《吹彼棘薪母氏圣善我无令人-邶风凯风课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《吹彼棘薪母氏圣善我无令人-邶风凯风课件（8页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 凯风自南凯风自南，吹彼棘心，吹彼棘心。棘心夭夭。棘心夭夭，母氏劬劳，母氏劬劳。 凯风自南，吹彼棘薪凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善。母氏圣善，我无令人，我无令人。 爰有寒泉爰有寒泉？在浚之下？在浚之下。有子七人，。有子七人，母氏劳苦。母氏劳苦。 睍睆黄鸟睍睆黄鸟，载好其音，载好其音。有子七人，。有子七人，莫慰母心。莫慰母心。1 注释注释 凯风：和风。一说南风，夏天的风。马瑞辰凯风：和风。一说南风，夏天的风。马瑞辰毛诗传笺通释毛诗传笺通释“凯之义本为大，故凯之义本为大，故广雅广雅云：云：凯，大也。凯，大也。秋为敛而主愁，夏为大而主乐，大与秋为敛而主愁，夏为大而主乐，大与乐义正相因。乐义正相因。”
2、棘：落叶灌木，即酸枣。枝上多刺，开黄绿色棘：落叶灌木，即酸枣。枝上多刺，开黄绿色小花，实小，味酸。心：指纤小尖刺。小花，实小，味酸。心：指纤小尖刺。 夭夭：树木嫩壮貌。夭夭：树木嫩壮貌。 劬（劬（q渠）：辛苦。劬劳：操劳。渠）：辛苦。劬劳：操劳。 棘薪：长到可以当柴烧的酸枣树。棘薪：长到可以当柴烧的酸枣树。 圣善：明理而有美德。圣善：明理而有美德。 令：善。令：善。 爰（爰（yun元）：何处；一说发语词，无义。元）：何处；一说发语词，无义。 浚：卫国地名。浚：卫国地名。 睍睆（睍睆（xin hun现缓）：犹现缓）：犹“间关间关”，清和，清和宛转的鸟鸣声。一说美丽，好看。黄鸟：黄雀。宛转的鸟鸣声
3、。一说美丽，好看。黄鸟：黄雀。 载：传载，载送。载：传载，载送。 飘飘和风自南来，吹拂酸枣小树心。树心还细太娇嫩，母亲实在很辛勤。 飘飘和风自南来，吹拂酸枣粗枝条。母亲明理有美德，我不成器难回报。 寒泉寒泉水清凉，源头就在那浚土。儿子纵然有七个，母亲仍是很劳苦。 小小黄雀宛转鸣，声音悠扬真动听。儿子纵然有七个，不能宽慰慈母心。1 关于关于凯风凯风的主题，说法不一。的主题，说法不一。毛诗序毛诗序说：说：“凯风凯风，美孝子也。卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。故美美孝子也。卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。故美七子能尽其孝道，以慰母心，而成其志尔。七子能尽其孝道，以慰母心，而成其志
4、尔。”认为是赞美孝子的认为是赞美孝子的诗。诗。朱熹朱熹诗集传诗集传承其意，进一步说：承其意，进一步说：“母以淫风流行，不能母以淫风流行，不能自守，而诸子自责，但以不能事母，使母劳苦为词。婉词几谏，自守，而诸子自责，但以不能事母，使母劳苦为词。婉词几谏，不显其亲之恶，可谓孝矣。不显其亲之恶，可谓孝矣。”这种说法有些牵强。而这种说法有些牵强。而魏源魏源、皮锡皮锡瑞瑞、王先谦王先谦总结今文三家遗说，认为是七子孝事其继母的诗，则总结今文三家遗说，认为是七子孝事其继母的诗，则比较通达。现代比较通达。现代闻一多闻一多认为这是一首认为这是一首“名为慰母，实为谏父名为慰母，实为谏父”的的诗（诗（诗经通义诗经通
5、义）。这是一首儿子歌颂母亲并作自责的诗，这）。这是一首儿子歌颂母亲并作自责的诗，这样比较宽泛的理解，似乎更稳妥一些。样比较宽泛的理解，似乎更稳妥一些。 诗的前二章的前二句都以凯风吹棘心、棘薪，比喻母养七子。诗的前二章的前二句都以凯风吹棘心、棘薪，比喻母养七子。凯风是夏天长养万物的风，用来比喻母亲。棘心，酸枣树初发芽凯风是夏天长养万物的风，用来比喻母亲。棘心，酸枣树初发芽时心赤，喻儿子初生。棘薪，酸枣树长到可以当柴烧，比喻儿子时心赤，喻儿子初生。棘薪，酸枣树长到可以当柴烧，比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳，另一方面极言已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳，另一方面极言兄弟
6、不成材，反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心兄弟不成材，反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。意。 诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴,寒泉在浚邑，寒泉在浚邑，水冬夏常冷，宜于夏时，人饮而甘之；而黄鸟清水冬夏常冷，宜于夏时，人饮而甘之；而黄鸟清和宛转，鸣于夏木，人听而赏之。诗人以此反衬和宛转，鸣于夏木，人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。自己兄弟不能安慰母亲的心。 诗中各章前二句，凯风、棘树、寒泉、黄鸟诗中各章前二句，凯风、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲
7、的深情。设喻贴切，用叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切，用字工稳。钟惺评曰：字工稳。钟惺评曰：“棘心、棘薪，易一字而意棘心、棘薪，易一字而意各入妙。用笔之工若此。各入妙。用笔之工若此。”（评点诗经评点诗经）刘）刘沅评曰：沅评曰：“悱恻哀鸣，如闻其声，如见其人，与悱恻哀鸣，如闻其声，如见其人，与蓼莪蓼莪皆千秋绝调。皆千秋绝调。”（诗经恒解诗经恒解） 古乐府长歌行为游子颂母之作，诗云：“远游使心思，游子恋所生。凯风吹长棘，夭夭枝叶倾。黄鸟鸣相追，咬咬弄好音。伫立望西河，泣下沾罗缨。”命意遣辞全出于凯风。唐孟郊的五言古诗游子吟的名句“谁言寸草心，报得三春晖”，实际上也是脱胎于凯风“棘心夭夭，母氏劬劳”两句。蒋立甫指出：“六朝以前的人替妇女作的挽词、诔文，甚至皇帝下的诏书，都常用凯风寒泉这个典故来代表母爱，直到宋代苏轼在为胡完夫母周夫人挽词中，还有凯风吹尽棘有薪的句子。”（诗经选注）2
