《谏逐客书》课件【高效备课精研】统编版高中语文必修下册

谏逐客书谏逐客书 李李 斯斯学习目标学习目标1.1.掌握举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证等掌握举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证等论证论证方法及其作用方法及其作用。2.2.把握文章结构，理清逻辑严密的把握文章结构，理清逻辑严密的论证思路论证思路，提升辩证思，提升辩证思维能力。维能力。3.3.关注思辨性说理，学习古人关注思辨性说理，学习古人劝谏艺术劝谏艺术，加强对传统文化，加强对传统文化的理解。的理解。李斯：一只才华横溢、功勋卓著的粮仓鼠作者简介早年为郡小吏，后从荀子学帝王之术，学成入秦。初被吕不韦任以为郎，后劝说秦王政灭诸侯、成帝业，被任为长史。秦王采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，又任其为客卿。秦王政十年（前237年）下令驱逐六国客卿。李斯上谏逐客书阻止，为秦王政所采纳，不久官为廷尉。在秦王政统一六国的事业中起了较大作用。秦统一天下后，还参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。他是秦代散文的代表作家，现存 谏逐客书、泰山刻石文、瑯玡台刻石文等，以前者最为著名。他是秦代散文的代表作家，现存谏逐他是秦代散文的代表作家，现存谏逐客书、泰山刻石文、瑯玡台刻石客书、泰山刻石文、瑯玡台刻石文等，以前者最为著名。文等，以前者最为著名。泰山刻石泰山刻石的作者李斯，可称得上是的作者李斯，可称得上是我国书法史上第我国书法史上第一个有记载的书法家。一个有记载的书法家。泰山刻石的书体是秦统一后的标泰山刻石的书体是秦统一后的标准字体准字体小篆小篆。其结构特点，符号化，字体。其结构特点，符号化，字体大小一致，笔画间隔圆润。直到今天，印大小一致，笔画间隔圆润。直到今天，印章还在使用这种字体章还在使用这种字体 秦秦王嬴政统治王嬴政统治3737年，帝业年，帝业1616年，秦王年，秦王朝几乎没什么文学可言。朝几乎没什么文学可言。秦之文章秦之文章，李斯李斯一人而已一人而已。鲁迅鲁迅知人论世知人论世李斯的一生可以用他自己的三句话来概括李斯的一生可以用他自己的三句话来概括：“人之贤与不肖譬如鼠矣，在所自处耳！人之贤与不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”“诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。”“吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔，岂可复得！吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔，岂可复得！”知人论世知人论世 厕厕鼠与仓鼠：李斯生命中的转折点鼠与仓鼠：李斯生命中的转折点 年少时为郡小吏，年少时为郡小吏，见吏舍厕中鼠，食不洁，近人犬，数惊恐之。见吏舍厕中鼠，食不洁，近人犬，数惊恐之。斯斯入仓，入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹于是李斯乃叹曰：曰：“人之贤不肖，譬如鼠矣，在所自处耳！人之贤不肖，譬如鼠矣，在所自处耳！”他年轻的时候，曾在郡里当小吏，看到办公处附近厕所里的老鼠在吃他年轻的时候，曾在郡里当小吏，看到办公处附近厕所里的老鼠在吃脏东西，每逢有人或狗走来时，就受惊逃跑。后来李斯又走进粮仓，看脏东西，每逢有人或狗走来时，就受惊逃跑。后来李斯又走进粮仓，看到粮仓中的老鼠，吃的是屯积的粟米，住在大屋子之下，更不用担心人到粮仓中的老鼠，吃的是屯积的粟米，住在大屋子之下，更不用担心人或狗惊扰。于是李斯就慨然叹息道：或狗惊扰。于是李斯就慨然叹息道：“一个人有出息还是没出息，就如一个人有出息还是没出息，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境决定的。同老鼠一样，是由自己所处的环境决定的。”贵贱穷通，贵贱穷通，“在所自处在所自处”李斯的人生观李斯的人生观知人论世知人论世 李斯辞去了小史官职，于李斯辞去了小史官职，于荀子荀子学帝王之术。当李斯学业有成，与荀子学帝王之术。当李斯学业有成，与荀子辞行的时候他说了一句让很多青年昂扬斗志的话，就是辞行的时候他说了一句让很多青年昂扬斗志的话，就是“诟莫大于卑贱，诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困而悲莫甚于穷困 。（卑贱是人生最大的耻辱，贫穷是人生最大的悲哀）。（卑贱是人生最大的耻辱，贫穷是人生最大的悲哀）”于是他下定決心要于是他下定決心要“西说秦王矣西说秦王矣”。入秦，得到吕不韦的赏识，从此为入秦，得到吕不韦的赏识，从此为吕不韦舍人。通过吕不韦的引见，加上李斯的冒死觐见，得到嬴政赏识。吕不韦舍人。通过吕不韦的引见，加上李斯的冒死觐见，得到嬴政赏识。不久嬴政然下逐客令，非秦者去，李斯也列入了逐去的行列，为了不久嬴政然下逐客令，非秦者去，李斯也列入了逐去的行列，为了保存自己，保存自己，李斯写了千古第一奇文谏逐客书李斯写了千古第一奇文谏逐客书，使得嬴政收回逐客令，使得嬴政收回逐客令，李斯也受到嬴政青睐，从此青云直上。最后做了秦国宰相。李斯终于从厕李斯也受到嬴政青睐，从此青云直上。最后做了秦国宰相。李斯终于从厕鼠变成了仓鼠。鼠变成了仓鼠。知人论世知人论世牵犬东门，岂可得乎？牵犬东门，岂可得乎？嬴政在出游途中驾崩了，只留下了一纸嬴政在出游途中驾崩了，只留下了一纸诏诏书。书。诏诏书分明写着让扶书分明写着让扶苏苏继位，继位，可是李斯听从了赵高的谗言，篡改可是李斯听从了赵高的谗言，篡改诏诏书，最终书，最终招招来腰斩于市的祸害。在送来腰斩于市的祸害。在送往刑场时，李斯对他的儿子说往刑场时，李斯对他的儿子说“吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔，岂可吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔，岂可复得！复得！”就这样一句简单的话，将他对死的不甘和命运的不公表达得淋漓就这样一句简单的话，将他对死的不甘和命运的不公表达得淋漓尽致。尽致。李斯的一生是从叹鼠到叹黄太犬的过程。司马迁在史记李斯列传中有“四次叹息”：一叹：见厕鼠、仓鼠；二叹：贵为丞相；三叹：篡改始皇遗诏；四叹：身具五刑。历史评价历史评价“李斯以李斯以闾阎闾阎历诸侯，入事秦，因以历诸侯，入事秦，因以瑕衅瑕衅（可乘之机）（可乘之机），以辅始皇，卒成，以辅始皇，卒成帝业，斯为三公，可谓尊用矣。斯知帝业，斯为三公，可谓尊用矣。斯知六艺六艺之归，不务明政以补主上之缺，之归，不务明政以补主上之缺，持爵禄之重，阿顺苟合，严威酷刑，听高邪说，废适立庶。诸侯已畔，斯乃持爵禄之重，阿顺苟合，严威酷刑，听高邪说，废适立庶。诸侯已畔，斯乃欲谏争，不亦末乎！人皆以斯极忠而被欲谏争，不亦末乎！人皆以斯极忠而被五刑五刑（墨、劓、剕、宫、大辟）（墨、劓、剕、宫、大辟）死，察其本，死，察其本，乃与俗议之异。不然，斯之功且与周、召列矣。乃与俗议之异。不然，斯之功且与周、召列矣。”司马迁司马迁史记史记译文：译文：李斯以一个里巷平民的身份李斯以一个里巷平民的身份，游历诸侯，入关奉事秦国，抓住机会，辅佐，游历诸侯，入关奉事秦国，抓住机会，辅佐秦始皇，终于完成统一大业。李斯位居三公之职，可以称得上是很受重用了。李斯知秦始皇，终于完成统一大业。李斯位居三公之职，可以称得上是很受重用了。李斯知道儒家六经的要旨，却不致力于政治清明，用以弥补皇帝的过失，而是凭仗他显道儒家六经的要旨，却不致力于政治清明，用以弥补皇帝的过失，而是凭仗他显贵的地位，阿谀奉承，随意附合，推行酷刑峻法，听信赵高的邪说，废掉嫡子扶苏而贵的地位，阿谀奉承，随意附合，推行酷刑峻法，听信赵高的邪说，废掉嫡子扶苏而立庶子胡亥。等到各地已经群起反叛，李斯这才想直言劝谏，这不是太愚蠢了吗！人立庶子胡亥。等到各地已经群起反叛，李斯这才想直言劝谏，这不是太愚蠢了吗！人们都认为李斯忠心耿耿，反受五刑而死，但我仔细考察事情的真相，就和世俗的看法们都认为李斯忠心耿耿，反受五刑而死，但我仔细考察事情的真相，就和世俗的看法有所不同。否则的话，李斯的功绩真的要和周公，召公相提并论了。有所不同。否则的话，李斯的功绩真的要和周公，召公相提并论了。“判断历史的功绩，不是根据历史活动家没有提供现代所要求的判断历史的功绩，不是根据历史活动家没有提供现代所要求的东西，而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西。东西，而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西。”列宁评经济浪漫主义列宁评经济浪漫主义解解 题题谏逐客书谏逐客书谏：规劝君主谏：规劝君主或尊长，使其或尊长，使其改正错误。改正错误。“客客”：客卿，指的是那些在：客卿，指的是那些在秦国做官的其他诸侯国的人。秦国做官的其他诸侯国的人。书：指奏章，书：指奏章，古代臣子向古代臣子向君主陈述政君主陈述政见、逐条分见、逐条分析事理的一析事理的一种公文文体。种公文文体。“逐逐”：驱逐：驱逐“谏逐客书谏逐客书”：李斯就逐客一事劝谏秦王而写的奏章。：李斯就逐客一事劝谏秦王而写的奏章。复习回顾复习回顾 疏疏：通称奏疏，是：通称奏疏，是“疏通事理，分条陈述疏通事理，分条陈述”的意思的意思。奏议类文章是古代官员进呈给帝王的奏章奏议类文章是古代官员进呈给帝王的奏章的统称，包括的统称，包括奏、议、疏、表、对策奏、议、疏、表、对策等。疏的用途等。疏的用途较广，较广，论谏、陈乞、待罪、推荐、辞官等都可以用论谏、陈乞、待罪、推荐、辞官等都可以用“疏疏”。著名的。著名的“疏疏”类文章有论贵粟疏类文章有论贵粟疏(晁晁错错)、论积贮疏、论积贮疏(贾谊贾谊)等。等。“章章以谢恩，以谢恩，奏奏以按劾，以按劾，表表以陈情，以陈情，议议以执异。以执异。”文心雕龙文心雕龙章表章表讽讽用用委婉委婉的言语暗示或劝告的言语暗示或劝告。谏谏直言直言规劝规劝，使改正错误。，使改正错误。谤谤公开公开指责指责别人的过失。别人的过失。（“信而见疑，忠而被谤信而见疑，忠而被谤”）讥讥微言微言讽刺讽刺指责别人过失指责别人过失（“去国怀乡，忧谗畏讥去国怀乡，忧谗畏讥”）说说用话语用话语劝说劝说别人，使之听从自己的意见。别人，使之听从自己的意见。https:/ 臣闻吏议逐客，臣闻吏议逐客，窃窃以为以为过过矣。昔矣。昔缪缪公求公求士士，西西取取由余由余于于戎戎，东东得得百里奚百里奚于宛于宛，迎迎蹇叔蹇叔于宋于宋，来来丕豹丕豹、公孙支公孙支于于晋晋。此五子者，不。此五子者，不产产于秦于秦，而缪公用，而缪公用之，之，并并国二十国二十，遂，遂霸霸西戎西戎。窃：谦辞，私自，私下。：谦辞，私自，私下。过：错误。：错误。缪：通：通“穆穆”。西：名名状，在状，在西面西面。戎：古代对西部少数民族的称呼。：古代对西部少数民族的称呼。东：名：名状，在东面。状，在东面。来：使：使动，动，使使来，招致。来，招致。产：出生。出生。并：兼并，吞并。：兼并，吞并。霸：名：名动，称霸。动，称霸。孝孝公用商鞅之法，公用商鞅之法，移移风风易易俗，民俗，民以殷盛以殷盛，国以富强，百姓，国以富强，百姓乐用乐用，诸侯诸侯亲服亲服，获获楚、魏之楚、魏之师师，举举地千里地千里，至今，至今治强治强。移、易：改变。改变。以：连词，因此。：连词，因此。殷盛：殷实，富裕。：殷实，富裕。乐：意动，以：意动，以乐，乐，乐于。乐于。用：被任用。：被任用。亲服：亲附：亲附，归服。归服。师：军队。：军队。举：攻克，占领。：攻克，占领。治强：安定强盛。治，社会安定：安定强盛。治，社会安定。惠惠王用张仪之计，王用张仪之计，拔拔三川之地，三川之地，西西并巴、蜀，北收上郡，南并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，取汉中，包包九九夷夷，制制鄢、郢鄢、郢，东东据据成皋之成皋之险险，割，割膏腴膏腴之壤，遂之壤，遂散散六国之六国之从从，使之使之西面西面事事秦，功秦，功施施到今。到今。拔：攻取。攻取。包：吞并，囊括。：吞并，囊括。夷：少数民族所居之地。：少数民族所居之地。险：要隘。：要隘。膏腴：肥沃肥沃。散：拆散。：拆散。从：通：通“纵纵”，即合纵，即合纵，指六国联合抗秦。指六国联合抗秦。西面：面西，向西。：面西，向西。事：名：名动，动，侍奉。侍奉。施：延续。：延续。东夷、南蛮、西戎和和北狄的合称，是古代对中原周边各族的统称，的合称，是古代对中原周边各族的统称，亦泛指外族、外国亦泛指外族、外国。称呼分布范围东夷南蛮西戎北狄是农耕和渔猎民族，善于射箭，主要分是农耕和渔猎民族，善于射箭，主要分布在今中国东部沿海的山东、江苏、安布在今中国东部沿海的山东、江苏、安徽等地。徽等地。是农耕和牧猎民族，主要分布在今中国是农耕和牧猎民族，主要分布在今中国长江流域的