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1、本文格式为Word版，下载可任意编辑部编人教版七年级上册历史 全册教案教案教学设计 第一单元史前时期：中国境内人类的活动 第一课中国早期人类的代表北京人 教学目标： 学识与技能 1.了解人类历史的起源，指导元谋人是中国境内的早期人类。 2.了解北京人察觉的过程，指导根据化石揣测北京人的特征及生产、生活的处境。 过程与方法 1.指导学生阅读教材，提炼学识要点。 2.通过查看人类进化示意图中国境内主要古人类遗址分布图，说出人类进化的大致过程及我国境内主要古人类遗址分布处境，初步掌管阅读历史地图的方法。 情感态度与价值观 1.了解我国是人类的发源地之一，是目前世界上察觉远古人类遗址最多的国家之一，激
2、发学生的爱国主义情感，培养珍视人类文化遗产的意识。 2.通过陈述北京人遗址挖掘过程中的小故事，体会考古学家执着探索的精神，结合北京人遗址中的考古挖掘，认同北京人遗址在同期遗址中的重要地位。 教学重点：北京人 教学难点：劳动创造人本身 教学打定： 教师打定相关的课件及资料图片，发给学生预习指导，指导学生查阅相关资料，自主学习。 教学过程： 活动教师活动 图片导入 达尔文猿身像及达尔文真实画像 设问： 1.引导学生查看第一幅图片的特殊之处？ 2.查看其次幅图片，熟悉达尔文及达尔文的生物进化理论。 1.多媒体资料：人类进化示意图 学生活动 学生查看图片，看看能不能察觉这个猿身像的头是谁的，为什么要这
3、样做？ 学生提前查阅资料，了解达尔文暨生物进化论。 设计意图 设疑导入，从达尔文猿身像导入，激发学生的学习兴趣，将学生带入历史情境。 环节 课 程 导 入 新 课 教 学 引导学生查看图片，陈述人类由猿进化 学生专心查看图片，描述人类进化的过程。 磨练学生的图片理解才能和口头表达才能。 而来。 2.多媒体资料 中国境内主要古人类遗址分布图 设问： (1)依据地图查看中国古人类主要分布在哪个流域，说明什么问题？ (2)探索人类产生奥秘的时候，是依靠什么来判定远古人类生存、存在的时间的？ 3.牙齿的机要初识“元谋人” 资料：首次报道：1965年5月，地质工在云南元谋举行地质考察时，偶然察觉两颗浅灰
4、色、石化程度很深的猿人牙齿化石，经研究察觉，两枚牙齿同属于一个男性成年人个体，有明显的原始性状。经测定，生存年头距今约170万年，为亚洲最早的原始人类。 设问：牙齿报告了我们什么机要？ 资料：伴随元谋人牙齿的展现，还有一些石制品，属于旧石器，其外形包括尖状器、刮削器和砍砸器。在统一地层中还察觉大量炭屑和烧焦的骨头及动物化石。 设问：这些石制品是做什么用的？ 4.头盖骨的分量关注“北京人” 资料：1921年至1927年，考古学家先后三次在“北京人”窟窿遗址外察觉3枚人类牙齿化石，将其命名为“中国猿人北京种”，俗称“北京人” 图片资料：元谋人北京人牙齿化石比较 设问：北京人的牙齿化石和元谋人的牙齿
5、化石相比有何特点，说明什么？ 资料：1929年，中国青年科学家察觉了第一个北京人头盖骨，侍奉又相继挖掘出土4个北京猿人头盖骨，再次恐惧国内外。 学生专心查看图片，斟酌教师提出的问题。 学生阅读资料议论并回复。 学生通过学习及议论，熟悉元谋人已经会使用工具。 学生留心阅读资料并查看图片，察觉两种人类在牙齿上的识别，并逐步熟悉北京人相比元谋人的变化。 学生阅读资料并回复以下问题： （1）北京人的存活时间、脑容量特点。 （2）探索损失头盖骨的意义。 培养学生的分析查看才能。 培养学生的惯出分析才能及学识概括总结才能。 通过图片和文字资料，拉近学生与历史的距离，以“化石”为主线，突出教学重点并让薛恒熟
6、悉化石在考古挖掘中的重要作用。 探究活动：北京人生产生活处境 探究内容 体貌特征 食物，如何食用 社会组织形式 使用工具 工具的制造方法 如何使用工具获取食物 探究结果 主要依据 结论 学生分组议论并完成探究表格。 课堂作为地球上的高级生物人类，当我 小结 们在斟酌自我，斟酌社会，世界与未来的时候，我们务必先了解我们的起源。生物进化的规律报告我们务必懂得“优胜劣汰”的法那么，元谋人是中国境内最早的古人类，而北京人那么向我们恢复了人类最真实、最残酷的生存环境，在与自然界的不断斗争过程中，不断磨合，一步步走向颈部，走向文明。 教学 反思 从更细致的角度进一步了解北京人的概括特点，突出本科学习的重点
7、及难点，课堂上打破常规，让学生自发的议论，积极主动的参与到课堂教学中。 课题： 第2课 原始农耕生活 通过本课学习，使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情教 学识与技能 况，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的进展水平，进而熟悉其进展对中国远古时代社会进步的重要意义。 学 本课教学用具是多媒体教学课件，教学方法是启发式的谈话法，设计探究三 过程与方法 问题与学生质疑相结合。 维 目 通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动情感态度与标 成果中表达出的聪慧与淳朴的情感，进而促发或巩固学生对祖国历史和文价值观 化的认同之心，对中华民族祖先的敬爱之情。
8、教学重点及难点 重点：河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。 难点： 大汶口文化时期展现的私有财产和贫富分化这些概念和结论 启发式和问题目标教学法。 教学方法 课时安置 本课共1课时，本设计为第1课时 教学过程设计（包括导入、过程、小结、作业等） 备注 教学过程 教学过程 导入新课： 课本“引言”中伏羲氏教民熟食、结网捕鱼和神农氏教民播种五谷的故事，带出从考古察觉了解我们的先人如何从食物的“采集”者变为食物的“生产”者的话题。然后学生带着问题预习课文，进入学习状态。 教学过程 (1)教师出示探究问题一：假使你是一个生活在原始社会的人，仅靠在野外“采集”食物为生有哪些不便之处？(受季节变化和天灾影响大
9、，食物来源不充沛，需要不断迁徒，等等)，然后引出获得固定的食物来源怎么办的问题，从而得出开头农耕生活是原始人类改善生存状态的关键的熟悉。探究问题二：揣测一下，自然界中的什么现象可能促使原始人类留神到野生的植物可以人工种植，引导学生联系“引言”中神农氏拣坠落地上的谷粒，种在田里的神话传闻，举行合理的分析揣测：多年从事采集的原始人类，留神到可食的植物种子落地、发芽、生长、成熟，从而开头举行人工种植的尝试，原始农业于是便开头展现了。 (2)学生阅读教科书上的白虎通引文，看看能得出什么结论。教师听取观法、归纳出自然条件、更加是地理环境对长江流域河姆渡和黄河流域半坡的农耕作物品种的不同影响；再扩展到对两
10、大流域居民定居生活的影响，从而向学生灌输渗透人们在改造自然、利用自然、顺应自然中要科学合理，协调兼顾的教导观念。表示图片，让学生查看、对比河姆渡的原始居民建立的干栏式住房、半坡原始居民半地穴式房屋复原图，并让学生分小组议论、分析这两种房屋建筑有什么不同？为什么有此不同？这两地的原始居民在建立房屋时是怎样考虑的？ (3)表示历史图片：查看在河姆渡、半坡原始居民的农耕成就中，有哪些农耕经济现象？各种因素的内在联系如何：原始农业中的生产工具与产量的关系，原始农业与渔猎的关系，原始农业与饲养业、手工制陶和纺织的关系，生产、生活与原始艺术和早期文字的关系，原始陶器和纺织与定居生活的关系等。 (4)利用我
11、国原始农耕时代主要遗址图，学生指出河姆渡、半坡的概括地点后，启发学生查看、分析该时代文化遗址分布的处境，探索分布特点。 (四)稳定小结 出示话题：我国的原始居民过着什么样的生活？你容许生活在那个时代吗？为什么？(根据老师表示的历史实物图片，学生发挥想象力，任意选择一种居民设计、表演他们一天的生活) 作业：完成课后习题及导学与训练 板书设计 第2课 原始农耕生活 一、半坡原始居民的生活 二、河姆渡的原始农耕 三、原始农业的进展 面对自己无法解决的问题，全体学生鸦雀无声地望着我，就说明他们的思维在采纳碰撞。尤其当这种挑战来来自同学，而不是老师的时候，碰撞会更加强烈和深入。看起来，这是一个很小的教学
12、环节，但由于我细心查看并察觉了摇头的同学，使得这一环节更有意义，教激活了学生思维。 后 反思一下，在以往的课堂教学中，教师会不自觉地把关注点放到自己身上，总是考虑能记 否按课前打定顺遂地完成教学任务，学生的需要、情感没有真正地被重视。所以老师在上课的时候，要多查看、多斟酌，学生都在干什么，他们毕竟需要什么，更多地把关注点真正地放到学生身上。 我相信，对学生多一份关注，他会还你一个惊喜。 展望提高 斟酌：河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步？ 河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，种植水稻，他们住着干栏式的房子，过上定居的生活，已挖掘水井，饮水更加便当。还饲养了家畜，会制
13、造陶器，并能制作简朴的玉器和原始乐器。 课题： 第3 课 远古的传闻 通过学生了解远古传闻时代中华文明起源的根本概况，培养学生搜集信息教 学识与技能 的才能、快速阅读历史学识的才能及归纳概括的才能等。 学 通过看“祭祖活动”后交流相关传闻、学生演绎原始部落首领的选举等活三 过程与方法 动，培养历史感知、历史想象的形象思维才能。 维 目 情感态度与通过学习熟悉到我们的祖先对人类文明的演进作出了巨大的付出，炎帝和标 价值观 黄帝是华夏族的人文初祖，从而激发学生的爱国之情，巩固民族意识。 教学重点及难点 重点：炎帝和黄帝对人类的付出 难点：为什么说炎帝和黄帝是“人文初祖”？“禅让制”的含义 采用陈述
14、、合作、探究相结合的方法 教学方法 课时安置 本课共1课时，本设计为第1课时 教学过程设计（包括导入、过程、小结、作业等） 备注 导入新课： 同学们，中华民族是一个重视历史的民族，我们向来有炎黄子孙的称谓，那么你们知道我们的祖先是哪些人吗？我们为什么称他为“人文之祖”？ 讲授新课 一、炎黄联盟 出示问题： 1、“涿鹿之战”是怎么回事？ 阅读教材中的小字内容小组 议论“涿鹿之战”的双方、过程及其结果；在此根基上斟酌华夏祖的形成。 2、华夏族是怎样形成的？ 引导学生分析第13页材料研读，在学生回复的根基上教师简要的总结。教师出示 孙中山的一段话要求学生齐声朗读，并有其中内容过渡到下一目 二、传闻中
15、炎帝和黄帝的研发 查看教材中的插图传闻中黄帝对中华文明的付出提出设问：“后人为什么 称黄帝是人文初祖 ？ 教师引导学生相互交谈，要求各组推选代表回复。 教各个小组根据传闻中黄帝对中华文明的付出及其课本中的文字内容，小组相互学合作 过三、尧舜禹的“禅让” 程 出示问题：你能说说尧、舜、禹的故事吗？除了课本上的外你还知道哪些？ 你能根据课本内容说说“禅让”的含义吗？ 教师设问：“谈一谈什么样的人才能被选为部落联盟首领？”教师简要总结说明 各个小组推选代表把自己在日常生活中或文学作品中搜集到的材料相互交流，相互陈述，巩固历史课堂的趣味性。 举出实例说明（德才兼备，以身作那么，没有特权，是社会的公仆。大禹治水的故事）。 课堂小结：在学生总结的根基上教师点出只由于炎黄对中华文明的演进作出了重大付出，所以我们称他为 “人文之祖。 作业：完成课后习题及导学与训练 第3课 远古的传闻 板一、炎黄联盟 书二、传闻
