《2021年上海市杨浦区高考语文二模试卷》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2021年上海市杨浦区高考语文二模试卷（26页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2021年上海市杨浦区高考语文二模试卷一、积累应用（1 0 分）1.（5分）按要求填空。（1）落花水香茅舍晚，。（马 致 远 寿阳曲）（2）子曰：“富与贵，是人之所欲也，,不处也（论语七则）（3）孟 子 在 鱼 我 所 欲 也 中 表 明 对 万 钟 与 礼 义 取 舍 态 度 的 句 子是,。2.（2 分）下面关于“三星堆”的报道中，使用成语正确的一项是（）最近，关 于“三星堆新发现”的讨论不绝如绫，已经处于霸屏状态。从黄金面具残片、龙形器到牙雕、玉琮，这些栩栩如生的出土宝藏成了当红流量，人们 关 注“三星堆”不是附庸风度，而是源自对中华文明历史故事的好奇，如外形似火锅的“陶三足炊器”，让人
2、不禁遥想三千年前古蜀人攀鼎二野的惬意生活。A.不绝如缕 B.栩栩如生 C.附庸风雅 D.尝鼎一窝3.（3分）将下列编号的语句一次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）陕北民间的剪纸，千百年来都只是无数农村妇女的普通手艺，她们从不把剪纸看成传递情感世界的手段，一，_ 通过对剪纸意义的重新认知，它就成为了一门艺术。这又反过来推动了民间剪纸艺人对自己精神世界的自觉表达而这些始终只潜藏在剪纸行为的背后，没有人去深入探究但从事民间艺术研究的学者从剪纸作品中发掘出精神元素当然她们会无意识地通过剪纸的线条与造型流露喜怒哀乐A.B.C.D.二、阅 读（7 0 分）4.（1 6 分）阅读下文，完成各题。巨大的文体
3、空间南帆我始终觉得，散文不存在一套严密的文体规则。“吾文如万斛泉源，不择地皆可出，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形上普荐水。水既可以汪洋恣肆，惊涛拍岸，也可以细致入微，文体规则与创造性之间构成反比关系，规则愈简单，个人的心智才开始向纵深驰骋。那么，散文有边界吗？如何确认它的文体边界？首先，散文与韵文不同，散文对于押韵、节奏、音调没有追求，散文与诗的分野存有更为内在的涵义。诗句的凝练、跳跃意味了特殊的美学跨度。诗句修辞通常掠过日常的世俗细节而穿行于高贵的象征系统。诗人对于春花的咏叹一般不愿意持续地延伸到泥土里的根茎、气味不雅的肥料或者猥琐地拱来拱去的蚯蚓。相形之下，散文保存了浓郁的烟火气
4、息。散文可以放低姿态，从容不迫地叙述琐杂的见闻，甚至不惮于家长里短,诗无法眷顾各种过于卑微的生活碎片，或者对于多种异质的意象-例如城市景观、工业文明-束手无策，富于弹性的散文可以轻而易举地发现和抵近对象，调节出各种适合的视角。同时，我们也必须承认，散文与小说的亲缘关系十分密切。阅读近时某些散文的片断，叙述的节奏、细节的再现-清晰地分辨散文与小说。许多人看来，区分散文与小说的一个重要标志是“虚构”：散文如实记叙，文学史并未举行仪式，隆重地将虚构的特权赋予小说，利用虚构有效地克服世俗生活的平淡乏味。庸常的日子如此沉闷，只有虚构才能召唤想象的幽灵，戏剧性与传奇性的形成很大程度上诉诸巨大的悬念，悬念是
5、情节的跌宕赢得的内心呼应。众多读者心甘情愿地为之耗费精力和时间。某大侠正要挥剑上前，后事如何？没有人可以在这种心痒难熬的时刻抽身而退。悬念牢牢地缚住了人们的心智，驱使他们沿着情节的轨道踉踉跄跄地狂奔不已。这即是虚构的效果。然而，散文气定神闲，不为所动；散文之所以不屑于虚构，恰是因为洞悉平淡内部隐含的趣味。换言之，依赖的是内心的情意和各种奇思妙想。在相当长的时间里，散文崇尚着“文以载道”的思想，那么，又如何区别散文与科学论文的思想表述呢？在我看来，科学论文表述的思想注重具有普遍意义的命题。从酸碱中和定理、重力加速度、水会在零度之下的气温之中结冰到生产力决定生产关系、远古曾经存在母系社会、地理大发
6、现带来了商贸的繁荣，科学论文表述诸如此类的思想是为了争取共识。作者引经据典或者依靠图表、计算以及实验室的数据；结论的说服力来自严格的表述程序：表述的每一个步骤都必须吻合公众遵循的逻辑。相对地说，散文表述的思想显示出强烈的个性。许多时候，重要的不是公众对于这些思想的认同程度，散文没有兴趣通知人们生命有限，长生不老的企盼是违背科学观点 的 妄 念 这 些 富 于 个 性 的 思 想，大部分无法转换为所谓“天下之公器”的学术，而是其中注入的强烈的作家气质。这即是散文与科学论文的距离。散文仿佛是低调的，居于文学的边缘，面目模糊，拾遗补阙，神情轻松地敲一敲边鼓，由于散文的无拘无束，因而可以自由穿行于各个
7、历史角落，散文可能赢得巨大的空 间-当 然，也可能在巨大的空间之中迷途不返。（有删改）（1）第段的 上善若水”在文中的意思是（2）在第段横线上填入的内容最恰当的一项是A.譬如为山，未成一贫，止，吾止也，虽覆一卷，进，吾往也B.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之C.士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，将何适而非快D.计四海之在天地之间也，不似磐空之在大泽乎？计中国之在海内，不似梯米之在大仓乎（3）下列表述与作者观点一致的一项是A.散文眷顾卑微的生活碎片，因此缺少美学跨度。B.散文拒绝虚构，以纪实吸引读者投入精力阅读。C.散文表达作家个人化思想，不能转为公共学术
8、。D.散文边界模糊，可与其他文体比较后确认特征。（4）作为一篇学术文章，本文的语言别具特色，请以第段为例加以分析。（5）作者一边认为“文体规则与创造性之间构成反比关系”，一边又在界定散文的边界,这是否矛盾？请结合全文具体分析。5.（15分）阅读下文，完成各题。芭蕾贾志红母亲和我一起泡脚是整个冬天最暖和的时候。记不清是哪一次了，母亲给我擦完脚，让我绷直脚尖、脚背，高脚背、深脚弓、大拇趾二拇趾和中趾一样长，红儿长了一双跳芭蕾的脚呢。说完，也绷直脚尖、脚背给我看，有些得意地说，咱俩一样。长了一双跳芭蕾的脚，此后这句话几乎出现在每个泡脚的夜晚。那会儿，我们借住在农村的小院子已经有些时日了，或许政策一变
9、，下放农村的母亲很快就能返回城市了呢。我的父亲，一个年轻的地质队员，他从武汉的地质院校毕业以后分配到豫西，也背着家族里一位长辈送的黑管，踏入了豫西的山山岭岭，那是母亲的快乐时光，她跟着节拍哼唱，忘记了去井台上挑水要走过一条结了冰的小路，也忘记了小屋角落里的粮缸中其实已经没有多少米、面了。这个时候，比我稍大一些，像我的小姐姐。我胡道她在想些什么，她边哼唱边悄悄地绷直了脚尖和脚背，黑管吹奏出的旋律令她最大限度地想起了自己拥有一双适合跳芭蕾的脚。成年之后，我也在地质系统工作，走在父辈们勘探过的山山岭岭中，我想起父亲和他的黑管 想象着他坐在.一块大石头上吹那支黑管他鼓起腮帮总将高音区的欧亮明朗送给掠过
10、头顶的云朵，而低音区的沉浑柔美是要留给溪水的，溪水叮叮咚咚，却终究因为我对音乐的迟钝而始终没能想明白。青春的我站在大山深处，重重叠叠的山压迫着我、阻碍着我的视线，.这鹿律不是任何乐器带来的，它们属于自然和生命本身。它们接纳过一个吹奏黑管的青亨。那个时候回忆黑管是一件令我痛苦的事情，因为吹奏黑管的人已经离我远去了。他的生命终止在中年的路上。后来，我渐渐忘记了那支黑管许多年之后，我也走在中年的路上。有一年我到新西兰看望儿子，那 是11月，到处花团锦簇。儿子与朋友们在客厅里聊天，我听着他们的谈话。令我走神儿的是海伦的话，像多年以前我的母亲听父亲吹奏黑管时一样也悄悄地绷直了我的脚背和脚尖，仿佛有黑管的
11、乐声从遥远的地方传来我小心翼翼地问年轻的姑娘：海伦，我，可以跟着你一起去学跳芭蕾舞吗？姑娘扭头看着我，几乎不假思索地说，学习班里有好几个中年妇女呢。舞蹈老师是一位中年人，她来自俄罗斯。老师站在前排做着动作示范，学员跟着她学做一些基本动作。先是站好脚位：双脚完全外开，放在身体的前面，手的中指相对,我们在老师的口令声中继续做第二个、第三个、第四个动作。当第四个动作定格时，它己经是舞姿了。这个最初级的舞姿令我激动，我触摸到了它高贵的身体。我就这样站了好一会儿，沉迷其中。老师提醒要紧绷身体的每一块肌肉，但是要看起来毫不费力。舞蹈的动作令我想起多年以前母亲在豫西小村庄去井台上挑水的情景。我一直觉得母亲扛
12、着扁担走在村道上的样子像是跳舞，就半桶半桶地挑，多往返几回，她就能保持轻盈，保持舞蹈一样的姿势。我想，她从来没有忘记自己拥有一双适合跳芭蕾的脚。只是或不期道母亲的那种轻盈，是真实的还是仅仅是我以为的。老师的身材肥胖却柔软得令人惊讶，舞姿曼妙，一招一式都令人想象她往昔在舞台上的风华。大概是为了更好地示范脚部的动作和用力吧，我便看见了一双芭蕾舞演员的脚，没有足尖鞋装饰的脚。我看到了高脚背、深脚弓、大拇趾二拇趾和中趾一样长。我也看到了伤痕。那实在是一双丑陋的脚，脚趾发黑，双脚的前三个脚趾几乎没有趾甲。她曾经是俄罗斯芭蕾舞团的优秀演员，不过，她从没有离开过芭蕾。几个月以后，我在北京观看了俄罗斯芭蕾舞团
13、演出的芭蕾舞剧 胡桃夹子。是我的朋友老狄请我看的，他是一个芭蕾舞迷。那其实不是一个好时候，开庭在即，结果不好的话那天坐在剧院，他绝口不提家里的诉讼之事，就像那些烦心的事情从来就没有发生过，演奏着永恒之美。舞台上的仙子们翩翩起舞，旋转、跳跃、伸展，光束下的王子和姑娘带领我们进入一个玩具和舞蹈的盛宴。我想起了并不久远的新西兰之行，想起了舞蹈老师说过的话：要紧绷身体的每一块肌肉，但是要看起来毫不费力。这就是芭蕾。也是人生。（有删改）（1）对母亲的舞蹈，第三段中作者说“我知道”而第九段又说“我不知道”，请对此加以分析。（2）作者为什么花费许多笔墨抒写父亲在溪边吹奏黑管，请对此加以分析。（3）分 析“芭
14、蕾舞老师”这一人物在文中的作用。（4）文章的结尾说：“这就是芭蕾。也是人生。”而另一个版本是：“这就是芭蕾。或许这也是人生。你认为哪一个版本更好？请对此加以分析。6.（8分）阅读下面的作品，完成各题。松滋渡望峡中（唐）刘禹锡渡头轻雨洒寒梅，云际溶溶雪水来。梦渚草长迷楚望，夷陵土黑有秦灰。巴人泪应猿声落，蜀客船从鸟道回。十二碧峰 何处所，永安宫外是荒台。注：松滋渡：在今湖北松滋县西北，距下牢关三峡尽处不远。夷陵：楚国先王陵墓，在今湖北境内，其中巫山神女的传说最为著名。永安宫：三国时刘备所建，在今重庆奉节。荒台：传说中神女的阳台。（1）依据题材，本诗不能归入下列类别的一项是A.写景诗B.怀古诗C.
15、羁旅诗D.游仙诗（2）下列对本诗首联赏析正确的一项是A.“轻雨”与“寒梅”点明季节，使全诗笼罩在凄迷氛围中。B.“溶溶雪水”喻指轻雨越下越大，加重了全诗的迷离之感。C.“渡头”与“云际”表明作者移步换景，由渡口登上高峡。D.“洒”字描绘出寒梅花瓣如雨飘下的情景，增强凄美之感。（3）清代文学家方东树认为本诗“起句松滋渡，以下七句，有 望 字 意，大气直喷”。请对本诗的这一特点加以分析。7.（20分）阅读下文，完成各题。（甲）张南垣传（节选）（清）黄宗羲古今之事，后起之胜与前者多矣。故烹饪起于热石，玉辂基于椎轮。即如画家有人物有山水，圣主名臣之像皆以绘画，其后稍稍通之而为塑土。元刘元欲造岳庙侍臣像
16、,心计久之，未措手也，见唐魏征像，矍然曰：“得之矣！非若此莫称为相臣者。”遽走庙中为之，即日成。以此知雕塑之出于画也。然画师之名者不胜载，而塑土之名者一二耳。至于山水，能、妙、神、逸，无所用长，未有如人物之变而为塑者张涟，号南垣，秀水人 学画于云间之某，独不可通之为叠石乎！画之起伏波折，独不可通之堆土乎！今之为假山者，架洞壑，带以飞梁，据盆盎之智以笼岳渎使入之者如鼠穴蚁烽气象蹙促此皆不通于画之故也。且人之好山水者，其会心正不在远。”于是为平冈小坂、陵阜陂随，然后错之石，拶以密族，若是乎奇峰绝嶂，累累乎墙外，伏而起，突而怒，决林莽、犯轩楹而不去，若似乎处大山之麓，和此数石者为吾有也。方塘石湎，易以曲岸回沙，邃阔雕楹，树取其不凋者，石取其易致者，随取随足。当其土石初立,顽石方驱，多见其落落难合，而忽然以数石点缀，若相唱和。(乙)张南垣传(节选)张南垣名涟，南垣其字，华亭人，又为秀州人。少学画，好写人像，遂以其意垒石。故他艺不甚著，其垒石最工君为此技既久，土石草树，咸能识其性情。每创手之日，或卧或倚，君踌躇四顾,横支竖理，皆默识在心，与客谈笑，呼役夫曰：“某树下某石可置某处。”目不转视，若金
