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1、绝密启用前试卷类型：A广东省六校联盟2021届高考五月模拟卷原创命题语文试卷共8页，卷面满分150分，考试用时150分钟。注 意 事 项：1.答 卷 前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小 题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如 需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号 回答非选择题时，将答案写在答 题 卡 上。写在本试卷上无效。3.考 试 结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现 代 文 阅 读（3 5分）（一）现代文阅读1（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完 成1-5题。材料一：文学的自觉是一个相当漫长的过程，它贯穿于整个魏晋南
2、北朝，经过大约三百年才实现。所谓文学的自觉有三个标志：首先，文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类。汉朝人所谓的文学是指学术，特别是儒学，史记 中“赵维、王戒等以文学为公卿”，所说的文学显然是指学术。到了南朝，文学有了新的独立于学术的地位，宋文帝立四学，文学与儒学、玄学、史学并立。同时又有文笔之分，刘 勰 文心雕龙言：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。”梁元帝萧绎对文笔之分有进一步说明：“至如不便为诗如阎纂，善为章奏如伯松，若此之流，风渭之笔。吟咏风谣，流连哀思者，谓之文。”萧绎所说的文笔之别已不限于有韵无韵，而强调了文之抒发感情以情动人的特点，并且更广泛地注重语言的形
3、式美，他 所 说 的“文”已接近我们今天所说的文学了。其次，对文学的各种体裁有了比较细致的区分，更重要的是对各种体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识。文体辨析可以上溯至 汉 书 艺文志，更为明晰而自觉的文体辨析则始自曹丕的 典 论 论 文，他将文体分为四科，并指出它们各自的特点：奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。文赋进一步将文体分为十类，对每一类的特点也有所论述。特别值得注意的是将诗和赋分成两类，并 指 出“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”的特点。到了南朝，文体辨析更加深入、系统。文心雕龙和 文选对文体的区分更系统，讨论更深入。文心雕龙上篇的主要篇幅讨论文体，分3 3大类。其 序志说：“原
4、始以表末，释名以章义，选文以定篇，敷理以举统。”对每种文体都追溯其起源，叙述其演变，说明其名称的意义，并举例加以评论。文选是按文体编成的一部文学总集，当然对文体有详细的辨析。如果对文学只有一种混沌的念而不能加以区分，还不能算是对文学有了自觉的认识，所以文体辨析是文学自觉的重要标志。再次，对文学的审美特性有了自觉的追求。文学之所以成为文学，离不开审美特性。所谓文学的自觉，最重要的或者说最终还是表现在对审美特性的自觉追求上。上面所说的“诗赋欲丽”的“丽”，“诗缘情而绮靡”的“绮靡”，“赋体物而浏亮”的“浏亮”，便已经是审美的追求了。到了南朝，四声的发现及其在诗歌中的运用，再加上对用事和对偶的讲究，
5、证明他们对语言的形式美有了更自觉的追求，这对中国文学包括诗歌、骈文、词和曲的发展第 1 页 共 8 页具有极其重要的影响。而 文心雕龙以大量篇幅论述文学作品的艺术特征，涉及情采、声律、丽辞、比兴、夸饰、练字等许多方面，更是文学自觉的标志。（摘编自袁行需 中国文学史）材料二：文学自觉是一个渐进的进程。以文字记述事件，表达思想与情性，进而描摹物象，传神写照，娱情悦性，经历了漫长的演进，日益积累了创作的经验与体会。从此，文学的表现内容扩大，文学性日趋明确、丰富。内容的扩大与丰富，不仅关注“春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒”的自然景物之感发，而且关涉“嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨”的广泛.的人生悲
6、欢离合。动荡社会中的民生百态，开始进入了建安、曹魏时代作家的视野，尽情展示时代乱离与悲苦人生，抒写个体命运的焦灼忧虑。汉代体物浏亮的大赋，难见个人情性，至此遂发生巨大的变化，王 粲 登楼赋、向 秀 思旧赋等，旨在表现个人悲苦以及对他人悲惨遭遇的感同身受，日趋多样和深切。即使实用文体，如沅籍 大人先生传、嵇 康 与山巨源绝交书等，亦有着鲜明的个性特色。就文学性而论，曹 丕“文以气为主”“气之清浊有体，不可力强而致”，旨在强调作家才情、生命体验的独特性；陆 机“诗缘情而绮靡”，明确主张诗歌应基于个人情感，而 有“绮靡”之美；刘勰兼重“风骨”与“情采”，更是基于作家生命活力、体验、才情。文学自觉，指
7、的是一种自觉之创作意识与状态。为艺术而艺术，仅仅指作家看重艺术，借 艺 术（文学）表达自己独特的生命意识和人生体验。魏晋张扬文学的个人情性表现、审美追求，打破寓训勉于文学的樊篱，也并不意味着否定文学应该承载的社会责任。曹丕说文章乃“经国之大业，不朽之盛事”，既突出文章之价值，也强调文章可以使作者“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后”，以自我的努力，达到超越权势、生命局限的不朽。而这正可以视为文学自觉的宣言。由此，文学自觉，乃是魏晋时期的特殊文学现象，开启于建安时期，兴盛于曹魏、两晋，影响于南朝。因而，魏晋文学自觉正是对这一特殊文学现象的高度概括，并且最终开启了唐代文学之雍容大雅和丰富多
8、样。（摘编自雷恩海 自觉是魏晋文学的特征）1 .下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3 分）A.宋文帝立四学，将文学中广义的学术中分离出来，已接近我们现在所说的文学概念。B.关 于“文”与“笔”的区分，萧绎强调文之抒情并且注重语言形式美，比刘勰又进了一步。C.“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”，明确区分了诗与赋的文体特征，标志着文学自觉的成熟。D.曹丕根据对不同体裁的特点的把握，将文体分为四科，是文体辨析开始与文学自觉的标志。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3 分）A.魏晋时并不否定文学的社会责任，但更强调借文学表达独特的生命意识和人生体验。B.“气之清浊有体，不可力强而致”，
9、强调了作家的才情与生命体验，是文学性明确的表现。C.文学自觉扩大了文学的表现内容，创作者开始关注物象描摹，强调人生悲欢离合。D.在曹丕看来，文章不仅具有突出的价值，也可以借此使作者超越权势与生命局限。3.下列各项中不能支撑材料一观点的一 项 是（3分）A.碑披文以相质，诔缠绵而凄怆。B.文温以丽，意悲而远。C.文家承其体式，故辨别不淆。D.万物虽并动作，卒复归于虚静。4 .材料一在论证上有何特点？请简要说明。（4分）5 .请结合上述材料相关论述，以陶渊明 归去来兮辞为例，谈谈你如何理解文学的自觉。（6 分）第2页 共8页（二）现代文阅读口（本题共4 小 题，16分）阅读下面的文字，完 成69题
10、。文本一经山海（节选）赵德发一个绿、黄、蓝的三色世界，出现在吴小蒿面前，蓝的是海，黄的是沙滩，绿的则是一眼望不到尽头的松林。海风袭来，松涛声声。李言密指着面前的松林道：“吴镇长你看看，他们说要建鱼骨庙，在这里就行。”吴小蒿看了一下，觉得这里果然合适。这些松树，是2 0世纪五六十年代栽的，是当年搞的海滨防风林带，在隅城海边绵延一百多公里，每棵树都有碗口粗，松针绿得发亮。他们走进松林，勘察一番，决定让这座庙背靠松林，面向大海，庙前就是广阔的沙滩。突然，松林西面传来一声尖叫，接着又唱又喊，节奏感十分强。吴小蒿问是谁在喊。李言密说：“一个船老大在喊渔家号子。这是起网号，咱们过去听听。”松林中间有一条小
11、路，三个人走了过去。只见林子西边有一座破旧的院子，院墙塌了半裁，院里有一条粗制滥造的大船，船头向东。船上立着一根高高的桅杆，挂着破旧的船帆，顶端有一面小红旗迎风招展。一个白发凌乱、满脸沧桑的老汉站在甲板上，手舞足蹈，大喊大叫。李言密说，这个老汉姓沈，今年八十多岁。他十几岁就下海，练成了一身本事，三十出头就当上了船老大，还当上了渔业生产队队长，在楷坡沿海渔村中非常有名。但是，后来有了机器船，多年来积累的经验再也用不上，加上不识字，不认得仪表，他就当不成船老大了。他很失落，精神变得不正常，在自家院子里造了一条老式渔船，整天爬上爬下，还像是出海打鱼，喊那些早就没人喊的号子。吴小蒿远远地看着老汉，心中
12、很不是滋味，说：“咱们去看看这位船老大。”走到院子门口，李言密大声说：“老沈，镇长来了，你快下来！”老汉弓腰探头，向门口看看，哈哈一笑：“来大鱼喽！来大鱼喽！”说罢跪下磕头。吴小蒿羞窘万分：“这是干吗呢？”李言密说：“渔民把鲸鱼叫作 大鱼，在海上碰见大鱼，都要恭恭敬敬，烧香磕头。把你比作大鱼，是说你是大人物。”吴小蒿笑道：“我哪是什么大鱼，只是一只小虾罢了。沈大爷，你快下来，咱们说说话。”老沈从船上跳了下来，看着吴小蒿嘻嘻笑：“小虾？你可不是小虾。”李言密拍拍这船：“大爷，你这船是多少马力的？”老沈立即现出恼怒的神情：“我不用机器，我这是大风船！我会使风，八面来风我都会使！那年我去吕泗洋打黄花
13、鱼，有一天来了西南风，我顶风使船，一夜走了上百里！我厉害吧？”李言密说：“厉害厉害！你是钱湾有名的船老大嘛！”老沈连连摆手：“咳，别提了，别提了，如今咱不值钱了！”吴小蒿明白，老 沈 说 的“不值钱”，是指没有多少价值了。她听出了老人话语中的落寞。李言密走到老沈面前说：“老大，船要开了，篷要张了，怎么办？”老沈响亮地道：“好 办！”他两手扶住船帮，敏捷地跳了上去。他的脚上没有穿鞋，十个骸黑的脚趾大大张开，像树根一样牢牢把住甲板。他伸出筋骨嶙峋的双手，做出抓篷绶的动作，用近乎假嗓的高亢声音大喊一声：“哎来响哟！”吴小蒿觉得，那声音像电流一样突然将她击中，让她的半边脸麻酥酥的，心脏也震颤不已。李言
14、密兴奋道：“这是张篷号子！”他高声接道，“哟来哟哟来！”也跳到船上。他俩一边唱一边做着拉拽动作，全身的肌肉统统绷紧。第3页 共8页吴小蒿听着号子，仿佛看见篷帆渐渐升起，迎风张开，这条大船借助风力，正驶入苍茫的大海。她听说，过去这儿的渔民制作船帆，都用棚树皮煮汁染成紫色。在他们三个人的号子声中，她眼前出现了一片片紫帆，它们像神鸟翅膀似的飞翔于海面之上也就在这时，她脑子里进出一个火花：与其造一座假的鱼骨庙，不如建一座真的渔业博物 馆！从钱湾回来，吴小蒿迸发激情，将所有的业余时间都投入渔业史研究当中。研读期间，她甚至产生冲动，想通过大量阅读和积累，加上实地调查，退休后写出一部 隅城渔业史。吴小蒿感觉
15、到，做学问真是一件很愉快很有意思的事情。她觉得自己成了一条鱼，在好奇心的驱使下，在知识的海洋里潜游、探究，收获日渐增多。她想，如果从山大毕业后，不是被硬拽回来，而是考取了研究生，现在我可能是某所高校的讲师或副教授，有许多学术成果了。想着想着，她又为自己感到可惜，心情也有点儿戚戚然了。但她知道，这辈子成为学者是不可能了，但我能通过策划，建起一座渔业博物馆，让参观者了解人类与海洋的关系、与海洋生物的关系，了解隅城人几千年来是如何靠海吃海的。博物馆建起来后，一定会成为楷坡的一大亮点。文本二进入新世纪之后，乡镇干部这个群体发生了很大变化。他们大多受过高等教育，看待问题的角度、处理问题的方式都与前辈有所
16、不同。尤其是，一些优秀者会用历史眼光观照当下，有强烈的使命感与担当意识，既接地气，又明大势，成为乡村振兴的扛鼎人物。因此，我让吴小蒿习惯性运用历史眼光，将自己面对的事情放在历史背景下思考，因而，她在楷坡镇的一些作为便具有了历史意义。读者会看到，新时代的历程与个人的历程，都处在人类历史的大背景之下，耐人寻味。（赵 德 发 写一部有历史感的小说）6.下列对文本内容的理解和分析，不正确的一 项 是（3 分）A.“经山海”的意思是经山历海，它将时代历程和主人公吴小篙的个人经历，囊括进人类历史的大背景之下，富有深刻的意味。B.小说提到“海滨防风林”“沙滩”等景物，又写到院中的“老式渔船”，体现了钱湾的地域特征，暗示了钱湾人的生活方式。C.得知老沈不平凡的人生经历后，吴 小 蒿“心里很不是滋味”，从中可以看出，她作为乡镇干部，对底层人民生活的深切关注。D.从钱湾回来，吴小蒿产生了写 隅城渔业史的冲动，并改变主意决定建渔业博物馆，这是为了弥补她没有成为学者的遗憾。7.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分）A.小说开头的景物描写特色鲜明，运用多种色彩组合，渲染多姿多彩的氛围，动静结合
