[杨绛翻译作品]杨绛作品 【散文诗歌】 第一篇杨绛作品:杨绛的散文艺术 杨绛散文的主要成就在于以平实淡雅之笔描绘浮生众态她心系梦萦的是家人、家事、琐事、身边事，表现的却是大才智、大胸襟、大境界、大时代以下是我整理的杨绛散文的艺术特点，欢迎大家阅读! 《杨绛散文》卷首译19世纪英国诗人蓝德的诗:“我和谁都不争，和谁争我都不屑;我爱大自然，其次就是艺术;我双手烤着生命之火取暖;火萎了，我也筹备走了 这是杨绛的散文创作谈或“夫子自道”杨绛散文很少涉及自己生活范围外的事，即便写生活范围之内，也极少涉及如“海外游踪”等原来可写的内容《艺术是克服困难》等文艺杂谈也屈指可数钱钟书曾把《干校六记》和他并不笃爱的《浮生六记》类比杨绛散文也眷注浮生琐事，写自己的亲历、亲感、与自己亲密相关的人和事这些家事、小事、身边事，却迥异于当下流行的“杯水风波”，表现的是大才智、大境界、大胸襟，还呈现出一种历经沧桑的浩然之气杨绛既烤着自己的生命之火，更烤着闻名学者钱钟书的生命之火，到《我们仨》，又烤着爱女钱瑗的生命之火人们常说蘸着血和泪写作弥足宝贵，杨绛以生命之火烤出来的散文极品，自然有不同寻常的审美意义。
一、《我们仨》营造的温馨世界 《我们仨》可谓中华式“追忆似水年华”，营造出堪称文学讨论界“第一家庭”的温馨世界《我们仨》的主要内容是“我一个人缅想我们仨”这篇长文开头说: “我们这个家，很华丽;我们三个人，很单纯我们与世无争，与人无争，只求相聚在一齐，相守在一齐，各自做力所能及的事遇到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润我们稍有一点欢乐，也会变得突出欢乐所以我们仨是不寻常的遇合现在我们三个失散了往者不行留，逝者不行追;剩下的这个我，再也找不到他们了我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚 《我们仨》写家庭60年的风风雨雨，从青年留同学夫妇客寓英国，抱着婴儿移学法国，到垂垂老时在不知什么人“过问”下搬进宽适、美丽的三里河寓所着眼于家人相聚、柴米油盐、衣食住行等生活琐事政治运动层出不穷，钱家人却总是偷空读书，丈夫读，妻子读，孩子读，是个读书家庭他们“从未间断工作”，钱钟书写《宋诗选注》，翻译毛主席诗词，杨绛翻译一部部名著，钱瑗从学俄语到赴英国留学……《我们仨》写钱氏夫妇如何“工作”，却很少写夫妇在文坛、学界的才华卓著、风光风云，总是把夫妇之间、父母与女儿之间的挚爱，当成写作的感情中枢。
好像将故去亲人当作活生生存在，跟他们娓娓而谈对家和家人的深思冥想、甜美回味，使本应充溢孤苦之情的老作家，呈现出坦然、淡然、寂静，布满着圆满、满意和自信 《我们仨》绘出高校者钱钟书一些鲜为人知的事钱钟书拙手笨脚，不会打蝴蝶结，使筷子一把抓;第一次到牛津就“吻”了牛津的地，磕掉大门牙;从英国转而留学法国的钱家“大阿官”竟然会煮豌豆鸡汤伺候产妇;1972年钱钟书平生第一次划着火柴;1982年钱钟书刚刚由于辞掉文学所“顾问”而兴奋，不料次日被任命中华社会科学院副院长，苦着脸告知妻子，被笑作“今番捉将官里去也”;……这些“花絮”从好像微不足道的方面描述出学者钱钟书的为人 《我们仨》也透露出钱家跟“政治”的联系:钱氏夫妇从不唱也不爱听“爱国高调”，关键时刻却有“基本的感情”20世纪40年月末，钱氏夫妇假如要离开中华，并非无路可走，但“我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不情愿”我们是文化人，爱祖国的文化，爱祖国的文字，爱祖国的语言一句话，我们是倔强的中华老百姓，不愿做外国人 就人物形象而言，《我们仨》只能算对《钱钟书写〈围城〉》和《写〈围城〉的钱钟书》、《干校六记》、《丙辰丁未年纪事》等散文中已定型的钱钟书夫妇形象作补充和润色，《我们仨》里最鲜活、生动、感人的形象是钱瑗，一个令人赞扬和惋惜的好人。
父母称“阿圆”的钱瑗襁褓中渡英伦海峡时被外国人叫“磁娃娃”;回国后“成为爸爸(外公)家的中心人物”，爱称“圆圆头”;两岁半时，别人识字她在一边看，将《看图读字》倒过来读得一字不差，外公感叹“过目不忘是有的”，爷爷赞扬“吾家读书种子”;“圆圆头”成了钱瑗，则懂事、有礼貌、富才情，还特殊知道爱惜、庇护父母，“多年父女成姐弟”，钱钟书跟女儿最“哥们”，按生活本领，女儿是“姐姐”，父亲倒是“弟弟”……像钱瑗这样家教好、智力好、脾气更好的女性，却硬是在生活中总得不到好的际遇她本该是贤妻良母，丈夫却在“文革”期间自杀;靠父母遗传和言传身教，靠自身聪颖和奋斗，她理当成为外语教学和讨论的又一代权威，却在风华正茂时于政治运动中浮沉，在年富力强时身患绝症;更残酷的是，义不容辞应担起详尽描述“钱钟书夫妇”任务的钱瑗，竟然在年迈的父母之前走上不归路……天妒英才，太惨，太惋惜，太不公正! 法国诗人邦维尔说:“世上没有一部杰作不引起很多的非难[1](P5)《我们仨》的出版，却在海内外刮起以颂扬为基调的杨绛旋风香港卫视中文台、欧洲台、资讯台、凤凰网……好评如潮;新浪网、雅虎网、新华网、铺天盖地任凭点击一下“新浪网”，就可看到:人们赞扬“钱钟书夫人”“却喜大家作郑笺”，“回忆特别家庭63年风雨路”，写出“圆满中华学问分子抱负爱情婚姻现实模本”……也有的论者说:“我一直不笃爱钱钟书夫妇”，并考据出某当代作家的某小说中的一对青年留同学夫妇就是影射、讽刺钱钟书夫妇。
不管多好的作品都不会得到百分之百读者的宠爱，人之常情，不必大惊小怪 二、以清淡之笔绘浮生众态 杨绛散文的主要成就是人物塑造杨绛写人，不用轰轰烈烈的斗争场面，也不作细腻入微的心理描写，不哗众取宠，不作惊人之语，而是平平常常甚至于平平淡淡以清淡的文笔画出活灵活现的人物 钱钟书是杨绛笔下永不枯竭的人物“源泉”痴气鼎盛的钱钟书，是杨绛笔下最精彩的人物假如你吃了个鸡蛋觉得不错，何苦熟悉那下蛋的母鸡呢?”钱钟书这句闻名痴语已经广为流传杨绛写钱钟书，是在《围城》热中，应清华同学、党内理论权威胡乔木的建议而写此前在《干校六记》中，钱钟书早已登场亮相声明她写作时“既不赞扬，也不批判，只据事记实”外人眼中的大才子，在杨绛笔下却布满着呆气、“痴气”甚至调皮:幼年时笃爱玩“石室里的和尚”;14岁时由于写篇不文不白、用字庸俗的文章被父亲痛打一顿，引起发愤读书的志气;高校课堂上画《许眼变化图》;在牛津读《版本和校勘》读得太累，每天读本侦探小说疗养脑筋，疗养得梦中手舞足蹈，结果考试不及格只好补考;忙里偷闲竟在妻子脸上和女儿肚皮上画画儿;在女儿被窝里埋“地雷”;任教清华后，跟林徽因女士为邻，两家的猫争风吃醋，钱钟书特备长竹竿一支，半夜三更起床帮自家的猫打架……“痴人有痴福”的钱钟书是书痴，书也成为他“命中的禄食”，给他源源供应。
读者关怀的钱钟书，是写《围城》的钱钟书杨绛就写如何写《围城》的钱钟书《围城》是虚构小说，杨绛目击这部书的产生，从当年经受供应了《围城》形成的第一手珍贵资料:某几个角色有真人的影子，事情却子虚乌有;某些情节略具真实，人物却全是捏造杨绛说:“制造的故事往往从多方面超越本人的阅历要从制造的故事里返求的阅历是颠倒的的思想情感经过制造，就好比发过酵而酿成了酒;从酒里辨认酿酒的原料，大非易事这既是讨论《围城》和钱钟书的重要参照，也是文学创作阅历的精炼总结 杨绛的父亲杨荫杭先生是又一个灵动而富风采的人物这位先后留学日本、美国的法学家做过胡适的老师，是卫护“民主法治”的“疯骑士”他在旧中华做省高等审判厅长时，坚持司法独立，和庇护杀人犯的省长、督军顶牛;在京师高等检察长任上，把巨款的总长许世英扣押一夜，不许保释，家中一夜不停，都是 “上级”讲情，却愣是不听，因而受到“停职”处分;在上海法庭上杨大律师“有意把腿跷得高高的，侃侃而辩”;任浙江高等审判长，正直不阿，连岳父讲情都不听，被人以“顽固不灵”的罪名告到袁世凯面前……铁骨铮铮的大律师又是性情中人，做起法官来，不常忘了自己是律师，而成了当事人最应当懂得金钱的律师，常常帮别人争回遗产和金钱的律师，偏偏对金钱和家产最不在乎;以律师为终身职业，却笃爱做植物标本，写《诗骚体韵》……杨荫杭另一重要价值是:他是几位有成就的杨氏子女“凝重有威”的慈父，是子女独立、自强，终成栋梁的榜样。
杨绛用时间丝线，穿起父亲生活中一粒粒珍宝，光润照人 “三伯伯”即三姑母杨荫榆，是杨绛笔下有特别风采的女性因鲁迅先生的崇高威信，在“女师大风潮”中“镇压同学”的杨荫榆多年来始终被钉在历史耻辱柱上，但她却是在日寇陷苏州时因骂敌遇害的爱国志士杨绛接受中华社科院近代史讨论所之请，写了《回忆我的姑母》她很不笃爱我，我也很不笃爱她”的感情，使杨绛对杨荫榆的回忆有更多客观性大名鼎鼎的女师大校长是在冲破了封建包办婚姻的束缚后，到美国留学，回国不久，就由于女师风潮不得不回乡，在家里被家人开玩笑地称为“大教育家”，却连侄女儿都不想受她的教育、不想接近她，“孤立”她已经留学国外的新女性，却“从来不会装扮自己，也瞧不起女人装扮”就是这样一个好像“怪物”的女性，“不只一次地跑去见日本军官，责怪他纵容部下奸淫掳掠”，最终被日本兵杀害在家门前生前经受磕磕绊绊，死后棺材都来不及刨光，“好似象征了三姑母坎坷别扭的一辈子”……杨荫榆是个始终没找到生活位置的悲剧人物，本可以做贤妻良母，却由于跳出了封建婚姻就再也不想做贤妻良母;本可以用留学得来的学问有所作为，却糊里迷糊被革命潮流打下去成了“落水狗”;跟人打交道的才能不如跟猫狗打“交道”的本领，自己骂自己是“开盖货” (笨蛋或“不开窍”之意)。
……这是时代的悲剧?性格的悲剧?抑或家庭的悲剧?杨绛不作任何评论，只是把她深藏心底的“三伯伯”鲜为人知的事迹，细细地絮絮道来，既不刻意回护，也不拔高，却耐人寻味 情致绵绵画钱钟书，笔歌墨舞写杨荫杭，温情脉脉忆杨必，三言两语道杨荫榆……杨绛笔下的人物，各有各的风采，就连那些“小人物”，如临终前一天还来给钱家送鸡蛋、好似镶在门框里的车夫“老王”，自称“谈恋爱”的佣人顺姐，“文革”中“管制”牛鬼蛇神的革命群众、杨绛称之为“披着狼皮的羊”……甚至不能称人物只能叫“形象”的小趋(干校小狗)和花花儿(钱家的猫)，都落笔即见神采，三笔两画，神态毕现 人们笃爱称杨绛为“钱钟书夫人”，钱钟书写《围城》时，杨绛也曾以“灶下婢”自居杨绛却肯定不是丈夫“大树底下好乘凉”者《唐·吉诃德》为她赢得了西班牙国王的嘉奖，柯灵赞扬她的文艺杂谈《春泥集》有重量为杨绛赢得文坛最大声誉的却是她的散文散文家笔下最有神采的形象，好像不经意间绘出的人物，却恰恰是散文家本人活跃在杨绛散文中的“杨绛”即“杨季康”，是个爱读书、爱写作、爱家庭、爱人与人之间真情的善人;是个世事洞明、处事练达、有识见、有胆识、有几分儿童式奇怪心，爱“冒险”，笃爱“包打听”，常常冷眼观世却又擅长与人沟通的能人;是个爱父母、爱丈夫、爱女儿的优美女人;也是个百折不挠、不服输、不服软、不怕啃硬骨头的女强人。
春风得意时不得志忘形，运交华盖时不气馁志短世界有千般变化，我有做人的基本底线困难状况下求生存，泥泞路上求前进，黑云压顶时望光明，孤苦伶仃时顽固地点亮生命之火自我烤暖杨绛式的聪慧，杨绛式的颖悟，杨绛式的韧性，杨绛式的宠辱无惊，在当前讲究利益的社会，愈加难能珍贵 三、老辣的文笔及“魔幻散文” 杨绛散文有淡雅、睿智的风格有论者说:“杨绛的文字，如一方玉外表华丽，不炫示，叫人望去油然生寂静心情;她还能精确，节制，不枝不蔓，叫人体味一种清洁之美;玉当然又绝不冷硬，她显出温顺，淡淡却长久地散发;还有润泽，透露着内在丰富的生命律动 这样分析虽有必定的道理，但不够全面除了《杨绛散文》、《我们仨》，杨绛散见于报刊的散文，如刊于1998年第5期《文学自由谈》的《答宗璞——不得不说的话》;记述与“文革”“强。