苏州城市景观美学的思考与研究——2

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5、羂膃螁聿芁膂蒁袁膇芁薃肇肃芀蚆袀罿芀螈蚃莈艿薈羈芄芈蚀螁腿芇螂羆肅芆蒂蝿羁芅薄羅芀莄蚆螇膆莄蝿羃肂莃蒈螆肈莂蚁肁羄莁螃袄芃莀蒃聿腿荿薅袂肅莈蚇肈羁蒈螀袁艿蒇葿蚃膅蒆薂衿膁蒅螄蚂肇蒄蒄羇羃蒃薆螀节蒂蚈羅膈蒂螁 苏州城市景观美学的思考与研究以自然、人文景观为例班级:园林1021姓名:叶芃学号:1031701119 摘要: 苏州作为江南运河旁一颗闪耀的明珠,现存众多的人文古迹、运河文化景观,采用文化景观的概念对苏州丰富的运河文化景观加以分析、概括,同时对于不可忽视的苏州古典园林,取之典例,加以分析、研究。关键词:苏州、运河、文化景观;古典园林景观、拙政园; 景观美学是环境美学的重要内容之一。研究自然

6、美的保护和加工、探讨自然美的成因、特征、种类以及开发、利用和装饰自然美的方法、途径等。研究范围涉及自然景观、人工景观和人文景观。自然景观如自然界中未经人工实践所及的奇景和壮观;人工景观如应用自然美的材料,通过艺术加工所造成的各种景色;人文景观如宗教建筑、城市雕塑、古代桥梁等表现人类文明的各种建筑物。它们的美学特征、审美价值、构造规律等,都是景观美学所研究的对象。景观美学涉及地质学、地理学、建筑学等科学知识,具有综合性。苏州为京杭运河上一颗耀眼的明珠,历代文人骚客不乏溢美之词,天堂成为苏州的代名词,在此留下了大批的笔墨珍宝,人文古迹。苏州的灵性在于山水的交相辉映,周边聚集着太平山、洞庭山、灵岩山

7、、虞山、上方山、太湖、阳澄湖、石湖,同时运河将苏州城市环绕起来,沟通太湖、长江及附近河渠水网,使得苏州得以成为“东南一大都会,商贾辐辏,百货骄阗,上自帝京,远连交、广,以及海外诸洋,梯船毕至。”近代苏州较早接触西方,如江苏第一家近代工业使用蒸汽动力的苏州洋炮局就诞生于苏州。苏州毗邻上海这个中国近代最大的开放口岸经济中心,独特的区位优势,使东西方交流频繁,促进苏州成为江南的经济文化中心。苏州地处江南水乡,“小桥流水人家”,街道依河而建,建筑临水而筑,运河古桥形态各异,“三纵三横一环”的河道体系与运河衔接使苏州形成独特的运河文化景观。1.运河文化景观的概念景观一词来自德语,为德国人最先使用的术语,

8、指风景或景物,按其属性可分为自然景观和人文景观两大类。20世纪20年代,美国伯克利“文化景观”学派创始人索尔在其著作文化地理学的新近发展一文中给文化景观下了定义:“文化景观是附加在自然景观上的人类活动形态。”20世纪八十年代德伯里认为文化景观是“由各种文化特征集合在一起所构成的,它是对某一地区文化的各种印象和感觉的集合。”2这一时期,我国学者王恩涌认为“文化景观则是说居住在其土地上的人的集团,为满足某种实际需要,利用自然界所提供的材料,有意识地在自然景观之上叠加了自己所创造的景观。”3国内外学者基本认为文化景观由自然因素和人文因素两大基本要素构成,为人与自然结合的产物,展现自身风采塑造自然的一

9、面。借用上述概念以为运河文化景观是居住在运河区域的人们,为满足社会经济发展和自身需求,围绕利用运河,有意识地在自然景观之上叠加自己所创造的景观,反映人与自然和谐相处的一面。2.运河物质文化景观2.1 聚落文化景观 运河聚落文化景观指运河沿岸居住的村落或街区与运河的变迁密切相关,具有特定的历史文化价值与使用价值。苏州地居吴地,水乡泽国的自然条件使当地居民住宅多依河而建前门临街后门沿河。现以七里山塘历史街区为例,山塘街区为唐代诗人白居易宝历元年(公元825年)在苏州任刺史的时候出于方便百姓到虎丘游玩的考虑开凿了山塘河,顺便拓宽了河堤供人们出行,久而久之形成了山塘街。整条街道呈河路并行的格局,建筑临

10、河而筑精致典雅、粉墙黛瓦、斑驳沧桑,是苏州古城聚落风貌精华之所在。山塘作为古典苏州的代表,追求人与自然的和谐,营造了一种文化休闲娱乐氛围,沿河的街巷、画舫、小桥、流水为游客勾勒出江南水乡的风情,令游客置身其中体验古典苏州,仿佛与历史又走近了一步,不再那么遥远。七里山塘从建成以后,因临近运河发展成为苏州的繁华之地,商旅游客络绎不绝,引历代无数文人仕宦载下溢美之词。白居易有诗云:“自开山寺路,水路往来频。银勒牵轿马,花船载丽人。芰荷生欲遍,桃李种仍新。好住湖堤上,长留一道春。”山塘作为沟通运河与苏州城之间的纽带,东连红楼梦所描写的“红尘中一二等富贵风流之地”5的阊门,西接吴中第一名胜的虎丘,独特的

11、区位,吸引大批客商在此落户,为联络乡谊,同时壮大声势,纷纷成立会馆,小小的七里山塘就建有岭南会馆、宝安会馆、冈州会馆、泉州会馆、陕西会馆、毗陵会馆、全晋会馆等。如此众多的会馆林立在山塘街上,足以证明山塘繁华的过去,便利的运河交通区位。由于晚清太平天国运动,苏州成为双方的主战场之一,战争对文化景观的破坏程度远远大于自然的破坏力。民国时,苏南地区还是中国的经济中心,成为近代中国资本主义发家的摇篮,诞生了一大批近代工业。今天经过修葺的山塘街恢复了往日的喧闹与繁华,历史的沧桑沉浮依旧浮现在眼前。七里山塘作为人文景观,体现了自然环境对人的一种折射带有自然的印痕。全晋会馆作为全国重点保护文物,正门两侧有鼓

12、吹亭,第二进为戏楼,由戏台和东西看楼组成,呈马蹄形布局,戏台面北朝向主殿,戏台雕栏四绕,顶部藻井饰以图案,现已开辟成为苏州戏曲博物馆,列有昆曲、评弹、苏剧、民族乐器等展示,同时为弘扬民族文化,辟有专门的演艺场所,与观众共赏吴音雅韵。作为老街的山塘存有部分文化景观例如江南缙绅明代南京吏部尚书吴一鹏的故居又称“玉涵堂”取“君子于玉比德”之意,这是一座典型的江南私家园林临河而建内有后花园、荷花池、假山、船厅等。山塘阁美术馆向今人展示吴门画派的精彩;安泰救火会这个民国时成立的消防队,带有某些民间自救性质的公益事业的西方舶来品,因山塘商户为了规避火险而设立,印有时代明显的特征,向今人展示近代的消防文化包

13、括消防器械、发展历程、营救过程。 山塘街上众多的建筑由于时代的发展,功能已由传统的居会功能逐渐转向现代的观光文化展示功用,向游客诉说着时代与运河变迁。山塘街整体商业游览功能还在继续着,呈现出繁荣的景象。现代商业运作使得山塘街古朴中不缺乏现代生活气息,是居民游览休闲的好去处。山塘街作为文化景观的存在体现了人与自然和谐相处,相得益彰的一面,同时展现千百年来人们塑造自然,在自然这个大舞台上魅力舞姿。2.2 桥建筑文化景观 “君到姑苏见,人家尽枕河。古宫闲地少,水巷小桥多。”典型的运河建筑文化景观以古桥为代表.现以枫桥为例,枫桥位于姑苏城外寒山寺旁,跨越江南运河。枫桥始建于唐代,此桥因唐代诗人张继的一

14、首脍炙人口的枫桥夜泊美名四播。明清时期,帝都地处燕赵大地,所需物资由江南及各地漕运而去。苏州为江南运河重镇,鱼米之乡,担负着漕粮北输的重任,枫桥因漕运期间,封锁运河只有漕船才得以通过,因此又有封桥之名。运河桥文化景观作为运河上具有代表性的景观,以其个性的设计,美学的视觉,实用的功能体现了人改造自然与自然和谐相处的一面。运河桥留给今人的,以其姿态各异的美学功能展现当年设计者独具匠心的创造,这是今天游者需要深思的。在苏州的景观中必做研究的即古典园林,苏州园林是我国园林建筑中的一朵奇葩,它以园林数量众多、布局别具匠心、建筑巧夺天工、景致变化多端吸引着众多的中外游客。有人说,只有民族的才是世界的,园林

15、作为传统建筑的艺术品,是博大精深的。1 苏州园林的景观创作特征a)景观诗意化苏州园林景观创作深受中国绘画、诗词和文学的影响,多以诗为题,以画为本。一般园主能诗善画,文化修养很高,许多园林又都是在文人画家参与下经营的,因而无论是园景立意、构思,还是布局、细部处理,都显示出浓厚的文化气息。园林景观,渗透着山水诗、山水画的意境,充满着诗情画意,犹如一首“无声的诗”,一幅“立体的画”和一曲“凝固的音乐”。b)园林景观的动态特征 园林是空间和时间的艺术,随着时间在空间里的流动,园林景观处在不断的变化状态。随着人的走动,景观步移景异。气候变化,景现有朝夕晨昏之异,风雪雨霁之别,四季季相之殊,花草枯荣之变。

16、晓丹晚翠,园林空间的高度艺术性,就在于它的连续和流动。c)追求意境无限苏州园林占地相对有限,园林规模不大,景观营造中常运用写意的手法,借助于联想,来拓展景物的想象空间。追求“象外之象,景外之景”,特别是光、影、味所产生的各种虚景,能使得有限的景象展现无限的时间和空间。花木景观拟人化的品格如梅的独傲霜雪,竹的虚心有节,兰的幽谷清香,荷的出淤泥而不染,均借以喻意人的高洁品格和情操,以使园林景观景中有情,情中生景,充满丰富的内涵。 拙政园是我国“四大名园”之一是江南古典园林中的佳作。其布局设计、建筑造型、书画雕刻、花木园艺等方面都有独到之处,被誉为“天下园林之母”。 拙政园的景观和意境构成手法分析解读景物是通过各人体感官直接触动人的心境的,特别是视觉有着综合触觉和运动感觉的性质,所以,在概括表现景物造型全貌方面,宜以视

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