陕西省高二上学期语文期末考试试卷(I)卷

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1、陕西省高二上学期语文期末考试试卷(I)卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共7题;共14分)1. (2分) (2017深圳模拟) 下列各组词语中的读音,与所给注音全都相同的一组是( ) A . 帖ti妥帖请帖字帖服帖B . 畜x畜产畜牧畜养牲畜C . 创chung草创创伤首创创造D . 乘chng乘便乘客乘兴乘势2. (2分) (2017高二上天津期末) 下列词语中,没有错别字的一组是( ) A . 讫今恶梦云霄雨霁钟鼓馔玉B . 玷辱青暝感恩带德金碧辉煌C . 修葺松弛哀声叹气不既不离D . 通宵辐射不落言筌陈词滥调3. (2分) (2017高二上湖南期末) 下列各句中,划线成语的

2、使用不恰当的一项是( ) A . 哥本哈根联合国气候变化大会8日进入第二天。中方首席气候谈判代表苏伟表示,发达国家目前承诺提供给发展中国家的应对气候变化援助资金,实在是杯水车薪。B . 景点涨价如果超过广大游客的承受能力,将很可能是一种慢性自杀,景点则成了游客望尘莫及的“城市精品店”。C . 作风问题具有顽固性和反复性,克服不良作风不可能一蹴而就 , 只有一抓到底,坚持不懈,才能不断把作风建设引向深入。D . 想当初,慈禧太后的陵寝造得多么坚固,曾几何时 , 还是禁不住军阀孙殿英的火药爆破,落了个一片狼藉。4. (2分) (2017高三上天水月考) 下列各句中,没有语病的一句是( ) A .

3、里约奥运会上,观众们对谌龙和李宗伟在男单羽毛球金牌争夺赛上的精彩表演留下了深刻印象,纷纷赞叹这场巅峰对决。B . 在落实新课标教学目标中,学校组织全体教师围绕以提高学生素质为中心,从教学目标、教学内容等方面进行改革。C . 经科学家观测,木星绕太阳公转一周大约需要十二年,比地球上的一岁大十一倍,是地球上一岁的十二倍。D . 为了防止企业免遭破产命运,企业领导者必须研究市场新趋势,加大新产品研发力度,这样才有可能在竞争中胜出。5. (2分) (2017高二上东莞期末) 下列各句语境源于电视剧军师联盟,其中加下划线词表达不恰当的一句是( )A . 太尉杨彪素来舐犊情深,他不想让儿子杨修因主持月旦评

4、而成为选官的众矢之的,于是婉拒道:“犬子年轻,实难当此重任。”B . 国丈董承在密谋诛杀曹操时说:“老夫亲自在月旦评上作饵,如若计划失败,那么曹操一定会到宫中搜捕小女。”C . 杨府意图退亲,司马府长子司马朗深感为难,想拖延至其父回府后加以挽回,称“等家严回来了,再去拜望杨太尉”。D . 在月旦评上为自己弟弟司马孚鸣不平的司马懿愤然对杨修道:“我只想为令弟辩白几句。”6. (2分) (2017高一上济南开学考) 贾宝玉梦游太虚幻境,警幻仙姑拿什么酒招待他?( ) A . 合欢花酿酒B . 万艳同杯C . 千红一窟D . 惠泉酒7. (2分) 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是

5、( )语言文字的发展应当建立在语言文字规范的基础上, , , ; 。 , 。只有这样,才能使语言文字青春永驻,传续久远。发展要受到规范的制约但有时发展也是对规范的突破语言文字在经历了一个创新和变革的时期以后便会造成语言文字的混乱现象不能乱发展、滥发展,否则便成了胡说八道必然需要在新的基础上进行新的规范A . B . C . D . 二、 现代文阅读 (共2题;共19分)8. (6分) (2017宜宾模拟) 阅读下面的文字,完成小题。自由和平等是人类社会的两大基本价值追求,自由平等是早期人类的基本利益,即为物质财富的占有。平等表现为个体在群体生活中均等的占有财富,而自由更多的体现在个体可以合理的

6、占有属于自己的财富。发展到现在,在法治社会里,平等主要是公共事务的处理原则,通过平等可以制定出符合大多数社会成员利益的规则;而自由主要是市民在不侵犯他人合法利益的前提下独立处理其私人事务的原则。换一句话说,平等主要出现在公共领域,而自由主要出现在私人领域。可以说,自由和平等一起构成了现代市民生活的基本原则。虽说自由平等在我们的现代生活中均起到了十分重要的作用,但在东西方文明形成的过程中,自由与平等所受的重视程度是不一样的。在某种程度上说,东方文明在形成之初更重视平等,西方文明则更重视自由。当然这与东方文明是大陆农业文明,西方文明是海洋商业文明有很大的关系。东方大陆农业文明以中华文明为代表,农业

7、是东方人物质生活资料的主要生产方式。在这样一个农业社会,个人的力量在面对大自然时是非常渺小的,作为个体的人要生存就必须依靠集体的力量。个人的力量不足以维持自己的生活,而在集体中生活平等就自然成为人们的第一追求目标。因此家庭、宗族就成为中国人生活的保障,也就自然而然地成为中国古代社会的基本单元。而这种家庭至上的观念一旦上升为人生哲学就是集体主义。因此崇尚集体主义,蔑视个人主义,重义轻利成为古代中国社会的道德观;崇尚奉献,蔑视索取也随之成为中国古代社会的主流价值观。正如美国历史学家阿诺斯所言,在中国这个儒教占统治地位的国家里,尊崇老年人,轻视年轻人;尊崇过去,轻视现在;尊崇权威,轻视变革;从而,使

8、它成为保持各方面现状的极好的工具,最终导致处处顺从,事事以正统观念为依据。西方文明发源于地中海的岛屿文化,发源于克里特岛。这个岛处在欧洲、亚洲、非洲的中间。据说岛上的居民最初还是从事自给自足的农业生产,但随着人口的增长,岛上恶劣的自然条件不足以支撑人口的增长。于是岛上的居民逐渐开始以航行为生活方式,用航行进行经济文化交流、甚至掠夺、战争。在这种环境下,自由自在的个人奋斗与创造的气质得以产生。这时他们没有什么集体和权威可以依赖,每个个体必须依靠自己去创造。在对外的交流和冲突中,克里特人找到了感觉,再加上航行便利的因素,便产生了以自由为核心的西方文明。这样就完成了他们的文化启蒙。虽然西方文明的孕育

9、中间也孕育了一些平等的观念,但这种观念主要是一种机会平等的观念;在西方早期的世俗社会中始终没有权威,当他们发现他们也需要一个权威诞生时,他们往往更愿意从人类自己以外去寻找,因此西方社会发现上帝这个虚幻的权威。基督教除了给西方社会带来了上帝这个虚幻的权威以外,更重要的是带来了原罪论。原罪论使他们更加坚信人本身是贪婪的,人的欲望如果不用严格的制度加以制约的话是永无止境的。这也就为法治找到了更加坚实的思想基础。(1) 下列关于“自由和平等”的表述,符合原文意思的一项是( )A . 作为早期人类的基本价值目标,平等和自由都追求对物质财富的占有。但二者又有所区别,平等侧重占有的公平性,自由侧重占有的合理

10、性。B . 现代的法治社会,市民生活中的基本原则由平等和自由二者组成,分别出现在私人领域和公共领域。C . 在公共领域处理公共事务时,透过平等才能制定出符合市民利益的规则。在私人领域处理私人事务时,市民在处理其个人事务时的自由也是有一定的前提条件的。D . 在东西方文明的形成中,平等和自由的重视程度不同,东方重视平等,西方则不重视平等。(2) 下列理解,不符合原文意思的一项是( )A . 在大陆农业社会,人们为了生存就必须依靠集体,个体力量渺小,集体力量强大,因此在集体中平等就成为人们的第一追求目标。B . 西方文明发源于地中海的岛屿文化,据说当岛上恶劣的自然条件不足以支撑人口的增长时,人们为

11、了生存,便逐渐开始以航海为主的生活。C . 因受不同生产方式的影响,东西方产生了不同的文明形式。而东西方文明在发展时,平等和自由其实是同时存在的,同等重要的。D . 西方文明中也需要权威,但他们往往更愿意从人类自己以外去寻找,于是他们便创造了上帝这个虚幻的权威。(3) 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )A . 中国家庭、宗族等社会基本单元的形成,受处在大陆的地理位置、生活方式等因素的影响,并因此而形成了重集体轻个人、重义轻利的道德观。B . 美国历史学家阿诺斯认为中国儒教占统治地位,“尊崇老年人,轻视年轻人;尊崇过去,轻视现在;尊崇权威,轻视变革”,这些都导致了中国近代的落后。C

12、 . 岛屿文化带来航行的发展,也促进了自由自在的个人奋斗与创造的气质的形成,于是便产生了以自由为核心的西方文明。D . 崇尚个人自由、虚幻的权威、原罪论,这些都是西方文明中人们希望用严格的制度加以制约的因素,也为法治找到了思想基础。9. (13分) (2017高一下南宁期中) 阅读下面的文字,完成小题。贤人图聂鑫森城里有两个画画的先生,一个是陆小知,一个是覃怡斋。陆先生和覃先生住在同一条街上,一个住街头,一个住街尾。陆小知,字文无,生得十分魁梧,脸上一圈连鬓胡须,很黑,很硬挺。他是河北沧州府人。他名小知,字文无,人以为字是名的阐释,既“小知”,当然也就“文无”了。只有覃先生懂得此中奥妙,文无其

13、实是中药当归的别称,表示对乡土的眷恋。陆先生无妻室无儿女,与他日夜厮守的是画室壁上悬挂着的一柄古剑,抽出鞘来寒光逼人。他画山水,也画花卉、鳞毛,但花卉中,他不画梅花、蝴蝶兰;水中鳞介类,他不画螃蟹。这几样东西是覃先生爱画的,陆先生自谓不如,所以藏拙。他画的牡丹与水仙,别有风韵。他的桃也画得好,鲜嫩得让你嘴馋。这画要的人很多。贺寿的,结婚的,都悦目于这一派喜气,也肯给价钱。有了钱,他就去喝酒。街中段有家小酒楼叫“一街春”,跑堂的一见他来,就迎上前,唱一个喏:“陆先生雅座!”不需吩咐,就会摆上酒与菜,然后去请覃先生。覃先生拖着一家子,一妻四儿女,粗茶淡饭维持下去就不容易了,哪有钱上馆子?但陆先生喜

14、欢做他的东,觉得和他聊天是一大乐趣。覃先生肯读书,虽穷而不俗,时有高论,很使陆先生钦服。覃先生的题画词句也多有妙趣,有一回画一仕女图,臂外露,娴静动人,题句为:夜凉如水,问玉臂寒否?陆先生知是从杜诗中点化而来,很佩服他的才思。覃先生名怡斋,字少疾。他善画梅花、蝴蝶兰,螃蟹也画得别有情味,活生生的。覃先生和陆先生同行,又住一条街,但彼此很敬重,从不生忌。有人要画梅花、蝴蝶兰、墨蟹,陆先生说:“画这些玩意儿,覃先生有好手笔,请找他。”有人要画桃,画牡丹、水仙,覃先生说:“我不及陆先生,他有高招儿,我领你去。”本城有个无赖叫“二花子”的,前些日子找覃先生要了张墨蟹,忽将退回来,说是没画好,要求索回二十块大洋,其实买时只付了一块大洋。陆先生一听,回家取了剑,一路疾步到了覃家,威威武武地坐在画室里。那张退回的墨蟹图悬挂在壁间。“二花子”进来,径直窜进画室,头一昂:“覃先生,备好钱了?”陆先生蓦地站起:“早备好了,龟孙子!”“二花子”一看,不是覃先生,是陆先生。陆先生说:“你说这画不好,哪一笔不好?你指给我看。”说完拔剑出鞘,但见寒光满室,冷气森森。“二花子”打了个愣噤。陆先生用剑往画上划去,剑尖在纸上游动,却不触墙壁,宣纸条条落下,

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