的1300字作文:守旧与求变

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1、的1300字作文:守旧与求变【导语】下面是小编为大家整理的的1300字作文:守旧与求变(共25篇),仅供参考,大家一起来看看吧。篇1:的1300字作文:守旧与求变昨夜遇“高人”,及杂往感而涌,谈谈现在文学的两个派别守旧派与求变派,守旧派对前人之言行的认可,那是不言而喻。他们内心总有这样的感觉:只要是前人说过的,就要遵循,不能突破,他们是高山,你要仰止,不可超越,你若敢妄言超越,便引来连绵不断的口诛笔伐。这种思维,大部分人都有,只是明显与否。最普遍的:我经过父亲的许可,吃了个五成熟的煎蛋,母亲会责备父亲。但若是爷爷许可我吃,母亲却不会责备,一是爷爷的辈分所阻,二是她的思维早已稳固在“老爷活了这么

2、多年”这种模式当中,不能更改。所以对于守旧派而言,他们认为的前人,都是伟大的(当然是伟大),只不过这种伟大,不能建立在“前人主宰宇宙”也似的畸形想法之中。两个铁球同时着地,充分地说明了,前人也有推动这些例子,都不是绝对真理,但改正前人,却是历史发展的必要阶段。着名科学家爱因斯坦一生中也有不少的错误之处,他的代表作相对论,时至今日,也有敢于求真的学者在不停地寻找错误之处,这并非对科学家的不敬,反之,这种敢于求真的精神,会令文明神速进步。十九世纪,被誉为科学世纪,相较以前,那是得到了各类敢于求真求变的学者前仆后继,才得到我们今天这样安逸的生活。在此之后,生活水平大幅度提高,文化水平也慢慢地升了上来

3、,这句话,看起来好似由一个超凡脱俗的大学家口中脱出,只不过说这些话的人,却是对文字触感稀薄。真正大学家,岂会如此?再者押韵了,又找不到合适的字,更别说有平仄要求的格律了。理性的学者,会告诉他们可以不按格律写,但你不能说它是律诗;不按押韵写,你不能说它是古体诗,打油诗也算不上。这样的劝告本是最最理性的言语,但对于初生牛犊蠢如猪的初学者而言,就成了逆耳污言,他们的内心总是以为天下是为其而造,他是被命运选中的孩子,拥有拯救世界的能力,所以不屑于忠言劝告,没有斗量自身,夜郎自大也浑然不知。不消得一头半月,写孤芳自赏的“诗词”,终觉无趣,以江郎才尽之借口纷纷辍笔。上面两方,是守旧和求变派,他们接受过一定

4、的教育,有自己的坚持,可惜这类坚持是过于极端。倘若理性来分析,新旧俱有可取之处,可弃之处,不能马上将之判定死刑,评旦雌黄只会贻笑大方,合理分析究竟孰好孰坏,这才能使文学素养水平急剧提高。四年级的1300字作文:守旧与求变篇2:创新与守旧作文我仰望苍穹,心中沉思着朝花夕拾中的一幕幕,改革创新守旧。朝花夕拾这部作品为回忆性散文,它以清新平易、深情、舒缓的笔调,记叙了鲁迅童年和青年时期求学的历程,追忆那些难于忘怀的人和事,展现了家乡的风土人情,抒发了往日亲友和师长的怀念之情,还有对那些摧残、扭曲人类的封建旧伦理、旧道德,旧制度的饿批判性审视,作品在夹叙夹议中对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。陶性知曾

5、经说过这样一句话:“教师必须有健康的体魄。农人的身手、科学的头脑。艺术的兴味,改革社会的精神”。朝花夕拾中的从百草园到三味书屋就讲述了儿时在家中的百草园得到的乐趣与在三味书屋读书的乏味生活,揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾,表述了应让儿童健康活泼成长的合理要求。落后就要挨打,正因为不能给儿童正当的教育,导致人才荒废,中国才会被外国侵犯,处处兵荒马乱。歌德也曾经说过:“不断改革创新,就会充满青春活力,否则,就可能变得僵化。”二十四孝图一文中,作着就对当时反对白话文,提倡复古的倾向给予了尖锐的抨击。当年的秦王李世民、武则天等人都大力改革,国家便进入了鼎盛时期。我们中国

6、,如果不是邓小平爷爷领全国人民改革开放,使我国日益壮大起来,那么九年制的义务教育、一国两制的方针、载人神州号飞船这些也许永远是梦想,因此,改革创新就是巨大的推动力,也是使国家飞速发展的重要途径。所以,改革创新守旧,明朝的灭亡,清朝的腐败不都是因为守旧吗?作为我们青少年,我们要从我做起,从现在做起,把努力学习作为首要任务,这样才能为国家的改革创新出谋划策,那么我们的国家就会飞向更美好的明天。篇3:守旧与创新作文俗话说得好,老果子没有新果子好吃,旧工具没有新工具好用,凉饭没有热饭好吃。这些俗语都是在讲任何事都需要创新,不要只用一种方法,而要用自己不常用的方法。任何事不要只跟着前人的脚印,这句话是李

7、可染的名句:“踩着前人的脚印,最佳结果也只能是亚军。”接下来,我就举一个例子。在一个阳光明媚、风和日丽的星期天,我正在做一本奥数题,看了王牌例题之后,我就信心满满地开始做起了举一反三的题,我一直在用之前王牌例题的方法做题。当我把我的答案交给妈妈之后,一直都在想着妈妈会怎么夸奖我,然而妈妈把我叫过去的时候,却没有夸奖我,而是说:“怎么了,三道题都没对,是怎么搞的?”这时我才知道原来那三道题和王牌例题根本就不一样。这可真是害人啊,早知道就想其他的方法来做题了,假如这样做,也不会连一个题也不会对了。这一个例子就可以让你知道了,一个方法不可能用好几遍都没有差错,而要用独创的方法才行。莎士比亚说过“要成

8、长,你得独创才行。”我也为这一个名句举一个例子。有一天,数学老师布置了很多课堂作业,我用两种不同的方法来做题,很快就做完了作业交给了数学老师,老师说:“你能不能也自创一种方法,再思考思考。”现在我知道创新有多么重要了。篇4:创新与守旧优秀作文对于中世纪来说“因循守旧”(这里指人文主义)有利于统一思想,增强人类的生存意识,从而促进社会的发展;而“开拓创新”(指自由主义)有利于带动经济发展和推动政治军事上的科技发展,从而促进社会的进步。对于这两种思想,都有着非常典型和伟大的代表人物。大神学家圣多玛斯.阿奎那,创下的天主教传统理论,成为中世纪的正统思想;文艺复兴以来天赋人权学说举世瞩目,可以说“因循

9、守旧”思想推动人类思想文明的发展;而从古至今科学家们时刻都没有停止研究,中国蔡伦造纸术将文化文字化,西方牛顿爱因斯坦的设想和定律直观地促进了工业革命,“开拓创新”所带来的巨大生产力无疑推动人类生产生活的进步。由此看来,这里的“因循守旧”和“开拓创新”并非带有褒贬差异,而是在当时的社会背景下具有不同含义,不同的人会有不同的选择,但其实每个选择都与人类的生存和发展密切相关。那么,对于这些人来说为何会有“因循守旧”、“开拓创新”这样不同的选择呢?可以说,他们自身有不同的经历,对人世生活有不同的理解。阿奎那生活在13世纪意大利一个典型的望族家庭,自小接触农奴和上层统治阶级,他在被送往卡西诺修道院后,意

10、识到统治离不开思想,于是苦心学习神学,在晚年编著完成神学大全。阿奎那选择了人文领域去学习,是因为他看破人民的思想底线和统治工具的重要性,所以他开辟了天主教传统理论。与此类似牛顿生活在工业萌芽时期,自小也有小发明的兴趣,在学习过程中意识到科技关系到工业、交通等各领域发展,科技与生活、经济的联系,从而经刻苦钻研创下力学三定律。因此,对于“因循守旧”与“开拓创新”应以辩证的角度去思索与发现,当我们发现各有所取的时候,不妨来比较一下两者的差异。“因循守旧”重在人类的思想领域的发展与进步,“开拓创新”重在人类生产力的发展与进步,忽略两者的任意一点,都会使另一方的发展举步维艰,而两者的相辅相成,必将使另一

11、方的发展有质的飞跃。不难得出结论,其实是思想的进步与生产力的发展,共同推动了人类社会的前进。jucunda 修女面对无数饥饿儿童与动辄数十亿的火星计划提出的质疑,源于她一颗慈悲的饱含探求精神的心灵。但也正如stuhlinger 博士所言,科技与生产力的进步,最终必将回馈于全人类。所以我相信,未来社会必将兼顾发展人文和科技,相辅相成,共同推动社会进步。以我国的现状来看在这两点上尤为突出,我国是一个文化和人口大国,人们日益增长的物质需求和精神需求,对我国的社会发展有着很高的要求。多年的闭关锁国、半个世纪的殖民统治都已经被证明不是我们发展的方向。新中国成立以后,在十分艰苦条件下“两弹一星”的研制、十

12、一届三中全会坚持改革开放的决心、都给我们的社会生活带来了巨大的改变。改革开放的总设计师邓小平同志提出科技是第一生产力,使我们坚定不移的走上了具有中国特色的社会主义道路。我们需要“因循守旧”、我们更需要“开拓创新”,国情决定了我国应以人文为基础以科技带动民生。我有理由相信,中国特色社会主义必将蓬勃发展造福百姓。篇5:高二创新与守旧作文在广阔的草原上,有一对天敌,那就是食狼鹰与草原狼。草原鹰捕食草原狼的时候,通常是用一只爪子抓住狼的后背,待狼一回头一看,草原鹰就用另一只爪子戳瞎狼的双眼。鹰用这个方法百发百中,捕食了许多草原狼。可有一只善于改变的狼,它被袭击后偏偏不回头,而墨守成规的鹰一直在等待草原

13、狼回头,狼跑向灌木丛,致使鹰无法飞翔,顷刻间掠食者变成了掠食对象狼的口中餐。在科技如此发达的今天,选择创新图变是多么的重要啊!墨守成规者死。随着社会的高度发展,世界已经发生了天翻地覆的变化。很多人死守的规则和教条早已经不符合这个社会的实际需要,跟不上社会的步伐。慢慢地那些墨守成规的人就被甩在了时代的后边,永远不能超越。就像著名画家张大千说的:“学我者生,似我者死”。你可以向别人学习,但不能一味的机械地模仿别人,不知变化和创新,只有死路一条。墨守成规不仅决定个人的生活,更关系到国家的前途和命运。世界四大文明古国的埃及和伊拉克作,作为古代文明的象征,有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。世界在前进,可这

14、两个国家却因墨守成规而停滞不前。动乱与战争,给人民带来了极大的伤害。正如改革开放的总设计师邓小平所说:“发展才是硬道理。”不积极发展科技与经济,不与世界保持同步,只能被甩在时代的后边。改变创新者生。这个世界不会去适应你,更不会因为你的习惯而改变。想要生存就必须改变自己,超越教条,勇于创新,在创新中求发展。中国航天总设计师王永志在青年时期并不受人重视。在一次火箭发射任务中,火箭总是射不到目标,当所有人都在考虑增加助推剂量时,他经过大胆的想象和科学的计算,运用逆向思维的方法,改变惯常思维继续往火箭添加燃料。而是他认为应该卸下600公斤燃料才能射到目标,在钱学森的支持下,经过试验,卸下600公斤燃料

15、的火箭果真三发皆命中目标。王永志善于创新思维,被钱学森看重,进而造就了他的后来的辉煌业绩。继承创新不可少。墨守成规不善于创新只会在社会上无立足之地,但一味的改变不继承又会缺乏依据,成为无本之木,无水之源。因此继承与创新并用才能更好的发展。中国与印度分别是四大文明古国之一。他们都有着人口众多,经济与科技发展较晚的弱势。但与埃及不同的是,他们在继承已有成果的基础上,加以创新,打开国门,吸收国外的技术和理念。他们的继承与创新使原来古老的国家焕发了青春和活力,在某些领域走进了世界前沿。因此继承是实现超越的基石,是进步的踏板,在继承之上勇于创新,才会获得可持续发展的动力。青年朋友们,我们要做那匹勇于改变

16、的狼,将继承与创新相结合,才会立足于社会。篇6:创新与守旧作文800字前几天,我们一家人出门旅游,还带上奶奶一起去。一路上奶奶感慨不已,说好久没出门,世界都变了样。回来后,催着妈妈赶快把照片洗出来,说好给邻居的老太太们介绍外面的变化。妈妈笑着说:“妈,现在照片哪还用得着洗,你直接拿着数码相机给她们看录相就行了。你看”妈妈把数码相机的开关轻轻一按,里面传来了我们旅游时的欢声笑语。奶奶吓了一跳,说:“太神奇了,这里面哪是什么照片呀,又能说话又能动的,跟电视上看到的演员没啥分别,我们都成演员了!”奶奶嘴里一个劲儿夸赞道。“想我们那时哪有这玩样儿,照片都是清一色的黑白”。哥哥迫不及待央求奶奶把所谓的“经典”照片拿出来给大家欣赏。我们又看到了一张奶奶和爷爷的结婚照,可有意思了,爷爷奶奶穿着严肃的中山装,整齐的大排扣两个人端端正正地并排坐着,脸上的表情有点僵,根本看不出结婚

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