[纪录片毕业论文]纪录片研究论文 【毕业论文】 纪录片是以真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象，并对其进行艺术的加工与呈现的下面是我推举给大家的纪录片讨论（论文），盼望大家有所收获 纪录片讨论论文一 【摘 要】 纪录片是在20世纪30年月前后诞生的，它的进展对当今世界起着至关重要的作用该文精炼阐释了纪录片的起源和基本概念，以及纪录片的进展现状 【关键词】 纪录片；起源；定义；真实性；纪录片的进展 纪录片被誉为人类的“生存之镜”它是以真实生活为创作素材，以真人真事为变现对象，以不能虚构情节，不能用演员扮演，不能恣意改换地点环境，不能变更生活进程为基本特性纪录片是一种独特的艺术形式，它是文字、绘画和照相技术等传统手段难以比拟的记录片用“声情并茂”的方式为人类记录大事的本质把人类自身的进展和与自然的抗争以影像的形式再现于世 1.纪录片的起源 纪录片诞生以后，弗拉哈迪、维尔托夫、格里尔逊、伊文思等电影大师对纪录片的起源和进展都做出了不行忽视的贡献 1.1弗拉哈迪与纪录片的雏形 罗伯特弗拉哈迪（1884-1951），在1922年制作出了他的一部电影《北方的纳努克》，他被称为美国的“记录电影之父”。
同时也被作为纪录电影的创始人和鼻祖这部电影是电影史上的一个奇迹弗拉哈迪将纪实的手法用于拍摄中，体现了一种独特的美学观照，也形成了一种独立的电影类型 以《北方的纳努克》为例，纪录片具有独特的审美和价值观念同时影片是非虚构的搬演而非虚构行为的产生需要三个前提条件：①真实的时间 ②真实的空间 ③真实的需求只有在这三个条件同时具备的状况下，行为的本身才不是虚构的这是纪录片形成的首要条件其次，弗拉哈迪在拍摄影片过程中做到了深化了解对象这种力求表现鲜活对象的方法至今仍为很多人所效仿他的拍摄强调画面效果，而不是依靠蒙太奇蒙太奇手段在纪录片中的使用常常被指责为“宣扬”弗拉哈迪靠着直觉，开创了一种相对“纯粹”的叙事方法 1.2维尔托夫与先锋理论指导下的试验电影 吉加维尔托夫（1896-1954）是一个曾被大家长期忽视的早期记录电影探究者他的纪录片创作实践最早可以追溯到1919年，是电影史上最早探究纪录片样式并产生影响的人物之一维尔托夫的与众不同在于他的探究是在先锋派理论的指导下进行的具有深厚的理论和试验颜色 维尔托夫的“电影眼睛”理论是与一般虚构故事电影完全不同的东西它大致包括三个方面的内容：①摄影机主体理论 ②非表演体系 ③蒙太奇的构成体系。
维尔托夫将摄影机作为人性化的主体，他的创作大致保持了两种风格，一种是诗意纪录片，一种是试验电影假如将维尔托夫全部的影片样式考虑在内，他至少首创了今日常见的多种纪录片样式文献纪录片、专题纪录片、政论纪录片和诗意纪录片等 1.3格里尔逊与纪录片的诞生 约翰格里尔逊（1898-1972）诞生于苏格兰，1929年以《漂网渔船》一片技惊四座，就此开创了“记录电影”这一新样式被称为英国的“记录电影之父”此后，他又开创了“英国记录电影学派” 格里尔逊提出“纪实”的美学这种思想这种思想观念的确立就在于“我们信任”，除此之外别无他物他认为记录电影并不是一种消遣大众的手段，电影应当负担起教育民众和宣扬的责任而对于今日的观众来说，纪录片已经不再是一种仅仅用于教育的手段，它同时也是人们认知社会参加社会事务的媒介，民众有权利知道事实的真相――而不是某种“倾向性” 1.4伊文思的道路 荷兰的尤里斯伊文思（1898―1989）也是早期纪录片的前辈之一伊文思是以《桥》（1928）和《雨》（1929）这两部带有现代主义先锋试验颜色的影片名扬世界的伊文思的纪录片风格是坚持自己，坚持制作有用主义纪录片。
伊文思的政治性有用主义纪录片是一种制作主体介入的，带有有用目的的纪录片这类纪录片对后世也起到了直接和间接的两方面影响伊文思为我们全面理解纪录片的历史树立了一个标志，一块里程碑，同时也为我们讨论纪录片划定了一个过去较少有人涉足的领域 2.纪录片的定义 《北方的纳努克》被国际影视界公认为世界第一部完好意义的纪录片1926年1月，约翰格里尔逊在一篇发表于纽约《太阳报》上的评论罗伯特弗拉哈迪的影片《摩阿拿》的文章里使用了“documentary”一词后来，他对这个词作了更明确的界定：记录电影是指“对现实进行制造性处理”的影片 从对纪录片叙事性质的争论，可以（总结）出，纪录片的定义应当是：纪录片以纪实为基本美学特征，是一种非虚构的，叙事的影片样式它兼有认知和消遣的功能，并以之区分于以认知为主的文献档案影片和以消遣为主的艺术剧情影片 3.纪录片的真实性 纪录片的真实性是一个多维度的集合概念，它是创恪守的基本准则，是以真人真事为对象，经过创的选择，使之符合事物规律进展的灵魂，是纪录片的根本属性 纪录片同其他摄像作品一样，是经过摄像师的拍摄和剪辑师的心里制作出的“真实”。
而不同的拍摄角度会反应出不同的层面，需要表现什么，不需要表现什么，人是可以取舍的不同的人会有不同的立场与经受，因此记录的影像与客观世界的真实会存在必定的差异，或许它揭示了真相，或许对其有所隐瞒所以说纪录片的“真实性”是存在不同层面的一种真实 对于创作来说，真实性只存在于创的良心之中作为表现手法的技巧方式，无论是纪实的或是表现的，长镜头的或是蒙太奇的，现场声的或是解说词的，都只是创对现实的物质存在进行艺术描述的，所采纳的组织类型和方法视像逼真是内容真实的前提，但两者并没有直接的因果关系 4.纪录片的进展 在人类影像进展史上，纪录片作为一种独特的艺术形式，试图寻求对现实世界的关照与摹写，把人类自身的进展和与自然的抗争以影像的形式再现或表现于世，它对于生活的逼真的批判性与尖锐性更给人类在高速进展的历程中以反思空间 4.1纪录片的多样化 随着中外电视文化沟通日益扩大，近年来，纪录片创作的越来越活跃，尤其是我国纪录片事业，接二连三地在国际上获奖今日的纪录片之所以能够如此胜利，其主要缘由是纪录片的多样化当我们在非虚构叙事以及认知消遣的范围内争论纪录片的时候，大致上将纪录片分成了四个大类：纪实性纪录片、宣扬性纪录片、消遣性纪录片、有用性纪录片。
从这四个大类的命名可以看出，分类的原则主要是依据纪录片的功能或者也可以说是依据纪录片所能够在观众那里产生的不同效果进行的区分，同时也可以说这是一种依据纪录片制作手段的分类由于功能是对于手段和效果的综合描述 4.2纪录片获奖对创作的启示 许多纪录片人一如既往地以高度的社会责任感和良知坚守着自己的历史使命，与文化品行探究时代的纪录片表现形式，拍出了大量的优秀作品，内容涉及社会、历史、自然、人文等诸多领域这些不同类型，不同题材的纪录片，以中肯的历史反思，剧烈的人文关怀和深厚的文化底蕴，丰富了大众荧屏，呈现给广阔观众以真正的视觉盛宴，为浮躁的社会和浮躁的大众文化带来了理性思考的清风 5.结束语 随着当代世界的飞速进展，纪录片产业越来越受到广阔人民的宠爱和重视它具有悠久的进展历史带给群众一个真实的世界我信任，以后会有更多的人加入到纪录片创作的行业中来一个布满艺术芳香的纪录片大市场，必定会在不远的将来呈现在世界面前 纪录片讨论论文二 摘要： 真实是纪录片的本性，是纪录片的生命随着纪录片理论和形式的不断更新，我国纪录片也随着世界电影的潮流不断进展，不再局限于某个大事的精炼记录，而更多的是经过一些大事来反映生活的真实，承载着必定的社会意义。
生活真实是一切艺术创作的基础，更是纪录片创作的源泉本文试图在纪录片相关理论的基础上，结合中华当代纪录片，从纪录片真实的特性动身，探讨对纪录片真实的理解以及分析中华当代纪录片在“真实”基础之上的创作特点 关键词： 纪录片人物形象真实叙事结构 1、捕获大事过程的纪实性 随着纪录片理论和形式的不断更新，我国纪录片也随着世界电影的潮流不断进展，不再局限于对某件事情的精炼记录，而是更多的经过一些大事来反映生活的真实，表达创的理念以及承载着必定的社会意义真实”是纪录片的灵魂，纪录片往往以真实生活为创作素材，表现和再现真人真事，纪录片的创作始终离不开“真实”其实，拍摄纪录片是一件非常困难的事情，为了可以更好的更自然客观的表现纪录大事中的主子公，创需要长时间的深化他们的生活，如《平衡》的创彭辉等人在可可西里待了近两年的时间拍摄这部纪录片，由于对被摄者生活的熟识，对他们生活环境的了解，片中创虽没有过多的解说，但经过镜头的记录我们可以深切地感受到片中所传递出来的一种特别的心情纪录片经过对真实生活的再现，让我们真实的感受那些我们不已经历过的事情，那些生活在我们四周、发生在我们身边的真人真事。
纪录片对大事的记录务必听从总的纪实基调，运用真实的现实题材，非职业演员的表演，同时多数纪录片也是既保持了戏剧性的感人场面又将其与真实的人和事结合起来例如，在纪录片《归途列车》中，张昌华和妻子在火车站售票点买票，当听到最近两天的车票已经卖完时，妻子的埋怨与着急以及特写镜头张昌华脸上的无奈，他们两人对话时背景中那些拥挤排队的人群，让我们深深地体味到火车票“一票难求”的现实状况 2、人物形象的客观呈现 在详细的人物塑造上，纪录片与其它类型的影片有很大的不同正如上文提到在纪录片的表现手法，拍摄过程的纪实以及对细节的捕获，这些手法也可以很好的运用于对于人物形象的呈现中纪录片中的人物都是真实的，他们是客观存在的，他们的故事也是真实发生的纪录片的创深化到被摄对象的生活中，经过和被摄者关系的加深，他们可以更好的、更自然地记录被摄人物的真实生活，捕获他们生活中的那些细节，经过细节来反映人物的性格记录他们的生活《归途列车》中，过年在老家，父亲张昌华和女儿张琴动手打架的激烈场面片中有一组镜头，张琴在和父亲的对打中，她对着镜头大喊：“拍吧！拍吧！你们不是要真实吗？现在你们看到了，这才是真正的我！”。
固然当看到这组镜头时，我们有很大的震撼，但这组镜头却可以更好的诠释纪录片的特点“真实” 中华当代纪录片在遵循纪实基调的基础上，创在不违反真实的前提下，运用奇妙的结构和叙事技巧，这样有助于情节的跌宕起伏，有助于把主子公的形象渲染的淋漓尽致在塑造人物形象时，真实的呈现了人物性格、共性和精神品质，这些纪录片往往不仅以时间挨次记录人物的生活，更多的时候以空间的方式来进行结构叙事《最终的山神》经过对孟金福老人平常的生活起居、生产劳动的场景和情节的描绘，表现了孟金福老人鲜活的形象影片根据时间和空间的挨次层层张开描述，在时间上以“冬一春一冬”的挨次张开，空间上则以“山林必定居地一山林”这样的一个循环开头和结束真实地记录了最终一位山神守护者的生活状况以及对原生态的记录严谨的结构、清楚的叙事，情节真实感人，影片表现了孟金福纯朴，和善，虔诚的一面山神就在他的心中，在他生活的四周，无论何时何地他都会感恩山神所赐予他的一切，这些生活的细节都是人物性格的外化，客观的表现了人物的形象，经过细节让我们了解了这位虔诚的老人影片不仅有着真实性的艺术价值，同时经过影片的真实性来给我们现代人以反思 3、真实前提下的故事化处理 真实的内容来源于真实的生活体验，来源于对本质真实的理解。
生活真实是一切艺术创作的基础，由于纪录片叙述的是实实在在的事情，因而在纪录片的创作中，生活的真实不仅仅是对当。