《2019年广西各地区中考语文文言文阅读试题16篇（含答案与翻译）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2019年广西各地区中考语文文言文阅读试题16篇（含答案与翻译）（17页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2019年广西各地区中考语文文言文阅读试题汇编推、敲贾岛初赴举，在京师，一日千驴上得句云：鸟宿池边树，僧敲月下门。”又欲作“推字，炼之未定，于驴上吟哦，引手做推敲之势，观者讶之。（节选自诗话总龟）【注】G)出自题李凝幽居：“闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。17解释下列加点词语。(2分）(1)一日千驴上得句云(2)又欲作“推”字18把文中的画线句翻译成现代汉语。(2分）引手做推敲之势，观者讶之。19:“鸟宿池边树，僧敲月下门。”出自贾岛的题李凝幽居，是历来传诵的名句。请从“炼字”的角度对比敲”“推“二字，说说贾岛为什么最终选用“敲”
2、字？（2分）【参考答案】17、(l)在（2)想要18、伸出手来做着推和敲的动作，看到的人感到很惊讶。19、敲显得有礼貌，衬托出夜的宁静，起到以动衬静的什用。【参考译义】赏岛初次在京城里参加科举考试。一天他在驴背上想到了一句诗：“鸟宿池边树，僧冠月下门。”相用“推”字，又杞用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，不件做若推和敲的动作，围观的人对此感到惊讶。(2019广西北部湾）【甲加勹之送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：郢人坚慢其鼻端，若蝇翼，使匠石祈之。匠石运斤成风，听而祈之，尽坚而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：，尝试为寡人为之。匠石El:臣则尝能新之。虽然，臣之质死
3、久矣。自惠子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣。”一一庄子郢人【乙】惠子相(x沁ng)梁，庄子往见之。或谓惠子曰：庄子来，欲代子相。”千是惠子恐，搜千国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹘鹊，子知之乎？夫鹘鸽(y的nchu)发千南海，而飞千北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。千是鸥得腐鼠，鹃鹊过之，仰而视之曰：吓(he)!今子欲以子之梁国而吓我邪？”庄子秋水【注】鹘鸽，古代传说中的凤凰一类的鸟。练实：竹实，色白如娟，故称。鸥：猫头鹰的一种。吓：怒斥声。11下列句子中”之”字的用法与其他三项不同的一项是(2分）A使匠石听之B.自夫子之死也c庄子往见之12下列加点词语解释有误的一
4、项是(2分）()D仰而视之日A匠石运斤成风（斧头）B听而听之（砍，削）C.惠子相梁（相当）D鹘鹅过之（经过）13下列句子朗读节奏划分不正确的一项是(2分）A尽坴而鼻不伤B宋元君闻之c庄子往见之D于是鹄得腐鼠14对比分析甲乙两文，下列表述有误的一项是(2分）A.甲文叙述了“匠石运斤盺翌的故事，表达了庄子在惠子死后孤独悲凉的心情。B乙文叙述了鹃鸽不屑腐鼠的故事，表达了庄子志趣高洁却不为人理解的心情。C.甲文表现了庄子与惠子既是辩论上的对手，又相互成就的关系；乙文表现了庄子的大志向与惠子的小格局的关系。D两文都运用了奇特的想象、极度的夸张、生动的比喻等手法，让我们领略庄子寓言“寓实于玄的现实主义风格
5、。15将下面句子翻译成现代汉语。(4分）(1)尝试为寡人为之。(2分）(2)或诮惠子曰：“庄子来，欲代子相。”(2分）【参考答案】1114 B C D D 15.(4分）(1)(2分）（请你）试着替找这样做一遍。(2)(2分）有人对惠子说：“庄子来（梁国），是想取代您当梁相。”【参考译义】【甲】庄子送驿，达到惠子的菇地，同头对跟随的人说：郢城有个人的鼻尖上沾了白粉，像苍蝇的翅膀一样。让一个名叫石的工匠用斧头砍掉这点臼粉。石肛竹动荐斧头，带荐呼呼的风卢，听忏（斧头）丿，砍白粉，白粉被削得干干净净，（郢人的）鼻子却一点没有受伤。郢人站在那里，面小改色。宋元君听说这件平，将匠石叫米，说：（谓你）给找
6、也试试看。匠石说：我曾经确实能够砍抻鼻灰。即使这样，我的配手已经忱了很长时间了。自从先生去世以后，找没有（辩论的）对象了，找没有说话的人了0【乙】惠了在梁国当宰相，庄了去春望他。有人告诉惠了说：“庄了梁国来，想（或就婓）取代你做宰相。”千是惠子非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹃鹅，你知道它吗？鹘鹊从南海起飞，飞到北海去，不是梧桐树不栖息，个是竹子所结的子小吃，不是甜美的泉水小喝。在这时，一只鸥哦拾到一只腐臭的老鼠，郎鹅从它面前飞过，仰头看粹它，发出吓的怒斥户。难道现在你想用你的梁国（相位）米威吓找吧？”(2019广西桂林）【甲】伯牙善鼓琴，钟子期善听。
7、伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水。钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游千泰山之阴，卒逄暴雨，止千岩下。心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之卫凡去志想象犹吾心也吾于何逃声哉？”（选自列子汤问）【乙】堇源CD善画，尤工秋岚远景，多写江南真山，不为奇峭之笔。其后建业偕巨然祖述源法，大体源及巨然画笔，皆宜远观。其用笔甚草草，近视之几不类物象，远观则景物粲然，幽情远思，如睹异境。如源画落照图，近视无功，远观村落杳然深远，悉是晚景，远峰之顶宛有反照之色。此妙处也。（节选自梦溪笔
8、谈）注董源：五代南唐画家，南派山水开山鼻祖。巨然：建业（今南京）僧人，五代宋初画家，师承董源。祖述：效法、遵循前人的学说或行为。粲：鲜明。10.下列各组加点的词，意思不相同的一项是A伯牙游于泰山之阴佳木秀而繁阴B钟子期辄穷其趣欲穷其林c近视之几不类物象佛印绝类弥勒D悉是晚景悉以咨之11下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A子之听夫志想象犹吾心也吾千何逃声哉B子之听夫志想象犹吾心也吾千何逃声哉c子之听夫志想象犹吾心也吾千何逃声哉D子之听夫志想象犹吾心也吾千何逃声哉12下列对【甲】文画线的句子的翻译，正确的一项是A伯牙所念，钟子期必得之一凡是伯牙想到的人，钟子期一定能找得到。B卒逄暴雨，止于
9、岩下士兵遇到暴雨，被困在山岩下。C心悲，乃援琴而鼓之一一心里悲愁，于是弹起琴来鼓励他。D初为霖雨之操，更造崩山之音一起先弹奏雨水连绵的乐曲，再奏出山岩崩榻的音乐。13下列对【甲】【乙】两文的理解与分析，不正确的一项是A【甲】文讲述了伯牙和钟子期的故事，表达了他们心意相通、惺惺相惜的深厚情感。这个故事告诉我们，因为知音难遇，所以一定要珍惜好友，要保持友谊长存。B.【乙】文记述了南派山水画开山鼻祖董源画作工千雾嚣远崇，描绘真山真水的特点，反映了我国古代在山水画技法方面所达到的高水平。c两文内容上均着眼千“善“0【甲】文伯牙“善弹”，一把琴就可弹奏出高山流水的意境，造出崩山之音；而子期“善听“，从伯
10、牙的琴声中就可读出他的旨趣。【乙】文董源“善画”，他的画作奇妙，宜“远观”不宜“近视”。D两文都采用正面描写和侧面描写相结合的写法。【甲】文正面描写了伯牙鼓琴之“善“,侧面谢了子期对琴声的评价，突出伯牙琴技之高；【乙】文正面描写了董源画作“远观”杲物鲜明之状，而侧面描写落照图，突出董源画技高妙。14把【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分）大体源及巨然画笔，皆宜远观。（参考答案】10.A 11.C J2.D（凡是伯牙想象的情景，钟子期一定能知道，B突然遇到暴雨，被困在山岩下。c心里忐愁，于是拿起琴弹奏起来）13.D(落照图非侧面描写）14大体上蜇源和巳然的画作，都适宜远观（共3分，皆”“
11、宜“各1分，大意1分）【参考译文】【甲】伯牙擅长弹琴，钟子期善丁倾听。伯牙弹琴，心里想右高山。钟子期说：“好啊！高峻的样千像泰山！“心里想名流水，钟千期说：“好啊！水势浩荡的样千像江河！伯牙所思念的，钟了期必然了解它的。伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，在岩石卜；心里伤感，千是取过琴而弹了起来。起先是连绵人酌的曲了，再作出崩山的声音。每有曲了弹奏，钟了期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说：“您听曲子好啊，好啊！心里想象就好像我的心意啊。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？”【乙】茧源擅长绘画，尤只拿手的是秋天山岚远景，大多数描翠汀南的真山，不用令罚峭拔的笔法。后来建Iv.的偕人巨然效法董
12、源的画法，人体卜董源和巨然的画都适十远春，他们用笔非常粗放，近石画走近j1看几乎石不清物象；退远f看却景物鲜明，悄思幽远，像看奇异之景。如儿乎不像任何事物的形象，远看就觉得景物鲜明，意境深远悠长，如同人间肝境。例如茧游画的落照图，近石没有什么效果，远看村落隐约深远，完令是一派晚景，远处山峰顶十好像有夕照的亮色，这什是神妙之处。(2019广西柳州）帝叮置酒洛阳南宫。上曰：“列侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情：我所以有天下者何？项氏所以失天下者何？“高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地因以与之与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此所以失天下也。”上曰：“公知其一，未知其二。夫运筹帷惺之中，决胜千
13、里之外，吾不如子房气镇国家，抚百姓，给饷馈气不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不用，此所以为我所禽也。”【注释】O帝：指汉高祖刘邦。子房：指张良，字子房。饷馈：军饷(1)解释下列句子中加粗的词。皆言其情此所以为我所禽也(2)用“/“线给文中画线句子断句。（限断2处）陛下使人攻城略地因以与之与天下同其利(3)“刘邦论三杰”的话告诉了我们一个什么道理？【参考答案】(1)(D情况；被；(2)陛下使人攻城略地凶以与之与天下同其利；(3)必须牌重人才，重用人才。【参考译文】刘邦在洛阳南宫人宴娇贵臣，说：“各位千侯将领不要
14、隐瞒我，都对我说出页实的情况。我得天下的原因是什么呢？项羽失去天下的原因是什么呢？“高起王陵回答说：跸下让人攻取城池取得土地，就把它（指所攻取的城镇、土地）赐给他们，与天下的利益相同；项羽则妒贤嫉能，他杀宫有功劳的人，怀疑有才能的人，这就是失天下的原因啊。”刘邦说：“你只知道一个方面，却个知道另外一个方面。在大帐内出谋划策，在T出之外一决胜负，找个如张良；平定国家，安抚百姓，供给军饷，保证运粮道路的畅通无阻，我不如萧何；联合众多的十兵，只婓打仗一定胜利，只婓攻城一定夺取，找小如韩伯。这三个人都是人中豪杰，我能够任用他们，这是我取得天卜的原囚。项羽有一位范增而不忏用，这就是被我捉拿的原因。”众人
15、臣心悦诚服。(2019广西梧州）【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不恨，不亦君子乎？”(论语学而）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(论语为政）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(论语为政）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(论语雍也）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(论语述而）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(论语子罕）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”(论语子张）【乙】孟子曰：“尽信书，则不如无书。吾千武成，取二三策而已矣。仁人无敌千天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流忤(chu)也。”(孟子
16、尽心下）孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之则居之安居之安则资之涅资之深，则取之左右逄其原，故君子欲其自得之也。”(孟子离娄下）孟子曰：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”(孟子告子上）孟子曰：“学问之道无他，求其放心而已矣。”(孟子告子上）孟子曰：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”(孟子告子下）孟子曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。”(孟子公孙丑下）【注释】书：指尚书，忤(ch心）：捣物的棒梢，这里指古代战车上所用的一种长杆兵器，深造：高深的造诣。资：积累。原：同“源”。句。(1)下列句子中加点词意思相同的一项是A.好之者不如乐之者宴酣之乐，非丝非竹B.必有我师焉寒暑易节，始一反焉C.一日暴之屠暴起，以刀劈狼首D.是亦教诲之而已矣尔来二十有一年矣(2)下列对选文相关知识的解说，不正确的一项是A.【甲】文节选自论语，儒家经典茗作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。B.【乙】文画线文字的断句划分为“自得之则居之安居之安则资之深。C.【甲】文中“子”是古代对男子的尊称，这里指孔子：【乙】文中“策”指马鞭。D.【甲】文
