合作是力量的源泉演讲稿

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1、编号：时间：2021年x月x日书山有路勤为径，学海无涯苦作舟页码：第1页 共1页合作是力量的源泉演讲稿 合作是力量的源泉 一一高一（13）班范晓莹国旗下发言 俗话说：兄弟一心，其利断金。同心之言，其嗅如兰。一个人的力量太小，只有拥有合作才能拥抱成功。合作像是一股春风，能够化解人们心头的阴霾，合作像是一架桥梁，能够通向人与人之间心灵。 随着科技的迅速发展，世界已经从几千年前的刀耕火种的原始社会，发展到现在的高科技信息时代。或许还有人沉溺于这样的幻想中：独自一个人，信步闯天下，去奇取成功殿堂中瑰丽的宝石。然而现实却往往把它无情地击碎。生活是如此玄妙与广垠，社会是如此浩瀚与复杂，我们只是沧海一粟，星

2、辰一颗，想要成功，单凭个人之力很难达到，从无数经验和教训中我们得出结论：没有人能独自成功，成功呼唤团队合作。 所谓合作，乃是一群人以心志的统一，力量的统一来共同追求某一特点的目标，一个缺乏团队合作精神的人，不仅事业上难有建树，很难适应时代发展的需要，也很难在激烈的竞争之中立于不败之地。从某种意义上说，帮助别人就是帮助自己，合则共存，分则俱损。 我们经常会注意到大雁以V字形飞行，大雁定期变换领导者，因为为首的雁，在前方开路，能帮助其左右的雁群减少阻力。科学研究表明，成群的燕子以V字形飞行，比一只雁单独飞行能够多十分之一左右的距离。自然界的这一普遍现象，不正透着合作的真理吗？人类亦如此，只有合作，

3、才能“飞”的更高、更快、更远。 国与国之间需要合作，企业与企业之间需要合作，个人与个人之间更需要合作。在学校，一个班级便是一个团体，班里的每一位同学都是这个班的一份子，应一荣俱荣，一损俱损。班级体的建设离不开每一位同学的共同努力，大家互相鼓励，互相帮助，营造良好的学习氛围，在这样的气氛中学习，不是既帮助了别人，又提高了自己吗？ 即使自己是一枝娇艳美丽的牡丹，也应明白，一枝独秀不是春天，春天应是万紫千红的世界；即使自己是一棵傲然挺立的苍松，也应明白，一枝独秀，不是英雄，成排成行的树木才是遮风挡沙的坚固长城；即使自己是一只整装待发的帆船，也应明白，一船独行不是风景，千帆竞发，才能显示大海的壮阔，团

4、队合作才是成功的真正伴侣。 愿大家意识到合作的重要性，掌握与他人合作的技巧和方法，团结同学、关爱集体，扬我合作之帆，荡我合作之舟，共履艰难，共登山巅！ 精选阅读师德演讲稿：师爱是教育力量的源泉 以下这份师德演讲稿是以师爱是教育力量的源泉展开探讨的，大家不妨了解一下。 一直以来，人们就把少年儿童比作祖国的花朵，而把老师比作辛勤的园丁。那么，我们这些园丁又是否真正地对花朵起到培育与呵护的作用呢？是否让每一朵花都盛开在一座充满阳光与爱的天堂呢?苏霍姆林斯基说：教育技巧的全部奥秘就在于如何爱护学生。 师爱是教育力量的源泉，是教育成功的基础。只有爱，才有教育，只有爱才有教育事业，只有爱，才有成功的教育事

5、业。教育的秘诀就是一个字爱。 那么如何去爱学生呢？第一、用理解来爱学生。这学期我们班转来一名叫翟卫卫的同学。这是一个很听话、很懂事的小女孩，平时的作业都能按时完成。但几个月前发生的一件事，差一点儿改变了我对她的印象。当时我布置了读课外书的作业，要求读完后由家长签字。第二天我检查时，发现她没有签字，我就当着全班同学的面批评了她，她委屈地哭了。后来，我从班主任老师那里了解到，原来她是一名留守儿童，父母常年在外打工，她和弟弟跟着奶奶一起生活，奶奶大字不识几个。当天晚上没签字是因为奶奶做生意收摊太晚，她看见奶奶太累，没忍心再去麻烦奶奶。事后我就找到她，和她好好地谈了谈，并告诉她，以后如果遇到这种情况，

6、只要真实地说明情况就行了，但要认真完成每一项学习任务。听到这话，她露出了会心的微笑。在以后的学习中，我经常叫她起来回答问题，鼓励她，关心她，亲近她，课堂上她成了发言最积极的一个同学，她每一单元的考试都比上一单元有所进步。这让我明白了这样的道理：对于学生来说，教师的爱，是一种神奇而又伟大的力量，是除了母爱之外，世界上又一伟大的爱。只有教师理解学生，给学生以亲近感、信任感、期望感，学生才能向教师敞开心扉，教育才能有针对性，实效性。 第二，用宽容来爱学生。俗话说，具有宽阔的胸襟是人的美德，这一点对于教师而言则更重要。我们的教育对象是孩子们，不应该斤斤计较他们的过错，在我们平时的教学工作中，应该学会调

7、控自己的情绪，学会去宽容自己的学生，不能和自己的学生斗气。有一段时间，我一见那成绩差的学生就想发脾气，当学生上课说话时，我就会冲着那些学生发火，虽然纪律一时好了，可几天以后一切照旧，一顿脾气也白发了。在我们办公室蹲点的田校长，知道我在和学生生气时，跟我开玩笑说：有理不在声高，你声音大就能把他们教好了？后来我反思自己，我的错在哪里呢？我开始慢慢调整自己的心态。雨果曾说过，世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。是呀，我要宽容我的学生，学生上课纪律差，错不在学生而在于我的教学方法，我发脾气就更不对。同时，我好好地和学生们谈谈心，承认我的错误地方，也让学生们认识到自己的

8、错误。从打那以后，班上纪律好转了，学生成绩提高了。每当我望着孩子们求知的眼睛，就像置身于灿烂的星空之中，在这片闪烁的星光里，我找到了清澈如山泉的真、善、美。 孔子曾说过，士不可以不弘毅，而我却要说，师不可以不德高。没有高尚的品德，岂能安贫乐道?没有高尚的品德，岂能化作春泥更护花?正所谓，为师必须有师德，必须有师情，必须有师爱。师爱是教育力量的源泉。最后，请允许我引用莎士比亚说过的一句话来结束我的演讲：生命短促，只有美德才能将他传到最遥远的未来。朋友是团结的源泉演讲稿范文 有时候最让我们内心受不了的是一个人在忏悔的时候没有得到他人的怨气反而得到淡淡的一种包容，所以一个朋友，他会给我们内心增加一种

9、自省的力量。 所以今天我所演讲的话题就是“朋友团结的源泉！” 有的时候交一个宽容的朋友不会使我们堕落或者更多的放纵自己，反而会让我们从他人的内心包容上找到自己的弊病，找到自己的缺失，所以有一个宽容的好朋友，是一种做人的情怀，也是一种悲悯，更是在这个世界上对于一花一叶、一草一木关怀中所折射出来的光芒,这就是所谓的朋友！ 相信在座的各位都应该有这样的朋友。 而在先秦那个时代，不像我们有电脑，有这么发达的资讯，有铺天盖地的媒体，那个时候人要想广视听怎么办呢，最简单的一个办法，交个好朋友，让你朋友所读的书，那些间接经验转化成你自己的直接经验系统。当你在这个社会上感到犹豫彷徨有所踌躇的时候，到朋友那里以

10、他的广见博识为你做一个参考，来帮助自己做出选择。所以结交一个多闻的朋友就像翻开了一本辞典一样，我们总能从他人的经验里面得到自己的一个借鉴系统。所以朋友是团结的基础，团结就是融洽和睦、协调发展的源泉！ 从孔子提倡的“礼之用，和为贵”“和而不同”，到到孟子“天时不如地利，地利不如人和”的论断；从洪秀全提出的“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使”的理想方案，到康有为描绘的“人人相亲，人人平等，天下为公”的社会状态，从孙中山“大同世界”的理想，到毛泽东“环球同此凉热”的追求，悠悠中华几千年，历代思想家、政治家，无不推崇团结互助的理念，和谐社会始终是人们最崇高的理想。 在我们这个谐社会应该是团结友爱

11、、互帮互助的社会。校园要和谐。 历史经验一再告诉我们：有没有团结互助的道德风尚，是判断一个群体是否健康、一个社会是否和谐的重要标志之一。继承中华民族优良的传统文化，很重要的一个方面，就是弘扬团结友爱、互帮互助的美德。 是啊！我国素以“礼仪之邦”著称于世，讲“仁爱”、行“友善”、重“人和”的传统美德。我们新一代的大学生应该传承这些中国的传统美德！人生有限,生也有涯。 所以我们有限的情感，有限的才华，应该用在最应该使用的地方。今天要为构建一个和谐的校园努力，明天我们要为构建一个和谐的社会而付出，这是历史付与给我们的重任！ 当前很多大学生心灵环境荒芜,自身生命能量浪费，虽然外界的物质繁荣了，但心灵的

12、生态未必随之改变。所以面对一件事要迅速做出判断，选择最有价值的方式。 我们在生活中常常有这样的困惑，父母对孩子关爱得无微不至，为什么孩子会反感？亲密无间的朋友，为什么会彼此伤害？这就是因为“过犹不及”。 四年后你去工作,面对领导,要忠诚，要热爱领导，这没有错；面对朋友要将心比心，甚至是两肋叉刀的，也没有错；但不管是对领导 ,还是对待朋友，要有分寸！所以团结有时需要时间的定义！ 子由曾经说过：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”就是说，你跟你的朋友关系过于密集，离你自己招致羞辱就不远了。 有一个哲学寓言叫豪猪的哲学.说有一群身上带刺的豪猪,大家挤住在一起过冬，它们一直有一个困惑，不知道大家在一起

13、保持怎样的距离最好，离得稍远一些，冬天冷，不能互相取暖，离的太近，彼此的刺又扎的慌，多少次磨合后找到最合适、最恰如其分的距离，在彼此不伤害的前提下，保持群体的温暖。 所以无论是朋友还是今后我们所要面对的领导都要保持一定的距离，掌握好稀疏的分寸！明白距离是独立是一种人格一种的尊重，这种尊重在最亲近的人中间也该保有。为人处世更重要的是把握自己的言谈举止要适度。所以首要任务就是把握好一个度，否则“过犹不及”。 但团结的仁爱之心到底是什么呢？就是从一开始就本着平等和理性的态度尊重每一个人，稍微留一点的分寸，保留一点的余地，就像禅宗里所说一种最好的境界，就是“花未全开,月未圆”。也就是说花一旦全开，就要

14、凋谢了，月一旦全圆，就要亏损了。而未全开，未全园，就是你内心有所期待，朋友之道，团结之道就应该如此！稍微留一点分寸！海阔天空。 当用自己的标准去推断其他的外物，我们看到了海阔天空的时候，但有很多的规则是我们所不知道的。比如人要是在潮湿阴冷的地方睡觉，那你醒了以后轻则腰疼，重则是落下半身不遂了，然后你觉得泥鳅也是这样的吗？泥鳅住在那儿它就正好，你要让它住人的火炕，那没准就 烤成鱼干了。（呵呵） 所以团结这个东西靠的不是环境，而是在于我们自身的修养，自身的技能发挥的场合，说道技能，我想大家都听过庖丁解牛的故事吧。我们把这个故事用在今天的生活中，如果我们人人做成这样一个庖丁，让我们的灵魂上有这样的一

15、把可以永远锋利的刀子，让我们迷失在大千世界中的生活轨迹变成一头整牛，让我们总能看到那些缝隙，能够准确地解清它，而不必说去砍骨头，去背负担，大家不必是每天在唉声叹气中做出一副悲壮的姿态，让人生陨落很多价值，那么我们获得的便会是人生的效率。这样的效率下，所思考的东西，所交的朋友，就会有另一种姿态呈现在你面前！ 在座的有蒙古朋友，我想不用我说都对成吉思汗比较崇拜，我也不例外 ，但不是因为他英武，而是在于他的管理教诲！ 当我们探讨成吉思汗征战史的时候会发现，他所以能战胜他的所有对手成为最后的胜利者，有一个重要原因，就是同他的所有对手相比较，他比较善于团结内部，依靠本身团结的力量，战胜失去的“人和”的对手。这个“人和”问题，或者说团结问题，是成吉思汗军事思想的一个重要内容，是他胜利的组织保证。成吉思汗同他的对手们相比较，采取了比较明智的政治步骤，较成功地处理了内部各方面错综复杂的矛盾，维系了全蒙古和武装力量的团结统一，保证了战争的胜利。成吉思汗拿一、二支箭能够折断，多支箭不能折断的典故，告诫儿子们“只要你们兄弟相互帮助，彼此坚决支援，你们的敌人再强大