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1、第六课第二课时 博大精深的中华文化1诗歌来源于古代人们的劳动号子和民歌，是最古老、最具有文学特质的文学样式。它是我国文学艺术的核心，影响着国家和民族的发展，也是今天构建和谐社会进程中对人们心灵的抚慰。这说明A诗歌是中华优秀传统文化的结晶 B中华文化求同存异、兼收并蓄C诗歌是我国民族文化的集中展示 D中华文化源远流长、博大精深2“甜粽子、咸粽子哪个更正宗？”成了今年端午期间网友的热议话题。总的来说，南方人更偏爱咸粽子，北方人则青睐甜粽子。这从一个侧面反映出中华文化具有A独特性B区域性 C整体性 D民族性3北京“四合院”、上海“石库门”、广东“围村”、陕西“窑洞”、福建“土楼”等民居都与当地自然环
2、境、民俗民风息息相关，特色鲜明、异中有同，是中华民族共有的文化财富。这说明A文化的差异性是由各地千差万别的自然条件决定的B各具特色的区域文化蕴涵着中华文化的共性C中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩D区域文化相互借鉴而日趋同一、渐趋融合4中国饮食文化是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中创造积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富。中国饮食文化选料精良、刀工精细、火候独到、技法各异，五味调和，情调优雅，有着不同于海外各国饮食文化的天生丽质，由此可见文化对人的影响是深远持久的 不同民族文化各具特色中华文化具有兼收并蓄的特点 中华文化源远流长、博大精深A B C D5中华茶文化意蕴深厚
3、，以茶为生、以茶修为、以茶联谊、以茶论人、以茶入艺、以茶作画、以茶兴文、以茶施礼，可谓茶中有品，茶中有人生。由此，我们可以感悟出茶书写和传承着中华文化 反映了中华文化的包容性可以成为文化的表现形式 体现中华文化的博大精深A B C D6福建泉州作为古代“海上丝绸之路”的起点，海外贸易十分活跃，世界各大宗教也随之传入泉州。宋元时期伊斯兰教、景教、道教、佛教、伊斯兰教、天主教、印度教和摩尼教在泉州并行流传，造就了今日独具魅力的泉州宗教景观。这反映了泉州文化带有明显的区域性特征 由不同国家的文化共同构成是中华传统文化的精华 具有中华文化特有的包容性A B C D72015年9月18日，中国阿拉伯国家
4、文化艺术展示周在宁夏举办。展示周的举办充分说明了包容是人类进步的标志。中国与阿拉伯文明虽然源头不同，但彼此都懂得和谐相处、包容互鉴的珍贵。从文化发展的角度，之所以说包容是人类文明进步的标志，是因为中华文化源远流长、博大精深的一个重要原因在于它所特有的包容性包容是发展本民族文化和实现世界文化繁荣的需要包容是文化创新的基本要求和根本途径文化多样性是文化创新的重要基础，包容是文化创新的要求A B C D8在汉字心能量一书中，作者皮明以汉字“心”为重点，选择了带有“心”字旁的600个汉字，探索这些汉字字符中所蕴含的关于心灵的东方智慧。在皮明看来，含有“心”的汉字是关于“心灵”的解读和关爱，充满着正能量
5、、饱含着人生感悟。材料主要体现了中华文化的A源远流长 B博大精深 C包容性 D相对稳定性9京剧、文房四宝、剪纸这些极具传统特色的“中国元素”，在历史演变中已变为人类文化的瑰宝。这些“中国元素”体现了中华文化的源远流长 是中华文化发展的力量源泉体现了中华文化的博大精深 显示了中华文化的普遍特征A B C D10宋锦源于宋代，主要产地在苏州，其质地精美、工艺独特，有“锦绣之冠”的美称，先后被列入第二批国家级非物质文化遗产名录和世界非物质文化遗产名录。2014年11月，宋锦以“新中装”的现代中式礼服形式亮相APEC，让苏州宋锦以高贵优雅的崭新形象走向世界。这表明全盘继承是文化发展的必要前提 中华文化
6、源远流长，博大精深文化发展的实质在于文化创新 政治活动成为文化传播的主要手段A B C D112015年2月9日，加州参议员夏乐柏提交的庆祝中国农历新年的一项决议案，获得参议院全票通过。这是美国历史上首次在州一级参议院通过有关庆祝农历新年的决议案。可见春节在全世界的影响越来越大，中国人的节日、语言和饮食已经在世界传播。上述现象出现的原因有文化既是民族的，又是世界的 中华文化博大精深，独具魅力中华文化主导世界文化发展方向 中华文化对外来文化兼收并蓄A B C D12中国古典园林艺术是人类文明的重要遗产，它被举世公认为“世界园林之母”。它以追求自然精神境界为最终和最高目的，从而达到“虽由人作，宛自
7、天开”的审美旨趣。它深浸着中国文化的内蕴，是中国五千年文化史造就的艺术珍品，是一个民族内在精神品格的生动写照。材料说明中国古典园林艺术是中国灿烂的古代文化的主要组成部分中国古典园林艺术的独树一帜得益于源远流长的文化底蕴中国古典园林对于反映人们的精神生活、展示人们的精神世界有独特的作用中华古典园林如同一部部石刻的史书，激发起我们的爱国热情和民族自信心 B C D13在论及中国的“四大发明”时，鲁迅曾说过：外国用火药制造子弹御敌，中国却用其做爆竹敬神；外国用罗盘航海，中国却用它看风水鲁迅的话对今天贯彻实施科学发展观的启示是科技交流不利于提升本国的实力 充分发挥科技进步对社会发展的作用中国古代科学技
8、术注重实际运用 要弘扬科学精神，破除封建迷信A B C D14中秋节是我国的传统节日，人们最主要的活动就是赏月和吃月饼。但中国各地中秋节的过法是多种多样的，如在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿；南京人中秋除吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭；在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”等。这表明中华文化博大精深 中华文化源远流长我国民族文化的多样性 文化的丰富多彩反映了经济的繁荣A B C D15文学艺术对于反映人们的精神生活、展示人们的精神世界有独特的作用。中华文化中的文学艺术展现了中华民族的精神向往和美好追求，在世界文学艺术宝库中占有重要位置。它具有的特点是辉煌悠久的历史
9、 实用性和整体性 鲜明独特的风格 博大精深的气度A B C D16下列对“一方水土，一方文化”的理解正确的是A这是由我国各地的自然条件千差万别、经济社会发展程度不同造成的B这体现了我国文化的博大、多彩、精深C吴越文化是典型的水乡文化，滇黔文化具有边陲山寨文化特征D不同区域文化保持各自的特色，不相融合17千余年来，孔老夫子的智慧光芒照耀着中华民族的心灵。他提出“和而不同”思想，这一思想对中华文化产生了深远影响。“和而不同”体现了中华文化具有的特点是A包容性 B阶级性 C民族性 D地域性18京剧是中华民族的国粹，它是在18世纪下半叶经徽戏、秦腔、汉调的融合，并借鉴吸收昆曲、京腔之长而形成的。京剧的
10、形成体现了A各具特色的文化艺术异彩纷呈 B中华文化薪火相传，一脉相承C中华传统文化所具有的包容性 D不同文化都能够实现相互融合19岭南文化能与基督教文化、阿拉伯文化、波斯文化和睦相处，而且敢于和善于同异质文化进行直接嫁接，形成了独特的文化流派。岭南文化独特的文化流派的形成过程表明A岭南文化薪火相传、一脉相承 B不同民族的文化逐渐走向同一C岭南文化求同存异和兼收并蓄 D不同文化都能够实现和睦相处20著名文化学者余秋雨说，黄河流域80万平方千米，长江流域180万平方千米，而当时世界上所有文明流域加起来的面积也只是中国的1/15。所以，气魄、宏伟的统一文明是中华文化的一大特点。由此可见中华文化就是中
11、华文明 中华文化博大精深中华文化一直走在世界前列 我国各族人民对中华文化有认同感和归属感A B C D21汉语言文字能够得到不断发展并成为中华民族通用语言，重要原因是汉语言文字吸收了许多词汇。而这些词汇又多源于少数民族语言。例如，“胡同”来自于蒙古语，“妞儿”来自于满语，许多民族乐器在汉语称谓上也多是采用少数民族语言的谐音。这说明A各民族文化的相互交融首先是语言文字的交融B汉语言文化的发展得益于特有的开放性和包容性C推广普通话有助于中华各民族文化的多样性发展D不同民族的语言融合可以消除民族间的文化差异22“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”唐代诗人李白的诗句至今为众人所喜爱。从唐诗到宋词，中国
12、很多古诗词都散发着独特的韵味。这表明中华文化中的文学艺术记载了文化发展的历史轨迹 具有丰富而绚丽的内涵具有鲜明而独特的风格 具有实用性和整体性A B C D23分布在福建西部和南部崇山峻岭中的福建土楼，是世界上独一无二的山区大型夯土民居建筑，创造性的生土建筑艺术杰作。福建土楼遵循了“天人合一”的东方哲学理念，就地取材，选址或依山就势，或沿循溪流，建筑风格古朴粗犷，形式优美奇特，尺度适当，功能齐全实用，与青山、绿水、田园风光相得益彰，组成了适宜的人居环境以及人与自然和谐统一的景观。这说明A中华文明是唯一没有中断而延续至今的古老文明B我国古代科学技术注重整体实际运用，具有实用性和整体性的特点C中国
13、的文学艺术在古代就大放异彩D中国的科学技术曾长期处于世界领先地位24朱炳仁先生在云彩中写道：天上一抱云彩/信步舒卷/你剪我裁/相际洒人间/你落西湖三潭/我去日月双潭/西岸东岸/三潭双潭/你是汪伦/我是李白/知我深浅/懂你甘甜/西湖潭印月/日月湖印潭/你我同是/天上一抱云彩。这首诗表达了两岸人民对祖国统一的热切期盼 表明两岸同胞对同根文明和文化的认同表明两岸所有人都赞同一个中国的原则 体现出优秀的文化可以转化为物质力量A B C D25现代汉语词典(第6版)出版时，词典的正文收录了NBA、BBS、GDP、UFO等239个西文字母开头的词语。此举引起了广泛的争论，有的人反对，有的人支持。支持现代汉语词典收录西文字母词的人认为：“在对外开放条件下，字母词的产生有其必然性。应善待字母词的使用，而非简单的排斥。”“选录字母词只是对当下语言现实的承认，体现了语言使用的从简趋势，适应了社会生活变化的需要。”高二学生小张支持现代汉语词典收录西文字母词，请你用文化生活有关知识帮助小张阐明理由。26草原文化是指世代生活在草原地区的先民、部落、民族共同创造的一种与草原生态环境相适应的文化，
