《吹彼棘薪母氏圣善我无令人-邶风凯风课件》由会员分享,可在线阅读,更多相关《吹彼棘薪母氏圣善我无令人-邶风凯风课件(8页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、 凯风自南凯风自南,吹彼棘心,吹彼棘心。棘心夭夭。棘心夭夭,母氏劬劳,母氏劬劳。 凯风自南,吹彼棘薪凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善。母氏圣善,我无令人,我无令人。 爰有寒泉爰有寒泉?在浚之下?在浚之下。有子七人,。有子七人,母氏劳苦。母氏劳苦。 睍睆黄鸟睍睆黄鸟,载好其音,载好其音。有子七人,。有子七人,莫慰母心。莫慰母心。1 注释注释 凯风:和风。一说南风,夏天的风。马瑞辰凯风:和风。一说南风,夏天的风。马瑞辰毛诗传笺通释毛诗传笺通释“凯之义本为大,故凯之义本为大,故广雅广雅云:云:凯,大也。凯,大也。秋为敛而主愁,夏为大而主乐,大与秋为敛而主愁,夏为大而主乐,大与乐义正相因。乐义正相因。”
2、棘:落叶灌木,即酸枣。枝上多刺,开黄绿色棘:落叶灌木,即酸枣。枝上多刺,开黄绿色小花,实小,味酸。心:指纤小尖刺。小花,实小,味酸。心:指纤小尖刺。 夭夭:树木嫩壮貌。夭夭:树木嫩壮貌。 劬(劬(q渠):辛苦。劬劳:操劳。渠):辛苦。劬劳:操劳。 棘薪:长到可以当柴烧的酸枣树。棘薪:长到可以当柴烧的酸枣树。 圣善:明理而有美德。圣善:明理而有美德。 令:善。令:善。 爰(爰(yun元):何处;一说发语词,无义。元):何处;一说发语词,无义。 浚:卫国地名。浚:卫国地名。 睍睆(睍睆(xin hun现缓):犹现缓):犹“间关间关”,清和,清和宛转的鸟鸣声。一说美丽,好看。黄鸟:黄雀。宛转的鸟鸣声
3、。一说美丽,好看。黄鸟:黄雀。 载:传载,载送。载:传载,载送。 飘飘和风自南来,吹拂酸枣小树心。树心还细太娇嫩,母亲实在很辛勤。 飘飘和风自南来,吹拂酸枣粗枝条。母亲明理有美德,我不成器难回报。 寒泉寒泉水清凉,源头就在那浚土。儿子纵然有七个,母亲仍是很劳苦。 小小黄雀宛转鸣,声音悠扬真动听。儿子纵然有七个,不能宽慰慈母心。1 关于关于凯风凯风的主题,说法不一。的主题,说法不一。毛诗序毛诗序说:说:“凯风凯风,美孝子也。卫之淫风流行,虽有七子之母,犹不能安其室。故美美孝子也。卫之淫风流行,虽有七子之母,犹不能安其室。故美七子能尽其孝道,以慰母心,而成其志尔。七子能尽其孝道,以慰母心,而成其志
4、尔。”认为是赞美孝子的认为是赞美孝子的诗。诗。朱熹朱熹诗集传诗集传承其意,进一步说:承其意,进一步说:“母以淫风流行,不能母以淫风流行,不能自守,而诸子自责,但以不能事母,使母劳苦为词。婉词几谏,自守,而诸子自责,但以不能事母,使母劳苦为词。婉词几谏,不显其亲之恶,可谓孝矣。不显其亲之恶,可谓孝矣。”这种说法有些牵强。而这种说法有些牵强。而魏源魏源、皮锡皮锡瑞瑞、王先谦王先谦总结今文三家遗说,认为是七子孝事其继母的诗,则总结今文三家遗说,认为是七子孝事其继母的诗,则比较通达。现代比较通达。现代闻一多闻一多认为这是一首认为这是一首“名为慰母,实为谏父名为慰母,实为谏父”的的诗(诗(诗经通义诗经通
5、义)。这是一首儿子歌颂母亲并作自责的诗,这)。这是一首儿子歌颂母亲并作自责的诗,这样比较宽泛的理解,似乎更稳妥一些。样比较宽泛的理解,似乎更稳妥一些。 诗的前二章的前二句都以凯风吹棘心、棘薪,比喻母养七子。诗的前二章的前二句都以凯风吹棘心、棘薪,比喻母养七子。凯风是夏天长养万物的风,用来比喻母亲。棘心,酸枣树初发芽凯风是夏天长养万物的风,用来比喻母亲。棘心,酸枣树初发芽时心赤,喻儿子初生。棘薪,酸枣树长到可以当柴烧,比喻儿子时心赤,喻儿子初生。棘薪,酸枣树长到可以当柴烧,比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳,另一方面极言已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳,另一方面极言兄弟
6、不成材,反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心兄弟不成材,反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。意。 诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴,寒泉在浚邑,寒泉在浚邑,水冬夏常冷,宜于夏时,人饮而甘之;而黄鸟清水冬夏常冷,宜于夏时,人饮而甘之;而黄鸟清和宛转,鸣于夏木,人听而赏之。诗人以此反衬和宛转,鸣于夏木,人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。自己兄弟不能安慰母亲的心。 诗中各章前二句,凯风、棘树、寒泉、黄鸟诗中各章前二句,凯风、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲
7、的深情。设喻贴切,用叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切,用字工稳。钟惺评曰:字工稳。钟惺评曰:“棘心、棘薪,易一字而意棘心、棘薪,易一字而意各入妙。用笔之工若此。各入妙。用笔之工若此。”(评点诗经评点诗经)刘)刘沅评曰:沅评曰:“悱恻哀鸣,如闻其声,如见其人,与悱恻哀鸣,如闻其声,如见其人,与蓼莪蓼莪皆千秋绝调。皆千秋绝调。”(诗经恒解诗经恒解) 古乐府长歌行为游子颂母之作,诗云:“远游使心思,游子恋所生。凯风吹长棘,夭夭枝叶倾。黄鸟鸣相追,咬咬弄好音。伫立望西河,泣下沾罗缨。”命意遣辞全出于凯风。唐孟郊的五言古诗游子吟的名句“谁言寸草心,报得三春晖”,实际上也是脱胎于凯风“棘心夭夭,母氏劬劳”两句。蒋立甫指出:“六朝以前的人替妇女作的挽词、诔文,甚至皇帝下的诏书,都常用凯风寒泉这个典故来代表母爱,直到宋代苏轼在为胡完夫母周夫人挽词中,还有凯风吹尽棘有薪的句子。”(诗经选注)2