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1、黄简讲书法四级课程09课笔记：签名4四、两种签名方式前面我们花了三堂课，介绍了姓、氏、名、字、号。现在的人都有姓有名，不少人还有一个和多个网名，可视为他的号。跟以前相比，因为没有成人礼，人少了一个“字”。仅仅在两代人之前还是有“字”的。今天讲签名，对于大多数人来说就是签姓名。至于有字有号者，在签名中怎样运用，我后面讲。签名有两种方式，一种是让人读得出的，称为行押。另一种不让人读出来的，称为花押。4.1行押所谓“押”，玉篇说：“押，署也”；字汇说：“押，签署文字也”。现在你收个挂号信或者包裹，要你签收，这就是签署。国家公文、法令都有负责人签字才有效力，这都是“押”。至于“行押”的“行”，是指行书
2、。“行押”的意思，就是用行书来签署。说起来，名字要表达得最清楚，那就是写印刷体。但签名除了清楚，还要表达个性、美观等，而且不容易被人模仿。签名还要讲点速度，不能太慢。明末清初的学者顾炎武，主张写字要恭正清晰，不要造成误会，这主张没错。于是他的签名就是这样的，几近于写印刷体。这是非常容易被人模仿的签名，一学就像。我想这样的签名，现在的人多半不会接受。有些书法作品，作者的名字和正文书体相同，正文用什么书体，签名也用这种体。如金农这幅字，正文和签名用的书体都是正楷。这是金农自创的书体，用扁平的笔锋刷字，他叫“漆书”。这是五代时徐铉书写的篆书千字文，最后的签名也是篆书，和正文一样。这算不算签名呢？恐怕
3、只能算一个名款。跟行押书签名的意思是不同的。近代王福厂先生小篆千字文，最后的签名也是小篆。他写的是“王提福庵氏”，“提”是他的名，说文解字说“提”的意思是“安福”。“福庵”是他的号，和名的意思相应。清代诗人朱彝尊，常常写隶书，他隶书学曹全碑。你看最后的名字，也是用隶书，和正文书体相同。草书作品，签名用草书的很多，如这一幅清代黄慎的作品，正文和签名是草书。而且都是他的风格。放大一点看，他签的是“宁化黄慎”四个字。比较严谨地来说，所谓行押就是用行书签名。如吴昌硕这个作品，“山色连天”是篆书，后面的跋和签名都用了行书。“吴昌顶老缶”，他写上了姓名和号。吴昌硕名俊，字昌硕，晚年以字行，所以“吴昌硕”，
4、可以视为他的名。刘墉这一幅，正文是草书，临王羲之，签名“石庵刘墉”，行书。“石庵”是他的号，“刘墉”是他的姓名。这可不可以说是行押？应该是。行书早期名称就是行押书，唐代韦续墨薮说：“行书，正之小讹也，钟繇谓之行押书。”“讹”，本来指错误。“讹字”就是别字，“讹音”就是发音不准。这里说行书就是正体的小讹，就是正体有一些变化。行押，当初就是签名用的。刘宋羊欣古来能书人名说：“钟有三体：一曰铭石之书，最妙者也；二曰章程书，传秘书、教小学者也；三曰行押书，相闻者也。”“相闻书”指互相来往用的书，也就是当时写信用的行书。后汉书隗嚣传有：“自今以后，手书相闻，勿用旁人解构之言。”“解构”就挑拨离间，“相闻
5、”专指写信交往。这句话的意思就是今后我们来往多写信吧，不要听那些挑拨离间的话。曹魏时行书的代表人物就是钟繇。但行书不是钟繇发明的，而是他的老师刘德升创造的。唐代张怀瓘书断这样说：“案行书者，后汉颍川刘德升所造也，即正书之小讹。务从简易，相间流行，古谓之行书。王愔云：晋世以来，工书者多以行书著名。昔钟元常善行押书是也，尔后王羲之、献之并造其极焉。”结构简易，书写流畅，这是行书的特点，用来签名正好，后来流行开来，就不限于只是签名了。我们来看看什么叫“正书之小讹”，怎样才是行押签名。这是董其昌签名的正体写法。刚才说过，这种写法很容易伪冒。董其昌常见的行押签名是这样的，我们仔细分析一下怎么个小讹法。“
6、董”字，一开始草字头他写一横两竖奋笔势移位，接下来两横也是奋笔势，然后两点一竖马桩。最后两横再次奋笔势，这个字三次用了奋笔势。接下来“其”字，一横两竖奋笔势，两横奋笔势，然后撇捺交争势，如果八字形左右分开就是斗鹑势。“昌”字，上下两个“日”字，注意左右竖笔，中间有一个小小的圈，所以是飞带势。再来看看吴昌硕的行押签名。有时候他写的接近真书，左边这一张。有时候速度更快一些，省简的笔划更多一些。但是请注意，这不是草书，还是行书。草书的写法和这个相差很大，不要以为写得潦草就是草书。我们来看看他用了几个笔势。第一个“口”竖笔势，第二个接近于三横奋笔势，第三第四“昌”字两飞带，第五“石”字旁用了群鹊势，第
7、六个“页”字上面是一折一转曲钩势，下面是斗鹑势，这是第七个笔势。简言之：书法上的行押，是根据使转组织的。所谓“正之小讹”允许合理减少笔画。个性鲜明、书写流畅就是好的签名。4.2花押明朝郎瑛七修类稿押字这样解释：“古人花押所以代名，故以名字而花之。”把名字写花了，那就成了一个符号，这就是花押，可以拿来替代签名。据说花押起自唐代韦陟。韦陟是宰相韦安石之子，十岁时就被授职为温王府东阁祭酒、朝散大夫，开元间袭郇国公，这个人做起事来很懒。唐代段成式酉阳杂俎续集说：“每令侍婢主尺牍，往来复章末常自劄，受意而已。词旨轻重，正合陟意，而书体遒利，皆有楷法。陟唯署名，尝自谓所书陟字如五朵云，当时人多仿效，谓之郇
8、公五云体。”历史上说这位韦陟书法也很不错，但懒得动手，来往信件就让侍婢代劳了，好在那些侍婢书法也很好，写好了韦陟只是签一个名，而签出来的样子像五朵云。这当然是特意设计的，等于一个花押。宋代岳珂程史说：“押字之制，世以为起于唐韦陟五云体，而不知晋已有之。”岳珂是岳飞的孙子，很有学问，写过很多书。他认为押字晋代已经有了，不是从韦陟开始的。韦陟的五朵云，究竟是怎样的没有传下来。现在可见到如唐玄宗鹡鸰颂最后一页上，还可以看到他的花押。花押是专门设计的，很难模仿。看看好像很简单，一动手就知道很难学像。这是怀素大草千字文首页上的花押，代替名字。花押在熟悉的朋友之间，彼此知道这是谁。不知道的人猜也猜不出来。
9、所以古时候书信往来，花押有隐瞒身份的作用。这是宋徽宗的作品，宋徽宗是大艺术家，又是皇帝。皇帝不喜欢人家直呼其名，要是签上“赵佶”，人家拿到这画，这还会说“这是赵佶的作品”。替代办法是签一个花押，花押是没法读的。宋徽宗的花押，包括了“天下一人”这四个字。“天下一人”就是皇帝，设计很巧妙。宋徽宗书画都好，这也是他的作品。签名地方有点破损，但从剩下的半个字来看，这就是“天下一人”的花押。这是宋高宗赵构写给岳飞的信，最后署名也用了花押。这个花押设计有点简单，看起来好像一个“伍”字。北京故宫博物院藏章草出师颂，引首有“晋墨”两个字，署名就是宋高宗赵构这个花押，把出师颂定为晋朝人的手迹。但学术界认为这引首
10、是明朝人写的，假冒宋高宗。因为这张纸是明代的纸，宋代皇帝怎么会写在明朝纸上？米芾之子米友仁于高宗绍兴九年定出师颂为陏人所作。这结论比较靠谱。说来说去，这个花押设计太简单，给坏人利用了。这是明朝开国皇帝朱元璋的大军帖，最后签署一个“朱”字，也是设计为花押的写法。到明朝最后一个皇帝（不计南明）朱由检，还用花押，据说这个花押包括了“由检”两字，你能看出来吗？其实花押就是不让人读的，所以无所谓看得出看不出。这是郑成功漳州军饷大元，上面铸有他的花押。据有人分析，这是用“朱成功”三个字的草书合成的，表示反清复明的决心。“朱成功”是南明隆武帝赐给他的名字。文人用花押也很普遍，这是八大山人朱耷的花押，听起来好
11、像是“八大山人”四个字，实际包括“哭之笔之”这一句话。朱耷是明朝宗室子弟，宁王朱权九世孙，对明朝的覆灭非常悲愤痛心。这幅字的署名下，还有一个他的花押印。这一幅八大山人的画上，有他另外一个花押。放大点看，这是“三月十九日”几个字组成的。3月19日是明思宗朱由检吊死的日子，这一幅画大约就是纪念这件事的。花押不仅在中国使用，日本也有。这是日本丰臣秀吉的花押。他那个时代，相当于中国的明朝。直到现在，日本的首相还是用花押。这里是一些例子。花押起初是用姓名来设计的，但是后来变成只是一个符号，既然是读不出来的，所以未必就是使用真实姓名。这个符号只要有特色就可以了。日本有些花押店，顾客看中了哪一个，付了钱，他就会叫你怎样写。不过我的体会，像这样的花押自己设计也不难。画家张大千，原名张爰，有时签署只有一个“爰”字，看起来不知道是什么字。其实只要跟“爰”字对比一下，就知道是“爰”字的变形。这其实也是一个花押。本节要点：两种签名方式：行押和花押。行押书就是行书，正书之小讹。花押只是一个符号。复习思考：练习你的行押签名，注意如下：把你的名字正体拆开分为几个笔势；如果笔画太多可以省简一些；哪些笔画可以连写，以组织使转；可参考你平时快速签名的习惯写法，但注意一般人的签名未尽符合书法笔势。给自己设计一个花押：可以有名字、别号的字来组织；也可以用某句话的字，如“哭之笑之”；也可以和文字无关，只是一个特别的符号。
