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1、肖富鑫第五章 艺术创作 第一节创作理论及创作类型一、再现论及再现性艺术 1.再现论 2.现实主义的基本原则是什么？ 3.什么是“现实主义”？/理解？二、表现论及表现性艺术 1.什么是表现论？三、构成论及实验性艺术四、自然论及中国艺术的精神 第二节 艺术创作的过程一、灵感思维二、构思原理1.材料性与精神性 2.自然心灵化心灵物化3.表情和气势三、艺术世界的诞生 1.艺术世界生命力的特质 2.有意味的形式 第三节 艺术创作的主体条件一、艺术的天赋和敏感二、才能和技巧，勤奋和修养三、艺术的独创性艺术创作一一是指艺术家、创作者精神实践活动，是艺术构思和意向物化的过程。艺术创作活动是艺术家在创作欲 望的
2、推动下，运用一定的艺术语言和艺术表现手法，通过艺术的加工和创造，将自己的生活体验与思 想感情转化为具体、生动、可感的艺术形象，将自己的审美意识物化为艺术作品。什么是艺术的自律性和他律性？/二者关系？ 艺术他律性：艺术作为整个文化系统的一部分与其他精神、文化现象-政治、宗教、哲学、法律等相互理论观点相 互影响。艺术自律性：艺术自身的规律。艺术自律性是自在自为的，在人类艺术地认识世界、审美地体验世界的无限推移深 化着、丰富着、发展着、拓展着。艺术自律性与他律性处于往还张弛的交织中。曲线形、迂回式的发展。第一节 创作理论及创作类型一、再现论及再现性艺术1. 再现论，是表述艺术创作过程中，艺术家内部主
3、观世界和外部客观世界相互关系的理论。一般将那种侧重于对外部客观世界的再现和模仿，通过外部客观世界表达内部主观世界的艺术理论、艺术创作统称为再现论、模仿论和再 现性艺术、模仿性艺术。代表人物：西方阐述艺术再现自然的理论最早的人物是苏格拉底 亚里士多德(亚氏解释艺术模仿现实的对象有三种：一是现实中已有的；二是现实中可能有的；三是现 实中应该有的 )达芬奇 是再现论的阐发者和实践家。他认为艺术家的心灵应该像镜子一样映照自然。他说：“艺术 家！当你发现世上最美好的人那就是人间的”神”了“。花了 4 年时间蒙娜丽莎再现论及再现性绘画作品，在欧洲可推至15世纪早期油画，这就是“征服真实”、“再现真实”。瑞
4、士：康威茨(CWitz, 1400-1446)为日内瓦创作的祭壇画，在欧洲美术史上，被称为第一幅逼真地再现了真实 景物的图画尼德兰：凡爱克-“蛋彩画法”现实主义作为一种创作方法，一个艺术流派，崛起于19世纪40至50年代。代表：法国画家：库尔贝 德拉克洛瓦在阿尔及利亚开“写生”的先河-自由神引导着人民前进-“现实主义画派先驱 。作家： 司汤达红与黑 巴尔扎克人间喜剧 果戈里巡按使 妥斯托耶夫斯基 罪与罚 托尔斯泰战争与和平 契可夫万卡、樱桃园 屠格涅夫贵族之家前夜父与子 福楼拜萌芽19世纪后半叶俄罗斯辉煌的文学艺术堪称“批判现实主义”的高峰。法国现实主义画派19世纪中叶巴比仲画家米勒(JFMi
5、llet,1814-1875)： “写实主义巨子”；库尔贝(Courbet,1819-1877)：现实主义运动中新派的著名领袖。以生活的真实性为创作的最高原则。石工。2现实主义的基本原则是什么？ 现实主义的基本原则要求按照现实生活本来的样子来描写，也就是要真实地反映现实生活;那就不仅要如实地、 客观地描写生活的表面现象，同时还要深入地揭示它的内在实质，只有透过真实地描写现实生活的现象才能表现其 本质；真实地描写它的个别性以体现其普遍性，才真正成为完满意义上的现实主义精神；这也正是马克思主义美 学“典型论”的原点。3什么是“现实主义”？/如何理解？ “现实主义”一词见诸于哲学， 19世纪中叶有创
6、见的一些艺术评论家，将现实主义作广义的理解，用来评价古往今 来不同历史时期的不同历史阶段的文学家将那些在艺术作品中“真实的再现现实”的艺术家称为“现实主义者”。现 实主义者大多具有革命的政治倾向及其重视艺术家与广大人民的联系。 现实主义作为一个艺术流派，崛起于法国19世纪40-50年代。以法国画家库贝尔为代表，他的石工是欧洲 艺术史上第一个正面表现劳动者的名作。米勒也是法国现实主义画派的代表被称为“写实主义的巨子”。然后现实 主义扩展到其他的艺术门类。德拉克洛瓦开写生之先河凭借自由领导人民被认为是“现实主义画派的”先驱。 俄罗斯的巡回画派发展并孕育并发展了现实主义，被后来的艺术史称为“批判现实
7、主义”。 现实主义作为一种创作方法，基本原则要求按照现实生活的本来样子“真实的再现现实”，不仅要如实地、客观 地描写生活表面现象，同时还要深入地揭示它的内在实质。通过真实的描写它的个别性以体现其普遍性。现实主义 作为一种美学，从欧洲的“模仿论”“镜子论”“再现论”到马克思主义美学“典型论”不断深化、提高、完善的过 程。以高尔基为代表的“社会主义现实主义”创作方法和德国女版画家珂勒惠支影响并推动了中国的现实主义。尤 其表现在文学上产生了新文学运动。代表人物鲁迅。二、表现论及表现性艺术1什么是表现论？表现论，和再现论相对应或相反对，也是表述艺术创作中内部主观世界和外部客观世界相互关系的理论。一般将
8、那 种侧重于对内部主观世界的表现，通过内部主观世界间接或曲折地表达外部客观世界的艺术理论、艺术创作统称为 表现论及表现性艺术。代表人物：列夫托尔斯泰（俄）苏珊朗格（艺术是情感的符号）、西格蒙德弗洛伊德（精神分析学说、潜意识学 说）表现性艺术的特点1重视主体意识2重视创造个性3重视有意味的形式，在20世纪人类审美领域的开拓方面有它 的积极作用和贡献。奥地利“表现主义”作家卡夫卡变形记；是现代表现性文学代表作“卡夫卡式”的表现性文学。苏珊朗格“艺术是情感的符号”科林伍德“艺术是情感的表现李斯托威尔将19世纪末至20世纪30年代的西方近代美学分为“主观派”和“客观派”主观派十论：表现论、快乐论、游戏
9、论、外观论、幻觉论、精神分析论、实验论、移情论、现象学论、折中论 客观派：艺术科学论、自然轮、社会学论、形式论东西方艺术纵横线纵一一东方艺术：重表现西方艺术：重再现。横一一东方艺术：古典的、表现的一现代的、再现的；西方艺术：古典的、再现的f现代的、表现的。东西方的艺术的交叉缓东方与西方的交叉式发展东方e再现审擀i方為咽后rJjm一般说，东方人的表现观不同于西方。缘于古东方的精神世界浑朴而静观；东方的思维方式带有神秘的直觉性、感 悟性。这种思维方式的特点和长时间形成的民族文化心理，构成与西方不同的美学体系、艺术体系。中国艺术以中 国绘画为代表，总体上倾向于表现性。 顾恺之洛神赋图 西方再现性艺术
10、的三座高峰：古希腊、文艺复兴、19世纪俄罗斯。19世纪30年代席卷欧洲的浪漫主义运动，揭起了艺术自身要求主观情感表现和理想化的旗帜；预示了体现西 方人表现观的西方现代艺术的诞生。西方现代艺术三种潮流的先驱塞尚：“现代艺术之父” f法国的立体主义 苹果与橘子梵高f以德国为中心的表现主义星月图高更一原始主义，代表作我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？凭借岛民厚朴的、天真无邪的形象，以画 家那种独有的单纯、粗放、远古、唯美的装饰风语言，对生命和宇宙寻求答案，发出一个 哲理性的，亘古的天问。三、构成论及实验性艺术康定斯基Kandinsky (1866-1944),被认为是“热抽象”的代表。蒙德里安M
11、ondrian (1872-1944百老汇爵士乐被认为是“冷抽象的代表。 米罗(1893-1983)被认为是“符号创作”的先驱。奥文杜里“四个跨步”理论 第一跨步：乔尔乔内暴风雨 第二跨步：卡拉瓦乔水果篮 第三跨步：莫奈“色彩革命” 第四跨步：塞尚-三大要素第一跨步 ： 16 世纪，威尼斯画 派， 乔尔乔内 首次用“ 有人物的风景画 ”，转 换了“ 有风景的人物画 ”。 雷雨预示独立风景画萌芽。第二跨步： 17 世纪，启蒙潮流兴起，卡拉瓦乔实现二度转换，独立静物画出现，为日后立体结构和抽象形式开辟 了道路。卡拉瓦乔水果篮第三跨步：19世纪下半叶，马奈莫奈印象派潮流开始“光色探秘”。外光的灿烂炫
12、目，转换了沿袭数百年之久的 酱褐色，被现代西方画史誉为一场“色彩革命”。第四跨步： 20 世纪初，塞尚登上现代绘画平台，确立“色调造型”、“体积组合”、“几何构成”三大要素。 1906 年 辞世后，被推为“现代艺术之父”。塞尚圣*维克多山四、自然论及中国艺术的精神西方古典与中国古典美学的不同：西方古典美学，把自然看做艺术的对象， “人”则是自然最高的造物，人又是自然 宇宙的中心。中国古典美学崇尚自然山川，把自然山川之美看作造化之灵，人是自然的一部分。 “天人统一观”、 “心 物统一观”、 ”神形统一观“、 ”文质统一观“四方面是中国艺术精神及自然论的充分体现。 1.天人统一观 2.心物统一观
13、3.神形统一观 4.文质统一观1. 天人统一观(如何理解“天人统一观”？)天人统一观即对人与自然关系的看法。首先，应当是指人类与自然的和谐，同时应当包括人与社会发展的和谐。其 次，是要求人类自身的存在状态，即人与人之间的和谐。举例：北京天坛；中国园林艺术。周易的“易”包含的两个含义：其一是变化、变易；其二是容易，无拘无束。 老庄美学”天地有大美而不言“进一步把宇宙运动理解为“道”。1. 易经的太极图2.北京天坛：“天圆地方“说3.中国园林建筑： ”虽由人作，宛自天开“。2. 心物统一观（如何理解“心物统一观”？）心与物、审美主体意识与审美客体本质之间存在着对立和矛盾，求取对立统一，和谐处理相互
14、矛盾的元素这是 中国艺术美学的一条规律。我们今天称之为艺术的辩证法。对辩证统一律的把握关系着艺术创造的高低和成功率。举例：1.唐代张璪：“外师造化中得心源”； “一画论”一画，既是宇宙万象的根本规律，又是艺术创造、绘画形象结构的根本法则。2. 明代王履：“吾识心，心识目，目师华山”；3. 宋代郭熙：“身即山川而取之”；4. 石涛“搜尽奇峰打草稿”一画论。3. 神形统一观（如何理解“神形统一观”？） 神形统一观是针对形与神的关系所提出是中国表现性艺术美学的一个重要命题。顾恺之画论中作提出的是“以 形写神” “悟对之通神”是形神统一命题的里程碑。“传神写照正在阿堵中”画眼是把握艺术生命及其构成形态
15、的 主要节奏和高潮点。“悟对之通神”是指审美主体内心世界洞察性的感悟活动与对象客体内心世界息息相通，神交 默会神形统一。4. 文质统一观（如何理解“文质统一观”？） 文和质的关系，是指艺术外在美和内在美、形式美和意蕴美的关系，内容和形式的关系。 “文”：人的文饰风采；“质”：人的内在品质。 反对“质胜文”和“文胜质”两种偏向，主张意蕴美和形式美的统一，成为历来衡量艺术的重要审美标准。陆机文赋 刘勰文心雕龙 1、第一幅逼真地再现了真实景物的图画是瑞士画家康威茨（14001446）为日内瓦创作的。 2、尼德兰的凡爱克发明了“，制成有光泽的油彩，成就了早期极辉煌的肖像画。 3、在“心物统一关系问题上，“外师造化，中得心源”的命题，是由（）提出的。 A唐代张璪B.宋代郭熙C.明代王履D清代石涛祭壇画 蛋彩画法 A第二节艺术创作的过程艺术创作的过程有哪些？ 1.生活体验形成审美经验 2.艺术构思自然心灵化 3.艺术表现心灵物化一、灵感思维 灵
