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1、论语十则原文（多篇）推荐第1篇：论语十则原文和翻译 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而） 翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？” 2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而） 翻译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？” 3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政） 翻译：曾子说：“我每天反复
2、检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗？与朋友交往有不诚实的事吗？老师教授的知识有不复习的吗？”孔子说：“复习旧的知识从而知道新的知识，可以凭借这个成为老师了。” 4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政） 翻译：孔子说：“只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。” 5、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（为政） 翻译：孔子说：“仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。” 6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（里仁） 翻译：孔子说：“见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。” 7、子曰：
3、“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而） 翻译：孔子说：“三个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他的缺点就加以改正。” 8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（泰伯） 翻译：曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。把实现仁的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？” 9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（子罕） 翻译：孔子说：“年末天气寒冷，这时才能知道松柏是最后凋零的。” 10、子贡问曰：“有一言而可以终身
4、行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（卫灵公） 解释：子贡问孔子：“有没有一句忠言可以一生受用遵循的呢？”孔子说：“也许就是仁爱待人！自己所不愿要的，不要强加到别人身上。” 推荐第2篇：孔子论语十则原文翻译译文 孔子论语十则原文翻译译文 孔子说：“学习知识，进而按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方而来，不也是令人快乐的事儿吗？我有才学，别人不了解我，可是我自己并不恼怒，不也是品德高尚的人所具有的吗？” 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦说乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。”子曰：“温故而知新，
5、可以为师矣。” 孔子说：“光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就什么都学不到。” 子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。” 孔子说：“由（子路）！教给你什么叫知吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真正的知啊！” 子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” 子贡问道：“孔文子凭什么被人们谥为文呢？”孔子说：“孔文子聪敏好学，不认为向不如自己的人请教是羞耻，因此谥他为文啊！” 子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。” 孔子说：“默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦，这些对我来说，有哪一点是我所具备的呢
6、？” 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！” 孔子说：“三个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。” 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 孔子说：“懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 孔子在河边说：“消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。” 子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 孔子说：“我曾经整天不吃，整晚不睡，用来思考，却没有长进，不如去学习。”子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。” 推荐第
7、3篇：孔子论语十则原文翻译译文 孔子论语十则 原文翻译译文 1.子 曰：学 而 时 习 之，不 亦 说 孔子说：学习知识，并按时温习它，不也是令人高兴的 乎？有 朋自 远方 来 ，不 亦 乐 事吗？有朋友从远方而来到这里，不也是令人快乐的事情 乎？ 人 不知 而不愠， 不亦 君 子 吗？别人不了解自己，却不恼怒，不也是道德上有修养的 乎？ 人吗？ 2.子 曰：温 故 而 知 新 ， 孔子说：温习学过的知识，可以得到新的理解与体会， 可 以 为 师 矣。 可以凭借这点当老师了。 3.子 曰： 学 而不 思 则 罔 ； 孔子说：光知道读书学习却不知道思考，就会迷惑不解； 思 而不 学 则 殆 。
8、光知道思考却不知道读书学习，就会对精神有所伤害。 4.子曰：由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是 孔子说：由（子路）！教给你什么叫知吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真正的知啊！ 子贡问曰：孔文子何以谓之文也？子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 子贡问道：孔文子凭什么被人们谥为文呢？孔子说：孔文子聪敏好学，不认为向不如自己的人请教是羞耻，因此谥他为文啊！ 子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！ 孔子说：默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦，这些对我来说，有哪一点是我所具备的呢？ 子曰：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 孔子说
9、：三个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。 子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 孔子说：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。 子在川上，曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。 孔子在河边说：消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。 子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 孔子说：我曾经整天不吃，整晚不睡，用来思考，却没有长进，不如去学习。 推荐第4篇：论语十则 1、论语十则教案 学习目标： 掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。 理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。 积累成语、格言、警句
10、。 学习重点： 理解课文思想内容，能流畅地朗读、 课前准备 搜集资料：了解孔子及其儒家学说的概况；了解论语的主要内容；搜集最能表现松柏品性的诗句。 查阅工具书，疏通文意，把握全文梗概。 第一课时 导入新课： 同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，论语就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天，它依旧光芒四射，熠熠生辉。现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分论语十则。 交流探究 交流有关孔子、论语的知识 学生在四人小
11、组内交流。 班上交流：每个知识点由一个同学介绍，其他同学作必要的修正、补充。 师生交流：教师用多媒体展示自己搜集整理的资料。 孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。 论语是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以
12、看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。 整体感知 学生自读课文，思考本文内容主要包括哪三个方面。 学生交流后，教师概述：本文主要包括学习态度、个人修养以及儒家核心思想三个方面的内容，前五则着重谈学习，后五则着重谈修养做人。(有的地方内容上有交叉，教师应该在分析中给学生讲明。) 8、10两则主要阐述了儒家思想体系的核心内容。 合作探究 课文前五则 初读课文，扫除语言障碍 a多媒体展示下列词句，先让同学读，其他同学评价，最后教师再打出正确读音。 人不知而不愠(yn) 学而不思则罔(wng) 思而不学则殆(di) 不亦说(yu邑)乎 三省(xng)吾身 传(chun)不习乎 诲女(r)知之乎 不知为(wi)不知 是知(zh)也 b学生朗读课文，教师小结朗读文言文要注意的问题，并用多媒体展示： 结合具体语言环境，读准字音。 处理好停顿和语速、语调。 c质疑交流：根据对课文字词句的理解，学习小组互相质疑，提问组有权指定某组或某同学回答。 对个别词句的理解，教师要加以点拨，并加以提炼、补充。 探究的词句 8Word版本
