2011高考语文总复习 考点各个击破专题 第十三章 第一节 文言实词

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1、2021高考语文总复习 考点各个击破专题 第十三章 第一节 文言实词?考试大纲?对文言文阅读的总体要求是“阅读浅易的文言文,它包括理解和分析综合两局部,理解局部主要考查文言实词在文中的含义、文言虚词的意义和用法、理解并翻译文中的句子等;分析综合主要考查信息的筛选、要点的归纳和作者观点态度的概括。综观2021年高考,从选材看,人物传记仍是重点,除天津、湖北、重庆、江西几省,均选择人物传记,人物仍是忠臣、良将、仁人、义士之类,且往往与现实生活中的某些现象对应,旨在引导人们健康开展。从考查内容看,理解和分析综合两局部都有涉及,实词的地位尤为突出,新课标地区所有考卷均考到实词,这些词既有课文出现过的,

2、也有没出现的;对文章内容要点的概括也是一个考查重点,几乎出现在每套试卷中。从2021年考查情况看,2021年高考在文段选择上将更加趋于多元化,一些哲理性强的散文和文质兼美的散文将越来越受到关注;在内容的考查上将趋于多样化,除了传统的考查重点外,一些新鲜的考点将时有出现。 比方,直接考查句式(像2021年浙江卷),兼考问答题(像2021年福建卷)等。另外,文言断句也将得到强化。总之,2021年高考文言考查会异彩纷呈。 第一节文言实词 一、阅读下文,完成12题。李斯非淳于越曰:“诸生不师今而学古, 以非当世,惑乱黔首。臣请敕史官,非秦记皆烧之。非博士官所职,天下有敢藏?诗?、?书?、百家语、诸刑书

3、者,悉诣守尉集烧之。有敢偶语?诗?、?书?,弃市;是古非今者,族灭。吏见之弗举,与同罪。始皇许之。1解释文中的五个“非 字。_【答案】驳斥责怪不是认为不对2解释以下句中加点的词语。(1)臣请敕史官_(2)非博士官所职_(3)有敢偶语?诗?、?书?_ (4)吏见之弗举_【答案】(1)命令(2)掌管(3)相对私语(4)检举【参考译文】李斯诽谤淳于越说:“学生们不学现在而学古,认为现在不好,惑乱百姓。我请求下令给史官,不是秦国的书都烧掉;如果不是博士官等职,天下有敢收藏?诗?、?书?、百家学说、各种刑书的人,全都交给各地守尉集中燃烧;有敢偶然说?诗?书?中句子的人,处死;以古时学问反对现在的,灭族;

4、官吏发现而不揭发,和犯人同罪。秦始皇同意了。二、阅读下文,完成34题。晏子振民景公之时饥,晏子请为民发粟,公不许,当为路寝之台,晏子令吏重其赁,远其兆,徐其日,而不趋。三年台成而民振,故上说乎游,民足乎食。君子曰:“政那么晏子欲发粟与民而已,假设使不可得,那么依物而偶于政。【注】当:主持,主管。赁:工钱。兆:此句与下句有误,应是:“远其涂,佻其日。佻,延缓。偶:通“寓,寄托。3解释以下加点词在文中的意思。(1)晏子请为民发粟_(2)民足乎食_(3)依物而偶于政_【答案】(1)粮食(2)充足(3)政策4解释以下各句中“振的意思。(1)然陵振臂一呼,创病皆起_(2)轩辕乃修德振兵_(3)天伦之爱,

5、振古莫俦_(4)三年台成而民振_【答案】(1)挥动,抖动(2)整顿,整治(3)自,从(4)“振通“赈,赈济【参考译文】景公时,闹饥荒。晏子请求给百姓发放粮食,景公不同意。晏子主管修筑路寝之台,他命令管理提高雇工的工钱,增加道路的长度,延缓工期,而不加以催促。三年后台子建成,百姓也得到赈济。所以君王满意于游玩,百姓粮食能饱足。君子说:“按照政策晏子只想发给百姓粮食罢了,如果不能实现,就借助事物实施自己的政治主张。一、关于文言实词的根本知识主要包括以下几点1通假字通假字是指本应用甲字,使用时借用与其意义不相干只是音同或音近的乙字去代替它的现象。甲字是本字,乙字就是甲字的通假字。中学课本里把一些古今

6、字也列入这个范围。识别和掌握常用通假字,对正确理解文言文的词句意义关系很大。2一词多义把握一词多义,要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。如“畔,其本义是田界;田界是田边,所以引申为“旁边的意思,如河畔、桥畔等;“畔与“叛同音,所以又借用为“背叛的意思,如“亲戚畔之的“畔,即用其假借义。又如“爪牙,本义是鸟兽的爪子和牙齿,“蚓无爪牙之利的“爪牙是用其本义;“祈父,予王之爪牙(?诗经?),这里是用“爪牙比喻得力的帮手和武士,是用其比喻义。3词的古今异义学习文言文困难大的是古今字形相同而意义用法已不相同的词,这类词的词义演变有以下几种情况:(1)词义扩大。(2)词义缩小。(3)词义转移。(4

7、)词义弱化。(5)词义强化。(6)感情色彩变化。(7)名称呼法改变。4偏义复词古汉语中,有的合成语是由两个同义或反义的单音语素合成,而用义却偏在其中一个语素上,另一个语素只是起陪衬作用。(1)两个语素意义上相对。(2)两个语素意义相近。要注意把两个语素意义相近的偏义复词和同义复词区别开来。5分清单音词与双音词(1)文言中两个相邻的单音词,恰与现代汉语某个双音词相同,意义有相同也有不同,须加以区别。(2)不要把文言中的双音词拆成两个单音词,而误解了原词义。如“仓皇“布衣等。二、推断文言实词词义的方法1联想推断:试卷上常出现一些难以理解的文言实词,我们可以联想课文中有关语句中的用法,相互比照,辨其

8、异同,然后初步确定文中实词的含义。2. 根据上下句的逻辑关系推断词义。比方:“陈胜、吴广乃谋曰:今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?这句话中的“亡与“举大计并举,而其结果都是“死,可见它决不会是“死亡的意思,而只能是“逃亡的意思。句中的“等字,也不是“等待的意思,它是承上句的两个“亦死而来,意思是“同样。3根据词在句中的语法位置来推断词义。比方:同样一个“微字,在“白公奔山而缢,其徒微之中,它做谓语,而且带有宾语,释为“藏匿;在“微行入古寺中,它做状语,修饰“行,释为“暗暗地、隐蔽地;在“微风鼓浪中,它做定语,修饰“风,释为“微小、微弱,等等。4根据对偶、排比、并列结构等句法特点推断词义。有

9、些文言句子结构整齐,讲求对仗,常采用互文的修辞形式,我们可利用这一结构特点推知词义。如“忠不必用兮,贤不必以属对仗,“忠与“贤相对,“用和“以相对,应为同义,所以“以的意义就是“重用、任用的意思。5利用上下文的人情事理推断词义。比方?项脊轩志?说:“借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声。此句中的“借字,就不可理解为“借阅之借,因为借阅一本几本尚可,哪有“借满架书之理?况且,归有光是书香门第,所读之书又不会是什么珍本秘书,一般是用不着去“借的。此“借字当读为“积,是“堆叠的意思。一、阅读下文,完成12题。永之氓永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五六氓乘小船绝湘水,中济,船破,一氓尽力而不能寻常,其

10、侣曰:“汝善游最也,今何后为?曰:“吾腰千钱重,是以后。曰:“何不去之?不应,摇其首。有顷,益怠;已济者,立岸上呼且号曰:“汝愚之甚! 蔽之甚!身且死,何以货为?又摇其首,遂溺死。吾哀之。且假设是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作?哀溺?文。(节选自?柳河东集?)【注】永:永州,州治在今湖南省零陵县。氓:百姓。咸:都,全。中济:渡河渡到中途。侣:伴侣,伙伴。有顷:过了一会儿。身:自己。溺:淹没,淹死。1以下语句中加点的字词的解释正确的一项为哪一项()A有五六氓乘小船绝湘水绝:横渡B汝善游最也,今何后为 后:后面C又摇其首,遂溺死 其:语气词,起强调作用D何不去之 去:到【解析】B落在后面;C.代

11、词,他的;D.抛弃。【答案】A2解释以下各句中加点的字词。(1)又摇其首,遂溺死_(2)身且死,何以货为_(3)一日,水暴甚_(4)乘小船绝湘水,中济,船破_【答案】(1)于是(2)钱(3)突然(4)渡水【参考译文】永州一带的百姓都很会游泳。一天,水突然涨起很大。有五六个人乘着小船横渡湘江,渡到江中心,船破了。有一人用尽全力来游却不能和平常一样游(得快),他的同伴说:“你平时最会游水,今天为什么落后了?他说:“我的腰带上系着很重的千文钱,因此落后了。他的同伴说:“为什么不丢掉它?这个人不做声,摇着头。过了一会儿,更加往下沉。已经游过河的人,站在岸上大喊大叫道:“你太愚蠢了!太不肯接受别人的意见

12、了!眼看将要死,还不愿丢掉身上的钱,留着干什么?那人又摇头,之后就淹死了。我对此感到痛心。如果像这样,能不有因为更多的钱财而淹死更多的人吗?于是我写了?哀溺?一文。二、阅读下文,完成34题。杨伯雍种玉杨公伯雍,雒阳县人也。本以侩卖为业。性笃孝。父母亡,葬无终山,遂家焉。山高八十里,上无水,公汲水,作义浆于坂头,行者皆饮之。三年,有一人就饮,以一斗石子与之,使至高平好地有石处种之,云:“玉当生其中。杨公未娶,又语云: “汝后当得好妇。语毕不见。乃种其石。数岁,时时往视,见玉子生石上,人莫知也。有徐氏者,右北平著姓,女甚有行,时人求,多不许。公乃试求徐氏。徐氏笑以为狂,因戏云:“得白璧一双来,当听

13、为婚。公至所种玉田中,得白璧五双,以聘。徐氏大惊,遂以女妻公。天子闻而异之,拜为大夫。乃于种玉处,四角做大石柱,各一丈,中央一顷地,名曰“玉田。(节选自晋干宝?搜神记?,有删节)【注】雒(lu)阳县:今河南省洛阳市。侩(kui)卖:介绍买卖。性笃孝:性,性格、本性;笃,忠厚。无终山:在今河北省蓟县北。焉:于此,在这里。汲(j):从下往上打水。浆:泛指饮料。坂:音bn,山坡。就:靠近、接近。莫:不。狂:发狂、发疯。戏:戏弄。听:听从。大夫:古代官职,位置在卿之下、士之上。3解释以下加点词在文中的意思。(1)拜为大夫_(2)语毕不见_(3)女甚有行_【答案】(1)授予官职(2)完(3)德行4指出以

14、下句子中加点字的词类活用情况并解释。(1)遂以女妻公_(2)父母亡,葬无终山,遂家焉_【答案】(1)名作动,许配(2)名作动,安家【参考译文】杨伯雍是洛阳县人。本来以介绍买卖为职业。他性格厚道孝顺。父母去世后,安葬在无终山上,于是他就在那里安了家。无终山有八十里高,上面没有水,杨伯雍就从山下打来水,在山坡上做成浆汤免费供给,过往行人都可以喝。到了第三年,有一个人来喝浆汤,给了他一斗石子,让他到又高又平又有石头的地方把石子种下去,还说: “玉一定会生在这中间。当时杨公还没有娶妻,那人又对他说: “你将来一定会娶一个好妻子。说完就不见了。杨公于是种下了那斗石子。几年来,他不断地去观察,看见石头上渐渐地长出玉子来了,但人们不知道。有一个姓徐的人,是右北平的名门大姓,女儿很有德行,当时不少人求婚,他都不容许。杨公试探着向徐氏求婚。徐氏笑他发了疯,于是戏弄他说: “如果你拿一双白璧来,就听从你的,结成婚姻。杨公就到他种玉的田地里,拿了五双白璧去作聘礼。徐氏非常吃惊,于是把女儿许配给了他。天子听说后觉得这件事很奇异,就封他为大夫。又在种玉的地方,四个角立起了大石柱,每根有一丈高,中间一块地,命名为“玉田。三、阅读下文,完成57题。严母训子

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