《（杂文收录）《翻越高墙以道德立世》高中（第八届全国中》由会员分享，可在线阅读，更多相关《（杂文收录）《翻越高墙以道德立世》高中（第八届全国中（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、本文格式为Word版，下载可任意编辑（杂文收录）翻越高墙以道德立世高中（第八届全国中 翻越高墙以道德立世高中作文范文（第八届全国中小学生创新作文大 赛高中组特等奖） 杂文收录 姓名：陈婕 学校：_(省、市、区、县)其次中学 第八届全国中小学生创新作文大赛高中组特等奖 翻越“高墙”以道德立世 当康德让“头上的星空”与“心中耳朵道德律”扎根内心时，也暗含了道德为一种美好信仰的态度。然而在与进展愈繁杂的社会中，道德，于好多人看来不甚美好。道德与良知在铺天盖地地德育宣传中更像越磊越高的城墙，人被唾沫左右，也被内心左右，让立世成为没有答案，弥漫挣扎的谈思。 怅然的是，人们总记得星空很高，却忘了景仰星空的
2、那份亲切感与触手可得饿得志。道德亦是如此。面对震耳欲聋的口号声，人们忘却道德并不高大，作为人的初心，卑微而不卑贱；我们需要景仰和敬畏的，是法律道德那么能成为安心立世之本。 在渔人的故事里，“未知”是他们实施救援的最大阻碍。前两个渔民因日期和地点的未知却步，也因此受到所谓“良心的谴责”。第三个渔民那么一语道出本质，一切未知的阻碍不过是因种种顾虑想要逃避的 借口，道德的施行无时无刻不在发生，关键是人如何对付。他望见了社会的症结，他的担心既是内心的挣扎，也是对于社会的忧思。 故事终究是故事，“这里”也仅仅是个喻体，象征着无处不在的道德决定。我们每日面临的冲突，说毕竟不过是一个选择的问题。胡塞尔毕生论
3、述“理性”与“非理性”。仍身处二者的漩涡难以逃脱。他以“真理、定律”定义理性，那么何为真理？行善助人是否又是复古不变的十足要求呢？因此道德藏身于二者之间，人们往往渴望有一个做与不做的标尺，轻松地左右自身的决定。然而，这个标尺是无法存在的，立于现实，有的只是纯粹的行善，纯粹的行恶与纯粹 的独善其身。 小悦悦的事虽已时过境迁，也是国人不愿提起的伤疤，但作为透射世间百态亦具有普遍价值的例子，用于此以分析道德冲突的本质未尝不成。社会众多行善反遭遇不公允对待的例子让人面对求救者，第一回响即是保全自身。路人途径鲜血淋漓的马路，大抵是思量责任承受、思量医学费用，最终宽慰与固遭无人救援而默然走开。 马尔道洛尔
4、如此评价社会的心态：“人们无法消释不公允，只好将公正吞噬与普遍的不公正之中。”如此，人便孤立与极端的罪恶，以求“多数人”的内心宁静。“多数人”是个假象，有“大家都这这样”的暂时安心，却变更不了败于冷漠的本质。 鲜明，社会评价中烂俗饿“良知泯灭”已不再适用-对于阐述内心，十足的否决过于单纯。人们不是不懂道德为何物，而是纠结于如何使用道德。熊培晕屡屡强调的社会道德底线问题，也正是人们尚未解决的形而上学的命题。“底线”虽根基，于人心也是一道“高墙”。 我们有道德观，却更像肆意的个人行为指导。随心所欲、模凌两可，模糊不清，是大量人现有的摇摇欲坠的道德观的弊病。没有底线的道德观必然是脆弱的，我们因此能够
5、容忍利用善心行恶的罪状，也无法踏出施以援手的一步。在道德面前，人人都应划开一条明确地畛域，有执着于心的原那么，以此抵挡黑暗。 与道德相对的是法律的斟酌。社会法治完善的路上，人们也习惯于景仰法律，景仰那些白纸黑字、奖罚清晰的文件，生怕触犯“天条”。此时人们安于“被统治”，便缺乏忠诚的道德判断。将最根基的社会要求看作让人崇高的戒律，无端详危害的。单纯的法律统治之下，社会只能在人性的底层徘徊。 所以不要忘却，在法律之上，是更具权威的道德。 道德，其实最终指向成“人”的问题。这一在现世作为较高要求的名词存在于人的初心。人之初，无论善恶必然是道德先行的，只是社会带来遗忘。如何为人，不必是多么高尚的节操，
6、但必有纯粹的道德理念。到底是被世俗同化，为顾虑左右，还是弃绝社会的繁杂，为“成人”忠于内心，在人存在于世的最初便有定夺。 “角色错觉”的概念最初有曾德雄提出，四个简明扼要的字足矣折射众多繁忙与现实世界的人的心态。我们可以是教师，是公务员，是丈夫旗妻子，却忘却自己首先是个人。只有重拾人的本真，在为人中多一份义无反顾，才能最终放弃困于现实的“非我”。 往往羡慕尼采的出世复入世，能够透看世俗，懂得如何立足世间。但对于道德决定，我们可以不必成为尼采那样透彻的大师，顺应社会 的繁杂，明辨自身的情况，又不失“出世”的警觉，好多两难的选择可能不再纠结。 正如康德所想，道德是一种信仰，优于信奉神佛，由于道德在给人为人的慰籍之余指导人立世。而总是求神拜佛望神慈悲保佑，而无法对人慈悲的人永远只是无神论者。 文章的开头提到道德为安心立世之本，其实“安心”更多地指向自我，在社会的人，不妨以“安世”自勉，拥有一份低调不浮夸的使命感，不需要宏伟的论调或口号，仅仅是让人更圆满的方式。 道德之所以“高墙”，不过是由于我们的视线被世俗蒙蔽，若是终究内心，可能会察觉翻越高墙不过四两拨千斤。我们追求的普世价值先从守住道德开头，以此立世。 5
