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1、浙江省衢江区高考语文二模试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 基础题 (共4题；共8分)1. （2分） 下列加下划线的字注音完全正确的一组是（ ）A . 推衍(yn) 厚赐(c) 尽管(jn) 瞬息万变(shn)B . 惋惜(wn) 短暂(zhn) 削减(xu) 风和日丽(h)C . 苇草(wi) 渊源(yun) 赋予(y) 碧落黄泉(lu)D . 规矩(j) 磨难(nn) 囊括(nn) 丰盈饱满(yn)2. （2分） (2017高三下武清月考) 下列词语中划线字的字音和字形，全都正确的一组是（ ）A . 夹（ji）袄 木讷（n） 蜇（zh）伏 不着（zho）边际B . 桎梏（g） 洁癖（p）
2、 佣（yng）金 解（xi）甲归田C . 拱券（xun） 笨拙（zhu） 孱弱（chn） 谆谆教诲（hu）D . 谂（shn）知 消弭（m） 泥泞（nng） 犄（j）角之势3. （2分） (2017高一下温州期中) 下列各句中，划线的词语运用不正确的一项是（ ）A . 人际交往中，锱铢必较的人往往会走向苛刻极端，任何一点小小的矛盾都会被他们拿来大做文章，因而没人愿意与他们交朋友。B . 上古时期，在文学产生之前，人们想表达自己的感情，只能通过口头的交流。久而久之 ， 一些简单的文学样式就随之慢慢产生。C . 有些电影编导似乎认为，只要在影片中反应了现实社会中的重大矛盾，提出了某些重大社会问题，
3、影片就具有了思想的深刻性。D . 由于贡赋的收取，夏朝财力得到保障，越来越强盛，成为疆域辽阔的东方大国，文明绵延数千年的华夏民族巍然屹立于世界民族之林。4. （2分） (2019高三上杭州期末) 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A . 国庆期间，由于很多景区实行降价措施，让人们切实感受到景区公共属性的回归和供给侧改革的诚意，迎来告别门票依赖的“发展拐点”。B . 对于热爱阅读的人来说，重要的是文字的力量而非书本的重量，相比阅读的收获，便携与否到目前为止好像还不是读者最需要考虑的因素。C . 一味想着迎合观众和市场，却不去深入思考如何实现广大观众对文化产品的需求，就不可能拍出反映当代生活、深
4、受市场欢迎的好电影。D . 证监会紧紧围绕以保护投资者知情权、收益权等基本权利为核心，严厉打击欺诈发行等行为，强化中介机构责任，促进资本市场的健康发展。二、 现代文阅读 (共1题；共6分)5. （6分） (2017高一下惠城期中) 阅读下面的文字，完成下列各题。中国古代星宿当远古的人们第一次仰望星空时，就对这个世界的存在发出了疑问。渐渐的，各个民族都形成了自己对星空的认识。如今的我们似乎很习惯用西方的星座解读生活，却忽略了我们中华自己的智慧，几千年前，我们的祖先就已经对我们头顶的星空进行了深刻的思考与探索。我们中国古代的对星空的认识是在天上重新塑造了一个社会，地面上所有的东西能都在天上对应的找
5、到，那里有皇帝，有皇后，有军队，还有房屋、马车，在天上形成了一个与地面上类似的人间体系。由于种类繁多，所以中国的古代星宿比较复杂，零乱。但它是对纷扰世界的反映。古人通常把天上的恒星几个几个地组合在一起，每个组合给一个名称。这样的恒星组合称为星官。各个星官所包含的星数多寡不等，少到一个，多到几十个。所占的天区范围也各不相同。在众多的星官中，三垣二十八宿占有很重要的地位。这样把所有的星星都划分到不同的星宿里，这不仅方便观测和测量这些恒星并且古人还有更重要的用途。中国古代天文最重要的特点是经世致用，就是每一种星宿划分方法都有一定的用途。通过对星空的观测，我们发展出了精确的历法。还有占星术，它专以战争
6、胜负、年承丰歉、王朝盛衰、帝王安危等军国大事为占测对象，在古代拥有强大的政治功能、军事功能和文化功能，并且由于与皇权的这种特殊关系，决定了它在政治运作中可能扮演重要的角色。大体上我们把星空划分成了“三垣”和“四象”。“三垣”是北天以北极星为中心的一大片星区，“垣”就是城墙的意思，三垣分别是太微垣、紫微垣和天市垣。而“四象”是黄道以及黄道附近围绕天区一周的星宿体系，分别是东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。而进一步把每一象再划分成七宿，于是又形成了二十八星宿。此外，古代的占星家为了用天象来占卜人间的吉凶祸福，分别将天上的星星与地面上的国州相对应，称为分野，具体就是将某个星宿作为某个州的分野，
7、例如，王勃的滕王阁序中写道“星分翼轸，地接衡庐”中的翼轸就是说江西的南昌地处翼轸的分野之内。在中国传统上，北极星有非比寻常的意义，例如公元前1097年周公时代称北极星“微帝”等。这是由于它看起来在天空中固定不动，被众星拥护，故被视为群星之主。论语为政记载“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之”。而北斗七星是我们最熟悉的星宿之一，由于它醒目的形状和它重要的位置，所以它在中国古人的心目中的地位及其重要，它就像一个巨大的勺子悬挂在北方的天空。随着历史的发展，北斗七星的地位一天比一天高起来，后来成了掌管人们生死的星宿，在道教中，北斗七星被称为七元解厄星君，居北斗星宫，根据人的出生时刻，人的生命可以被
8、七个星君分管。根据这个原理，我们就可以找到自己的主管星。（1） 下列关于星宿的表述，不正确的一项是（ ） A . 中国古代星宿一定程度上反映出我们的祖先对现实社会的认识。B . 由于强调星空和人间的对应，种类繁多，中国古代的星宿划分比较复杂。C . 三垣是以北极星为中心的星区，在二十八宿中占有很重要的地位。D . 星宿的划分方便对星空的观测，对发展精确的历法有很大意义。（2） 下列表述，不符合原文 意思的一项是（ ） A . 各个民族都有对星空不同的认识，今天我们似乎很熟悉西方星座，却忽略了中国古代对星空更为深刻的思考。B . 把星星都划分到不同的星宿，每一种划分方法都有一定的用途，这体现出中
9、国古代天文学经世致用的特点。C . 中国古代的占星术的占测对象都是军国大事，并且与皇权关系密切，对政治、军事活动能有很大的影响。D . 古代的占星家将星宿和国州对应，认为通过对天上的星星的观测，能预测出它所对应的地面区域吉凶祸福。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A . “四象”是将黄道及其附近围绕天区一周的星空，按东西南北四个方位划分的星宿体系。B . 北极星因为在天空中特殊的位置，往往被古人视作统治者的象征，地位自然非比寻常。C . 北斗七星像一个巨大勺子的形状十分醒目，地位十分重要，也是我们最熟悉的星宿之一。D . 道教将北斗七星称为七元解厄星君，认为是掌管生死的
10、星宿，所以其地位越来越高。三、 古诗文阅读 (共1题；共16分)6. （16分） (2018高一下温州期末) 阅读下面文言文，完成下面小题。寡人之于国也梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不
11、可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：非我也，岁也。是何异于刺人而杀之曰：非我也，兵也。王无罪岁，斯天下之民至焉。”（1） 下列划线的“数”，读音和意义相同的一项是（ ）数罟不入洿池 数口之家 范增数目项王不过数仞而下 识盈虚之有数A . 与B . 与C . 与D . 与（2） 下列划线词的意义
12、和用法，与例句相同的一项是（ ）例句：邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？A . 然而不王者，未之有也B . 均之二策，宁许以负秦曲C . 杳不知其所之也。D . 既而以吴民之乱请于朝。（3） 下列对文章内容的分析，不正确的一项是（ ） A . 孟子之所以赞扬梁惠王“好战”，是因为“行王道”的根本目的是打赢每一仗。B . 孟子用“五十步笑百步”设喻，暗示梁惠王移民移粟跟邻国国君治国不尽心无本质区别。C . 孟子在文章中提到的“王道”，实际上是儒家的一种政治主张，即以仁义治天下。D . 孟子认为“行王道”的具体内容主要是顺应农时，合理发展生产，保障民生，施行教化。（4） 将文言文中画横线的句子
13、翻译成现代汉语。不可，直不百步耳，是亦走也谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（5） 用斜线（）给下面划线的句子断句。景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏 子 曰 婴 闻 古 之 贤 君 饱 而 知 人 之 饥 温 而 知 人 之 寒 逸 而 知 人 之 劳 今 君 不 如 也 公 曰 善 寡 人 闻 命 矣 乃 令 出 裘 发 粟 与 饥 寒。选自晏子春秋四、 解答题 (共2题；共19分)7. （10分） (2016高二上银川月考) 古代诗歌阅读水调歌头 黄州快哉亭赠张偓佺苏轼落日
14、绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语：“山色有无中。”一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。【注】战国时期楚国的宋玉，他曾任兰台令。其风赋写他与景差陪同楚襄王游兰台之宫，忽然刮起风来，楚襄王披襟当风说：“快哉此风！寡人所与庶人共者邪？”宋玉说：“此独大王之风耳，庶人安得而共之！”然后铺叙“大王之雄风”与“庶人之雌风”之差别。庄子在庄子齐物论中说， “天籁”是发于自然的音响，即指风吹声。刚道：“硬说”的意思。（1） 词的上片写景，突出使用了什么样的艺术手法，请结合词句简要分析。（2） 作者通过“一点浩然气，千里快哉风”告诉了我们什么样的人生哲理？请结合词的下片作简要阐释。8. （9分） (2019高一上南宁期中) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 但我不能放歌，_；夏虫也为我沉默，_！ （2） 荆轲刺秦王中，通过环境描写来渲染气氛，表现为国捐躯的精神的句子是：_，_。 （3） 短歌行中借用诗经中姑娘思念情人来比喻渴望得到有才干的人的句子是：_，_。 （4） 香远益清，亭亭净植，_。（选自周敦颐爱莲说） （5） 杜甫茅屋为秋风所破歌中“_，_”两句写狂风停止后云层变黑，
