四川省南充市积善乡中学2022-2023学年高二历史月考试卷含解析

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1、四川省南充市积善乡中学2022-2023学年高二历史月考试卷含解析一、 选择题(每小题2分,共60分)1. 某高校老师撰写了一篇论明清小说对宋明理学的超越的历史论文。下列材料不能用作该论文论据的是 ( )A红楼梦:“我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人。”B西游记:“皇帝轮流做,只教他搬出去,将天宫让与我,便罢了。”C三国演义:“臣安敢不竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!”D聊斋志异:“(女)儿已委身乔郎矣,更无归理。如有变动,但仍一死!”参考答案:C2. 避讳是中国传统。子为父讳,臣为君讳,不能把尊者的名字从嘴里说出来,从笔下写出来,这是名讳。孔子作春秋“为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳”,

2、就是一个原则,对尊长或贤者的过失或视为羞辱的事,取隐讳迥避的态度,这也是“讳”。下列相关表述,不正确的是( )A“避讳”是宗法制度与专制制度在文化上的反映B“避讳”对古代文献资料的使用造成不利影响C研究“避讳”制度有利于弄清历史的本来面目 D“避讳”体现了对长者的尊敬是传统文化的精华参考答案:D3. 帕特农神席是著名的世界文化遗产,其主要特色包括全部用大理石修建,晶莹洁白外观宏伟壮丽,雕刻装饰精致华美有罕见的女像柱廊,姿态各异古希腊规模最大、误差最小的建筑A.B.C.D.参考答案:A帕特农神庙宇是雅典卫城中最负盛名的建筑,他的外观宏伟壮丽,雕刻精致华美,并且全部用大理石修建,晶莹洁白,但他的特

3、点不包括女像柱廊,姿态各异等其他选项,所以本题只有选A才是符合题意的,正确。4. 学者黄仁宇在中国大历史中写到:在我们之前900年,中国即企图以金融管制的办法操纵国事,其范围与深度不曾在当日世界里任何其他地方提出。这种做法可能出现于A.李悝变法B.商鞅变法C.北魏孝文帝改革D.王安石变法参考答案:D从材料“在我们之前900年”“以金融管制的办法操纵国事”可以分析出这是王安石变法中“理财”的措施,故D项正确;AB项是战国时期的,排除;C项是魏晋时期的,排除。5. 新中国第一个五年计划开始实施于( )A. 1949年 B. 1952年 C. 1953年 D. 1957年参考答案:C6. 1901年

4、清政府的“预约变法”上谕中说到:“舍其本源而不学,学其皮毛而又不精,天下安得富强耶?”这段话指的是A顽固派 B洋务派 C维新派 D义和团参考答案:B7. 据史料记载,自明成祖后,皇子被封为藩王后必须离开京城,“不临民,不治事”,非奉诏不得进京;清代诸皇子则酌封亲王,可留驻京师,“内襄政本,外领师干”,形成皇帝在宗室亲王直接簇拥下共同运作官僚体系管理国家的局面。明清这两种分封A.背景相同B.对象不同C.目的相同D.内容相同参考答案:C明朝要求受封藩王的皇子“不临民,不治事”,是为了防止其对统治构成威胁;清朝要求受封亲王“内襄政本,外领师干”是为了加强统治力量;两者都是为了加强统治,故C正确;朝代

5、明显不同,故排除A;分封对象都是皇子,故排除B;依据材料明朝“皇子被封为藩王后必须离开京城”“非奉诏不得进京”,“清代诸皇子则酌封亲王,可留驻京师”等可知,分封内容不同,D错误。8. 在宋代理学兴起的过程中,出现了尊孟排荀的思潮,宋代学者,特别是理学家对荀子多持否定态度。这是因为A.理学家以孔子儒学为正宗B.两者对人性的认识不同C.佛教思想影响了理学形成D.荀子主张把握自然规律参考答案:B据材料“尊孟排荀理学家对荀子多持否定态度”并结合所学知识可知,孟子主张性本善,荀子主张性本恶,两者对人性的认识不同,而理学家主张天理即儒家伦理道德,主张致良知,人性本善,故B选项正确;荀子和孟子都是儒家,故A

6、选项错误;材料未涉及佛教的问题,故C选项错误;是否把握自然规律不是理学家尊孟排荀的原因,故D选项错误。故选B。9. 茶马古道,源于古代西南边疆的茶马互市,兴于唐宋,盛于明清。茶马古道分川藏、滇藏两路,连接川滇藏,延伸入不丹、尼泊尔、印度境内,直到西亚、西非红海海岸。据此,下列说法错误的是( )A唐宋时期对外贸易比较发达 B明清时期商业繁荣C明清时期统治者重视发展商业 D唐宋时中国商品远销南亚、西亚等地参考答案:C古代中国的商业。材料中叙述的是茶马古道所代表的唐宋、明清时期商业繁荣,但是政府一直推行的是重农抑商的政策,C错误BDA正确。10. 中国古代历朝大都执行重农抑商政策,下列各项措施中不属

7、于这一政策的是A.西汉规定商人不得衣丝乘车B.汉武帝推行发展官营商业的政策C.唐代规定一入市籍不得为官D.雍正时期允许浙江“一体贸易”参考答案:D根据所学知识可知,A项是限制商人的生活,属于重农抑商政策的表现,排除;B项限制私营手工业,属于重农抑商政策的表现,排除;C项从政治上限制商人,属于重农抑商政策的表现,排除;“一体贸易”是让同一货物在全国不同的地方是一个价,不是重农抑商政策的表现,故D项错误,符合题意。所以答案选D。11. 柳宗元在封建论中评价秦始皇废封建、行郡县说:“其为制,公之大者也公天下之端自始皇。”郡县制为“公天下”之开端,主要体现在:A百姓不再是封君的属民B更有利于皇帝集权C

8、制度法令的统一 D依据才干政绩任免官吏参考答案:D12. 华盛顿会议后,美国朝野上下一片欢腾,美国领导人喜形于色。这是因为美国以体面的形式埋葬了英日同盟 美国海军取得与英国并驾齐驱的地位 美国获得德国在太平洋上的大量殖民地 在远东和太平洋地区抑制了日本势力A B C D参考答案:C13. 马克思主义是无产阶级斗争的有力思想武器。它诞生的标志是A. 巴黎公社成立 B. 共产主义者同盟成立 C.共产党宣言发表 D. 苏维埃政权在俄国建立参考答案:C14. 毛泽东思想发展和成熟的标志是A毛泽东对陈独秀右倾错误的批判 B井冈山革命根据地的开辟C新民主主义论的发表 D中共七大的召开参考答案:C15. 下

9、列关于韩非子与孟德斯鳩思想比较的表述,不正确的是( ) A.二者都对未来社会政治体制作出了设想,并都产生了重大影响。B.集权与分权,二者的观点相反,但都是当时进步的理论。 C.二者都主张法治,都具有民主色彩。 D.二者都符合当时社会政治经济发展的需要。参考答案:C16. 有学者认为,“近代条约制度把西方的法治概念和对游戏规则在参加者之间平等讨价还价的概念引入中国打破了官方对商业的垄断和对私商的任意侵夺,要求清政府将税收制度公平和透明化。”对材料理解正确的是A.近代条约制度便利了列强控制中国经济 B.近代条约制度客观上推动了中国近代化C.近代条约制度诱导了民族资本主义产生 D.近代与列强签订的条

10、约具有平等性参考答案:B近代西方列强侵华条约有积极和消极两方面的作用。依据材料可知该学者从积极方面评价近代条约。认为近代条约制度有利于促进中国法制化、税收制度更公平、透明。故选B项。A题干没反映,不是条约制度诱导了民族资本主义产生,而是列强侵略客观上促进了中国自给自足的自然经济的解体,为民族资本主义发展创造了条件,思路点拨:本题要我们运用全面的观点、辩证的观点评价列强侵华的双重性影响。列强侵华,一方面破坏了中国的领土、主权完整,造成了中国日益贫困和落后的社会根源;另一方面,列强在侵华的同时,也带来了西方先进的技术、制度与思想观念,客观上促进了中国近代化的进程。17. 美国耶鲁大学历史学教授保罗

11、?肯尼迪在大国的兴衰一文中说:“全球经济一体化已经是人们无法否认和拒绝的现实,总的来说它有利于生产资源的合理配置,但是,仅仅依靠市场无法解决国家间消费和福利不平等加剧的问题。在一国范围内,是靠民主政治和福利国家来平衡和制约市场经济;在全球范围内,现在还没有个类似的机制。”这段材料表达的主要观点是( )A.全球经济一体化已客观存在 B.全球经济一体化利与弊并存C.强调全球政治合作的必要性 D.加快推进政治一体化的进程参考答案:C【试题解析】本题主要考查经济全球化,旨在考查分析比较相关所学的能力。题干中说到“仅仅依靠市场无法解决国家间消费和福利不平等加剧的问题”“ 在一国范围内,是靠民主政治和福利

12、国家来平衡和制约市场经济;在全球范围内,现在还没有个类似的机制”可知作者强调的是政治上合作的必要性,符合题意的是C项,ABD项不符合题意。18. 有人说:“一个苹果让牛顿吸引了世界,一壶沸水让瓦特转动了世界,一个元素让爱迪生点燃了世界”,其中“一个苹果让牛顿吸引了世界”主要指牛顿A创立了植物分类学 B建立了量子力学C创立了自由落体定律 D提出了万有引力定律参考答案:D考查牛顿的成就。依据所学可知,根据苹果落地的原理,牛顿发现了万有引力定律。故应选D。19. 1897年,一代经学大师俞樾对生徒慨叹:“最近三年中,时局一变,风气大开,人人争言西学。”此时“人人争言西学”侧重于( )A学习科学技术

13、B仿行西方制度C倡导实业救国 D创办新式教育参考答案:B【试题解析】本题主要考查维新思想的相关知识。根据材料关键词及所学知识可知, A、D出现于19世纪60年代的洋务运动时期,C与西学无关。因为此时为甲午战后,当时康有为等人在中国宣传变法思想,主张在中国建立西方民主制度,故正确答案为B。20. “双百”方针提出的重要前提是:A我国社会主义制度的建立B社会主义社会仍然存在着各种矛盾C国家发展经济和文化的需要D调动知识分子的积极性和主动性参考答案:A21. 晋定公十九年(公元前493年),赵简子率师伐齐,誓词中有“克敌者,上大夫受县,下大夫受郡”。这反映出A.县郡设置在部分诸侯国已形成B.诸侯没有

14、再分封的权力C.按军功授爵是当时改革的趋势D.郡县制是临时地方制度参考答案:A材料中“克敌者,上大夫受县,下大夫受郡,士田十万”,说明不再按照血缘关系进行分封,分封制破坏,郡县制开始出现,并在部分诸侯国形成,故A项正确,B项错误;材料没体现出当时的发展趋势,故C项排除;材料中无法体现出“临时”,故D项排除。22. 董仲舒说:“(人)性比于禾,善比于米,米出禾中而禾未可全为米也;善出性中,而性未可全为善也。天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”下面说法中,最符合材料本意的是 A.在孔子“仁”的思想基础上提出了“天人感应”B.在孟子人性论的基础上提出了“君权神授”C.在荀子人性论的基础上创立“天人合一”思想D.主张“罢黝百家,独尊儒术”参考答案:B董仲舒的君权神授思想。本题考查解读材料信息的能力。这句话的意思是:上天赋予人的本性,有的人天 生具有善的素质而不能成为善良的人,于是上天树立王道来教化这些人为善,这是天意啊。 从而董仲舒得出了君权神授

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