[一只特立独行的猪赏析]一只特立独行的猪原文 【散文诗歌】 一：[一只特立独行的猪原文]王小波散文《一只特立独行的猪》原文鉴赏 王小波散文《一只特立独行的猪》原文 插队的时候，我喂过猪、也放过牛假如没有人来管，这两种动物也完全知道该怎样生活它们会自由闲适地闲逛，饥则食渴则饮，春天来临时还要谈谈爱情;这样一来，它们的生活层次很低，完全乏善可陈人来了以后，给它们的生活做出了支配：每一头牛和每一口猪的生活都有了主题就它们中的大多数而言，这种生活主题是很凄惨的：前者的主题是干活，后者的主题是长肉我不认为这有什么可埋怨的，由于我当时的生活也不见得丰富了多少，除了八个样板戏，也没有什么消遣有极少数的猪和牛，它们的生活另有支配以猪为例，种猪和母猪除了吃，还有别的事可干就我所见，它们对这些支配也不大笃爱种猪的任务是交配，换言之，我们的政策准许它当个花花公子但是疲乏的种猪往往摆出一种肉猪(肉猪是阉过的)才有的正人君子架势，死活不愿跳到母猪背上去母猪的任务是生崽儿，但有些母猪却要把猪崽儿吃掉总的来说，人的支配使猪苦痛不堪但它们还是接受了：猪总是猪啊 对生活做种种设置是人特有的品性不光是设置动物，也设置自己。
我们知道，在古希腊有个斯巴达，那里的生活被设置得了无生趣，其目的就是要使男人成为亡命战士，使女人成为生育机器，前者像些斗鸡，后者像些母猪这两类动物是很特殊的，但我以为，它们笃信不笃爱自己的生活但不笃爱又能怎么样?人也好，动物也罢，都很难转变自己的命运 以下谈到的一只猪有些与众不同我喂猪时，它已经有四五岁了，从名分上说，它是肉猪，但长得又黑又瘦，两眼炯炯有光这家伙像山羊一样灵活，一米高的猪栏一跳就过;它还能跳上猪圈的房顶，这一点又像是猫——所以它总是处处游逛，根本就不在圈里呆着全部喂过猪的知青都把它当宠儿来对待，它也是我的宠儿——由于它只对知青好，容许他们走到三米之内，要是别的人，它早就跑了它是公的，原本该劁掉不过你去试试看，哪怕你把劁猪刀藏在身后，它也能嗅出来，朝你瞪大眼睛，噢噢地吼起来我总是用细米糠熬的粥喂它，等它吃够了以后，才把糠对到野草里喂别的猪其他猪看了嫉妒，一齐嚷起来这时候整个猪场一片鬼哭狼嚎，但我和它都不在乎吃饱了以后，它就跳上房顶去晒太阳，或者仿照各种声音它会学汽车响、拖拉机响，学得都很像;不常成天不见踪影，我估量它到四周的村寨里找母猪去了我们这里也有母猪，都关在圈里，被过度的生育搞得走了形，又脏又臭，它对它们不感爱好;村寨里的母猪好看一些。
它有许多精彩的事迹，但我喂猪的时间短，知道得有限，干脆就不写了总而言之，全部喂过猪的知青都笃爱它，笃爱它特立独行的派头儿，还说它活得潇洒但老乡们就不这么浪漫，他们说，这猪不正经领导则痛恨它，这一点以后还要谈到我对它则不只是笃爱——我敬重它，常常不顾自己虚长十几岁这一现实，把它叫做“猪兄”如前所述，这位猪兄会仿照各种声音我想它也学过人说话，但没有学会——假如学会了，我们就可以做倾心之谈但这不能怪它人和猪的音色差得太远了 后来，猪兄学会了汽笛叫，这个本事给它招来了困难我们那里有座糖厂，中午要鸣一次汽笛，让工人换班我们队下地干活时，听见这次汽笛响就收工回来我的猪兄每天上午十点钟总要跳到房上学汽笛，地里的人听见它叫就回来——这可比糖厂鸣笛早了一个半小时坦白地说，这不能全怪猪兄，它究竟不是锅炉，叫起来和汽笛还有些区分，但老乡们却硬说听不出来领导上因此开了一个会，把它定成了破坏春耕的坏分子，要对它实行专政手段——会议的精神我已经知道了，但我不为它担忧——由于假如专政是指绳索和杀猪刀的话，那是一点门都没有的以前的领导也不是没试过，一百人也捉不住它狗也没用：猪兄跑起来像颗鱼雷，能把狗撞出一丈开外谁知这回是动了真格的，指导员带了二十几个人，手拿五四式枪;副指导员带了十几人，手持看青的火枪，分两路在猪场外的空地上兜捕它。
这就使我陷入了内心的冲突：按我和它的交情，我该舞起两把杀猪刀冲出去，和它并肩战斗，但我又觉得这样做太过惊世骇俗——它究竟是只猪啊;还有一个理由，我不敢对抗领导，我怀疑这才是问题之所在总之，我在一边看着猪兄的镇静使我佩服之极：它很冷静地躲在枪和火枪的连线之内，任凭人喊狗咬，不离那条线这样，拿枪的人开火就会把拿火枪的打死，反之亦然;两头同时开火，两头都会被打死至于它，由于目标小，多半没事就这样连兜了几个圈子，它找到了一个空子，一头撞出去了;跑得潇洒之极以后我在甘蔗地里还见过它一次，它长出了獠牙，还熟悉我，但已不容我走近了这种冷淡使我痛心，但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离 我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置相反，我倒见过许多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人由于这个原故，我始终怀念这只特立独行的猪 王小波散文《一只特立独行的猪》原文鉴赏 选自《王小波全集》，云南人民出版社，2022年6月版.王小波本人就是一个特立独行的人，这只猪其实是自己抱负的化身，但为什么是只猪呢?猪的命运是被人设置好的，公猪阉掉，长肉，傻吃，闷睡，等死;母猪下仔但是猪也会不甘心于这样的设置，所以种猪不与母猪交配，母猪会吃掉小宰。
其实从这个角度说，这些猪就反映了社会中被设置好的人们的生存状态及心理，想抵抗又无力抵抗，无奈下某种程度的无望这反映了王小波写作的态度的某一方面，即对人民大众的关怀，假如你读了他其他的杂文，会发觉这种关怀 特殊是在思想层面上的，他盼望人们有才智，自己思索，反对别人的设置和灌输，厌烦模式化的生活说远了，再说这篇文章这篇文章中有两个“我”，一个是第一人称的“我”，就是那个笃爱那头猪的知青，就是管猪叫猪兄的那个“我”，这个“我”更现实，从他身上我们能看到被设置的人的种种软弱，与猪兄形成对比，使人身上存在的缺点(我找不到准确的词，可以从详细语句分析，好久没看那文章了，记得很不清晰)猪呢，则是抱负的详细化，像一个天真的孩子，对有意思的东西有着剧烈的奇怪心并且想要学会他们，比如汽车叫，汽笛叫等等这也是王小波自己的性格，李银河说过，王小波就像是皇帝的新衣里那个口无遮拦的孩子，同时王小波又崇尚才智与自由，这两点这篇文章中都有体现 再说说风格，他的文章基本上全是胡扯出来的，说好听了就是幽默，但他的胡扯后面往往潜在着中肯，他的关怀，他的性格，他的思路等等就这篇文章来说，信任不会与人认为这是纪实性的，甚至可以说它很荒谬，但荒谬无关紧要，由于这篇文章要体现的是的人生态度和所关怀的事情，故事情节，内容等等不过是形式，形式上承载了什么内涵才最重要。
读书不多，很浅薄的看法，盼望能给你一点点帮忙，再看看那篇文章呗二：[一只特立独行的猪原文]鲁迅散文《影的告辞》原文 人睡到不知道时候的时候，就会有影来告辞，说出那些话── 有我所不愿意的在天堂里，我不愿去;有我所不愿意的在地狱里，我不愿去; 有我所不愿意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去 然而你就是我所不愿意的 伴侣，我不想跟随你了，我不愿往 我不情愿! 呜乎呜乎，我不情愿，我不如彷徨于无地 我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了然而黑暗又会吞并我，然而光明又 会使我消逝 然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没 然而我最终彷徨于明暗之间，我不知道是黄昏还是黎明我姑且举灰黑的手装 作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行 呜乎呜乎，如果黄昏，黑夜自然会来沉没我，否则我要被白天消逝，假如现是黎明 伴侣，时候近了 我将向黑暗里彷徨于无地 你还想我的赠品我能献你甚么呢?无已，则仍是黑暗和虚空而已但是，我情愿只是黑暗， 或者会消逝于你的白天;我情愿只是虚空，决不占你的心地 我情愿这样，伴侣── 我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。
只有我被黑暗沉没， 那世界全属于我自己 一九二四年九月二十四日 鲁迅《影的告辞》赏析 《影的告辞》是鲁迅散文诗集《野草》中的一篇，在文中有这样一句话“然而我最终彷徨与明暗之间，我不如在黑暗里沉没”我可以感受到鲁迅在写这篇文章时流露出的无望感，“影”只有在“光明”和“黑暗”中才会消逝，但迎接光明又看不到一点盼望，也不情愿在黄昏中看到自己彷徨的身影，还不如让黑暗完全把自己沉没，由于只要黑暗来了，那么光明还远吗?鲁迅《影的告辞》赏析 《影的告辞》开头是这样的“人睡到不知道的时候，就会有影来告辞”我觉得其中包含两层意思，第一层意思是鲁迅同“彷徨”的告辞，他想极力的摆脱自己始终停顿在心里的这种感觉其次层意思是一种“人”同“影”的决裂，“人”代表麻木不仁、没有意识、没有思想的人，“影”应当要有士气同这样的“人”决裂，绝不能把自己的前途和命运依附在这样的人的手里明显在鲁迅的笔下“影”是醒悟的，有思想的人只有“影”同这样的“人”决裂，才能不去自己不愿意的地方，哪怕是天堂、甚至是黄金世界里这样“影”才能真正做自己 消逝的“影”只有黑暗和虚空，但在黑暗中的自己不依附于别人，也不彷徨所以“我”是愿意在黑暗中的，固然我是情愿消逝在白天中的，但是单靠“人”又怎能观察“光明”呢?自己更应当在黑暗和虚空中前行，忍受孤独，忍受孤单，忍受苦痛。
让自己独自远行，当很多的“影”同这样的“人”决裂时，就会有一个新的世界，当没有别的影在黑暗里，只有“我”一人时，那个世界只属于我从中可以看到鲁迅独自战斗内心所产生的孤独感三：[一只特立独行的猪原文]萧乾散文：《昙》原文阅读(3) 启昌握着空空的手，一种离群的孤单和耻辱钻入了他的心他再也掌握不住自己地奔出楼门 “大家排好，听主席讲话!”胡伯祥把手卷成喇叭形嚷着主席?启昌奇怪地想知道是谁 但跟着说话的仍是胡伯祥 “大家留意!我们先动身到天安门，然后游行明天早晨八点还在这里见，好安排工作!” 当领队的大旗举出来的时候，很多人都仰起了头那真是一面可傲慢的旗子洁白的浆布上写着浓黑的颜字：“立德中学沪案后援会”旗子是飘在一根撑竿跳用的粗大竹竿上临风稍一摇摆，即刻就哗哗地响起来了 看到了这威严的旗子，很多人都争着要扛人群里多少只手由肩膀空隙中伸出，争抢着不下五六双手都把在竿头上了，但最终被篮球队的中锋抢去他有硕大的 身躯，肥厚的手掌他宣誓宁把竿子折断也不松手别的手松开了抓住了那竿子，他指手画脚地像在夸耀着这光荣的差使，又像征求着主席的同意 那大旗的漂浮兴奋起启昌的心弦他狂热地奔到胡伯祥面前。
“主席，主席，分我只旗子 “走开!”胡伯祥忙闪开了身他那法兰绒西装的纽扣上飞着黄条绸我忙着呢，去找管旗子的 启昌狼狈地钻进了人群，张望着管旗子的人 “劳驾，谁有富余，分我一只 “有，可就不给奸细有两只旗子的人翻着白眼，掉过脸去 “喂，站好了!”班长由后面重重地推了他一下启昌才想分辩没有旗子的事，主席又报告了 主席叮嘱着今日游行要齐整点，不然，就给立德学校丢脸 大队浩浩荡荡地动身了前面扛大旗的挺起胸膛，用极威猛的姿态向前移动赤手无旗的启昌就跟在大队后面他那炯炯的目光犹如朝香者般虔诚地对着前面的大 旗，梗着脖颈向前走他悄悄地读着一些旗子上写的字固然有人有意踩他的鞋跟，并把不好听的话送进他耳中，他也不做声街道两旁站满了观看的店铺伙友和路 人 出了白衣庵，一队穿黄色制服的同学走过去了飘动着小纸旗，喊着“抵制仇货”的口号启昌不由得随着也脱口喊了出来远远地又一队 人：这是穿竹布衫的女同学又一队人!启昌身体里的热血随了呐喊的浪涛起伏澎湃着愤慨的火在他心里狂烈地燃烧着公路上满是排队和看队的人们，黑压压地 齐向。