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1、 女生播音的发声技巧声音 对播音发声的声音位置的辩证认识 摘要：以声音的安放位置为标准来划分播音发声方法。可分为向上式、向下式、上下各半式和中部式几种。这些播音发声方法及其不同的声音位置安放各有利弊。我们探究播音发声方法，最根本的要求就是充分地看到各种播音发声方法的特长与短处，看到各种播音发声方法的普遍性和特别性，必须不能强调普遍性就否认特别性，况且特别性中还表达着普遍性。用这样的眼光来对待播音发声的发声位置。很多冲突就可迎刃而解。 关键词：声音位置双向辨证 播音发声的声音位置的安放是播音发声中特别重要的一个问题，这个问题既简洁又困难。对这个既简洁又困难的问题，不少人都没有相识清晰。缘由在哪里
2、?缘由在于不少人对声音位置的安放缺乏辩证的相识。本文笔者谈谈对各种声音位置安放的点滴看法，并提出自己的一种新观点声音位置的“双向安法”或“双向音位”。 以声音的安放位置为标准来划分的播音发声方法 从声音的安放位置来说，播音发声方法分为向上式、向下式、上下各半式和中部式。向上式和中部式又可分为靠前、靠中和靠后式。中部式又分为靠前、靠中和靠后三种。中部式与向上式结合，可形成中上式，中部式与向下式结合可形成中下式。上中下分别指头腔、咽腔和胸腔。前中后是以硬、软腭的交界处为中线来划分的。 以声音的安放位置为标准来划分的发声方法如表1所示。 声音位置的辩证相识 在播音发声界，对声音安放在什么位置才是科学
3、的问题争辩很大，不过，只要我们用辩证的眼光来看，这个问题就会迎刃而解。笔者学过的声音安放位置有：安放在鼻尖，安放在面罩，安放在门牙，安放在头顶，安放在后脑，安放在呼吸支点，安放在小舌，安放在软腭上方，安放在喉下窝，安放在咽腔，安放在喉器后下方，安放在后腰等。各种位置有其安放的作用，有其安放的利弊。总之，全部的声音位置安法都有其科学性，不能强调此否认彼，但也不能什么都强调，看我们的立足点是以发声训练过程来看，还是立足于结果来看；是从普遍性的角度来看，还是从特别性的角度来看。有的相宜过程中的安法，有的相宜结果中的安法；有的相宜中低音的安法，有的相宜中高音的安法；有的相宜亮音的安法，有的相宜暗音的安
4、法。有的安法对机能的损耗大些，但为了艺术表现的丰富多彩，又不能缺这种声音形象，这种属于特别的安法；有的安法机能损耗小，相宜普遍推广。但不能因这点就全盘否认特别安法的作用。比方，把声音的位置主要安放在呼吸支点上的向下式发声法，它可以产生把声音主要安放在头腔中的发声方法无法相比的重低音色调，这种方法虽然将声音位置主要放在下面，但由于反作用的缘由，势必有头腔共鸣，只是在发中低音时候的头腔共鸣，没有把声音位置主要放在头腔中的发声方法的头腔共鸣多。我们探究科学发声方法，最根本的要求就是充分地看到各种科学发声方法的特长与短处：看到各种发声方法的普遍性和特别性，必须不能强调普遍性就否认特别性。况且特别性中还
5、表达着普遍性。 这里特殊强调一下声音位置安放的过程与结果的关系问题。声音位置的哪些安法是相宜训练过程中的安法，哪些安法是相宜训练结果的安法呢?从共鸣的角度来说，发声方法分复合共鸣和非复合共鸣两种，而我们此时此刻强调的是复合共鸣的发声方法。一般来说，在复合共鸣的发声方法中。将声音主要安放在呼吸支点、中部共鸣腔内和头腔中的位置上都是科学的。不同的位置安放，有不同的声音效果。不能用某种特性的位置安法来代替共性的位置安法。将声音位置安放在喉器上下属于声音训练过程的安法，这些安法对于解决局部问题，效果相当好，是结果性的声音位置安法不能相比的。将声音安在喉管的后下方的安法。对训练限制声带的肌肉群的肌肉力气
6、相当好：结果性的声音位置安法都可以作为训练过程中的安法。如声音位置的眉心安放法，既是结果性的安放法，也是训练过程中的安放法。 双向音位 关于声音位置的安法，笔者提出一种声音位置的“双向安法”，即同时把声音放在上下或前后两个位置。从上下来说，下音位的位置是呼吸支点，上音位的位置是头腔；从前后来说，上音位的头腔中的声音位置又分为前音位和后音位。这种“双向安法”的音位是双向的，故它是一种“双向音位”的安放法。这里仅以前后音位，即靠前与靠后为例进展分析。 依据“双向音位”安放法的原理，我们可以深化地相识声音的靠前与靠后问题，有的说声音要靠前，有的说声音要靠后，这个问题也困扰笔者多年，笔者按靠前的提法练
7、习，声音太白，按靠后的提法练习，声音又感觉包在里面。还有一个共同的提法是随音的提升要渐渐靠后，这个提法是对的，问题是我们要求的结果的声音该靠后，还是该靠前?假如靠前，随音提升时，音位渐渐靠后，就简单出现违反根底要求的结果声音越来越出不去。假如本身是偏靠后的发声法，靠后到必须程度后，还一味强调靠后，势必会出现声音过分靠后的结果。笔者最终发觉，有的是从结果角度提出的声音要靠前，有靠前必有靠后的反作用；有的是从感觉上提的声音要靠后，由于作用和反作用的关系，声音靠后，结果是靠前的。仅这样理解，还会出现许多冲突：第一，单一地说声音该靠前还是该靠后的提法又不太精确，简单使学习者糊涂。其次，随音的越提升，声
8、音越靠后，是不是就有很好的靠前效果。从作用与反作用来看似乎是这样，但从集中与散开的角度来看靠前与靠后的声音效果很冲突。关键是靠前靠后不只是涉及作用与反作用，它还涉及一个重要内容。即共鸣腔的开大与开小。靠前利于声音集中，共鸣腔开得更小；靠后利于声音散开，共鸣腔开得更大。声音越靠后，由于共鸣腔体增大，越不易产生靠前的集中声音，因此，越靠后的声音不必须能产生好的靠前结果。这样看来，靠前离不开靠后，靠后离不开靠前，即使是总的结果要求靠前也如此。由此，我们可以下这样一个结论：头腔共鸣的音位是双向的，即靠前与靠后两个音位的对立统一，但不同的声音形象前后两个音位有主次。歌颂和播音的根本发声方法是相同的，此时
9、此刻以美声唱法和民族唱法的声音位置比拟来说明这个问题就清晰了。民族唱法的声音前音位明显，后音位模糊，假设没有后音位，声音会太白，美声唱法由于共鸣管道相比照民族唱法大些。故后音位比民族唱法明显，前音位比民族唱法模糊。但任何事物我们都要辩证地看，美声唱法虽然后音位比民族唱法的后音位明显，但对前音位也很重视，它比民族唱法更强调前后音位的平衡，它要求把管道竖起来，假设前后音位平衡不好，管道上部就缺乏竖的前后平衡的机能状态和声音效果。有的学美声唱法的人，只强调后音位，忽视前音位，结果声音包在里面，感到声音出不去，字也咬得不太清。民族唱法和美声唱法的高音，其后音位的感觉比中低音明显，但音高到很高时，后音位
10、已散开成面，这就要求在有这个面的前提下，加强前音位的感觉，假设不加强前音位的感觉，声音就只有散开，没有集中。前音位便于集中，后音位便于散开，高音要散开，这是对高音的一个普遍要求。所以要强调后音位的感觉，但声音越散开，越要留意集中，这就是声音的集中和散开的对立统一。播音发声的要求和原理与这些是相同的。在自然声区，播音声音要求光明的、共鸣小些的，声音的前音位明显，声音的集中度要求高些；播音声音要求暗淡的、共鸣大些的，声音的后音位明显。在高声区，无论播音要求的声音是光明还是暗淡。都必需强化后音位，同时辅以前音位的视角，这样的声音才悦耳。但不管是什么样的播音声音，都必需是“前后双向”音位的平衡。 以上对播音发声的声音位置安放问题谈了一点浅薄的相识，有很多问题还有待于接着探究、接着实践，从而更为辩证地相识声音位置安放的各种问题，更为深刻地提醒出声音位置安放的一些本质问题。 第6页 共6页
