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1、11与朱元思书导入一中国是一个有着五千年灿烂文明的历史古国，如此泱泱大国孕育了多少优秀的文人墨客，流传了多少不朽的旷世佳作。作为21世纪的青少年，我们不仅要引以为豪，而且还要吸取古代文化的精髓，在古代优秀文化的熏陶下，培养高雅的情操，奠定扎实的古文基础，提高文化素养，发展自我，完善自我，从而实现个人的价值，为社会做出贡献。今天，我们一起来学习南朝梁文学家吴均的与朱元思书，随吴均一起去畅游那瑰丽的富春江，去感受作者淡泊的情怀。导入二古人云：“仁者乐山，智者乐水。”与自然融为一体是文人学士的共同追求。他们用心灵观察体悟自然万物之美，赋予山水灵性、情感。吴均的与朱元思书为我们展现了独具特色的富春江美
2、景，让我们一起去观赏、体味吧。1起笔点题，总领全文作者开篇以“风烟俱净，天山共色”这一简洁的笔触发端，从大处着笔，勾勒出一幅山水画卷的整体气象，使人觉得天光山色宛然在目。江上风平浪静，烟雾尽扫。向远处伸展的连绵群山愈来愈远，愈来愈小，山色亦随之愈来愈淡；湛蓝的天空则愈远愈低，渐渐地一直望到山之尽头，天之尽头，天山终于融为一体。作者在这里不是单以天衬山，或是单以山衬天，而是让天与山互相衬托，从整体上再现了富春江的美景。开头两句视野是何等开阔，作者的心情又是何等舒畅！这正是秋高气爽、游目抒怀的大好时节。“从流飘荡，任意东西”，进一步抒写江上放舟，对景陶醉的那种自由洒脱的情态。这种无定点的审美角度，
3、正说明山光水色纷至沓来，令人目不暇接，人在大自然美景面前仿佛变得身不由己了。虽说作者“从流飘荡”，然而并非毫无目的，他不想停留在某个固定点来观赏风景，而是想沿着蜿蜒百里的江水去探寻青山绿水的踪迹。“自富阳至桐庐一百许里”，不仅点明了去向和路程，而且暗寓着这次游程在空间和时间上的延伸和推移，使作者所要描绘的景色显得十分开阔而又富有纵深变化，这也为下文的进一步展开埋下了伏笔。开头这一段从结构上看，是总写；从内容上看，它叙述并赞美了从富阳至桐庐一百许里沿江两岸的“奇山异水”。2异水清澈湍急此段紧承上文“奇山异水”，先分写“异水”。写“异水”抓住其“缥碧”的特点，写出了其晶莹澄澈的静态美：这水仿佛是透
4、明的，可以一望见底，连那倏来忽去的游鱼、水底的细石，都一览无余。这几句写江水的明净可爱，对于水之“异”，不是作空洞抽象的赞美，而是通过具体事物，用静止的(细石)和活动的(游鱼)画面交互映衬来表现，因此显得格外有力。然后以比喻、夸张的修辞手法，勾勒其急湍猛浪的动态美：每至江狭岸窄处，则急流快如飞箭，猛浪势如奔马，使人感到惊心动魄。这样描写，静中有动，动静结合，显示出富春江水的秀丽之美和壮观之美。这样，由静态转为动态，舟行景换，可见江上风光的丰富多彩。这一处前后两个层次形成了鲜明的对照，通过对照，反映了江水的动静变化，补足了富春江水的特色。3奇山轩邈含情接下来承上文写“奇山”，前六句写仰视夹岸陡峭
5、入云、争高直上的群峰，上面长满了浓密翠绿的树木。这不仅给人以豪壮的视觉感受，而且使读者有一种清凉的感觉。这里作者运用神奇的想象，巧妙地把群山的静态美转化为动态美。“负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”，不仅写出了山的形貌，而且赋予其生命活力，使它们显得生龙活虎，使人感受到大自然那种强烈的生命节奏。接下去的六句，以几个特写镜头，分写泉水、好鸟、鸣蝉、山猿，这里突出的不是形象，而是声音，给读者以听觉上的感受。在群峰中，清泉的吟唱，好鸟的欢歌，知了的鸣叫，猿猴的啼鸣，交织成一首优美的山林交响曲，整片山峰变成了美好的音乐世界。随着沿江见闻，作者产生了联想，以抒心志。“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务
6、者，窥谷忘反”，作者触景生情，自然生出许多感慨。这些感慨用大自然的幽静安闲与世俗社会的喧闹繁杂作对比，含蓄地否定了世俗社会，表达了作者对大自然的向往。作者铺写山中的各种声音，表面上看来热闹异常，其实却是以闹写静，突出山深无人的幽静。他的感慨表面看来是宕开的一笔，其实却非等闲之语，说明了大自然对人潜移默化的教育作用。前面对山水景物精妙之处的描写早为这里的虚写作好了铺垫，这里的虚写又进一步突出了前面所写的山水之美。最后四句又悄然回到写景上，补写日光明暗的林中景致，照应“寒树”，写山上丛树枝繁叶茂，长势葱郁，给人以欣欣向荣、积极向上的感觉。最后以景结情，让人回味无穷。1角度多变，手法丰富首先，作者从
7、空间上的位置不同、形态上的动静不同、听觉上的音响不同、视觉上的色彩不同来观察和把握事物的各种特征，从而使笔下的山水显得物态纷纭。水一般呈动态，作者既不放过写其动态之美，又精心刻画其静态之美。山峦主要呈静态，作者就别出心裁地描绘其动态，使人觉得耳目一新。群山“负势竞上”“争高直指”等活生生的立体形象正是靠作者不断地变换视角，深入细致地体会才得到的。其次，对不同的对象灵活采用不同的笔法，善于找出其共同点和不同点，描形摹状，曲尽其态。如对江水的具体描写，“水皆缥碧”，是用白描手法勾画出江水青碧的颜色；“千丈见底”，是夸张地描写水的深邃澄清；“游鱼细石，直视无碍”，一方面是利用动静作对比，另一方面则是
8、对江水澄净的进一步烘托；而“急湍甚箭”“猛浪若奔”，是运用了比喻、夸张的修辞手法。2清新流畅，精于铸炼这篇文章虽然是运用骈文写的，却没有一般骈文的弊病。首先，文字既千锤百炼，又生动晓畅。如用“奇”和“异”总括富春江山水的特色；用“箭”和“奔”来比喻水流之迅急；用“竞”和“争”来形容山峰相互依恃，争先恐后向上崛起的情状，字字动人，颇见功力。其次，句式整齐而有变化。文中多用四言，间以六言，并不时加一些虚词，使语意转折灵活，既有词句的自然匀称，又有疏宕谐婉的节奏，读来颇有韵致。本文作者从行船游江的实感出发，着力刻画了富春江的山水，展现了山水之美，抒发了作者对政治厌倦和寄情山水的感情，含蓄地流露出爱慕
9、美好的大自然、避世退隐的高洁志趣。骈体文骈体文，是魏晋以来产生的一种文体，又称骈俪文、骈文，是与散文相对而言的，其主要特点是，以四六句式为主，讲究对仗，因句式两两相对，犹如两马并驾齐驱，故被称为骈体。因其常用四字句、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。在声韵上，则讲究运用平仄，韵律和谐；修辞上注重藻饰和用典。1作者简介吴均(469520)，字叔庠，吴兴故鄣(现在浙江安吉)人。南朝梁文学家。吴均的诗文清新且反映社会现实，其文工于写景，风格清新流丽，时人纷纷效仿，称为“吴均体”。明人辑有吴朝请集。另有小说续齐谐记。2背景链接吴均生活的南北朝时期，政治黑暗，社会动荡。一些仕途失意或受佛教、道教影
10、响的士人便遁迹山林，避世隐居。吴均在与顾章书中说：“仆去月谢病，还觅薜萝。”表明自己想要辞官到石门山中去隐居。与顾章书吴均仆去月谢病，还觅薜萝。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日，幽岫含云，深溪蓄翠。蝉吟鹤唳，水响猿啼。英英相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办。仁智所乐，岂徒语哉！注 谢病：因病而自请退职。还觅薜萝：正准备隐居。薜、萝，都是植物名。梅溪：山名，在今浙江安吉境内。幽岫：幽深的洞穴。英英：形容声音和谐动听。绵绵：形容声调悠长。重：这里是向往的意思。葺：修建。仁智之乐：佳山秀水为仁人智士所喜爱。【参考译文】我上个月因病辞官，回到家乡寻找
11、隐居的地方。梅溪的西面，有座石门山，阴森陡峭的崖壁与天上的云霞争高，独立的山峰遮挡了阳光，幽深的洞穴包含着云雾，深谷小溪积聚着翠绿的潭水。蝉鸣鹤叫，水声清越，猿猴啼叫。和谐动听的声音相互混杂，声调悠长有音韵之美。(我)既然一直向往隐居，就在那山上修建了房子。幸好菊花、竹米多。山谷中隐居生活的必需品，这里都已具备。这种地方被仁人智士喜爱，岂是虚言啊！【选入理由】此文描写故乡山水赏心悦目的情韵和灵趣，表现了作者回归自然的欢愉和对自由人生的积极追求，同时也反映了他对人世的退避。以审美的视角看山水，既有争霞蓄翠的浓重色彩，又有鹤唳猿啼的悠扬声韵，这一切又契合作者无拘无碍的自由心境，从而创造了一个远离名利追逐的超然的审美世界。关于山的诗句1绿树村边合，青山郭外斜。孟浩然过故人庄2万里赴戎机，关山度若飞。木兰诗3孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。白居易钱塘湖春行4山回路转不见君，雪上空留马行处。岑参白雪歌送武判官归京5两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。李白早发白帝城6但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。王昌龄出塞7白日依山尽，黄河入海流。王之涣登鹳雀楼8黄河远上白云间，一片孤城万仞山。王之涣凉州词9山重水复疑无路，柳暗花明又一村。陆游游山西村10会当凌绝顶，一览众山小。杜甫望岳
