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1、陋室铭教学设计山西省方山县第二中学 李建华一、教材分析：陋室铭是人教版八年级语文上册第五单元的一篇教读课文，它是我国古代文苑中的一朵奇葩，千百年来熠熠生辉。文章采用托物言志的写法，通过对陋室的描写，极力形容“陋室不陋”，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，但字里行间也流露出对现实社会的讽刺。文章短小精美，对偶工整，虚实相生，言志如诗，韵味如歌。学习这篇文章不仅能培养学生的文言阅读能力，而且有助于学生树立正确的人生观和世界观。二、学情分析：学情分析：学生经过初一的学习，已初步形成了一定的学习方法，对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤，而且经过以往的朗读训练，很容易感受到短文的独特之处，容
2、易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感，主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中来。三、教学目标：新课标对初中阶段学生学习文言文的要求是：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位”本单元教学要求有：在反复诵读中领会文章丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。又根据文本特点及学情，我把本课教学目标确定为： 1、知识与能力目标：积累文言词句，熟读成诵；了解“铭”的特点；学习托物言志的写法。 2、过程与方法目标：诵读品味，理解文章内容及写法；自主合作探究，体会作者的节操情趣。 3、情感态度与价值观目标：感悟作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣
3、，确立高尚的志趣追求。设计理念：文言文对于初中的学生来说并不是很熟悉，但是很重要，在以后的初高中都要学习，因此在现在学好文言文很必要，要为以后打下好的基础。四、教学重难点：教学重点：通过朗读背诵这篇课文，体会铭文特点，理解作者高尚的节操和安贫乐道的生活情趣。教学难点：了解学习托物言志的表现手法，并掌握作者是怎样通过描写陋室来抒发自己节操和情趣的。设计理念：对于初中的学生来说铭文是一种新的体裁，用韵对于学生来说也很重要，因此很有必要学好这篇课文。而作者的这种高尚的节操和安贫乐道的生活情趣也是需要同学们好好学习的。五、教法与学法：（一）教法：依据新课程标准理念，本课我主要采用诵读法、提问法、练习法
4、等教学方法，另外还利用多媒体课件辅助教学等方式巩固背诵，充分调动学生的学习积极性，发挥学生的主体地位。1、诵读法 2、点拨法 3、多媒体辅助法 设计理念：“朗读是解读文言文的金钥匙”，本课中，我把朗读教学贯彻到课堂始终，辅以适时点拨、多媒体手段，突破教学重点、难点，提高课堂效率。（二）学法：1、圈点批注法 2、诵读品味法 3、合作探究法 设计理念：叶圣陶先生说过：“教，是为了不教”，教学最主要的就是要教会学生学习的方法。本节课，学生运用圈点批注法研读课文，养成不动笔墨不读书的良好习惯。在琅琅书声中，品味，理解，感悟。并运用自主、合作、探究法解决难点问题。六、教学方法和教学手段：教学方法：情境教
5、学法，诵读法，提问法。设计理念：为了激发学生的学习兴趣，发挥他们主体作用。教学手段：多媒体设计理念：用多媒体示范朗读课文，可以带动学生积极学习课文，并教导学生做到怎样有感情朗读课文，把握作者的思想感情。七、课时安排：一课时八、教学过程：（以下是学案，课堂主要是围绕学案完成）学习课题：陋室铭学习目标：1、了解作者的有关情况及“铭”的文体知识。2、背诵并翻译课文，掌握相关文言实词。3、理解文章内容，体悟作者的思想感情。4、学习托物言志的写作手法。一、自主预习1、了解作者及“铭”这种文体。 铭，原指刻在器物上的文字，多用来记述功德或警戒自己，后来演变成一种文体。其文字精练，多用骈句，有韵，读来铿锵有
6、力；体制短小，最短者不足十字，与格言颇相似。 刘禹锡（772一840），唐代文学家。字梦得，洛阳人。有刘梦得文集。刘禹锡的陋室铭如今早已成了家喻户晓的“名文”，但其实这篇名文却是被“气”出来的。唐顺宗时，刘禹锡热心于政治革新，得罪了不少当朝权贵，失败后被贬到和州当刺史。按当时的规定，他应住衙门里三间三厢的屋子，可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴地写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辩”，他的这一举动气坏了策知县，策知县又将他的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得
7、胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，触景生情，又在门上写了两句话：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”。策知县气得脸都发青了，干脆将刘禹锡的房子调到城中一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年，连搬三次家，刘禹锡想，此狗官欺人太甚了，便遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的陋室铭，并请人刻上石碑，立在门前，气得策知县哑口无言。后来，几经多次调动，刘禹锡被派往苏州担任刺史。当时苏州发生水灾，饥鸿遍野。他上任以后开仓赈饥，免赋减役，很快使人民从灾害中走出，过上了安居乐业的生活。苏州人民爱戴他，感激他，就把曾在苏州担任过刺史的韦应物、白居易和他合称为“三杰”，建立了三贤堂。唐文宗也对他的政
8、绩予以褒奖，赐给他紫金鱼袋。2、给下面加点的字注音。铭（ mng ） 馨（ xn ） 鸿儒( hng ）（ r ）案牍（ d ） 西蜀（ sh ） 苔（ ti ）3、给下列句子划分节奏。斯 是/ 陋 室，惟 吾 /德 馨。无 /丝 竹 /之 /乱 耳，无 /案 牍 /之 /劳 形。谈 笑 /有 /鸿 儒，往 来/ 无 /白 丁。可 以 /调 素 琴，阅 金 经。苔 痕 /上/ 阶 绿，草 色/ 入 /帘 青。4、这篇课文几乎通篇押韵、对偶，试通过朗读，感受它的音韵美。文中押韵的字有：名、灵、馨、青、丁、经、亭韵母是：ing5、用各种形式朗读，达到熟读成诵。二、整体感知1、掌握重点词语的含义。有
9、仙则名：有名、出名 有龙则灵：显灵斯是陋室，惟吾德馨：斯，这；惟，只；馨，品德高尚苔痕上阶绿，草色入帘青：上，长到；入，映入谈笑有鸿儒，往来无白丁：鸿儒，学识渊博的人；白丁，平民，这里指没有学问的人。无案牍之劳形：之，表舒缓语气；劳形，使形体劳累孔子云：何陋之有？之，宾语前置的标志，不译2、掌握重点句子的含义。斯是陋室，惟吾德馨：这是间简陋的扇子，好就好在主人有美好的德行。苔痕上阶绿，草色入帘青：苔藓给石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青。谈笑有鸿儒，往来无白丁：说说笑笑的是学问渊博的人，来来往往的没有粗鄙的人。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有（成堆的）公文劳累身心。孔
10、子云：何陋之有？孔子说：有什么简陋的呢？3、试译全文。三、合作探究1、“山不在高，有仙则句。水不在深，有龙则灵。”在全文中有什么作用？采用比喻和类比的方法，一方面引出文章的中心，一方面表明即使陋室也有名、也有灵，即陋室不陋。前两句类比“陋室”，后两句喑喻自己。“仙”“龙”暗喻品德高尚的人。2、能概括全文主旨的一句话是哪句？它的深刻含意是什么？能概括全文主旨的一句话是“斯是陋室，惟吾德馨”。它的深刻含意是：“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层意思是由于人的品德高尚，就忘却了 “陋室”；另一层意思是由于人的品德高尚，为陋室增光添彩。3、
11、本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的？从三个方面描写：（1） 周围景色：“苔痕上阶绿，草色入帘青。”写出了环境之清幽宁静，不染浮华。（2）交往人物：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”写与人交往高雅脱俗，既写出客人的高雅，同时也写出了陋室主人的高雅。（3）生活内容：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”写出陋室主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。4、短文最后一句引用孔子的话，有什么作用？试联系全文内容作具体分析。 总结全文，说明陋室不陋。语见论语子罕：“子欲居九夷，或曰：陋，如之何？子曰：君子居之，何陋之有？”孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那时里，就不简陋了。此处引用孔子的
12、话说明“陋室”“有德者居之，则陋室不陋”，与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应，不但说明了“陋室”不“陋”，而且作者以古代名贤自喻，达到了“不陋”最完美的境界，这是全文的点睛之笔，突出表明了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。5、文章运用了托物言志的写法，他所托的“物”是什么？要言的“志”是什么？表达了作者什么感情？他所托的“物”是陋室，言高洁傲岸之志。表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，但字里行间也流露出对现实社会的讽刺。作者的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣没有直接表达出来，而是通过对居室的情景的描绘体现出来，借“陋室”扬“德馨”，这是托物言志的写法。四、拓展延伸仿写一篇铭示例（一）：
13、交友“铭”友不在多，知心就行。貌不在美，心仁则灵。斯是好友，唯吾真情。遭难舍身救，遇福共分享。彼此存信任，处事有默契。可以同生死，共患难。无争吵之乱耳，无猜嫉之劳形。战国廉蔺交，盛唐李孟情。好友云：“君交如水。示例（二）：奥运铭国不在大,技高成名,人不在多,参与就行.斯是奥运,众星如云.队员现绝技,教练出奇兵.场上争金牌,场下叙友情.可以破记录,论输赢,有拼搏之雄姿,有交流之文明.东方雄狮怒,西方苍鹰鸣.国人云:看我奥运.。四、当堂检测1、本文紧紧扣住“陋室不陋”立意。开篇“ 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵 ”，隐喻陋室具有“名”、“灵”的性质。接着以“ 斯是陋室，惟吾德馨 ”一句统领
14、全篇。下文则用“ 苔痕上阶绿，草色入帘青 ”写室外环境之幽雅；用“ 谈笑有鸿儒，往来无白丁 ”写室中人交往之雅；用“ 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 ”写室中事的情趣之雅。结尾再用“ 孔子云：何陋之有？ ”予以强调，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。这是一种 托物言志 的写法。2、用课文原句填空：（1）全文处处紧扣 斯是陋室，惟吾德馨 一句来写，最后画龙点睛的句子是： 孔子云：何陋之有？ 。（2）写景色之雅的句子是： 苔痕上阶绿，草色入帘青 。写交往之雅的句子是： 谈笑有鸿儒，往来无白丁 。写情趣之雅的句子是： 可以调素琴，阅金经 。这些是实写，虚写的句子是： 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 。（3）有一句诗说：“时人莫小池水浅，浅处无妨有卧龙。”课文中与这句意思相近的句子是： 水不在深，有龙则灵 。（4）作者认为陋室不陋的原因是： 惟吾德馨 。板书设计：陋 室 铭刘禹锡物 （托物言志） 志陋室德馨 居室环境： 清幽雅致 （安贫乐道）不陋 交往人物 （高洁傲岸） 高雅脱俗 日常生活 方法导引参见导学方案。查工具书解决
