四川省乐山市高中2023届高三第一次调查研究考试语文试题

机密★启用前 乐山市高中2023届第一次调查研究考试 语 文 (本试卷共8页，22小题，满分150分。考试用时150分钟。) 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 --、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成1~3题。 人们一般认为，在文明社会中，史前文化与原始艺术早已烟消云散了，其实，深入考察民间艺术就会发现，相对封闭区域的民间艺术世界，几乎仍然是一个远古图腾文化世界。比如，民间刺绣、印染艺术中绽放的牡丹、菊花、葵花等图案，并非仅仅出于审美创造，而是远古时期太阳崇拜秘密符号的遗留；在全国大多数地区，老人过寿的时候都要献上米或面做的寿桃，祝愿老人能够健康长寿。人类学家认为，人类的日常生活方式及其背后的民间信仰与艺术表达也是一种文化，罗伯特·芮德菲尔德称之“是不会思考的人们创造出的一种小传统”文化。小传统文化由于缺乏反思能力，其中观念形态往往来自大传统的影响。以儒道佛思想为代表的中国大传统文化对小传统的影响是全面而深刻的，有的影响还非常隐蔽，比如，文人看重优雅的言辞文字，这对于无知识的乡民来说似乎是毫无意义的，但实际上他们却很巧妙地在民间信仰仪式中表达出对中国文字的尊重。总而言之，原始文化、世俗文化、大传统文化是民间艺术文化内涵的核心成分，它们经历了一个漫长的历史积淀过程，形成了一种错综复杂的共时性结构。 民间艺术是一种尚未从生产、生活中分化出来的浑然的艺术形态，其精华与糟粕往往是共生的，因此，我们也许应该谨慎地批判、改造，积极地保护、研究。尤其在文化全球化的当代语境下，由于文化剧烈地变迁，人们普遍面临着文化传统断裂所造成的文化认同困境，我们更应该正确认识民间艺术的文化内涵，重估其当代意义。 民间艺术通过象征体系成为一种民族共享性的文化符号，它是社群成员之间社会交往与情感交流的媒介，有着重要的文化认同与社会团结功能，而且这种功能在现代社会尚未丧失。尤其是民间集体表演艺术，如节庆、庙会时的演出，就其本质而言，其实是文化认同仪式的演练，通过审美化的仪式，人们直观地体验到他们在情感、文化上是一个共同体。近二十年来，在乡土社会逐渐解体的当代，不仅华北的乡村，甚至一些大都市，传统节庆、庙会反而大有复兴之势，“在相当长的一个历史阶段中，庙会依然会保留在现代城市民众的生活之中，并且成为人们文化认同与审美需求的一种表现形式”(《城市庙会》)。 民间艺术中积淀着丰厚的传统文化内涵，它一直是传统文化的象征，是族群文化记忆的载体.是我们活态传承传统文化的重要途径。面对民间艺术的象征体系，尤其是通过一次次操演传统的民间集体表演艺术，我们可以直接感受到当代的社会文化生活与传统的社会文化生活之间的连续性，感受到我们并没有远离祖先以及他们的情感与信仰。民间艺术建构了一个关于过去的象征的空间，有利于形成一种“无场所的记忆”，这对于“离土”进程中的当下中国有着特别的意义。众所周知，人不可能仅仅活在当下，生命的意义离不开记忆，尤其离不开来自社会生活的“集体记忆”。事实上，“离土”的乡民也非常渴望通过民间艺术重温他们的乡土记忆与文化认同。 总之，民间艺术并非仅仅是审美的对象，还是一种有着悠久传统与深厚内涵的文化形态。这种文化一旦活态传承下来，“就会建构起当下文化生态的多样性，并成为当下文化形态的参照”(《乡村文化与现代性》)，我们应该努力将其转化为当代文化建设的重要的历史文化资源。(摘编自季中扬 胡燕《论中国民间艺术的文化内涵及其当代意义》，有删改) 1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.人类的日常生活方式及其背后的民间信仰与艺术表达是一种小传统文化，大传统文化往往会影响其观念形态。 B.民间艺术文化的核心内涵是原始文化、世俗文化、大传统文化，因经历了漫长的历史积淀过程而形成了共时性结构。 C.文化剧烈变迁，人们普遍面临着文化传统断裂造成的文化认同困境，因此我们更应该重估中国民间艺术的当代意义。 D.中国民间艺术不仅是审美的对象，更是一种有着悠久传统与深厚内涵的文化形态，我们应活态传承这种文化。 2.下列对原文论证的相关分析，正确的一项是(3分) A.文章以总分总的结构阐述中国民间艺术的文化内涵及当代意义，并发出“活态传承民间艺术”的号召。 B.文章运用对比和引用论证，从原始文化、世俗文化、大传统文化三个层面阐述民间艺术的文化内涵。 C.文章例举传统节庆、庙会复兴的现象阐明民间艺术在当代社会也未丧失其文化认同与社会团结功能。 D.文章在分析了中国民间艺术文化内涵的同时，又具体阐述其精华与糟粕往往是共生的，论述缜密。 3.根据原文内容，ド列说法不正确的一项是(3分) A.乡村娃娃穿戴的虎头鞋、虎头帽，刺绣中的龙凤呈祥图案等，很可能是远古图腾崇拜观念的流衍。 B.唢呐等传统民乐通过网络直播的活态传承方式让更多的人感受到其中积淀的丰厚传统文化内涵。 C.全国大多数地区在老人过寿时献上米或面做的寿桃，这些生活中的艺术品成为社会交往与情感交流的媒介。 D.外来务工人员与城市居民之间存在严重的交往困难，主要原因是他们没有共同的乡土记忆与文化认同。 (二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分) 阅读下面的文字，全科免费下载公众号《高中僧课堂》完成4~6题。 材料一： 器官移植能够成功非常不容易，宿主抗移植物反应是影响移植物存活的重要因素。受者对供者组织器官产生的排斥反应称为宿主抗移植物反应，主要表现为三种不同的类型。超急性排斥反应一般发生在移植后24小时内，出现坏死性血管炎表现，移植物功能丧失，受者常伴有全身症状。超急性排斥反应发生的基本原因是受者循环内存在针对供者—HLA的抗体，常见于ABO血型不符、多次妊娠、反复输血、既往移植史等使受者体内存在抗HLA抗体，这些抗体与抗原结合，激活补体和凝血系统，导致血管内凝血。急性排斥反应多见于移植后一周到几个月内，但移植多年以后亦可发生急性排斥反应。典型的急性排斥反应表现为发热、移植部位胀痛和移植器官功能减退等。急性排斥是否出现和反应的轻重与供受者HLA相容程度直接相关，相容性越低，发生排斥反应的可能性越大，症状也会灭重。慢性排斥反应属于迟发型变态反应，发生于移植后数月甚至数年之后，表现为进行性移植器官的功能减退直至丧失。该反应的发生大体是由急性排斥细胞坏死、炎性细胞慢性炎症等因素导致。本型反应虽然发生缓慢，但用免疫抑制治疗无明显的临床效果。 (摘编自《医学免疫学》 材料二： 随着社会经济的发展和人民群众生活水平的提高，脏器衰竭患者对器官移植的需求越来越大，但是由于传统观念，自愿死后捐献器官的人寥寥无几，人体器官来源不足已严重制约了人体器官移植的发展。这促使科学家开始研究不同物种之间的器官移植，经过无款次的尝试，科学家们发现猪可能是更为理想的器官供体。但猪作为供体，面临署两个主要问题：一是异种器官移植所造成的免疫排斥；二是猪自身携带有病毒，如果将其器官移植到人体，可能会带来安全隐患。由于存在上述原因，上世纪90年代，世界卫生组织明确表示，在找到解决办法之前，停止一切异种器官移植的临床试验。 异种器官移植的发展历程跌宕起伏，但随着基因编辑技术进步和新药研发加快，实验受体的存活时间大幅延长，现已进入到初期临床试验阶段。2017年杨璐菡及其研究团队成功克隆一批内源性逆转录病毒失活的猪。不仅消除了猪供体所携带的病毒，同时也展示出基因编辑技术对解决器官匮乏问题的推动作用。2022年1月， Griffith等人进一步尝试将多基因敲除猪心脏，移植到一名晚期心脏病患者，该患者存活了长达两个月。因此，进一步制定监管政策，规范移植行为；开展临床试验，寻求技术突破，将会为异种移植赢得明天，为解决人类重大健康需求提供帮助。 (摘编自《基因编辑猪有望成为人的器官来源》) 材料三： 科学家研究证实，人体的主要器官拥有“细胞记忆”的功能，会随着器官移植将记忆转移到他人身上，使接受器官移植的人的自我认同感遭到破坏。上个世纪五六十年代，前苏联和美国都开展了大脑移植的研究，科学家认为器官移植技术一旦用于人类，就会面临类似于“王子”和“鞋匠”互换大脑后到底谁是“王子”谁是“鞋匠”的困惑。 据报道，还有一些接受器官移植的人在手术后产生了不同程度的心理焦虑，尤其是接受了死囚的组织、器官(比如脸、肢体)的受体。如同其他疾病治疗和生命研究一样，器官移植也要遵循有利、尊重、公正、互助等原则，解决好由此带来的一系列问题。 (摘编自《器官移植引发的伦理问题研究》) 4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(3分) A.按排斥反应发生的时间早晚可以将宿主抗移植物反应分为超急性排斥反应、急性排斥反应和慢性排斥反应三种类型。 B.在器官移植后，移植物受者体内的预存抗体可能与抗原结合，引起超急性排斥反应，导致坏死性血管炎，移植物功能丧失。 C.上世纪90年代，世界卫生组织停止一切异种器官移植临床试验的做法体现了对人类安全负责任的审慎态度。 D.接受器官移植的人会因器官“细胞记忆”功能拥有他人记忆，从而破坏自我认同感，由此面临伦理困惑。 5.下列对材料相关内容的分析，不正确的一项是(3分) A.在器官移植的过程中，如果供者和受者血型不符或者受者有既往移植史，容易造成排斥反应，从而导致移植失败。 B.慢性排斥反应属于迟发型变态反应，在器官移植几月甚至几年后产生，虽然发生缓慢，但用免疫抑制治疗无明显临床效果。 C.科学家们经过不断的尝试发现，猪是最为理想的器官供体，但必须解决好免疫排斥和猪自身携带的病毒问题。 D.基因编辑技术的进步和新药研发的加快，推动了异种器官移植领域在临床上的应用，有助于解决人体器官来源不足问题。 6.在器官移植工作方面还存在哪些需要解决的问题?#请结合材料简要分析。(6分) (三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分) 阅读下面的文字，完成7~9题。 文本一： 逐日(节选) 刘鹏艳 那一年，红军走了。 和所有的苏区一样，国民党还乡团鸡犬不留地杀进这个小小的村落，一时间狼烟四起，空气中弥漫着浓烈的血腥味，搜捕和屠杀开始了。 桂芝抱着一对尚未满月的双胞胎，还要牵着景荣，她歪歪扭扭的步伐显得那么拖沓和可怜。她恨不得生出一双像丈夫那样的大脚板，挑上一副利落的担子，把孩子们担在柔弱的肩上。可是，她只能颠着小脚，抱着孩子，仓皇而滑稽地出逃。 丈夫是秋天走的，走的时候连声招呼也没打。 大雪封山以后，吃喝更是难觅，她躲在洞里，能扒拉出来的，只有枯枝败叶和孩子的哭声。挤不出一滴奶，她愧疚地看着怀里皱成一团的黄巴巴的小脸儿，心里难受得要命。真是要了她的命了，这个身陷绝境的母亲欲哭无泪，眼看着孩子的呼吸一点点弱下去，她无能为力，唯一能做的，就是紧紧地抱着他们…… 他和她抱头痛哭——这幅画面如梦一般。他摸摸她的脸，还是他离家时光溜溜的脸蛋子；她扯扯他的腿脚，还是她送他时全须全尾的样子。 她不晓得此生可有这样的一天，于是痴痴地等。一直等了他十年，没有等到那一天，终于，她醒来了。 这天她推开门，见景荣攀在半截土墙上和他陈叔说话。两人头抵着头，嘀嘀咕咕的，见她出来，就歇了。 隔壁陈福是老邻居。其实她嫁过来的时候，他就从轿缝里偷偷瞧过她。只是那时他还是青皮后生，多少晓得臊。往后的日子轻快得很，并不因为过得艰难而停滞在那里，她怀景荣，生景荣，养大景荣，陈福都看在眼里。陈福是桂芝见过的最没脾气的男人，有时候她都觉得他不像个男人。可就是这个不像男人的男人，在她最难的时候帮衬着她，把支离破碎的日子补缀起来名多少像个样子。 景荣算是没吃太大的苦，她忧伤地想，就算老洪还在，也不过就是给口吃的，把他拉扯大。她算对得起老