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1、赣榆高级中学2022级新生入学学情调研高一语文试题 江苏省赣榆高级中学2022级新生入学学情调研高一语文试题 注意事项:1. 答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2. 请将答案正确填写在答题卡上一、现代文阅读 （35分）（一）现代文阅读I （本题共5小题,19分） 阅读下面的文字,完成各题。材料一:一个传统节日,就是一杯岁月的陈酿,也是沉淀着厚厚文化泥沙 的历史河床。端午节是除秽驱病的卫生节,也是诗人节、运动节、女 儿节,除了吃粽子,还要挂着菖蒲,赛龙舟,祭屈原,回娘家探亲,喝雄 黄酒,备艾叶、菖蒲和大蒜给小孩涂雄黄、戴香囊祛病消灾、祭 祀祈福、回家团圆、强身健体,千百年来,我们的祖先从这
2、些美好的生 活愿望出发,为端午节创造出许许多多美丽动人的习俗,这是应该继 承的文化财富。“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。”端午节民俗起源说法众 多,但屈原无疑是端午节最醒目的文化符号。每逢端午,人们仿佛总是 能穿越时空,遇见这位行吟泽畔的大文豪。他的爱国情怀、执着刚毅 如黄钟大吕,穿越时间仍然在现代人心中激起巨大回响。文化是端午 节的灵魂,在这一天,正可以重温时间的厚重、文化的韵味,筑牢民族 精神与家国情怀。节日的真意,常常需要依托于生活的体验来领悟。有词人写道 , “虎符缠臂,佳节又端午。门前艾青翠,天淡纸鸢舞”,端午节要在胳 膊上缠一个虎符,还要出门放风等。诗人陆游也很有雅兴,“粽包分两
3、 髻,艾束著危冠”,包完粽子以后,头上还插了艾草。这些细节,让日常 的生活有了更多仪式感,也因此让端午节增添了更多雅趣 ,让人体会 到其中天人和谐的态度与美感。从历史深处深情回望,端午节的文化内涵一直都在不断丰富和发 展。这本身也是传统文化随着时间在不断生长,并在现代社会获得了 “新生”。不论过节方式怎么变化,只要传统文化的根和魂还在,我们 的传统节日就会接续传承 ,联通一代代人的心,为人们提供心灵的滋 养和精神的慰藉。（摘编自李思辉在端午品味文化的芳香）材料二:20 世纪,人类进入了由农耕文明向工业文明的过渡期,农耕时代 形成的文化传统开始瓦解。尤其是我国,在由封闭走向开放的过程中, 节日文
4、化特别是城市的节日文化受到现代文明与外来文化的冲 击。当下人们已经鲜明地感受到传统节日渐行渐远、日趋淡薄,并为 此产生忧虑。千百年来,我们的祖先从生活的愿望出发 ,为每一个节日都创造 出许许多多美丽又动人的习俗。这种愿望是理想主义的,所以节日习 俗是理想的;愿望是情感化的,所以节日习俗也是情感化的;愿望是美 好的,所以节日习俗是美的。人们用烟花爆竹惊骇邪恶,迎接新年;把 天上的明月化为手中甜甜的月饼 ,来象征人间的团圆;在严寒刚刚消 退、万物复苏的早春,赶到野外去打扫墓地,告慰亡灵,表达心中的缅 怀，同时戴花插柳，踏青春游,亲切地拥抱大地山川这些诗意化的 节日习俗,使我们一代代人的心灵获得了多
5、么美好的安慰与宁静!当然，习俗是在不断变化的，但我们民族的传统精神是不变的。这 传统就是对美好生活的不懈追求，对大自然的感恩与敬畏，对家庭团 圆与世间和谐永恒的企望。（摘编自冯骥才我们为什么要过节）材料三:随着时间的推移，一些传统节日仪式慢慢淡出了人们的视野 ，许 多节日的文化内涵渐渐不为人所重视。今天，在物质生活已经比较富 足的情况下，人们更加注重在感情上相互倾诉、回应彼此的心理和精 神需求，追求节日所带来的幸福感、愉悦感。一些喜欢过西方节日的 人，往往只是想在欢快、温馨的气氛中表达自己美好的情感。这就启 示我们，要充分挖掘传统节日文化内涵中的“情感”元素，让人们在节 日的氛围里心存敬畏、体
6、验传统、享受亲情，在感受舒心与祥和的同 时，寄托美好的希望与祝福。中华民族的精神、气质、思想、智慧存在于优秀的传统文化之中， 传统节日是优秀传统文化的具体代表。因此，要重视对传统节日文化 内涵的挖掘、整理，让传统节日逐渐满足现代社会的审美需求，使之符 合现代社会的价值标准。否则,节日就成为没有意义的空洞符号,不可 能行之久远、世代相传。中国传统节日有着丰富的文化符号、载体及仪式。文化符号与载 体是节日内涵的重要内容,文化是依靠具体载体来传承的 ,文化载体 让文化变得生动可感,能够给予人们视觉、听觉、触觉的多元享受。 如春节流行的对联、年画、窗花,端午节的包粽子、赛龙船,都是传统 节日符号、载体
7、与仪式感的体现。这些节日载体向世界展示了中华文 化的独特魅力,有利于增强中国的文化软实力、文化自信和国际竞争 力。中国是礼仪之邦,仪式表达着中国人对事物重要性、价值性的认 同,没有仪式感的节日难以让人们产生心理上的认同和依从 ,而仪式 本身又是让人参与进来的重要方式。一系列程序依次展开,代表着节 日文化内涵的逐层展示,也是让心灵参与其中审美的过程。在这样一 套看似烦琐的仪式里,人们的情感得到表达和宣泄 ,节日的文化内涵 和意义也得到彰显和传承。（摘编自范如国传统节日的文化内涵和精神内核）1. 下列对材料中“节日习俗”的相关理解 ,不正确的一项是 （3 分）（）A. 节日习俗和人们美好的生活愿望
8、、民族精神、家国情怀、审美 追求等有关,是一笔珍贵的文化财富。B. 节日的文化内涵不能脱离日常生活而存在，习俗使人们可以依 托生活体验来领悟节日的真意。C. 现代文明以及外来文化的影响会使节日习俗产生变化,这种变 化会导致传统文化精神的消亡。D. 节日习俗是文化载体之一,抽象的节日文化内涵通过具体载体 而变得生动可感,带给人丰富的享受。2. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3 分)()A. 习俗使节日具备了更多的仪式感,没有仪式感的节日无法让人 们产生心理上的认同和依从。B. 仪式使人的身体和心灵均参与到节日中来，它对节日的庄重 感、吸引力、投入性、参与性均有影响。C. 美好的生
9、活愿望是习俗的出发点，所以在物质生活比较富足的 情况下,传统的节日仪式淡出人们的视野就成了必然趋势。D. 挖掘、整理传统节日的文化内涵，重视传统节日的文化符号、 载体及仪式,是为了使现代社会的价值标准逐渐符合文化传统的要 求。3. 下列说法中 ,不能作为论据来支撑材料一观点的一项是 (3 分)()A. 殷尧藩的“不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平”,是对节俗背后 的平凡生活的热爱。B. 卢照邻的“他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天”,表达了对诗人 屈原的怀念。C. 欧阳修的“五色新丝缠角粽”中，传统的粽子给人们带来无穷 的情趣和快乐。D. 苏轼的“轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰”中，沐浴芳兰汤是 为了
10、除秽驱病。4. 请概括现代文明与外来文化对传统节日产生冲击的具体表现。 （4 分）5. 重阳节是我国的传统节日,学校将举行以“九九重阳节,浓浓敬 老情”为主题的敬老爱老活动。在班级动员会上,请你根据上述材料, 分析我们为什么要重视传统节日?（6 分）（二）现代文阅读11（本题共4小题,16分）阅读下面的文字，完成69题。百鸟朝凤（节选）肖江虹晒花节刚过,土庄又热闹了。人们槐花串似的往焦三爷的院子里 跑,扛凳子搬桌子的,遇上闲逛的路人,就有人招呼:“焦三爷传声了!” 路上的人一听,一睁眼就怒放了,随即融入队伍。往焦三爷的院里迤逦 而来。土庄人等这个盛况的日子已经很久了。无双镇的唢呐班每一代都有一
11、个班主,上一代班主把位置腾给下 一代是有仪式的,这个仪式叫“传声”,不传别的,就传那首无双镇只 有少数人有耳福听到过的百鸟朝凤。接受传声的弟子从此就可以 自立门户,纳徒受益了,而且从此就可以有自己的名号。总之,那不仅 仅是一门手艺 ,更是一种荣耀 ,他似乎是对一个唢呐艺人人品和艺品 最有力的注脚。这个仪式最吸引人的还不是它的稀有 ,而是神秘,在仪式开始之 前,没有人知道谁是下一代的唢呐王。人实在太多了,师傅的院子都装不下了,于是屋子周围的树上都 满满当当地挂满了人参果。我和我的一班师兄弟坐在院子正中间,两 边是我们的亲人,我父母还有两个妹妹都来了 ;我的师弟蓝玉坐在我 的旁边,他的家人也来了,
12、比我的父母还来得早些。师傅坐在八仙桌后面。他一直在闷着头抽烟,很快,师傅的一张脸 就不见了,他的半截身子都藏在一片雾障中,像一个踏云的神人。我竟 然生出一些隐约的幻意。良久,师傅才站起来,四平八稳的杵灭手里的烟袋 ,对着人群,平 伸出双手往下压了压。喧闹的人群瞬间就安静下来。“我快要吹不动了,可咱们这山旮旯不能没有唢呐,干够了,干累 了,大家伙儿听一段还能解解乏。所以啊!在咱们这地头唢呐不能断了 种。我寻思了好久,该找一个能把唢呐继续吹下去的人了!”师傅咳嗽 了两声,停了停,下面又开始有响声了。这个时候我偷偷侧目看了看蓝 玉,我发现蓝玉也在偷偷的看我,他的嘴角还淌着一些笑。四目相对, 我的脸唰
13、就红了,像是心里某些隐秘的东西被戳穿了似的。蓝玉的脸 没有红,他的脑袋抬的更高了,像一只刚刚得胜的大公鸡。我就升起一 些不快,想还没见底呢,咋知道水底是不是石头?又想想,我的这班师 兄弟里,也只有蓝玉最适合了,他人精灵,天分高,也勤苦。反正最后是 他我也不会惊奇的。最后我觉得我那几个师兄也可怜,为什么师傅不 全给传了呢?那样就整齐了,人人有份,个个能吹百鸟朝凤,焦家班、 蓝家班、游家班,还不响亮死啊!师傅又开腔了:“我们吹唢呐的,好算歹算也是一门儿匠活,既然 是匠活,就得有把这个活传下去的责任,所以,我今天找的这个人不是 看他的唢呐吹的多好,而是他有没有把唢呐吹到骨头缝里 ,一个把唢 呐吹进了
14、骨头缝的人,就是拼了老命都会把这活保住往下传的。”师 傅对旁边的师娘点了点头,师娘过来,递给师傅一个黑绸布袋子。师傅 接过来,小心翼翼地从里面抽出来一支唢呐。远远地我就感觉到了这 支唢呐该有的年龄了,铜碗虽然亮的耀眼,却薄如蝉翼,杆子是老黄木 的。“这支唢呐是我的师傅给我的,他已经有五六代人用过了,这只唢 呐只能吹奏一个曲子,这个曲子就是百鸟朝凤。现在我把它传下 去,我也希望我们无双镇的唢呐匠能把它世世代代的传下去。”师傅 举着唢呐说。院子里一点儿声音都没有,我只听见我的师弟蓝玉的喘息声 ,所 有的眼睛都盯着师傅手里的那只唢呐。我相信这一刻的土庄是最肃穆 的了,这种肃穆在无声息中更显得黏稠 ,
15、我最后只能听见自己的呼吸 声了。我侧目看了看我的师弟蓝玉,他紧缩着脖子,脑袋花骨朵似的。慢 慢地,他的脖子被拉长了,成了一朵盛开的鲜花,花朵儿正期待着雨露 的降临,焦虑、渴望在稚嫩的花瓣间涌动着。蓦然,盛开的鲜花枯萎了。 几乎就在一眨眼间,正准备迎风怒放的花儿无声地凋谢了 ,花瓣起来 了一层死灰,花杆儿也搓短了半截。这朵刚才还生机蓬勃的花儿,转眼 间铺满了绝望的颜色。悲伤一下从我的心底涌起来,我的师弟蓝玉迅 速的在我的眼睛里枯萎,他的目光慢慢的转向了我。我能看懂他的眼 神,有不信、不甘、绝望,当然,还有怨恨,可我看到的怨恨很少,很稀 薄,星星点点的。这时候我父亲在旁边喊我:“你呆了,师傅叫你呢
16、!” 父亲的声音像耍魔术的使用的道具,充满了意外和惊喜。6. 下列对小说相关内容的理解不正确的一项是(3 分)()A. 人们“槐花串似的”跑,有人喊“焦三爷传声了”路人听后“一 张脸就怒放了”,首段这些描写巧妙突出了焦三爷“传声”仪式的吸 引力。B. 小说中写到我和蓝玉对视后，他没有脸红，脑袋抬得更高了，像一只刚刚得胜的大公鸡,表明了蓝玉对我的蔑视。C. 师弟蓝玉人精灵,天分高，也勤苦,但“我”最终被选为师傅的接班人，小说这样写隐含着作者对“德”“艺”问题的思考。D. 师傅家的“院子”是小说中表现人物的舞台,在这里，不同心态 不同身份的各色人物汇聚在一起，上演了一出传承传统技艺的民俗好 戏。7. 下列对小说艺术特色的分析不正确的一项是(3 分)()A. 本文小说语言用词讲究,文中写到我偷偷看蓝
