高二历史上学期期中试题17 (2)

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1、阳东广雅中学20162017学年第一学期期中考试高二年级历史试卷本试卷分选择题和非选择题两部分,共6页,满分100分,考试用时90分钟。注意事项:1答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的校名、姓名、考号填写在答题卡的密封线内。2选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案;不能答在试卷上。3非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在另发的答题卷各题目指定区域内的相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液.不按以上要求作答的答案无效。4考生必须保持答题卡的整洁,考试结束后,

2、将答题卷和答题卡一并收回。第一部分 选择题(共60分)一、(共30小题,每小题2分)1. 下列文献中,有较多反映儒家思想主张的是A.老子 B.甲骨卜辞 C.楚辞 D.诗经2.孔子生活在春秋时期,其思想代表了没落的奴隶主贵族利益。但其认为作为社会性的人要“仁者爱人”,要“克己复礼”,其思想本质却被历代统治者所重视。这一本质是A追求天下为公 B天人感应 C主张“仁政” D崇尚等级秩序3 “民为贵,社稷次之,君为轻” 是孟子的主要思想,在今天对构建和谐社会具有重要意义。这一思想强调体现的是A人与人的关系 B民族与民族的关系C国与国的关系 D人与自然的关系4.春秋战国时代,诸子百家思想灿烂,观点众多,

3、其中政治上大多站在民众一边,但也有个别,其主张专替统治者出谋划策,它是A儒家 B道家 C法家 D墨家5中国古代君主专制理论经历了形成、发展的主要阶段。在这两个阶段发挥重要作用的代表人物分别是 A韩非子、董仲舒 B荀子、孟子 C商鞅、孟子D荀子、董仲舒6汉武帝采纳董仲舒建议,罢黜百家,独尊儒术。这里的儒术指 A糅合了道家、阴阳家等学说的儒学B正统的孔孟学说 C吸收了佛教、道教等思想的儒学D儒家学说与权术7.有学者认为,古代中国与欧洲面积大致相当,中国长期统一稳定,而“欧洲,一直四分五裂,国家居然有二三十个之多”。中国的稳定统一主要是儒家思想的影响。此学者肯定的是儒家文化的A“君权神授”观念 B“

4、天人感应”观念C民贵君轻观念 D“大一统”观念。8.同为封建皇帝,同时面对儒家思想,秦始皇采用赤裸裸的暴力方式“坑儒”,汉武帝采用“独尊儒术”。尽管方式不同,但实质上都是A打击或扶植儒家思想 B为选拔知识分子扫清障碍C加强君主专制和思想控制 D打击思想领域内的敌对势力9北宋的程颢、程颐和南宋的朱熹进一步发展了儒学,他们创立的学说被称为A佛学 B心学 C墨学 D理学10宋代的思想家们强调“存天理,灭人欲”。其中“天理”主要是指A社会发展规律 B天体运行规律C个人的志趣、爱好 D封建道德规范和等级秩序11、导致明清时期产生带有民主色彩思想的原因,除封建制度日趋没落之外,还在于A西方思想的影响 B商

5、品经济的发展C抗清斗争高涨 D社会相对稳定12.儒家思想在为封建统治服务的过程中,也随时代的发展而发展,到明清时期以出现了民主启蒙色彩。其观点是A民为贵,社稷次之,君为轻B制天命而用之C为天下之大害者,君而已矣 D天人感应,君权神授13.古希腊一位哲人说过:如果知识包括了一切的善,那么我们认为美德即知识就将是对的,这位哲人是A苏格拉底 B柏拉图 C亚里士多德 D普罗泰格拉14.西方第一次思想解放运动中的智者运动有重要作用。智者学派研究的核心问题是A雅典工商业的发展方向 B知识与美德的关系C自然环境对雅典的影响 D人在社会中的作用15.一天课外活动时,同学王力说“今天的风真大,天气转凉了”。而同

6、学刘敏则说“今天的风好凉爽,真是好天气”。与他们的说法观点相似的是 A.“水是万物的本原 ” B.“人是万物的尺度” C.“顺应自然的生活就是至善” D.“认识你自己”161814年11月29日,正当泰晤士报的手工印刷工人准备工作时,社长竟向他们出示了一份印好的报纸,并骄傲地对工人们说:“本期报纸在一个小时内就印刷完毕,这是印刷术发明以来的最大成就。”四位同学对这则材料发表了如下的意见 甲说:这不可能,活字印刷术在19世纪还没有传人西方呢。 乙说:这太夸张了,不可能在这么短时间内印好报纸。 丙说:这是可能的,工业革命使机器生产的效率明显优于传统手工方式。 丁说:我也认为是真实的,因为我听说这则

7、材料来自于一位学者的著作。哪一位同学的意见最为合理?A甲 B乙 C丙 D丁17.一位唐朝的书生乃是一“书虫”,每当他看到佳句时,总是抄写下来。但他的“佳句集” 不可能有 A“多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。” B“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。” C“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。” D“关关雎雎,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。”18关于书法艺术发展的两个阶段的叙述,正确的是魏晋以前基本上是自觉阶段 魏晋时期开始进入自发阶段魏晋以前人们注重书法的实用功能,少有追求审美功能 魏晋以后书法审美功能超过实用功能,书法美成为中华民族文化特色的一种艺术形式A

8、 B C D19元明清时期成就最突出的是文人画。之所以称之为文人画,是因其集几种艺术于一体。其包括了篆刻艺术书法艺术绘画艺术临摹艺术。A B C D 202013年诺贝尔物理学奖授予两位欧洲科学家,以表彰他们发现“上帝粒子”。而19世纪中期的科学技术却在远离“上帝”,以下可以说明这一观念的科技成果是A相对论 B生物进化论 C日心说 D量子理论21“科学理论的发展往往并不意味着新理论摧毁旧理论,而是限制和缩小旧理论的作用范围,把旧理论作为新理论的某种特例包含在其中。”下列最能说明此观点的是A神创论与进化论 B经典力学与相对论C经典力学与量子论 D相对论与量子论22近代,自然科学得以迅速发展的人文

9、动力是冲破了神学思想的束缚 理性主义的熏陶资本主义经济发展对科技的需要 文艺复兴运动的深入发展A B C D23.假如你生活在魏晋南北朝时期,你可以享受到的文明成果是根据九章算术来计算田亩面积 运用算筹计算谷仓容积阅读伤寒杂病论 使用授时历来安排农时 A. B. C. D.24下列“考”字,最有可能出现在秦朝官方文献中的是 25中国古代文学作品的主流表达形式从诗、词转变到散曲、小说。这反映了A自然经济缓慢解体 B城市经济逐渐繁荣C中央集权不断加强 D儒家地位逐步提高26下列关于京剧的叙述不正确的是A同治、光绪年间是京剧的一个繁盛期 B京剧在我国艺术宝库中占有重要地位C标志着中国古代戏曲的成熟

10、D是博采众长、兼收并蓄的戏剧27罗马城内有架“圣梯”,凡人只要爬上去便可赎罪。一天,有人爬到中间,又突然退下来,旁人问其原因,他说:只要心中有了信仰,就能赎罪,不在乎表面的礼仪。这个人是A加尔文 B马丁路德 C克伦威尔 D康德28对于伏尔泰、卢梭的评价,歌德说:“伏尔泰结束了一个旧时代,而卢梭开创了一个新时代。”赫尔岑则说得更为坦率:“当伏尔泰还在为了文明与愚昧无知战斗时,卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”他们的评价主要是因为卢梭提出了 A天赋人权 B三权分立 C自由平等 D人民主权29以严格的数学方法和逻辑体系把宇宙间的运动统一起来,对人类解释与预见物理现象具有决定性意义的是A伽利略的物理学定

11、律 B牛顿的力学体系C爱因斯坦的相对论 D普朗克的量子论30被西方教会势力指责为“意在扰乱对神的信仰,企图毁灭上帝”,而中国启蒙思想家严复则认为“其彰人耳目,改易思理,甚于奈端(牛顿)氏之天算格致”的学说是 A.量子论 B. 日心说 C. 进化论 D.相对论 第二部分 非选择题(40分)二、材料题:共3小题,第31题 12分,第32 题13 分,第33题15分,共40分。31(共12分)山东是儒家思想的发源地。孔子开创的儒家思想,博大精深,影响深远。根据材料,结合所学,回答问题。材料一 守旧而维新、复古而开明,这样一种二重性的立场,使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下,一手伸向过去、一手指向

12、未来,在正在消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能够成为“显学”,以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行,而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。 张岱年等中国文化概论材料二 朱熹认为:“一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。” 王守仁认为:“心即理”,“致良知为圣人教人第一义。” 材料三 黄宗羲认为:“世儒不察,以工商为末,妄议抑之”;顾炎武提出要因地制宜,振兴工商业;黄宗羲在原君中宣称皇帝乃是“天下之大害”;明末清初的思想家们主张为学应求务实,应关乎国计民生,致力于社会变革,并身体力行。请回答:(1)读材料一,结合所学,概括指出儒家思想在西汉取得独尊地位的原因(3分)(2)依据材料二,结合所学,说明朱熹和王守仁关于贯通明理的途径有何差别?(4分)据所学知识说明二者思想是否存在本质差别。(2分)(3)明清时期,儒家思想发展到新的阶段,其最突出的思想主张是经世致用,结合材料三,概括指出这种思想主张在政治、经济和学术方面的具体表现。(3分)32(共14分)人文精神是人

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