20XX最新学校教育应注重培养科学精神一辩稿(合集5篇)

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1、学校教育应注重培养科学精神一辩稿(合集5篇)第一篇:学校教育应注重培养科学精神一辩稿 学校教育应注重培养科学精神一辩稿 上海市晋元高级中学 周祎 科学精神和人文精神,是人类精神的两种不同形态。人文精神所追求的是满足个人和社会需要的终极关怀,即是求善。而科学精神如梁启超先生所言,“有系统之真知识,叫做科学,可以教人求得有系统之真知识的方法,叫做科学精神,”即是求真,集中体现为追求真理,崇尚创新,尊重实践,弘扬理性。在人类社会的改造建设中二者并重,才能保证发展实践的正确取向和成功。今天我们要讨论注重培养哪一方,是将二者放在一个特定的环境中“学校教育”来进行讨论的。 我方认为学校教育应注重培养科学精

2、神,理由如下: 1.我国国情决定了学校教育应注重培养科学精神。 “科学技术是第一生产力。”已有的发达国家或成功转型的发展中国家经验表明,产业转型升级必须要有科学素养的高素质和高技能的人才作为基础。如今我国科技发展处于快速增长期,但仍存在人才总体质量不高、一流科学家和创新团队缺乏、重大原始性创新成果少等严重问题,而长期忽视科学精神培育是其中重要原因。胡锦涛主总书记曾说过:“科学精神是一个国家繁荣富强、一个民族进步兴盛必不可少的精神。”“少年强则国强”,所以学校教育注重科学精神的培养是实现中国梦的基石。 2.教育属性决定了学校教育应注重培养科学精神。 从某种意义上讲,学校教育决定着一个人社会化的水

3、平和性质,是个体社会化的重要基地。美国之所以创造发明多、获诺贝尔奖金的科学家多,与美国的学校教育注重培育青少年探索求知、开拓创新等科学精神密切相关。另一方面,区别于家庭教育和社会教育,它具有职能的专门性、作用的全面型、内容的系统性、手段的有效性。科学精神的培养很大程度上需要专门的人员、依赖教学的硬件和人员组织,而人文精神的培养是贯穿于人生每一个阶段的,无论何时何地,都可以培养人文精神,所以学校教育应注重培养科学精神。 3. 学生需求决定了应注重培养科学精神。 正如中国科协制订的全民科学素质行动计划所指出:“我国公民的科学素质不仅远低于发达国家的水平,而且多年停滞不前,对经济、政治、文化发展的羁

4、绊和影响逐步显现。相对于科学文化知识的普及教育状况而言,科学精神的培育尤为严重落后。” 科学精神不是科学知识,有了科学知识,不等于就有了科学精神;传授了科学知识,也不等于就培育了科学精神。我们的学生缺乏对科学道德和科学品质的培养,缺乏面对生动活泼的现实问题,远离了丰富多彩的实际生活,导致学生在现实生活中发现问题、分析问题、解决问题能力很欠缺,因而需要学校加强对科学精神的培养。 综上所述学校教育应注重培养科学精神。 第二篇:大学教育应更注重培养科学精神vs人文精神一辩稿 大学教育应更注重培养科学精神vs人文精神一辩稿 人文和科学一直是人类思想史上交相辉映的两朵奇葩,在两者发展过程中产生了两种人类

5、品格都不可或缺的精神,人文精神就是一种以人为目的优先考虑人的价值的精神,其核心是以人为本,主要内容是对人性的评判、维护、追求和关切。科学精神是在科学发展过程中产生的尊重客观事实和探索客观规律的科学理念,其主要内容是实证精神和理性精神。 现代大学有着人才培养、科学研究及服务社会的三大基本功能,其基本特征是面向社会,教研结合,我方认为大学教育更应注重培养人文精神的标准是它能更有效地达成大学教育成就人才的目的,并确实在当下被忽视。接下来我方将从这两大方面来论证我方观点。 首先我们来看在大学教育目的的实现方面人文精神所发挥的首要功能。从乌申斯基,到现代大学建设广泛推行的“洪堡模式”,再到我国曾经的西南

6、联大,无数成功的范例告诉我们,大学教育首要目标是成人,再成才,提倡坚持人性本有的自然性格,扬长避短,各尽其用,缺点就不再是缺点,教育的全面化也将更加成功。大学生具备科学精神坚持对理性的追求固然重要,但需要先有人性。我们宁愿要有缺点有过错的人性,也不要完美冰冷的理性。在学习过程中,我们也同样需要科学精神发挥其严谨求实、创新探索的作用,但人文精神才是科学研究的总纲领,科学精神只能指导手段。再看服务社会这一功能,大学教育应当体现出本国特色和人类最优秀的文化传统,始终成为引领社会文明潮流的方向标。大学教育所要培养的人文精神,是坚持真善美而不问为什么会有什么结果,是坚持以人为本而不是追根究底寻找一个不知

7、到底是否存在的答案,是能学会将他人甚至整个社会作为自己行为的出发点,将对整个人类幸福的关注和自我价值的实现结合起来,构建一个安定和谐尽善尽美的社会。 我国现代教育家柳斌曾这样概况我国的大学教育现状:市场经济的负面影响,个性浮躁化,思想浅薄化,语言缩减化,人文精神贫困倾向化。温家宝总理在不久前结合国家中长期教育改革和发展规划纲要的出版,也再次重申了人文精神回归的必要性。 听了这么多的理论,我们静下心来思考,为什么会有这样一个争论。百年以来,一方面,人类在科学道路上获得了巨大的成功,另一方面,世界充满激烈的矛盾冲突和对抗,相比科学的进程,人文精神的滞后与缺失带来了危机。传统的道德观甚至伦理观受到震

8、荡。我们仔细想一想,很多问题我们其实根本不需要答案,其一,人生之为人,主观客观条件千差万别,思想本该不同,就像蔡元培先生曾经说的“兼容并包,思想自由”,对错本身就是相伴而生的从何而来绝对真理呢,只要没有触及人类社会的底线,何不多一些包容,少一些探究?其二,人性里有一些最为纯粹的性格,善良,爱,自由,甚至恐惧,软弱,那都是我们真实作为一个人存在的证据,它们有原因吗?有结论吗?会有怎样的应用?这都是科学精神所无法解释的,唯一合理的解释就是,我们是真实的人而不是机器,不能也无法做纯粹的理性主义者。 学会将自己的本性放在心中,把他人的感受放在心中,将整个人类的幸福放在心中,就是人文精神最简单的存在。也

9、是我方在思考许久后,希望带给大家的思考和收获。 第三篇:教育应注重知识培养对于人格培养一辩词 尊敬的各位评委,主席,同学们: 大家好,今天我方的观点是“教育应注重知识培养多于人格培养”。首先我们来明确一下定义,根据现代汉语词典的解释,教育是指培养新生一代准备从事社会生活的整个过程。包括了学校教育,社会教育,家庭教育,终身教育等等,主要是指学校教育;知识是指人类在社会实践中所获得的认识和实践的总和;人格是指人的性格,气质,能力等特征的总和;培养是按照一定的目的长期地教育和训练,多于是在一个整体中所占得比重大于的意思。那么我们今天所讨论的问题就是在教育中究竟是知识培养还是人格培养所占得比重大?我方

10、认为知识培养占得比重大,原因主要有以下三点: 第一,知识培养是现代人生存的必要条件,正是因为知识培养,人们才得以知道前人在社会实践中所获得的认识和经验,在这基础之上,人才能得以生存和发展。而这些显然是人格培养达不到的。所以教育就应该把更多的时间放在知识培养上。 第二,知识更新速度越来越快,包含的内容越来越多,人格培养的内容更新速度慢,相对而言包含的内容少。根据联合国教科文组织做过的一项研究,在18世纪时,知识更新周期为8090年,20世纪初,缩短为30年,上个世纪6070年代,一般学科的知识更新周期为510年,而到了上个世纪8090年代,许多学科的知识更新周期缩短为5年,而进入新世纪时,许多学

11、科的知识更新周期已缩短至23年。众所周知,现代已经是知识爆炸的时代。越来越多的新生学科成为现代教育的热点。在教育上加大知识培养的力度已经成为时代的需要。对于教育这个有目的性的过程而言,自然应该把大量的精力放在知识培养上,紧跟时代的步伐。 第三,知识是人格培养,科学发展,社会进步的前提;首先,人们具有了辨明善恶,美丑的知识才能明确人格培养的目。其次,在知识的启发下,人们通过理性,制度和法律来衡量人格,约束人格,达到人格培养和社会和谐的目的。知识是生产力进步,科学发展的第一要素,而教育的目的是通过培养人才来达到社会发展,人类进步的目的,可见教育还是应该注重知识培养多一点。最后,我方承认人格培养对现

12、代人来说非常重要,知识培养不能代替人格培养,但是知识培养可以促进科学发展,社会进步,达到教育的目的。 综上所述我方坚信教育应该注重知识培养多于人格培养。 第四篇:大学教育更应培养人文精神四辩辩稿 谢谢主席,大家早上好。 感谢对方辩友的精彩答辩,这无疑是一场精彩的辩论,但是综合整场辩论,我还是发现了对方几个问题。 一、对方辩友认为大学教育更应培养科学精神,我方认为你方观点是片面的。人文精神的核心是 “以人为本”,也就是把人放在最重要的位置上,尊重人的价值。无论做什么事情,都应该先学会做人,做人是立足于做事之前的。一个没有人文精神自觉意识的人,即使满腹经纶也只是一个知识的储存者,科学人文知识只有在

13、人文精神的层次上,其价值才能得以复活。 二、对方辩友告诉我们,当今世界各国主导的观念是把大学定位成一个研究型的教育机构,其主要任务就是科学研究、人才培养和服务社会。可是我们再深思一下,有了科学研究,我们又要如何才能更好的将自己培养成于国家有用的、服务社会的人才呢?四书大学谓:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”从根本上说,教育本质上是作用于人的心灵和精神世界的,是塑造心灵和滋润心灵的。也就是说,教育不仅仅是一个传授灌输知识和能力的过程,更应该是一个生命与心灵的再造的过程,一个人格提升、心性拓展的过程。 下面我将再次重申我方观点: 首先,我将从大学教育的现状来论证我方的观点。大学教育现在

14、存在四大问题,其中之一就是大学人文精神的缺失。现在社会较为普遍地重技术、轻人文,重知识、轻心智,重物质、轻思想,再加上现在社会市场经济的转型,所带来的功利思想在年轻人心里根深蒂固,这使得人文精神、道德水准受到了相当大的冲击。现在我们暂且形象的将大学教育比喻为一个木桶,当“人文精神”这一木板明显的短于其他木板,甚至深刻影响这个木桶的长远发展的时候,请对方辩友负责任的告诉我们,你要不要去修补这块具有重大意义的木板?请对方辩友深刻明白大学教育现状的紧迫性呀。 其次,从人文精神与科学精神产生的碰撞来论证我方观点。 科学精神强调的是一种严谨的“求真”,而人文精神告诉我们要“求善、求美”。在面对“优胜劣汰

15、”这一科学理论下,劣者的生存显得那么的不合情、不合理。对于“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,在科学精神的“求真”下,他会告诉我们,这是多么荒谬的事情。可是事实是这样的吗?答案当然:不是。因为人文精神告诉我们,我们要对人的幸福和尊严有所追求、对生活中的想象美有所追求。 在当今大学重科学教育、轻人文教育的现实背景下,作为一个民族精神和文化性格的集中体现,人文精神的重建才是理性之选因为只有这样才能从人性之根本教人以善、育人为正也只有当人文精神与科学精神的步调和谐一致时,才能在人类的文明史上跳出一段美丽的华尔兹。 最后,我方坚定认为:大学教育更应培养人文精神。 第五篇:大学精神培养应该更注重批判精神

16、一辩发炎 谢谢主席,大家好。我方观点:大学精神培养更应该注重批判精神。 大学从根本来说,是知识的渊薮,科学的殿堂,人才的摇篮和精神的家园,是学问的象征和文化的化身。大学精神的核心元素即自由,独立和批判。而批判精神是大学精神的最高境界。 批判不是一味否定,不是扼杀新知,更不是泼妇骂街。批判是在具有批判能力下,理性的对已有的认识成果和现实问题进行解剖和辨析的一种思维过程。唯有批判才有扬弃,唯有扬弃才有真理。 首先:知识积累中批判精神不可或缺。 我们所面对的知识浩如烟海,各家学说百家争鸣,正是由于社会批判精神的缺失而导致其鱼龙混杂,真假共存。宇宙中地心说与日心说,哲学上唯心观与唯物观,经济中干预论与自由论,医学上火神派与寒凉派。如果不是在批判中吸收

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