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1、校本课程 人生规划与发展第二课人生需要我们自己来规划 五只毛毛虫的故事毛毛虫都喜欢吃苹果，有五只要好的毛毛虫，都长大了，各自去森林里找苹果吃。(1)第一只毛毛虫第一只毛毛虫跋山涉水，终于来到一株苹果树下。第一只毛毛虫跋山涉水，终于来到一株苹果树下。它根本就不知道这是一棵苹果树，也不知树上长它根本就不知道这是一棵苹果树，也不知树上长满了红红的可口的苹果。当它看到其他的毛毛虫满了红红的可口的苹果。当它看到其他的毛毛虫往上爬时，往上爬时，稀里糊涂稀里糊涂地就跟着往上爬。没有目的，地就跟着往上爬。没有目的，不知终点，更不知自己到底想要哪一种苹果，也不知终点，更不知自己到底想要哪一种苹果，也没想过怎么样
2、去摘取苹果。没想过怎么样去摘取苹果。它的最后结局呢？也许找到了一颗大苹果，幸福它的最后结局呢？也许找到了一颗大苹果，幸福地生活着；也可能在树叶中迷了路，过着悲惨的地生活着；也可能在树叶中迷了路，过着悲惨的生活。不过可以确定的是，大部分的虫都是这样生活。不过可以确定的是，大部分的虫都是这样活着的，没想过什么是生命的意义，为什么而活活着的，没想过什么是生命的意义，为什么而活着。着。(2)第二只毛毛虫第二只毛毛虫也爬到了苹果树下。它知道这是一棵苹果树，第二只毛毛虫也爬到了苹果树下。它知道这是一棵苹果树，也确定它的也确定它的“虫虫”生目标就是找到一棵大苹果。问题是它生目标就是找到一棵大苹果。问题是它并
3、不知道大苹果会长在什么地方？但它猜想：大苹果应该并不知道大苹果会长在什么地方？但它猜想：大苹果应该长在大枝叶上吧！于是它就慢慢地往上爬，遇到分支的时长在大枝叶上吧！于是它就慢慢地往上爬，遇到分支的时候，就选择较粗的树枝继续爬。于是它就按这个标准一直候，就选择较粗的树枝继续爬。于是它就按这个标准一直往上爬，最后终于找到了一颗大苹果往上爬，最后终于找到了一颗大苹果.这只毛毛虫刚想高兴地扑上去大吃一顿，但是放眼一看，这只毛毛虫刚想高兴地扑上去大吃一顿，但是放眼一看，它发现这颗大苹果是全树上最小的一个，上面还有许多更它发现这颗大苹果是全树上最小的一个，上面还有许多更大的苹果。更令它泄气的是，要是它上一
4、次选择另外一个大的苹果。更令它泄气的是，要是它上一次选择另外一个分枝，它就能得到一个大得多的苹果。分枝，它就能得到一个大得多的苹果。(3)第三只毛毛虫 第三只毛毛虫也到了一株苹果树下。这只毛毛虫第三只毛毛虫也到了一株苹果树下。这只毛毛虫知道自己想要的就是大苹果，并且研制了一副望知道自己想要的就是大苹果，并且研制了一副望远镜。还没有开始爬时就先利用望远镜搜寻了一远镜。还没有开始爬时就先利用望远镜搜寻了一番，找到了一棵很大的苹果。同时，它发现当从番，找到了一棵很大的苹果。同时，它发现当从下往上找路时，会遇到很多分支，有各种不同的下往上找路时，会遇到很多分支，有各种不同的爬法；但若从上往下找路时，却
5、只有一种爬法。爬法；但若从上往下找路时，却只有一种爬法。它很细心的从苹果的位置，由上往下反推至目前它很细心的从苹果的位置，由上往下反推至目前所处的位置，记下这条确定的路径。于是，它开所处的位置，记下这条确定的路径。于是，它开始往上爬了，当遇到分支时，它一点也不慌张，始往上爬了，当遇到分支时，它一点也不慌张，因为它知道该往那条路走，而不必跟着一大堆虫因为它知道该往那条路走，而不必跟着一大堆虫去挤破头。去挤破头。比如说，如果它的目标是一颗名叫比如说，如果它的目标是一颗名叫“教授教授”的苹果，那应该爬的苹果，那应该爬“深造深造”这条路；如这条路；如果目标是果目标是“老板老板”，那应该爬，那应该爬“创
6、业创业”这这分支。最后，这只毛毛虫应该会有一个很分支。最后，这只毛毛虫应该会有一个很好的结局，因为它已经有自己的计划。好的结局，因为它已经有自己的计划。但是真实的情况是，因为毛毛虫的爬行相但是真实的情况是，因为毛毛虫的爬行相当缓慢，当它抵达时，苹果不是被别的虫当缓慢，当它抵达时，苹果不是被别的虫捷足先登，就是苹果已熟透而烂掉了。捷足先登，就是苹果已熟透而烂掉了。 (4)第四只毛毛虫 第四只毛毛虫可不是一只普通的虫，做事第四只毛毛虫可不是一只普通的虫，做事有自己的规划。它知道自己要什么苹果，有自己的规划。它知道自己要什么苹果，也知道苹果将怎么长大。因此当它带着望也知道苹果将怎么长大。因此当它带着
7、望远镜观察苹果时，它的目标并不是一颗大远镜观察苹果时，它的目标并不是一颗大苹果，而是一朵含苞待放的苹果花。它计苹果，而是一朵含苞待放的苹果花。它计算着自己的行程，估计当它到达的时候，算着自己的行程，估计当它到达的时候，这朵花正好长成一个成熟的大苹果，它就这朵花正好长成一个成熟的大苹果，它就能得到自己满意的苹果。结果它如愿以偿，能得到自己满意的苹果。结果它如愿以偿，得到了一个又大又甜的苹果，从此过着幸得到了一个又大又甜的苹果，从此过着幸福快乐的日子。福快乐的日子。第一只毛毛虫是只第一只毛毛虫是只毫无目标毫无目标，一生盲目，一生盲目，没有自己人生规划的没有自己人生规划的糊涂虫糊涂虫，不知道自己，不
8、知道自己想要什么。遗憾的是，我们大部分的人都想要什么。遗憾的是，我们大部分的人都是像第一只毛毛虫那样活着。是像第一只毛毛虫那样活着。第二只毛毛虫虽然第二只毛毛虫虽然知道自己想要什么知道自己想要什么，但，但是它是它不知道该怎么去得到不知道该怎么去得到苹果，在习惯中苹果，在习惯中的正确标准指导下，它做出了一些看似正的正确标准指导下，它做出了一些看似正确却使它渐渐远离苹果的选择。而曾几何确却使它渐渐远离苹果的选择。而曾几何时，正确的选择离它又是那么接近。时，正确的选择离它又是那么接近。第三只毛毛虫有第三只毛毛虫有非常清晰的人生规划非常清晰的人生规划，也总是能，也总是能做出正确的选择做出正确的选择，但
9、是，它的，但是，它的目标过于远大目标过于远大，而，而自己的自己的行动过于缓慢行动过于缓慢，成功对它来说，已经是昨，成功对它来说，已经是昨日黄花。机会、成功不等人。同样，我们的人生日黄花。机会、成功不等人。同样，我们的人生也极其有限，我们必须把握，否则单凭我们个人也极其有限，我们必须把握，否则单凭我们个人的力量，也许一生勤奋，也未必能找到自己的苹的力量，也许一生勤奋，也未必能找到自己的苹果。如果制定果。如果制定一个适合自己的计划，并且充分借一个适合自己的计划，并且充分借助外界的力量，借助许许多多的望远镜之类助外界的力量，借助许许多多的望远镜之类的的(在在我们的现实生活中可以理解为找个贵人帮自己我
10、们的现实生活中可以理解为找个贵人帮自己)，也许第三只毛毛虫的命运会好很多。也许第三只毛毛虫的命运会好很多。 第四只毛毛虫，它不仅第四只毛毛虫，它不仅知道自己想要什么知道自己想要什么，也知道也知道如何去得到如何去得到自己的苹果，以及得到自己的苹果，以及得到苹果苹果应该需要什么条件应该需要什么条件，然后制定清晰实，然后制定清晰实际的计划，在望远镜的指引下，它一步步际的计划，在望远镜的指引下，它一步步实现自己的理想。实现自己的理想。 其实我们的人生就是毛毛虫，而苹果就是我们的人生目标职业成功。爬树的过程就是我们职业生涯的道路。毕业后，我们都得爬上人生这棵苹果树去寻找未来，完全没有规划的职业生涯注定是
11、要失败的。 现代社会，规划决定命运。有什么样的规划就有什么样的人生。我们的时间非常有限，越早规划你的人生，你就能越早成功。要想得到自己喜欢的苹果，想改变自己的人生，就要先从改变自己开始，做好自己的职业生涯规划，做第四只毛毛虫。人生规划 所谓人生规划就是一个人根据社会发展的需要和个人发展的志向，对自己的未来的发展道路做出一种预先的策划和设计。人生规划包括：人自身规划（包括身，心，灵）;健康规划；事业规划（包含职业规划与学习规划）；情感规划（爱情、亲情、友情）；晚景规划。人生规划使我们在规划人生的同时可以更理性的思考自己的未来，初步尝试性的选择未来适合自己从事的事业和生活，尽早（多从学生时代）开始
12、培养自己综合能力和综合素质。人生规划与职业规划的区别 职业规划只是人生规划的一部分，他并不是人生的全部。职业有很大一部分是为了实现高质量生存的手段而已。 做人生规划的步骤 第一步：确立自己的人生观、价值观和人生目标第一步：确立自己的人生观、价值观和人生目标人生规划的目的就是要实现自己的人生目标，也是人生规划的基础和原人生规划的目的就是要实现自己的人生目标，也是人生规划的基础和原则。人的人生观、价值观和人生目标会随年龄的增长、对社会的认识不断的则。人的人生观、价值观和人生目标会随年龄的增长、对社会的认识不断的改变和清晰。人生规划也应该根据这些进行相应的调整和改进。改变和清晰。人生规划也应该根据这
13、些进行相应的调整和改进。第二步：第二步：充分了解自己、分析自己。确定自己的性格特质与天赋。主要的方法是充分了解自己、分析自己。确定自己的性格特质与天赋。主要的方法是: 1.自问；自己冷静下来总结自己；自问；自己冷静下来总结自己；2.问他人：让别人给你中肯的评价问他人：让别人给你中肯的评价 3.专业评价：通过专业人员帮助你总结专业评价：通过专业人员帮助你总结第三步：第三步：详细制定自己的人生规划，最好是细化到各个年龄段。详细制定自己的人生规划，最好是细化到各个年龄段。第四步：第四步：发挥自己的优势，以完善自己的素质和能力为自己制定的目标发挥自己的优势，以完善自己的素质和能力为自己制定的目标行动。
14、行动。二、人生人生，就是人们渴求幸福和享受幸福的过程。人类生存至死亡所经历的过程。引起富含哲理性、深邃性的主题，使之成为文学、影视作品的永恒主题。人生=童年+青少年+青年+成年+中年+老年+晚年我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身-这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 爱因斯坦 路遥在人生中引用了作家柳青的一段话： 人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。 没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔口，事业上的岔道口，个人生活上岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。有一天，一位有一天，一位旅人旅人在在荒野荒野里行走，突然听到
15、身后传来一阵凄厉的叫声。里行走，突然听到身后传来一阵凄厉的叫声。他回头一看，一头发了疯的他回头一看，一头发了疯的大象大象正朝他冲了过来。他慌忙撒腿就跑，正朝他冲了过来。他慌忙撒腿就跑，发现前面有一口发现前面有一口枯井枯井。井边有一棵高大的。井边有一棵高大的树木树木，下垂的藤条正好垂向，下垂的藤条正好垂向井中。他大喜过望，连忙顺着藤蔓向井内溜去。井中。他大喜过望，连忙顺着藤蔓向井内溜去。松了一口气后，他仔细地打量四周，发现有一条松了一口气后，他仔细地打量四周，发现有一条毒蛇毒蛇正盘踞在井中，正盘踞在井中，井壁还有三条毒蛇围着他，井壁还有三条毒蛇围着他，四条蛇四条蛇都昂着头，向他吐着信子，好像随都
16、昂着头，向他吐着信子，好像随时都要向他发起攻击似的。旅人大惊失色，赶紧朝上观看，只见时都要向他发起攻击似的。旅人大惊失色，赶紧朝上观看，只见黑白黑白两只老鼠两只老鼠正在啃噬着他所紧摸着的藤条。旅人进退维谷，只好听天由正在啃噬着他所紧摸着的藤条。旅人进退维谷，只好听天由命。命。这时，突然有一滴甜甜的这时，突然有一滴甜甜的蜜汁蜜汁滑入他的嘴中，他用滑入他的嘴中，他用舌头舌头舔了舔，也感舔了舔，也感到一丝安慰，可是，顷刻间，一群到一丝安慰，可是，顷刻间，一群蜜蜂蜜蜂倾巢而出，将他螫得体无完肤。倾巢而出，将他螫得体无完肤。尽管疼痛难忍，旅人仍然紧紧抓住藤条不放，可是，不知什么时候，尽管疼痛难忍，旅人仍
17、然紧紧抓住藤条不放，可是，不知什么时候，一把一把野火野火把藤条烧焦了，旅人的性命已经危在旦夕把藤条烧焦了，旅人的性命已经危在旦夕 这则寓言出自佛教典籍这则寓言出自佛教典籍杂宝藏经杂宝藏经，释尊借这则故事来比喻人的命，释尊借这则故事来比喻人的命运。荒野是迷茫的世界，旅人为众生，疯狂的大象象征无常的暴风雨，运。荒野是迷茫的世界，旅人为众生，疯狂的大象象征无常的暴风雨，井中是人世，树代表人的生命，井底的毒蛇象征死亡，四条毒蛇是构井中是人世，树代表人的生命，井底的毒蛇象征死亡，四条毒蛇是构成身体的四大要素，黑白两色的老鼠代表夜与昼，蜂蜜是快乐，蜜蜂成身体的四大要素，黑白两色的老鼠代表夜与昼，蜂蜜是快乐
18、，蜜蜂指的是彻悟，而野火则用来比喻疾病和衰老。指的是彻悟，而野火则用来比喻疾病和衰老。 就人的身体而言，皮肉筋骨属就人的身体而言，皮肉筋骨属“地大地大”，汗血津液属，汗血津液属“水大水大”，体温，体温暖气属暖气属“火大火大”，呼吸运动属，呼吸运动属“风大风大”。物质。物质(佛法称为色佛法称为色)由由“四大四大”构成的观念构成的观念,反映了古代印度人对物质世界构成的基本认识反映了古代印度人对物质世界构成的基本认识,是人类是人类对宇宙本体初期探索的结果对宇宙本体初期探索的结果,属于一种朴素的唯物论思想属于一种朴素的唯物论思想,这样的观念这样的观念和中国古代和中国古代“五行五行”（金、木、水、火、土
19、）学说相近似。佛教产生（金、木、水、火、土）学说相近似。佛教产生后后,沿用了古印度固有的思想并加以深化沿用了古印度固有的思想并加以深化,提出了提出了“四大皆空四大皆空”的思想。的思想。 这则故事暗示我们每天都会遭到无常的风雨的侵袭，因迷惘和烦这则故事暗示我们每天都会遭到无常的风雨的侵袭，因迷惘和烦恼而感到痛苦，最后死于疾病和衰老。尽管如此，我们却不可悲哀消恼而感到痛苦，最后死于疾病和衰老。尽管如此，我们却不可悲哀消极地将人生归咎于命运的安排，而束手无策。人的一生是虚幻的，短极地将人生归咎于命运的安排，而束手无策。人的一生是虚幻的，短暂的，不管如何长久，至多也不过能活到百十来岁；在如此短促渺茫暂
20、的，不管如何长久，至多也不过能活到百十来岁；在如此短促渺茫的人生中，愈是刻意追求虚无的东西，愈会过得空虚。的人生中，愈是刻意追求虚无的东西，愈会过得空虚。三、人生观人生观，是人们对人生问题的根本看法。主要内容是对人生目的、意义的认识和对人生的态度，具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。它是世界观的一个重要组成部分，受到世界观的制约。 人生目的是人生观的核心。人生观主要是通过人生目的、人生态度和人生价值三个方面体现出来的。人生目的，回答人为什么活着；人生态度，表明人应当怎样对待生活；人生价值，判别什么样的人生才有意义。人生目的宗教来世主义的人生目的，享乐主义的人生目的，实用主
21、义的人生目的，权利意志主义的人生目的，存在主义的人生目的等等。那些“留一半清醒留一半醉”的“糊涂人生”，那些贪图钱财金钱之上的“拜金人生”，那些追求享受及时行乐的“潇洒人生”，那些随心所欲玩世不恭的“游戏人生”，那些寻求刺激铤而走险的“赌博人生”等等，便是上述种种人生目的导致的人生追求误区。不难看出，错误的人生目的实质上就是一种错误的人生观。因此，人生目的作为人生观的根本性问题，使得人们不得不关注它的科学性和重要性。1、以人的发展为主旨、以人的发展为主旨2、以为人民服务为宗旨、以为人民服务为宗旨3、以符合客观为原则、以符合客观为原则人生态度人生态度1、以认真的态度管理人生、以认真的态度管理人生
22、人生需要自我管理，没有管理的人生，往往是散漫懒惰，没有目标和没有效率的人生。加强人生管理，是为了使一个人在序的状态中学习、工作和生活，使繁杂的现实局面变得尽在人的理性规划和掌握之中，而不是更多的被感性和情绪所控制。要达到这种生存状态，需要有认真的态度。一方面，要以人为本，尊重人的情感需要，体现人的自尊和全面发展要求。另一方面，要针对人生由焦虑、悲伤、抑郁等情绪带来的消沉，由抱怨、愤恨、冲动等情绪带来极端等，及时自觉的进行心理调试，保持积极健康的心理状况。人生态度人生态度2、以务实的态度对待人生、以务实的态度对待人生人生的大部分时间都是在默默中做事情，没有观众，没有喝彩。毕竟，辉煌只是少数人在短
23、暂时间的闪光，而且这些辉煌和闪光也是建立在务实的基础之上。演员在台上的魅力四射，建立在他本人多年的勤学苦练和多位幕后英雄的合作之上。赛车手驾驶着赛车角逐着辉煌，一个螺丝钉足以使他折戟沉沙。因此，正确面对人生理想与现实生活之间的矛盾，注重从小事做起，从身边事做起，脚踏实地、一步一个脚印地实现人生目标，才是大学生应有的人生态度。3、以乐观的态度支撑人生、以乐观的态度支撑人生希望是人生的太阳，乐观是它发出的光芒。向着太阳，你看到的是光明，背对太阳，你看到的是阴影。4、以进取的态度开拓人生、以进取的态度开拓人生正如托尔斯泰所说：“人生不是一种享受，而是一桩十分沉重的工作。”正因为沉重，才需要有积极进取
24、的人生态度。一个人要想成功，就要培养积极的人生观克里曼特斯通于1902年5月4 日生于美国芝加哥贫民区。童年时父亲便离开了人世。由于生活困难，斯通卖报赚钱维持生计。斯通的母亲是位很有修养的美国妇女，她省吃俭用，把积攒的钱投资于底特律的一家小保险公司。后来干脆成了这家小公司的保险推销员。年少的斯通深受母亲的影响，在初中升高中的那年夏天，他开始利用假期为保险公司推销保单。当他按照母亲的指点，来到一栋办公楼前时，他不禁犹豫了。进还是不进呢？在大楼前徘徊了一会，他感到有一点害怕，他想打退堂鼓。这时，他的脑海里出现了当年卖报时的情景，斯通站在那栋楼前，一面发抖，一面默默地对自己说：“当你尝试去做一件对自
25、己只有益处，而无任何伤害的事时，就应该勇敢一些，而且应该立刻行动。”他毅然走进了大楼，他想：“如果我被踢出来，我会像当年卖报纸时那样，再一次壮着胆进去，决不退缩。”就这样，他进行了他保险生涯的第一次拜访。第一天的推销，他还发现了一个秘诀，那就是当他从一间办公室出来时，马上冲进下一间办公室，这样，由于时间上少给自己犹豫，避免了思维的空间，从而可有效地克服自己的畏惧感，节省了途中时间的浪费。最后，通过他的努力，他争到两位客户。对斯通而言，这是人生旅程的一座新里程碑。斯通20岁时，他创办了一家保险代理公司，取名为“联合保险代理公司”。公司刚开张时，就他一个工作人员。开张营业的第一天，居然有50多位客
26、户投保。联合公司的信誉慢慢地受到当地人的叫好，有一天，他居然推销出120多份保单，令人难以置信。斯通36岁时，已成为百万富翁, 他创办的公司后来成了美国混合保险公司。截止到1990年，公司的营业总额达2.13亿美元。公司拥有5000位保险推销员。斯通一生都从事推销，既推销保险，也推销信念和成功的方法。他与人合作出版以积极的精神态度获得成功一书，发行25万册。1962年，他又出版畅销书永不失败的成功之道。后来，他买下霍斯恩出版公司。斯通身兼三职，美国混合保险公司的董事长，阿波特公司的董事，德斯恩公司的董事长。他成了美国最富有的人之一。在20世纪六七十年代，就拥有4亿美元的资产。斯通对于自己的成功
27、，他是这样认为：“遭遇困境时，保持乐观向上的态度，待机东山再起。推销的成功取决于你对工作的态度。”感悟：一个人要想成功，就要建立百分之百的优势。要建立自身的优势，就要培养积极的人生观，不断鞭策自己、鼓励自己的内动力，使自己在多数人固胆怯而裹足不前时，依然能大胆向前走。四、价值观人生价值价值观对我们来说，也是一个几乎每时每刻都会碰到的问题。我们做事说话经常考虑：“有没有用？”“有没有利？”“值不值得？”“用”、“利”、“值”是一种价值判断，我们赞美杰出人物的高贵品质时常说“比金子还珍贵”，我们指责某些人的不道德时，常说真“不值钱”。“金子”、“钱”是一种价值判断。毛泽东同志赞扬张恩德“是为人民利
28、益而死，他的死比泰山还重。”这也是价值判断。人们在从事学习、工作、交往等各种活动时，头脑中就包含对这些活动的价值判断和选择。人生价值包括人生的自我价值和人生的社会价值。自我价值是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的意义，也就是说，一个人提供的价值是满足自己需要，体现的就是“为我”的价值。社会价值是个体的人生活动对社会、他人所具有的贡献，也就是说，一个人提供的价值是满足自己以外的他人和社会的需要，体现的是“为他”的价值。人生价值是社会价值和自我价值的统一。1、客观看待人生价值标准、客观看待人生价值标准判断一个人的生活具有什么样的价值，有多大价值，虽然都是由人的主观判断作出的，但又不是以自己和
29、某个人的主观意志为转移的。就像现实生活中人们立下的许多“规矩”一样，作为人们行为标准的“规矩”，一方面是人立起来的主观标准，另一方面又体现着一种人的客观现实需要。不反映客观现实需要的规范和规则都是立不起来的。凡有客观需要并被广泛认可的规矩立起来后，人们就要遵守。尽管现实中有矛盾和冲突，但不守任何规矩的人就无法为人，也无法做事。2、正确把握人生价值标准、正确把握人生价值标准第一、个人对社会的责任与贡献是人生价值的本质所在。人是社会的人，人的社会性决定了人生价值的基本内容是社会价值。一个人的生活具有什么样的价值，有多大价值，从根本上说由社会所规定的。而社会对于一个人的价值评判，也主要以他对社会所作
30、的贡献为标准。正如爱因斯坦所说：“一个人的价值，应该看他贡献什么，而不是看他索取什么。”德国诗人歌德说：“你若喜欢自己的价值，你就给世界创作价值。”一个人对社会和他人所作出的贡献越大，他在社会中获得的人生价值评价就越高。第二、客观的人生价值标准体现着获取与奉献的统一.价值是一种关系态，是一种需要与满足的关系。人生价值体现的是一个人与社会和他人之间的需要与满足的关系。没有个人对社会与他人的责任与贡献，一个人社会价值无法体现；同样，没有社会和他人对个人的尊重和满足，一个人的自我价值也无法实现。 第三、以人为本的人生价值标准是自身完善和贡献社会的统一。评价人生价值的大小主要看一个人的人生活动对社会所
31、作的贡献，并不意味着否认人生的自我价值。人的自我完善、全面发展和自身素质的提高，将使一个人为社会创造更大价值奠定更好的基础。3、践行社会主义核心价值体系、践行社会主义核心价值体系在当代中国社会历史条件下，多样化的价值观念并存已成为不争的事实。市场经济体制的建立，催生了一些新的价值观念，如竞争观念、效率观念、利益观念等。与此同时，一些反映市场经济消极方面的观念也在影响着人们的价值选择，如金钱至上、唯利是图、贪图享乐等。在多种价值观念的冲突和矛盾中，价值失衡、价值失范和信仰危机的问题引发人们的思考。社会主义市场经济的双重效应，西方价值观渗透的影响，使他们在价值判断与选择上感到迷茫与困惑。一些人往往
32、尊崇西方的“平等”、“自由”、“民主”等所谓的“普世价值”，但缺乏对这些口号掩盖下的大大相径庭的现实的了解，把这种“普世”外衣包裹下的虚伪口号当做时髦的用语。实际上，所谓“普世”的绝对“平等”、“自由”和“民主”是不存在的。我们讲的民主是充分尊重绝大多数人的意愿，服从多数并尊重少数的民主，民主形式也应是多样化的，而不是强权政治压制下的单一形式的民主；我们讲的自由是指人的充分发展和自我实现的状态，是在尊重必然，即尊重自然规律、尊重社会法则和尊重他人前提下的自我实现的自由。结尾第五只毛毛虫 毛毛虫的故事本来应该到此结束了。 因为所有故事的结局都必须是正面的且富有教育意义。但仍有不少读者好奇：第五只
33、毛毛虫到底怎麼了.？ 其实他什麼也没做，就在树下躺著纳凉，而一颗颗大苹果就从天而降在他的身边。 因为树上某一大片树枝早就被他的家族占领了。 他的爷爷、爸爸、哥哥们盘据在某一树干上，禁止其他虫进入。 然后苹果成熟时，就一颗颗的丢给底下的子孙们捡食。 奉劝诸位，如果你不是含著金汤匙出生的，可不要妄想检到大苹果，因为反而会被砸死的。人生规划人生:愈是刻意追求虚无的东西，愈会过得空虚。 人生观 :人生目的1、以人的发展为主旨以人的发展为主旨2、以为人民服务为宗旨、以为人民服务为宗旨3、以符合客观为原则、以符合客观为原则人生态度：认真人生态度：认真 务实务实 乐观乐观 进取进取 价值观:人生的自我价值和
34、人生的社会价值。 资产阶级与无产阶级人生观资产阶级人生观的特点是个人主义 ，一切从自我出发，一切以个人为中心，把剥削他人和追求最大限度的利润视为人生的根本目的。无产阶级是人类历史上最先进的生产力和生产关系的代表，它代表着广大被压迫被剥削者的利益，担负着建设社会主义和共产主义的伟大历史使命。因此，无产阶级的人生观是革命的、科学的人生观，它与历史上一切剥削阶级的人生观根本对立。几种常见的人生观享乐主义人生观 厌世主义人生观 禁欲主义人生观 幸福主义人生观 乐观主义人生观 正确的人生观指引人走人生的正道，用自己的劳动去创造人生业绩，成为一个有益于社会有益于人民的高尚的人。错误的人生观将导致人背离人生
35、的正道，走到邪路上去，甚至成为危害社会危害人民的罪人。 价值观我们如何看待自然界？如何待看待人类社会？如何看待人生？如何看待学习生活？这些问题都会涉及我们的价值观问题。如何树立正确的价值观，正确地对待世界、对待人生，如何实现自身的价值，对我们每一个人特别是学生来说至关重要。 价值观学生的价值观与他的世界观人生观相互联系密不可分的，所以我们要树立正确的价值观就首先我们要树立马克思主义世界观。 树立正确的价值观首先我们要树立马克思主义世界观 其次树立正确的人生观 价值观取决于人生观和世界观 马克思主义世界观马克思主义世界观是迄今为止最科学的世界观。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的基石。具体
36、问题具体分析是马克思主义的活的灵魂，解放思想、实事求是、一切从实际出发是马克思主义理论精髓。中国共产党运用马克思主义理论指导中国的革命和建设，实现了两次历史性的突破，一是确立了毛泽东思想，二是确立了邓小平理论。学习、做人、工作不好，但只要善于总结，举一反三，认识规律，就可以变坏事为好事，把工作做得更好。 树立正确的人生观 首先幸福是人生追求的目的。要追求幸福一不要拿自己的错误惩罚自己。二不要拿自己的错误惩罚别人。三不要拿别人的错误惩罚自己。人的一生应当是不断的快乐的积累才构成幸福。 其次选择高尚的人生观。人生观是可以选择的。不同的人生选择，决定着不同的人生。不同的选择表现出不同的人生态度，体现着不同的人生观。 再次人应当追求高尚的品格。树立积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度。 价值观的类型1、理性价值观 2、美的价值观 3、政治性价值观 4、社会性价值观 5、经济性价值观 6、宗教性价值观总结世界观人生观 人生价值观谢谢谢谢做人如水做事如山
