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1、云南采风报告(转) 早就听说云南很美是个“家家有水、户户有花的地方，但一直都没时机前去，这次的专业考察是个好时机. 临近出发前我查了云南的一些资料.云南彩云之南，古人用“彩云南现来遥指这片神秘的云岭高原.“一山不同族，十里不同天，在这块红土高原上，生息繁衍着26个自强不息的民族，由于各自不同的自然环境，呈现出不同的社会文化形态.云南各民族丰富多彩的风俗民情，是一个活的历史博物馆.每一个民族的衣、食、住、行及婚恋、丧葬、生育、节典、礼仪、语言、文字、图腾、宗教、禁忌、审美，莫不结撰为个性鲜明的文化链;纳西族的东巴文化、大理的白族文化、彝族的贝玛文化、傣族的贝页文化.泼水节、火把节、刀杆节、插花节
2、.神话、史诗、歌舞、绘画、戏曲、古乐.莫不独具特色，深邃而幽远.云南简称滇，地处祖国西南边疆，西南部与缅甸、老挝、越南相接壤.面积39.4万平方公里.有52个少数民族，是全国少数民族最多的省份.省会昆明，云南设5个省辖市，3个地区，8个自治州，128个县市区. 大理篇 带着喜悦的心情，带着无限的向往，8号晚上22：49的火车经过30个小时的长途跋涉2022号早上5：2022我们终于到达了海拔1891米的昆明，彝族的耿家宏导游热情的接待了我们，他就是我们这次云南考察的全陪，大家都亲切的称呼他为“小黑.再又经过了几个小时的大巴高速颠簸后，我们就到达了传说中的大理，当晚我们入住了离大理古城、崇圣寺三
3、塔比拟近的竹溪大酒店. 大理的海拔在1970米，初识大理，大抵源于两处：金庸小说中段王爷的“一指神功点出了南诏古国的清远神秘，引人掩卷遐思;上世纪六十年代电影?五朵金花?中一曲“蝴蝶泉边来相会，更将大理风光唱遍大江南北.大理历史深远，素有“文献名邦美名，悠久的历史和璀璨的文化给大理留下了丰富的文物古迹.大理自古以“风、花、雪、月而著称，其中风为“上关风，花为“下关花，雪为“苍山雪，月为“洱海月，是大理著名的四景.大理主要居住的是白族，独特的白族民居“三房一照壁，四合五天井为封闭式庭院形式，院落宽敞，阳光充足.有独成一院，有一进数院，平面呈方形.造型为青瓦人字大屋顶，二层、重檐;主房东向或南向，
4、三间或五间，土木砖石结构，木屋架用榫卯组合，一院或数院连接成一个整体，外墙面多为上白石灰，下灰细泥粉刷.白族民居特别重视照壁、门窗花枋、山墙、门楼的装饰.照壁是一主两厢三主庭院的必要建筑，多为一高两低的挑檐飞角青瓦盖顶的墙体;居主房正前，连接两厢山墙，使三方形成封闭庭院.照壁正中以石灰粉刷，书以四眼题字，或嵌大理石屏;四周镶勾出扇面、长方、圆形等图案，中以水磨或粉彩绘画.门窗特别是主房堂屋的格子门，多为云木、红椿、楸木、云山等名贵木材，雕上金鸡富贵、喜上眉梢、麒麟呈祥等桔祥图案.大门座选用海东青山石精凿成芝麻花点、砌出棱角清楚的基座、上架结构严谨、雕刻精细、斗拱出挑、飞檐翘角的木制门楼. 在白
5、族，女子被成为“金花，男子被称为“阿鹏哥，刺绣是白族人的专长，所以金花们的袖口裤脚都有精巧的刺绣图案.白族人也是很浪漫的，他们也流传着很多白花花的风花雪月的故事.小黑告诉我们“风花雪月还是白族女人包头帽的象征，垂下的穗子是下关的风;艳丽的花饰是上关的花，帽顶的洁白须是苍山雪，弯弯的造型便是洱海月. 第二天也就是9月11号我们在喜州还参观了著名的白族民居严家大院，品尝白族三道茶和白族歌舞表演“掐新娘等，“一苦二甜三回味谓之三道茶，“掐新娘看起来蛮搞笑的，特别是最后那个抛绣球，硬是抛给了某班的一个男生，弄得那个男生一脸的茫然，哈哈哈.白族歌舞的表演者大多都是附近的村民，也许是表演的场次太多了，一局
6、部表演者的脸部表情都很僵硬，硬是把欢天喜地的舞蹈跳的愁云满布，不知道这是刻意安排的还是.不管咋样，还是为他们鼓掌，为他们的“辛勤劳动鼓掌.在这里，你还可以看到丰富的民族扎染制品。扎染是明末清初以来白族人民的民间传统工艺，扎染工艺品集文化、艺术为一体.扎染布由手工针缝线扎，反复冷染浸制而成，显色青里带翠，凝重素雅.用扎染布制作的工艺品既充满浓浓的民族风味，也很具现代韵味. 大理城在唐、宋500多年间是云南政治、经济、文化中心.大理城在元朝是云南行省大理路总管府和XX县区治所.明洪武十五年1382年大理卫指挥使周能重修大理城，次年，指挥使郑祥又将城的东南两面加以拓宽.清代率营时期，大理城是云南提督
7、衙门驻地.光绪年间重修古城门时，把东门叫洱海、西门叫苍山、北门叫三塔、这三道门的名字很好理解，只有南门特别叫双鹤.传说洱海水从天生桥初泄时，这里的森林遮天蔽日，没有人敢进来，只有两只仙鹤来往于西洱河边，人们沿着仙鹤的足迹才找到这块平地.因此，大理古城又称鹤拓，是仙鹤开拓的疆土.大理在古代又称叶榆城.现在古城门上的“大理二字，是集郭沫假设的字迹镌刻的.大理城的街道是棋盘式格局，素有“九街十八巷之称.街道多为青石板铺筑，城内的古房屋多用石头垒墙。这就是民间说的“大理三宝石头砌墙墙不倒，风吹进门把地扫，菜叶子贴眼眼睛好.晚上我们几个同学相约去逛了大理古城，那琳琅满目的银饰品和风味独特的小吃让你眼花缭
8、乱，那种悠哉游哉、自由自在的生活我想你一定会喜欢的. ps。在去云南之前，在网了看了一些相关的帖子，很多人都说大理实在没有必要去了，他们说那里太商业化了，不是以前的大理了.我们要接受大理的改变，我们应该自己走一趟，我们要亲自去体验一下“我的大理.不是吗。我也只是在大理待了一天，我没有去蝴蝶泉、三塔，也没有跟着游轮游洱海，只是在洱海边吹了风，后来还下雨了，郁闷的有点小遗憾.去田间走满眼只有石子路，大片的玉米地、桉树，蓝得彻底的天空，看苍山山峰于云中假设隐假设现，去喜洲四方街悠哉游哉地啃破皮酥粑粑，晚上去古城，走在洋人街上，听喧闹的音乐，用眼神与陌生人交流，那是自由的.在大理，你能感觉到只有自由.
9、你还会发现，大理真的是家家有水户户有花，满院子的花，满眼的绚烂.什么都可以忘了，某一刻，我真想永远留在大理.晚上11点，我们从洋人街回酒店，街上几乎没有人了，只有柳树，只能听见街边水流声，还能眺望到苍山索道的星星灯光.其实，它是你一个人的大理.它还是美、静、朴素，为什么要对它失望呢。失望，只是因为我们从俗，比方跟团，被催着赶着，比方可以去追索大理的“风花雪月，比方一定要去蝴蝶泉边看成群的蝴蝶飞舞.去大理只要看看它的苍山洱海，吃它的破皮酥粑粑，去洋人街散步，去田间走走，看看离我们很近的美丽的蓝天白云，驻足片刻，看大理家家户户都会种着的紫色的叶子花就足够了. 丽江篇 9月12号，我们坐着大巴出发前
10、往海拔2418米的丽江.丽江素有“高原姑苏、“东方威尼斯的美称.去丽江之前，虽然我听说过它的名字，清楚它是云南的一个地方，知道它是?一米阳光?和?千里走单骑?的拍摄地，但它具体是个什么地方，却是一点概念也没有.直到去了那里，才知道丽江原来是一个古镇.丽江市位于XX省西北部云贵高原与青藏高原的连接部位，与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中、山西平遥、安徽XX县区并称为“保存最为完好的四大古城.在丽江坝子上有两个被列入?世界文化遗产名录?的千年古镇，一个是大研镇，即丽江古城，一个是束河镇.这两个古镇，历史上都是茶马古道上的重要驿站.茶马古道既是中原至东西方的南北贸易通道，也是中原文化和外来文化交
11、流融会的渠道.这里是一条南方丝绸之路.这两个古镇，最初由远山僻壤中的集市形成，最终也因物流商贸而繁荣. 丽江是纳西族的主要聚居地，在丽江，女的叫“胖金妹，男的叫“胖金哥.那里的人都是以胖为美、以黑为贵，而且是纯粹的女性社会，男人只用会琴、棋、书、画、吃、烟、酒、茶，其它事情都由女的来做，是很清闲的，也就是说无论什么事情都是女人说了算，哎，真是名副其实的“女人的天下，男人的天堂啊。 丽江的导游也就是“地陪她是一位纳西族姑娘，名叫“杨盾宗鹤，杨导长得好漂亮也很可爱哦，胖乎乎的圆圆的脸蛋，我们都亲切的叫他“杨姐.超级帅哥在当地方言中的发音是“弱智，我爱你是“我嫖你.我听了这一席话，旅途的疲惫顿时一扫
12、而空.因为杨导在自我介绍时的幽默调侃，我们都不自觉的喜欢上了这位纳西族姑娘，在丽江呆的短短的6天时间里，我们天天都粘在一起，已经成了无话不说的好朋友. 纳西族妇女的服饰特点是身后的七星羊皮披肩，披肩上并钉有七个直径为二寸左右的绣花布圈，每圈中有一对垂穗.这七个圆形图案纳西语称“巴妙，意思是“青蛙的眼睛.所以纳西族的羊皮服饰是寓意着青蛙的图腾的服饰.这装束的来源有多种不同的说法，较通常的说法是代表七颗星星，寓意为“披星戴月，据说圆布圈上用丝线所绣的是最精美的星图，垂穗表示星星的光辉.传说是上古一位叫英古德勤劳能干、聪明美丽的纳西姑娘的勇敢行为，把雪精龙制服旱魔吞下得七个冷太阳捏成七个圆星星，镶在
13、英古德顶阳衫上，以后纳西姑娘模仿英古，将七星图案钉在披肩上，象征披星戴月，勤劳勇敢. 丽江是个美丽的城市，更是一个浪漫的城市，杨导说。如果你喜欢一个人，你一定要带她/他去丽江古城，如果你恨一个人，也要把她/他带到古城，让她/他永远留在这儿.虽然是很冷的一句话，但足以说明丽江的神奇吧。我们入住的是丽江的凯天大酒店，那是一个三星级酒店，距离古城不是很远，白天在杨导的简单介绍后，晚上我们几个人又自己去逛了美丽的丽江古城，预备去揭开她的神秘面纱. “小桥流水人家，古道西风瘦马.，丽江古城给人的感觉是古朴的，澄澈的，更是多情的.宛假设一个古典而又温婉的女子。那缓缓转动的大水车，那流经每家每户的潺潺流水，
14、那斑斑驳驳，凹凸不平的又被踩得光滑的青石路面，那最简易的从临水人家伸出来的几块木板拼成的小桥，都在诉说着自己平淡得不能再平淡的生活，简单得不能再简单的经历.走在古城的每一条街上，都能看到轻轻的悠悠的流淌着的泉水，那是从黑龙潭上流下的清泉.在溪水边，有人在洗菜，有人在打水，有人在洗衣，各自在不同的地方，我很好奇，上前去问：“你们这样用，会不会不卫生。他们告诉我，这是他们当地有名的三眼泉，意思是说，第一眼，吃水用，第二眼，洗菜用，第三眼，就洗衣服，洗澡洗头用.大家都遵从这个规律. 如果说丽江古城是中国历史文化名城和世界文化遗产，那么木府那么是丽江古城文化之“大观园，纳西民族首领木氏自元朝1253世
15、袭丽江土知府以来，历经元明清三代22世470年，在西南诸土司中以“知诗书好礼守仪而著称.木府位于古城西南隅，明代其建筑气势万千，徐霞客曾叹木府曰：“官室之丽，拟于王者.可惜大局部建筑毁于清末兵火，幸存的石牌坊也毁于“文化大革命.1996年大地震后，世界银行慧眼识宝，贷巨款相助重建木府，丽江能工巧匠精心设计施工，经三年时间，使木府如凤凰涅磐般再现于世.木府整个建筑群坐西朝东，“迎旭日而得大气，木牌坊上大书“天雨流芳，四字，乃纳西语“读书去之谐音，表达纳西民族推崇知识的灵心慧性;石牌坊通体皆石，结构三层，是国内石建筑的精品;议事厅端庄宽敞，气势恢弘，是土司议政之殿;万卷楼集两千年文化遗产之精粹，千卷东巴经，百卷大藏经，六公土司诗集，众多名士书画，皆是翰林珍奇，学苑瑰宝;护法殿又称后议事厅，是土司议家事之殿;光碧楼乃后花园门楼，史称其建筑“称甲滇西，玉音楼是接圣旨之所和歌舞宴乐之地三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物，而狮山古柏深处，还有木氏土司祭祀天、祖、大自然的场所，木府充分表达了纳西民族广纳多元文化的开放精神. 音乐是纳西人的生命，漫步在丽江古城的街道，到处可听见悠扬的纳西古乐和云南民歌.在四方街这丽江古城的中心，当年茶马古道上最重要的枢纽站，马帮运货的集散地，十几个身着纳西民族的妇人们，手拉着手，和着轻快的旋律翩翩起舞、打跳，那是传说中的篝火
