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1、21 古诗词三首古诗词三首榆榆 畔畔我 会 认我 会 认yy更更 聒聒pnpnnnuu孙孙我会写我会写泊泊愁愁寺寺榆榆畔畔snsnbbchuchussyypnpn山居秋暝山居秋暝 王维（701761），字摩诘，唐朝著名诗人、画家，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”因其官至尚书右丞，故世称“王右丞”。今存诗400余首，代表诗作有相思山居秋暝等。作者简介作者简介味摩诘之诗，味摩诘之诗，诗中有画；诗中有画；观摩诘之画，观摩诘之画，画中有诗。画中有诗。苏轼苏轼 山居山居秋秋暝暝 唐唐王维王维空山新雨后，天气晚来秋。空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流
2、。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。随意春芳歇，王孙自可留。注释：注释：【暝】日落时分，天色将晚。【空山】空旷、空寂的山野。【新】刚刚。【喧】声音喧哗。【浣女】洗衣物的女子。【随意】任凭。【春芳】春天的花草。【歇】尽。【王孙】原指贵族子弟，此处指诗人自己。诗意 空寂的山野沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中我自可以久留。山居山居秋秋暝暝 唐唐王维王维空山新雨后，天气晚来秋。空山
3、新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。随意春芳歇，王孙自可留。点明地点，季点明地点，季节和具体时间节和具体时间雨后初晴图明月清泉图（动）月夜采莲图（动）明月松林图（静）浣女晚归图（动）空山新雨后，天气晚来秋空山新雨后，天气晚来秋。这两句点明了时间、地点、天气秋日傍晚雨后的山林。明月松间照，清泉石上流。明月松间照，清泉石上流。这两句一静一动，写出了山间景物的幽静。赏析赏析竹喧归浣女，莲动下渔舟。竹喧归浣女，莲动下渔舟。这两句先写听到的，后写看到的，以动写静，突出了山间生活的恬静。这里以浣女的欢声
4、笑语和荷叶摇动的声响，反衬出山林月夜的清幽、宁静，表现了山林中的人之美。随意春芳歇，王孙自可留。随意春芳歇，王孙自可留。最后两句由写景转入抒情。诗人认为“空山”之中是自己的世外桃源，“可留”二字暗示诗人向往空寂山林的高洁情怀与乐于归隐的生活情趣。1.1.诗中有画诗中有画，画中有何景物，画中有何景物?空空山、新雨、明月、松、清泉、石、竹林、浣女、莲、渔舟山、新雨、明月、松、清泉、石、竹林、浣女、莲、渔舟。思考探究思考探究动静结合、视听结合动静结合、视听结合2 2.这些景物向我们描绘了这些景物向我们描绘了一幅怎样的画卷一幅怎样的画卷?明净明净、清幽、宁静清幽、宁静的乡村生活的乡村生活图景，图景，体
5、现体现了作者追求高洁情操、向往归隐了作者追求高洁情操、向往归隐生活的愿望。生活的愿望。3 3.首首联写联写“空山新雨后，天气晚来秋。诗中不是有浣女和渔舟吗，空山新雨后，天气晚来秋。诗中不是有浣女和渔舟吗，为什么还说是为什么还说是“空山空山”呢呢?山山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，同时，这里，同时，这里人迹罕人迹罕至，一般至，一般人不会想到山人不会想到山中中有人。有人。“空山空山”二字说明此处二字说明此处犹如世外犹如世外桃源。桃源。“空空”实为实为“静静”，人静、树静、水静、山静，让人心也，人静、树静、水静、山静，让人心也静。这种静中透出心的空明与纯净，所以空
6、山不是空荡荡的山，静。这种静中透出心的空明与纯净，所以空山不是空荡荡的山，而是宁静的山而是宁静的山，纯明的，纯明的山山。“空空”字有什么特别的字有什么特别的含义？你能联想到王含义？你能联想到王维其他维其他含含有有“空空”字的诗歌吗字的诗歌吗?分析分析:“:“空空”是寂静空旷的意思，诗人借是寂静空旷的意思，诗人借“空空”抒发归隐情怀。抒发归隐情怀。鹿柴鹿柴空山不见人，空山不见人，但闻人语响。但闻人语响。返景入深林，返景入深林，复照菁苔上复照菁苔上。鸟鸣涧鸟鸣涧人闲桂花落，人闲桂花落，夜静春山空。夜静春山空。月出惊山鸟，月出惊山鸟，时鸣春涧中时鸣春涧中。4.4.简简析尾联，并体会其中寄托了作者怎样
7、的析尾联，并体会其中寄托了作者怎样的思想感情思想感情？反反用典故。用典故。王孙：原指王孙：原指贵族贵族子弟，此处子弟，此处指指诗人自己。此诗人自己。此时时的诗人，对官场感到厌倦，的诗人，对官场感到厌倦，而山居的而山居的美好美好让他对让他对宁静平和宁静平和的闲适生活产生的闲适生活产生向往，诗人向往，诗人借此表达自己对归隐生活的追求借此表达自己对归隐生活的追求。5 5.从从诗中能体会出作者怎样的情感诗中能体会出作者怎样的情感?诗人诗人厌恶污浊的官场，这里安静、淳朴的生活是他的理厌恶污浊的官场，这里安静、淳朴的生活是他的理想，他又深受佛道思想影响，所以选择隐居。后人称之为诗想，他又深受佛道思想影响，
8、所以选择隐居。后人称之为诗意的生活意的生活 “诗意的栖居诗意的栖居”。表达了作者欲远离尘世归隐山。表达了作者欲远离尘世归隐山林，不再回到纷纷扰扰的官场中去的强烈愿望。寄托着诗人林，不再回到纷纷扰扰的官场中去的强烈愿望。寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的向往追求高洁的情怀和对理想境界的向往追求。山山居居秋秋暝暝 山居之景山居之景 山居之人山居之人 明月松林明月松林明月清泉明月清泉（动静结合）（动静结合）浣衣之女浣衣之女渔舟之人渔舟之人（以动衬静）（以动衬静）清幽清幽 留留（隐居）（隐居）层次梳理层次梳理图解课文图解课文 此诗描绘了秋日傍晚雨后山林柔和美好的风光和此诗描绘了秋日傍晚雨后山林柔和美好
9、的风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情_并对隐居生活怡然自得的满足心情。并对隐居生活怡然自得的满足心情。山水田园山水田园主旨概括主旨概括枫桥夜泊枫桥夜泊枫桥：枫桥：地名；地名；枫：季节，即枫：季节，即秋季；秋季；夜夜：时间；：时间；泊：停泊泊：停泊，主要事件。，主要事件。枫枫桥桥 枫桥，在今江苏苏州西郊，是一座江南常见的单孔石拱桥。大运河在此通过，又是官道所在，南北舟车在此交会，旧时每到夜里航道就要封锁起来，这里便成了理想的停息之地，此桥便因此得名为“封桥”，后因张继的诗而易名“枫桥”，并沿袭至今。七年不到枫桥寺,客枕依然半夜钟。【宋】陆游宿枫桥庭几度经过
10、忆张继，月落乌啼又钟声。【明】高启泊枫桥十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。【清】王士祯夜雨题寒山寺与与枫枫桥桥有有关关的的诗诗 张继张继（生卒年不详）字懿孙，唐代（生卒年不详）字懿孙，唐代诗人。他的诗爽朗激越，不事雕琢，对诗人。他的诗爽朗激越，不事雕琢，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到后世颇有影响。但可惜流传下来的不到5050首。他最著名的诗是首。他最著名的诗是枫桥夜泊枫桥夜泊。作者简介作者简介 枫桥夜泊枫桥夜泊 唐张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。注释：注释：【泊】船靠岸，停船。【乌啼】乌鸦鸣叫。【江枫】江边的枫树。【渔火】渔船上的灯火。【对】相对，面对。
11、【姑苏】苏州的别称，因苏州城西南有姑苏山而得名。【寒山寺】枫桥附近的一座寺庙，相传唐代僧人寒山曾住于此。【夜半】半夜。【到】传到。月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。看到:月亮、乌鸦、秋霜、枫树、渔火；听到:乌鸦的叫声。译文译文:月亮落下去的时候，树上的乌鸦不停地叫着，寒霜弥漫在夜空中，面对江边的枫树和渔船上的灯火，我心情愁闷，久久不能入睡。月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。这两句是诗人的所见、所感，通过描写“夜泊”的环境，烘托了诗人孤寂愁闷的心情。“月亮、乌鸦、秋霜、枫树、渔火”都是诗人看到的景物，一个“愁”字点明了诗人久久不能入睡的
12、原因。想一想：“霜”是接近地面的水汽遇冷在地面或物体上凝结成的白色细微颗粒,可作者为什么说“霜满天”呢？“霜满天霜满天”并不并不符合自然景观的实际，符合自然景观的实际，但是却符合诗人的感受但是却符合诗人的感受茫茫的江面上，茫茫的江面上，愁苦的诗人感到冰凉的霜气从愁苦的诗人感到冰凉的霜气从四面八方袭来，四面八方袭来，包围了自己，也好像弥漫了整个天空。包围了自己，也好像弥漫了整个天空。姑苏城外寒山寺。夜半钟声到客船。姑苏城外寒山寺。夜半钟声到客船。听到：寒山寺的钟声。译文译文:半夜的时候，姑苏城外寒山寺敲钟的声音传到了客船上。这两句是诗人的所闻。“夜半钟声”不仅衬托出了夜晚的寂静，而且揭示了诗人夜
13、不能寐的烦乱心境。赏析：这首诗围绕一个“愁”字，写出了诗人夜半时分所见之景，表达了诗人愁闷的心情。全诗动静结合，明暗交替，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。堪称借景抒情之佳作。枫桥夜泊 唐张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。所见月落 霜满天 江帆 渔火枫桥夜泊枫桥夜泊枫桥夜泊枫桥夜泊乌啼夜半钟声所感对愁眠凄凉愁闷所闻层次梳理层次梳理图解课文图解课文主旨归纳主旨归纳 枫桥夜泊枫桥夜泊写的是一位旅途中的游子写的是一位旅途中的游子来到苏州城外的枫桥，泊船靠岸的所见所闻，来到苏州城外的枫桥，泊船靠岸的所见所闻，勾画了一幅凄
14、清、幽静的秋江夜泊图，表达勾画了一幅凄清、幽静的秋江夜泊图，表达了诗人了诗人愁闷、孤寂忧愁的思乡感情。愁闷、孤寂忧愁的思乡感情。综合拓展综合拓展举头望明月，低头思故乡。举头望明月，低头思故乡。【唐】李白静夜思露从今夜白，月是故乡明。露从今夜白，月是故乡明。【唐】杜甫月夜忆舍弟海上生明月，天涯共此时。海上生明月，天涯共此时。【唐】张九龄望月怀远春风又绿江南岸，明月何时照我还。春风又绿江南岸，明月何时照我还。【宋】王安石泊船瓜洲明月几时有，把酒问青天。明月几时有，把酒问青天。【宋】苏轼水调歌头表达思乡的表达思乡的诗句：诗句：泊船瓜洲泊船瓜洲 王安石王安石京口瓜洲一水间，京口瓜洲一水间，钟山只隔数重
15、山钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，春风又绿江南岸，明月何时照我还。明月何时照我还。新课导入新课导入 纳兰性德（16551685），字容若，号楞（ln）伽山人。清代著名词人，有“清代第一词人”之称。纳兰性德的词以“真”取胜，写景逼真传神，词风清丽婉约，主要作品是纳兰词。作者简介作者简介长相思：词牌名。程：里程。山一程，水一程，即山高水长。榆关：山海关。那畔：那边，这里指关外。帐:军营的帐篷，千帐是虚数，指军营之多。更:旧时一夜分五更，每更大约两小时。风一更，雪一更，即整夜风雪交加。聒:声音嘈杂，这里指风雪声。故园:故乡，家园。此声:指风雪交加的声音。字词解释：字词解释：风一更风一更，雪，雪一更，
16、聒碎乡心梦不成，一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。故园无此声。词意：入夜，又是刮风，又是下雪，将士们从睡梦中醒来，再也睡不着了，不禁思念起故乡来，因为故乡温暖、宁静，是没有寒风朔雪之声的。山一程，水一程，身向榆关那畔行山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深夜深千帐灯。千帐灯。词意:将士们跋山涉水，向山海关那边进发。夜里，住宿帐篷，每个营帐中都点起了盏盏灯火。山山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。词的上阕“山一程，水一程”的叠用，说明了身离故乡之远，行军之艰难。“身向榆关那畔行”点明了行进的方向。“夜深千帐灯”，说明了军帐之多，此行队伍之庞大。在这羁旅野外的深夜，顶顶帐篷，点点灯火，也算是一个壮观的景象，足见将士之多，声势之浩大。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。下阕以“风一更，雪一更”气候上的转变来细致描写将士们的心理。夜的静谧更显出风雪的声音之聒耳，睡梦被无情地打断，睡意全无，思乡之情油然而生。听着帐外的风声雪声，感受着阵阵寒意，更加怀念故乡的温暖、宁静和祥和。“故园无此声”虽寥寥几个字，却是把将士的内心世界袒露无余，使思乡之
