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1、人生的才智读书心得有用5篇 读完某一作品后，想必你一定有很多值得共享的心得，何不静下心来写写读后感呢？那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是我为大家精心整理的人生的才智读书心得有用，希望对大家有所帮助。 人生的才智读书心得有用篇1 人生的才智是一本集名篇、字帖于一体的功能性书籍。把具有最高才智、最真情感、最深领悟的诗词，用具有代表性的钢笔书法形式体现出来，选择的诗词文笔流畅、箴言、赠言有力度、深度、符合时代的潮流，忠告、名言具有厚重的人生哲理；其行书美观大方、自然简洁、平正流畅，适合临摹学习，在学习人生才智的同时也熬炼了自己的书写能力。 书中有一段话让我记忆犹新，“理想不是空谈，要能屈而后能
2、伸，要是不愿迁就事实，而只是一味空想，不但不能成功，而且终究会消磨了当时的壮志，向生活低头妥协”。 让我感慨良多，许多人，表面看来，都是在无成果的状况中：所不同的是，有人在耕耘，有人在无所事事地等待。当过了若干时间之后，耕耘的人有了成果，等待的人还在等待。假如你看准了一件事，应做可做而不敢做，那是胆小。假如你根本不知道该不该开头，那是徘徊。胆小者需要士气，徘徊者需要知识与担当。人们在最安逸的时候，往往就正是开头不快乐的时候。忙里偷闲，你会快乐；假如你知道自己永久无事可做，或者你不知道今后该做什么事，你就会觉得生活黯然无光。勇于接受考验的人可以随时得到工作的机会，也可以随时接受新的知识，熬炼新的
3、技能，增加应付环境的能力。 他的人生必定鲜亮活跃而充实，不会有时间去埋怨人生乏味。懒散是很奇怪的东西，它使你以为那是安逸，是休息，是福气。但实际上，它所给你的是无聊，是倦怠，是消沉。它剥夺你对前途的希望，割断你和别人之间的友情，使你心胸日渐狭窄，对人生也越来越怀疑。徘徊不前是懦弱，等待时机成熟却是坚定。 当你能做时，该勇往直前地去做：当你不能做时，你必须以静待动地等一等。盲目的乱闯并不能增加你成功的机会。我们要追求更高更远的，但更要珍惜自己手中所把握的。不珍惜现在，没有将来。好高骛远的人永久两手空空。能有显赫的成就固然值得尊敬，但最重要的还是做一个诚诚恳实的人。 脚踏实地的工作，用诚意和爱心去
4、待人，无愧于心地过此一生，也就是显示了生命最大的光辉。我们不行能随时找到自己喜欢的工作，因此只有尽量喜欢目前的工作。心理上厌烦减除之后，工作也会显得较为轻松。你只是需要再付出一些辛苦和努力，忍耐和等待，当这一段险阻克服之后，你会发现自己到了另一新的境界，登上了另一高峰，因而对自己建立起进一步的信心，也增加了对人生乐观的信念。 人生的才智读书心得有用篇2 人生的才智一书中，告知我们生活中用多角度思维的重要性。我想，如何将这一概念运用在工作中，同样会产生释疑解惑、重整行装再动身的效果。 在基层工作多年，我有一种感悟。假如你把工作当作一个成长跳板，你的工作热忱不会超过3年，由于多数人很难在3年内成功
5、跳槽；假如把工作当作一份谋生的职业，你的工作乐观性不超过5年，由于你的收入始终无法跑赢你的支出；假如你把工作当作个人升迁、平步青云的平台，你的拼搏精神很难持续10年，由于多数人受制度的束缚，要么遇到了职业的“天花板”，要么在“独木桥”上被挤了下去。假如你的初心基于此，结果往往是走不远、即使走得远，也走的非常累。 但是，假如我们换个角度，把工作当作一种爱好和乐趣，就像喜欢唱歌、运动、逛街等爱好一样，要我工作变为我要工作，被动工作变为主动工作；由于我喜欢、所以我在辛苦劳作中感受快乐；由于我爱好，所以在很多付出后不图回报；由于我愿意，所以我对成功失败无怨无悔；角度不同结果也会不同。 我们唯有保持这样
6、的初心，方能在自己的工作生涯中，始终敬畏工作、珍惜工作、喜欢工作、享受工作。 人生的才智读书心得有用篇3 沈君，别来无恙吧，近日读完你送我的小书，感受颇多，愿与君共享。 人生的才智是德国哲学家叔本华的力作，正是此书让其晚年得享盛名，让更多人了解其独具一格的哲学思想。都说叔本华是一个悲观主义者，但在我看来，他也有乐观乐观的一面，本书虽名为“才智”，其实是叔本华的“幸福论”，也可算作他的自传。精妙深刻的语言加上美丽的、格言式的翻译令我大呼过瘾，读书时手中的笔从未放下，基本上每一天都有勾画。 开篇老叔就指出，决定凡人命运的根本差别在于三项内容： 人的自身。即在广泛意义上属于人的个性的东西。它包括人的
7、健康、力气、外貌、气质、道德品行、精神智力及其潜在进展。 人所拥有的身外之物。即财产和其他占有物。 人向其他人所显示的样子。即人在其他人眼中所呈现的样子，也就是人们对他的看法。他人的看法又可分为名誉、地位和名声。 对于这三个因素的轻重排序，老叔的结论是：对于一个人的幸福，甚至对于他的整个生存的方式，最主要的就是这个人自身的内在素养，他直接决定了这个人是否能够得到内心的幸福，由于人的内心快乐或痛苦首先就是人的感情、意欲、和思想的产物。 这么棒的开头一下就激起了我阅读的欲望，历经数十个日日夜夜，床上、厕上、火车上，这本书陪我度过了一段愉快的旅程。 第二章老叔同志花大力气论述了“人的自身”，强调人应
8、该留意内心修炼和个性培育，尤其要不懈提升、积累精神财宝。书中的一句话特殊合我胃口“一个愉快的人总有他高兴的原因，原因就是：他就是一个愉快的人。一个人的这种愉快气质能够取代一切别的内在素养，但任何别的其他好处都不行以替代它。我们应该把获得和促进愉快的心情放在各种追求的首位。”随后老叔强调了健康的重要性，建议大家都“动起来”。他本人常年坚持良好的生活习惯，早睡早起，定居法兰克福后，无论刮风下雨，每晚都牵着他的狗儿出外闲逛。本章结尾部分有一个发人深省、振奋人心的结语：“当一个人注定要把自己的精神印记留给整个人类，那么，对这个人就只有一种幸福或者一种不幸可言那就是，能够完善发掘、修养和发挥自己的才能，
9、得以完成自己的杰作。”这其实是本人真实的内心独白，才华横溢的叔本华在29岁即完成了开宗立派的巨作作为意欲和表象的世界，但直到60多岁才为世人所称颂，假如没有那样强大的心理示意，他怎能坚持那么久？这让我想起了路遥在早晨从中午开头 平凡的世界 创作手记中的一段话：“在狂热紧张繁忙的工作中，主要的精神状态应该是什么？那就是认定你在做一件对你来说是前所未有的工作，甚至是做一件前无古人的工作。不论实质上是否如此，你就得这样来认为。你要感觉到你在制造，你在不同凡响地制造，你的制造是独一无二的；你应该为你的工作自豪，就是认为他伟大无比也未尝不行。这不是狂妄。只有在这种目中无人的状态下，才可能解放自己的精神，
10、释放自己的能量。应该敢于把触角延长到别人没有到过的地方，敢于进入无人区并树起自己的标志。照耀你的世界的光线应该是你自己发出的。”沈君，让我们一同发掘并释放自己的突出才能吧！ 第三章老叔介绍了“人所拥有的财产”。 第四章大篇幅论述了“人所展现的表象”，对我启发最大。老叔悲观地说：“几乎全部的人毕生不息地奋斗，历经千难万险，最终的目标就是让别人对自己刮目相看。”扪心自问，我又何尝不是呢？所谓的“通过提升自身影响力、帮助别人以实现个人价值”，说到底也是自己的虚荣心作祟吧？过分在意别人的看法导致人不能平静地生活、工作、学习，从而不能为自己而活！让自己内心强大起来，接受真实的自我，不畏人言，坦荡荡勇敢选
11、择要走的路、要过的生活。到那时候，内心的幸福就如期而至了。有一句话与你共勉：“具有价值的不是名声，而是藉以获得名声的东西它才是真实存在的，而以此获得的名声只是一种偶然意外而已。例如我们艳羡一个伟人，并不是由于这个人被那些缺乏推断力、常常受到迷惑的大众视为伟人，而是由于这个人确实就是一个伟人。他的最大幸福并不在于后世的人会知道他，而在于在他那里我们看到了那些耐人琢磨、值得人们永久保存的思想。他的幸福是被自己把握的。” 第五章“建议和格言”是本书内容最多的部分。在本章里，老叔表现了自己悲观、现实的一面理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。本章以小节的形式列出了人们在生活中常犯的毛病，如嫉妒、不能
12、节制欲望、过度劳作等等。老叔对每一个问题都做了精当的评论，但由于内容过分接近现实，读起来如同“卡耐基论人性弱点”那种教人为人处世的成功学著作，略觉反感。 第六章“人生的各个阶段”是本书的完善收官。老叔大声疾呼把握现在“我们终其一生都只是生活在现时此刻。”不必太未雨绸缪、思考遥远的将来，也不宜总是如闺怨的少女般怀念再也回不去的过去。“不管我们能够生活多长时间，我们都只享有那不行分的现时此刻，除此之外，别无其他。”沈君，让我们都过好每一天，享受此时此刻此岸的生活，但也不能在温顺乡中迷失自我、忘记使命“生来就注定要成就一番伟大事业的人，从青年时代起就在内心隐秘地感受到了这一事实。他就会像建筑蜂巢的工
13、蜂那样去努力完成自己的使命。” 接近结尾，我想缅怀一下这位伟大的哲学家，他让我重新熟悉哲学的魅力，哲学是平易近人的、属于每个人的学问。正如他在教授第一堂哲学课时所说：“在康德以后，很快就冒出了尽是玩弄字词的诡辩者。他们乱用莫测高深的字词，把他们时期的有思考能力的人弄得烦腻和厌倦，把这些人吓得从今远离哲学，不再信任这种学问。但现在，某一更具思想能力的人将会出现，使哲学重新恢复其荣誉。”终其一生，叔本华都近乎顽固般坚持这一原则，从不故弄玄虚、矫揉造作，始终忠实于自己，为人类写作。1860年9月20日，72岁的叔本华在书房与世长辞，孤独地走完了他的人生旅程。密友格温纳献上了如下致辞：“对于自己要完成
14、的使命，他怀着铁一样的信念。在那漫长的、不公正的悄悄无闻之中，他从不曾偏离其崇高的孤独路径半步。在自己选定的事业中，他真可称得上恒兀兀以穷年。” 沈君：前路漫漫，风云变幻，仕途艰险，使命永驻。作为四年室友，我对你怀着深深的感谢，借此机会送上你毕业前给我的祝福：人生的才智在于无论富贵还是贫贱都能幸福愉快地度过。愿君无论身处何环境，均能坚守自己最真实的内心，制止最原始的欲望！ 愿幸福与君同行！ 人生的才智读书心得有用篇4 哲学书我一直看的.很少，由于觉得全是大白话，道理翻来覆去的说。初看，哇，好有道理，自己想想，又觉得貌似什么也没说，由于哲学在规律上的论述，都是可以合理解释的，最后的选择还是需要自
15、己做推断。 最近马马虎虎地看完了叔本华的人生的才智。我对叔本华并不了解，是看到了有推举这本书的，正好想看书了，就决定看一看。 这本书内容很少，但是精炼，有深意。对于人生的才智，叔本华到没有直接去说，只是围围着“人”来讲一些道理，讲到了人，幸福、不同层次的需要、别人眼中的人，人的一生幼青老阶段以及延长出来的一些的看法和人生建议。对“人”从里到外，从以前到现在，从内窥自身到外审整体，从财产、技术到精神、幸福都谈论到了。基于目前的阅历，我能得到的思考可能不多，但文中有两处内容，让我很有感受。 “我们幸福的原因在于我们自身之内，而非自身之外。” 这句话，咋一看其实就是一句白话，更像是一晚陈年鸡汤。我们
16、或许会说，幸福是比较出来的，你没有那么重的攀比心，就是幸福的，各自有各自的幸福。我们或许会说，你总拿自己的不幸和别人的幸福相比，又怎么会感到幸福呢。这些话我也拿来去劝慰过伴侣，宽慰过自己，但始终没有劝说自己，由于一段时间后，我又会陷入不自觉的比较、难过、不幸福的感觉中。 叔本华的想法是劝说了我，他说“假如没有精神上的追求，就不会获得精神上的快乐”。假如一个人追求的是外在的感官享受的幸福，那么感官麻痹后就需要更具刺激性的事物去刺激感官。假如一个人追求的是某个领域的讨论成果，他会对这个领域的内容感到非常兴奋，那么他对于其他人或者事所表现的不感爱好甚至是漠视也是可以理解的了。所以，一定要想清晰自己最终追求的到底是
