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1、2018-2019学年高二历史下学期开学考试试题 (V)一、 单项选择题（每小题的四个选项中只有一个是正确的，每小题1.5分，共40小题，共60分。）1. 西周学校的教育内容以“明人伦”为重点。无论国学还是乡学都以“六艺”为主要教育内容。所谓六艺，即礼(政治伦理)、乐(艺术教育)、射与御(军事体育)、书与数(基础文化知识)。从以上教育内容可知西周的教育A.重视儒家的人伦思想 B.以提高平民素质为目的C.以贵族子弟为主要教育对象 D.有利于百家争鸣局面出现 2.孔子相貌究竟如何？司马迁在史记里是这样描绘的：“其颡（额头）似尧，其项（脖子）类皋陶，其肩类子产，然自要（腰）以下不及禹三寸”，在他看来
2、，孔子类似圣人，却又不及圣人。而在唐代画家吴道子的孔子行教像中，孔子头扎儒巾，双目前视，须发飘逸，雍容大度，双手作揖，谦卑有礼，透出圣人的智慧。对两则史料，下列说法最为合理的是A史记的年代距孔子较近，可信度比较高 B孔子行教像属一手史料，较为真实可信C两者都带有主观性，都不能真实的反映孔子的形象 D研究作者的时代及其思想有助于厘清孔子形象变迁3.吕思勉先生说：“大同时代的境界，永存于人类记忆之中。不但孔子，即先秦诸子，亦无不如此。”如孔子主张“克已复礼”，老子幻想回到“小国寡民”的社会去，墨子主张“兼爱”思想。先秦诸子回归三代的复古情绪，主要反映了A .先秦诸子开历史倒车的落后思想 B. 社会
3、的进步需要付出巨大的代价C .社会变革是历史发展的潮流 D .先秦诸子学说的多样性，复杂性4.早期儒家的君臣关系是以“义合”,所谓“从道不从君”。但汉武帝时历史上第一个“封侯拜相”的儒生公孙弘却“每朝会议，开陈其端，令人主自择，不肯面折庭争”。史记载:“公孙弘以春秋白衣为天子三公，封以平津侯，天下之学士靡然乡风矣。”该材料反映了A.儒学在民间开始成为“显学” B.公孙弘并非真儒者C.儒学的法家化和政治化 D.儒学独尊地位得到巩固5. 汉书循吏传记载了太守黄霸的事迹，（宣帝）下诏称颂曰：“颍川太守霸，宣布诏令，百姓向化，孝子弟弟贞妇顺孙日以众多吏民向于教化，兴于行谊，可谓贤人君子矣。”汉宣帝旨在
4、A. 利用道德教化来匡正民心 B. 宣扬君权神授的思想C. 确立以德为先的选官制度 D. 树立廉洁官员的典范6.近代学者陈寅恪指出：“佛教经典言：佛为一大事因缘出现于世。中国自秦以后，迄于今日，其思想之演变历程，至繁至久。要之，只为一大事因缘，即新儒学之产生及其传衍而已。”下列各项中符合他所说的“新儒学”的是A提出天人感应的思想主张 B形成民贵君轻的民本思想C构建人伦核心的儒学体系 D强调“经世致用”的进步思想7南宋时期，陆九渊在鹅湖和教授兄韵中云:“墟墓兴哀宗庙钦，斯人千古不磨心。涓流积至沧溟水，拳石崇成泰华岑。易简工夫终久大，支离事业竟浮沉。欲知自下升高处，真伪先须辨只今。”诗中“易简”和
5、“支离”分别是指A.儒学、佛学B.理学、心学C.心学、理学D.道教、儒学8.明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们A对先秦诸子学说的阐释 B对宋明理学的批判与继承C受西方启蒙思想的启发 D对现实政治与社会的叛逆9.xx10月，韩国申报的儒教雕版印刷木刻板成功入选联合国教科文组织的世界记忆名录，这是朝鲜李氏王朝时期一系列儒家学说相关作品的雕版印刷木刻板。由此可以说明A.韩国是雕版印刷术的发源地 B.李氏王朝是儒学的主要传承者C.印刷术最早由中国传入韩国D.儒家思想具有广泛的世界影响10.右图是明末清初画家朱耷的写意画荷花翠鸟图，以下对于该作品的分析，正确的
6、是A.追求个性和神韵意境B.深刻反映了社会现实C.生动表现了社会风俗D.隐喻专制制度的没落11.“法律是人为的产物，具有多样性和变化性，不同的法律只不过是不同利益的体现，政府制定法律的目的就是为了保护它的利益，法律不可能为公道、正义等价值准则提供根据，因此法律对人的约束力也是有限的。”以下能体现上述思想的是 A智者学派 B苏格拉底学派 C启蒙思想家 D自然哲学家12.古代雅典的梭伦在诗中写道：“作恶的人每每致富，而好人往往贫穷；但是，我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天在更换主人。”据此可知，梭伦A.反对奴隶制度 B.主张权利平等 C.抨击贫富差别 D.具有
7、人文精神13.1497年在市政厅广场的中心树立起一个金字塔形的“火葬台”。在最下面一层摆着假须、假面具和狂欢节的化妆品服；上面一层是拉丁文和意大利诗人的著作，其中有薄伽丘的作品；其次是妇女的装饰品和化妆品、香料、镜子、面纱和假发。这些物品被焚烧的主要原因是 A违背传统宗教观念 B导致社会奢侈成风C危及封建君主统治 D倡导民主自由思想14.观察下图，图一文学作品(十日谈)的内容与图二(红楼梦)的内容相比，最突出的特点是 A反专制王权 B反教会压迫 C反殖民侵略 D反封建礼教15. 达芬奇在绘画时常思考，一个人哭时看起来是什么样；笑的时候，身体内在的情形肌肉、骨头和筋又是什么样子。于是，他对人的遗
8、体进行解剖和研究。这表明，达芬奇A旨在进行实验科学研究 B刻意表现奔放情感C探求对人体的理性认识 D否定天主教神学理论16.“宗教改革一词像文艺复兴词一样容易使人产生误解表面上看，宗教改革可以理解为对教会某些弊病的反应这些弊病很容易激怒人们，但它们只是新教徒进行宗教改革的借口，而不是根源。”下列表述与材料主题意思相符的是A.宗教改革是采取宗教异端的形式进行的 B.宗教改革一词没有准确地揭示运动实质C.宗教改革是因为教会出售赎罪券而引发 D.宗教改革没有对天主教进行彻底的改革17.德意志神学教授马丁路德娶了一位修女为妻，打破了欧洲中世纪教会修女不能拥有世俗婚姻的规定，亲身践履自己提倡的正常的婚姻
9、家庭生活。这一行为表明马丁路德A. 否定罗马教廷的权威 B. 践行“因信称义” C. 抛弃自己的宗教信仰 D. 主张政教分离18.欧洲启蒙思想家大多认为：国家是“必不可少的恶”，是人们不得已而为之的一种强制工具。为此，他们都主张A.推翻君主制，建立共和制 B.消灭私有制，实现社会平等C.建立有效机制，实现权力制衡 D.取消国家机构，实现公民自治19.“在法国，为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物,本身都是非常革命的。”材料中的“伟大人物”应该是指A智者学派 B启蒙思想家 C宗教改革家 D人文主义者20. 中国宋代书法家崇尚意境，如草书具有笔画简约，钩连不断，线条流畅纵情的特点；毕加索的
10、著名绘画格尔尼卡，反映了毕加索内心的自我感受和自我表现。材料可以印证以下哪一种艺术观点？A. “没有艺术的历史，只有人的历史。”B. “艺术乃德行的宝库。”C. “艺术并不超越大自然，不过会使大自然更美化。”D. “艺术与科学既不同而又互相关联；它们在审美的方面交会”21.从1901年到1907年六年间，维新知识分子把政治小说作为译介域外文学文体的首选，其中有美国独立记演义（1903年），多少头颅（1904年）和苏格兰独立记（1906年）等。据此推断，维新知识分子翻译政治小说的主要目的是A.激发民族主义意识 B.为推翻清政府提供理论依据C.宣传维新变法思想 D.从文学角度革除国民旧观念22.下
11、表是据近代中国“科学救国”思潮的演进一文整理的19世纪四五十年代时人的活动或主张（部分）。这种现象人物活动或主张江苏龚振麟参考林则徐车轮船图仿制船只，监制新式炮车。撰写铁炮铁模图说山东丁守存潜心研制炮船,先后在天津、广西等地监制新式火炮等,最早合成了雷酸银安徽郑复光1846年出版的镜镜龄痴书后附有“火轮图说”江苏顾观光“中西之法可互相证,而不可互相废”“于古今中外,中西诸算术无所祖皆有所发明”A.体现出中国军事近代化成就显著 B.表明学习西方技术成为国人共识C.成为19世纪中国新思潮的主流 D.揭开了学习西方政治制度的序幕23. 辛亥革命前，民间家中几乎都供奉“天地君亲师”的牌位，到民国时期很
12、多人家中却改作“天地国亲师”，甚至一直到新中国成立亦如此。这一变化反映了A. 辛亥革命影响日益广泛 B. 改良社会风俗成为国民共识C. 新文化运动推动的结果 D. 近代国家观念正逐步地形成24.“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓民国共和则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”这明A.辛亥革命具有坚实的群众基础 B. 新文化运动具有历史必要性C.国民革命结束了君主专制制度 D.君主立宪制得到民众的普遍支持1894年中国产业工人10万人18711911年有记载的罢工斗争达105次19121919年罢工斗争达130多次至1919年中国产业工人约200万人中国还有1000万左右手工业工
13、人和店员工人19151920年中国民族资本主义发展“黄金时代”25.右表信息表明五四运动前夕，中国A. 工人阶级政治觉悟程度有所提高 B. 具备接受马克思主义的阶级基础C. 阶级矛盾逐步成为社会主要矛盾 D. 初步进行了新型民主政治的尝试26.20世纪20年代，孙中山在总结历次革命失败的教训之后，深感：“国民党正在堕落中死亡，因此要救活它就需要新的血液我党今后之革命，非以俄为师，断无成就。”孙中山在这里强调中国革命必须A效法俄国走城市武装斗争的道路 B接受苏俄帮助建立自己的武装C扩大中国民主革命的群众基础 D反对帝国主义侵略推翻清政府27.五四运动后，出现了社会主义是否适合中国国情的争论，有人反对走俄国式的道路，认为救中国只有一条路，就是“增加富力”，发展实业；还有人主张“采用劳农主义的直接行动，达到社会革命的目的”。这场争论A.确定了新民主主义革命的道路 B.使思想界认清了欧美的社会
