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1、内装订线外装订线 学校：_姓名：_班级：_考号：_部编人教版2024年普通高中学业水平合格性考试语文仿真模拟题及答案（满分：100分 时间：150分钟）题号一二三四总分分数一、现代文阅读（29分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，13分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：在城市，它记录公交车轨迹，提供实时到站预报；在乡间，它精确引导拖拉机；在高原无人区，它守护藏羚羊迁徙路线；在东南沿海，它像“保护神”一样陪伴渔民驾船出海北斗系统全面服务交通运输、公共安全、救灾减灾、农林牧渔、城市治理等各行各业，综合效益不断显现。2020年6月23日，长征三号乙运载火箭托举着北斗卫星导航系统第五十五颗卫星顺
2、利进入预定轨道，发射取得圆满成功。至此，西昌卫星发射中心用20年44次北斗发射百分百成功，向祖国和人民交上了一份完美的答卷。（摘编自王胜等44次北斗发射百分百成功，人民日报2021年12月14日）材料二：面对复杂未知的地月空间环境，科技人员不畏艰难，勇于创新，从绕月拍摄到飞跃探测，从月背着陆到落月采样，探月工程六战六捷，“绕、落、回”三步走规划圆满收官，创造了月球探测的中国奇迹。（摘编自弘扬探月精神勇攀科技高峰，人民日报2021年12月8日）注嫦娥，神话中由人间飞到月亮上去的仙女。淮南子览冥训：“羿请不死之药于西王母，袁娥窃以奔月。”恒又作姮。为避汉文帝刘恒的名讳，改“恒娥”为“嫦娥”。材料三
3、：伟大事业孕育伟大精神，伟大精神引领伟大事业。新时代航天精神，既是传统精神的延续，又具有鲜明的时代特征，成为我国航天事业在新时代不断取得新辉煌的巨大动力。追求梦想，不懈奋斗，是航天精神的动力源泉。“天高地迥，觉宇宙之无穷。”千百年来，从“嫦娥奔月”到“万户飞天”，从“灯塔”卫星导航到“北斗”全球圆梦，华夏民族不断抒发对宇宙的浪漫想象和努力探索的激情。探月梦、北斗梦连着航天梦、中国梦，勇于追梦、敢于逐梦的航天精神，照亮了几代人的跋涉与跨越。勇于探索，自主创新，是航天精神的关键核心。对未知领域的探索，是人类进步的不竭动力。一项项关键技术的突破，一道道科学难题的破解，无不是中国航天精神的生动体现。嫦
4、娥三号落月后，作为备用的嫦娥四号，没有重复嫦娥三号的任务，而是勇闯科学探测无人区，实现了多个世界首次，率先揭开了月背的神秘面纱。正是这样的精神，激励着航天事业稳步向前，为人类探索宇宙的伟大事业作出卓越的中国贡献。协同攻坚，合作共赢，是航天精神的根本支点。探月工程和北斗工程的成功，是中国特色社会主义制度新型举国体制优势的生动展现。亿万双手，托举“嫦娥”；亿万颗心，牵挂“北斗”，数十万科技人员凝心聚力，合力攻关，共同谱写了“举国上下一盘棋，千军万马大会战”的动人篇章。星空浩瀚，探索永无止境。服务全球，造福人类，中国北斗走向世界；登陆月球，飞向火星，行星探测迈向深空。中国向航天强国迈进的足音铿锵，不
5、论走多远，我们的初心永远不会改变。新时代航天精神必将激励我们继续迎难而上，奋勇攀登新的高峰。（摘编自冯华弘扬探月精神建设航天强国、余建斌弘扬新时代北斗精神服务全球造福人类等，人民日报2021年12月）1. 根据材料一，下列不涉及北斗卫星导航系统的一项是（ ）（2分）A. 平潭大桥管理处全天候监测桥梁形变情况。B. 厦门交管部门实时监控马拉松比赛期间城市路况。C. 青海牧民在羊身上安装定位芯片。D. 绍兴市某社区组织居民进行核酸检测。2. 复兴中学开展研究性学习，“月球探秘”项目组拟安排一些学习活动。根据材料二，下列不够现实的一项是（ ）（2分）A. 邀请嫦娥一号设计师来校做“再入返回”科普讲座
6、。B. 检索与“月背着陆”和“中继通信”有关的科普文章。C. 观看嫦娥五号采集的月壤样品展览的视频。D. 撰写对嫦娥五号航天器设计师的访谈提纲。3.下列对材料三论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（2分）A. 全文采用“总分总”的论证结构，层次分明，条理清晰。B. 第三段先提出观点并加以阐述，再举例论证，最后揭示意义。C. 文中引用了古诗、古文、神话传说等，增强了论证的逻辑性。D. 末段表达对中国航天事业进一步发展的期待，点明论证目的。4. 根据材料三，简要概括新时代“航天精神”的内涵。（3分）5. “嫦娥”系列航天器的命名意蕴深远，请结合材料二、材料三简要分析。 （4分）（二）现代文阅读II
7、（本题共3小题，16分）山顶的海风胥得意当罗布在电视上第一次看到无边无际的大海后，他便知道了高原上那些叫海子的地方不是大海，而是湖泊。藏区的人们世代在高原上生活，他们把雪山脚下或是草地上面的湖泊叫成海，是因为他们觉得眼前的这片水域太大了，像是他们心中的海。罗布想要走出高原，他想拥有一片真正的大海。自从有了这个梦想之后，他几乎天天都在做着关于大海的梦。罗布想象不出大海的样子，哪怕是海在翻卷着浪花，推打着海岸，但那只是电视里的画面，根本闻不到海的味道。罗布想要去看大海。但这只是梦想，他的祖祖辈辈都在高原上，没有一个人去过海边。尤其是当爷爷听说罗布想看大海时，爷爷笑了，说咱们高原上处处都有海子。又一
8、年征兵开始了，让罗布惊喜的是要从家乡征一批海军。当得知这个消息时，罗布像是疯了一样，他央求阿爸一定允许他报名参军。阿爸没有阻拦他，只是问：“难道不是海军你就不想去了么？”罗布说：“不论是什么我都会好好干，可是我最喜欢的还是海军。”罗布如愿以偿了。当他领到水兵服的时候，他觉得梦想成真了。那天，他在草原上飞快地狂奔，雪山在飞舞，草地在旋转。“我听到了大海的呼唤。”罗布的喊声，一直飞向湛蓝的天空。新兵营在城市的郊区。几乎每一个夜深人静的晚上，罗布都能隐隐地听到军舰的汽笛声，浑厚悠远。每一个梦里，军舰都能在罗布的眼前出现。可是，每次醒来，只能听到战友们轻轻的鼾声。罗布最愿意训练的课目是队列训练。其他的
9、课目都是迷彩服，队列训练的时候，新兵要穿上水兵服。风一吹来，罗布能够看到飘带在班长脑后飞舞，那个时候，他总会走神，一直在想飘带在脑后轻盈舞动时自己帅气的样子。新兵下连队的日子一天天临近，罗布不停地追问班长他能够分到哪个舰上。班长却对他说：“所有人都要服从分配。”罗布认真地点头。一入伍，他就知道军人以服从命令为天职。新兵下连队那天，罗布坐上了接新兵的车。可是，让他万万没有想到的是，汽车越走离海的方向越远，最后停在了一座山顶的雷达站前。罗布被分到了海军的一个雷达站。雷达站建在山顶上，只有这一座孤零零的房子。四下望去，只有连绵群山和密布的森林。站长说：“这里距离大海有100公里，但我们却在为军舰提供
10、着信号。我们是军舰的眼睛。我们守护的是和平。”站长说得很慷慨，也很动情。站长已在山上工作20多年，肩上的杠杠一个接着一个，脸上的皱纹也一道挨着一道。时间一天天过去，失望的情绪笼罩住了罗布，他不知道自己这个海军战士怎么会跑到这个大山里来。天气好的时候，站在塔楼顶上，隐隐地能望到最遥远的地方白茫茫的一片。他不知道那是云雾还是海岸。那一天，罗布看到站长下了岗之后，又爬上了塔楼，他也悄悄地跟着爬了上去。站长站在塔楼顶上，目光像是穿越了眼前所有的远山和密林。罗布问站长：“你是在想家么？”站长摇摇头：“每年都能回一次家，不太想了。我当了20多年兵了，却一次还没出过海子。”“海子？”罗布很吃惊。“对。我们家
11、乡那儿都是大草原，我们把草原上的湖泊叫作海子。其实，那不是真正的大海。”罗布一步跨向站长，他努力了好久，也没有说出一句话来。雾气漫上来了，整个山谷云雾涌动，这时，风也刮了起来。站长轻轻地对罗布说：“看，这多像大海呀。”罗布使劲地点头，说：“像，太像了！站长，我都听到了海风。”山上的风确实像是海风。因为风正一下一下吹拂着罗布和站长帽子上的飘带。 （有删改）6.小说结尾写罗布被分配到雷达站，想见大海的愿望落空，出乎他的意料，这一情节合理吗？请结合文本简要分析。（6分）7.小说中“海子”和“大海”有何寓意？两者在文中交错出现有何作用?请简要分析。（6分）8.小说最后一段有何艺术效果？结合全文，谈谈你
12、的理解。（4分）二、古代诗文阅读（22分）（一）文言文阅读（本题共4小题，10分）阅读下阅读下面文言文，完成下面小题。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之：生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉：今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则
13、耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人不耻相师士大夫之族曰师曰弟子云者则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子日：“行，则必有我师”。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。
14、9. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（2分）A. 巫医乐师百工之人/不耻相师/士大夫之族/曰师曰弟子云者/则群聚而笑之B. 巫医乐师百工之人/不耻相师士大夫/之族曰师曰弟子/云者则群聚/而笑之C. 巫医乐师百工/之人不耻相师士大夫/之族曰师曰弟子/云者则群聚/而笑之D. 巫医乐师百工/之人不耻相师/士大夫之族/曰师曰弟子云者/则群聚而笑之10下列语句中，加点词语的解释有误的一项是（ ）（2分）A其闻道也固先乎吾 道：道理B夫庸知其年之先后生于吾乎？ 庸：哪里C其下圣人也亦远矣 下：下面D是故圣益圣，愚益愚 益：更加11下列各组语句中加点词的意义、用法都相同的一组是（ ）（2分）A巫医乐师百工之人，不耻相师。 师道之不传也久矣！B生乎吾前，其闻道也固先乎吾。 古之圣人，其出人也远矣。C师不必贤于弟子。 不拘于时，学于余D惑而不从师。 曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。12. 本段揭露的事实是什么？对此作者持怎样的态度？（4分）（二） 古代诗歌阅读（本题共2小题，6分）征人怨柳中庸岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。【注】青冢，指西汉时王昭君的坟墓，远离中原的一处僻远荒凉之地。13. 下列对这首诗的理解和
