国传统书法当中篆书的字形,演变成一个奔跑的人,具有强烈的动感,体现了运动的特征。 要想设计这两个标志,须对中国的传统文化得有一定的研究,同时具备扎实的美术功底。在本课小结时我提示性总结:美术设计要有丰富的文

7、化内涵作后盾,离开了“文化”的沃土设计就成了无本之木,没有了生命力。那么对于各种文化的学习就显得极为重要。 三、欣赏及创作的过程中应注重美术文化的学习 1美术欣赏必须植根于作品诞生*文化的土壤之中。 欣赏课是初中美术当中难度较大的一门课。学生们在小学阶段,几乎对如何欣赏美术作品知之甚少。到初中刚开始欣赏美术作品时,学生们不知从何说起或欣赏什么。如:绚丽的阳光一课欣赏印象派作品。学生们开始上课以掉入迷魂阵,用学生的话说听见“印象派”几个字时脑子里是“蒙”的。这时就不能直接去分析作品,那样学生更像是听天书一般。而要从印象派出现*时间,当时的文化背景及当时的科学研究成果对印象派的影响去介绍,引导学生

8、们从“印象派”产生*背景、文化背景开始,逐步了解印象派这一画派的由来。进而对照作品深入了解印象派的画家到底要表现什么,怎样表现的,这样分析讲解,学生会很快对这一陌生的画派及其作品有了印象,并能够学着进行分析了。 2植根在一定文化背景中的创作才有生命力。 创作过程当中,学生会根据自己的创作思路,对老师提出不同的问题。有技法上的问题,也有创作思路及表现形式上的问题。创作思路及表现形式上的问题,就会涉及到一些文化背景方面的问题。如剪纸的风格各地各有特色,但造型当中都是很完整的形象,即使是侧面的人也都会把两只眼睛剪出来。和绘画作品有一定的区别,为什么?这个问题与中国传统的民间文化相关。 剪纸既然在传统*文化中是民俗的产物,那么它必定是“俗”的东西,而俗的东西则往往是被人瞧不起的。然而今天*文化已经发生和正在进行变革,古老的传统民间剪纸艺术,在中国文化中的宝贵价值谁也无法估量,中国古老文明的一枝奇葩,将永远滋补我们精*肌体。 美术文化是丰富人文精*组成部分。美术教学如果离开美术文化的学习,就像离开土壤的鲜花,很快就会枯萎凋谢。失去了应有的生命力。在美术教学中结合广泛文化的学习,如同在动手创作前给学生们建立一种精*底子,这种底子就是他们创作的源泉。

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