《试论梵高油画对日本浮世绘的借鉴》由会员分享，可在线阅读，更多相关《试论梵高油画对日本浮世绘的借鉴（8页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、试论梵高油画对日本浮世绘的借鉴摘要梵高1880年初接触日本浮世绘艺术，后对东方浮世绘平行并的高纯度对比色，简化明 确的轮廓线，俯视视角的的大构图手法等，产牛狂热的喜爱与追逐。在对浮世绘的临摹 学习后，很快便在自己的汕画作甜中展霜出对浮世绘元素的吸收，在此艺术影响力之下， 梵高的艺术具有了独特审美价值和强悍的精神力量。梵岛艺术作品小东方艺术文化的的 融入，同时对为代油画创作所存在的问题与我们这一代的艺术新秀如何创作发展自身的 油画进行了一定篇幅的探讨。关键词：梵高；浮世绘；汕画创作AbstractVan Gogh at the beginning of 1880 contact with the
2、 art of Japanese ukiyoe, After the eastern Ukiyo-e parallel and high purity contrast color, Simplified outline, Overlooking the perspective of the large composition techniques, Have a passion for love and chase. In the Ukiyo-e copy after learning, Soon in his paintings show the Ukiyo-e elements, Und
3、er the influence of Art, Van Goghs art has a unique aesthetic value and powerful spiritual strength. The integration of Oriental Art and culture in Van Goghs works of art, At the same time, the paper discusses the problems of contemporaiy oil painting creation and how to create and develop our own o
4、il paintings.Keywords: van gogh; Ukiyoe; Oil pain ting creation目录TOC o nl-2nhz u 摘要 IAbstract II一、梵高的艺术人生1（一）梵高的艺术背景1（二）梵高眼中的浮世绘2二、梵高油画作品对浮世绘的借鉴分析3（一）梵髙与浮世绘艺术的碰撞3（二）梵高油画作品与浮世绘版画的对比分析4（三）浮世绘艺术对梵高的成就7三、启示与思考8参考文献10谢辞11一、梵高的艺术人生（一）梵高的艺术背景梵高于1853年出牛在荷兰乡村福音派传教士的家中，是一艺术牛涯极为短秒而有具有 极高创造力的画家，与高更、塞尚同被称“品印象派”的
5、三大巨匠。他自1880年初开 始接触绘画至1890年长辞于世，仅不达10年的艺术家生命，但出自其手的作品却对世 界绘画艺术产生了深远的影响。他对绘画视为宗教，异常执着，艺术创作风格极为独特 而拥有炙热的生命力，他曾被人称为“最接近太阳的画家”。梵高的艺术活动范围人部分都在温暖明丽的法国。年仅16岁的梵高曾在古比尔美术公 司任过职员，受工作的影响，年少时他就曾参观过很多地方的一些为地的艺术博物馆和 画廊。后來他成为了新教牧师，在比利时南部的一个穷人聚集生活的矿区波里纳斯进行 他的传教活动。他在这里与穷人牛活在一起，和矿工一起工作，住一样的房间，体验矿 工的生活艰辛，在他自己建造的小木屋里为穷人传
6、道，带给穷人活下去的希望。同吋期 创作出多幅以穷人生活为表现对象的作品，吃土豆的人就是这一时期的较为巅峰之 作。然而梵高工作却并不顺利，1880年便被教会宣布解职，之后一直未再担任任何工作， 靠弟弟提奥每月的生活赞助度过一生的后10年。这次的失败是梵高人生中的第一次重 大打击，但也让他在之后的生活中心无旁鸳地选择与绘画相伴。在1880年到1886年这一期间，他曾在布鲁塞尔、海牙等地上过一些不定期的绘画理论 课程，学习素描、解剖和空间透视等绘画基础理论知识和绘画技巧。1886年梵高到达弟 弟提奥做为画商的工作地法国巴黎，因提奥的缘由梵高结识了-些当时颇享盛名的印象 派画家，受到修拉、米勒等的影响
7、，更曾得到绘面大师毕沙罗的一些指教，他开始摆脱 吃土豆的人系列画中黑暗沉稳的色彩和悲伤的风格，尝试在创作中运用印象派明丽 的色彩。他对于印象派的执着和热爱仅保留了两年，两年之后，他就把更多的专注点放 在了浮世绘艺术的追求上，自此后他的艺术作品逐步显露出鲜活明艳之感。具文字记载梵高最早在1885年初接触了浮世绘版画作品。1885年他在安特卫普给弟弟 提奥的信中就写到：“我的画空还是不错的，这里贴着好几副日本版画。这令我感到非 常高兴。想必你是知道的，有在庭院和海边的女性形象，骑马的人以及那些形形色色的 画。”如这信中所言，梵高在此时就已接触到日本版画。当时荷兰己经传入并悄然盛行 日本版画艺术，遥
8、远新奇的东方艺术独有鲜艳单纯的配色，二维空间平面直白的造型， 线条节奏的韵味，很快便吸引到梵高的艺术关注力。后在1886年到达巴黎后，开始大 量接触到浮世绘作品。1888年梵高来到拥有强烈阳光的法国南部小镇阿尔，他觉得这是最接近日本的地方，对 此他十分欢喜。太阳、阳光下的田野、周边行走的人都成为了他的表现对象，阿尔的梵 高毎天都有作呦。梵高一生都希望可以卖掉一些作品，但穷尽一生也仅以低价售出一幅 画作，这无疑深重的打击了他的艺术自信心。但当他满心希望地邀请高更至阿尔共同创 作艺术，以期达到非凡的艺术果实时，却因和高更因艺术理念有所争执，在一个争吵后 傍晚I分终因精神崩溃而追杀高更，在盛怒和极端
9、痛苦中割下了白己的一只耳朵。在 1888年5月，他终被送进了圣雷米精神病院，自此结束梵高自由创作的阿尔吋期，踏上 了在禁锢中因笔触与色彩的呈现手段而展现出其艺术作品盲觉性的强悍精神力量这一 注定孤独之路。1890年7月，他送予艺术界最后一幅画作麦山上的鸦群后，便拿起 手枪选择结束自己不被上帝垂怜的一生，却因未伤及要害，三天后才在极度病苦中带着 自始孤独的身心没落于世。他去世后仅半年，提奥便也随之与世长辞。梵高一牛极具盛名的作品几乎均为1887年之后的三年中创作完成的，而这样的创作高 度与浮世绘元素在他作品中的融入是不可分而谈之的。（二）梵高眼中的浮世绘梵高1886年到达巴黎之后，通过画商塞繆尔
10、.宾接触到大量的日本浮世绘作品。在这一 时期，梵高并未留下太多的书信来描述。但他在1888年夏天写给提奥的信中这样写到:“我们喜欢日本版画并受到其影响，在这一点上与所有印象派画家是共同的。”“从某种 意义上來说，我的所有工作都是以I I本美术为基础展开的”。由此可以看出梵高对浮世 绘艺术的尊崇与追逐之心。梵高在巴黎对浮世绘版画进行了大量的临摹学习。他的临摹主要可以分两部分，一是直 接临摹，二是间接临摹，即将浮世绘以画中元素的形式应用在自己的画面中。在他这_ 时期对浮世绘的间接临摹中，以浮世绘画作为依据所创作的花魁，画面里就新添画 了部分从其他浮世绘作品上搬过來的东方异域元素，如梵高的花魁在丨I
11、本艺术家溪 斋英泉的原作花魁的背景上就多增了的莲花，池塘，竹林与仙鹤等。并且在临慕歌 川广重的名作上，特意描画上印有中文图画的边框。而显然他添画这些文字并不是认识 这语言，只是将自己心中的东方符号描绘在创作中。梵高大胆的将浮世绘中的异国元素 使用在自己的创作中，而此时的艺术创作明显还停留在对东方艺术趣味的简单模仿阶 段，较之后來对II本浮世绘艺术的真正吸收來言，这只是他艺术学习的一个接触过称。 梵高对浮世绘的感悟之一就是并置的.平曲的鲜艳色彩，认为平涂色彩与并置处理的对比 色是浮世绘艺术最主要的特征之一。这一平涂手法最先由马奈应用在的吹笛少年中， 后高更和贝尔纳的装饰主义也出现了这一手法。而梵
12、高在到达阿尔后不久时间后，就在 作品桑得马利民居中出现了平涂色彩这八特征。作品中显眼存在的简要轮廓线表明 了对于对象空间透视的处理，平面并置的现实性色彩被极度夸张地强调了补色关系，同 使画作在原有韵味上表露了很强的装饰性。他对浮世绘版画的感悟之二是日本式的俯视构图手法，浮世绘作甜大多采用地面面积处 于画面二分z-z上的不均衡构图。丿ri期梵高的画作中也开始尝试运用这-东方构图手 法，以种画面急速倾斜下坠的不平衡感，以此传达出他创作时无法控制的激情与内心 的极度不安定感。梵高对浮世绘艺术的关注主要集中在技法上的对比色平涂并置与线条 的轮廓韵味上，他这样谈到日本艺术“日本人善于将再现抽象化，将平血
13、色彩并置在一 起，用独特的线条捕捉动态与形状。”东方艺术独有的赋予韵律的线描和单纯明亮的并 置性色彩，日本版画式的轮廓线成为了梵高后期作品中表现对象的主要手法，这自然有 赖于梵高对日本美术样式的感悟和理解。二、梵高油画作品对浮世绘的借鉴分析（一）梵高与浮世绘艺术的碰撞有资料表明，梵高很小的时候，在安特卫普就己经有见到日本绘画作甜了。后来，他在 巴黎开始大量接触临摹日本浮世绘作品。在给弟弟提奥的信中，他毫不掩饰对这些作品 的赞美。他曾对其中的几幅作品，称它们“具有最美的丨1本情调”，而幸福地欢呼过“丨1 本化万岁”。他在1886年到达巴黎后的两年内，曾直接临摹过三幅浮世绘作品。歌川广亜的名所 江
14、户百景系列中的两幅作胡，分别是以大桥暴雨所创作的雨中大桥和龟户 梅屋铺所画的开花的梅树,及另一幅溪斋英泉在日本文刊艺术的日本上被左 右颠倒印制的花魁。梵高以宗教般的虔诚的态度认真临慕学习这几幅丨1本画作，在 临慕中更是尝试加入自己的感悟理解。在花魁这副作品的创作上比原溪斋英泉的花 魁多出了莲花、竹林、池塘和仙鹤主观的加入了一些从别的浮世绘作品上搬过来的图 案。他还在依据歌川广重的龟户梅屋铺所临摹的开花的梅树的两边加上了边框 并描画出不认识的汉字。显然，这些都是梵高所理解的东方浮世绘。梵高将浮世绘以画中画的形式出现的作品-共有五副，包扎着耳朵的自画像、有浮 世绘的自旳像、坐在咖啡吧的少妇、两幅唐
15、吉老爹。唐吉是梵高住在巴黎蒙马特 区时少有的好朋友，同弟弟提奥一样给过梵高很多在生活上的帮助，梵高对于唐吉老 爹系列作胡更为用心的创作，也体现岀他对朋友的感激与歉意。画面整体色彩拥有日 本式的鲜活明丽，用笔坚实而又简洁，背景的配色单纯，几幅肖像画的主题人物几乎画 的模一样，唯的区別在于主题人物背景所画的墙面上挂的日本版画作品，表现了梵 高对日本绘画技艺的向往。梵高的以“画中画”的表现形式，较之其他画家在画作中添画相关的元素物不同，不仅 能看到画家对H身创作的思考过程和对艺术文化的热爱，更町以看到画家对其他民族文 化学习的热情和吸收其他绘画技巧的用心良苦。梵高对浮世绘版画的创作主要使用油画 笔來
16、慕画浮世绘版旳上刀刻式的线条，在很大程度上是一种简要式的处理创作，对西方 艺术在技术上提供了更多想法。在阿尔时期，梵高在自己屋里到处悬挂日本版画，在此期间他甚至用芦苇笔模仿日本画 家的作品及创作过程，体会线条在画面中的神韵。自此，从日本绘画中得到启发，用明 亮的色彩与充满动感旋转的线条结合的画法，使画面得到冲突下的高度完美的平衡调 和。在他的画作中，色彩和笔触因浮世绘的影响都饱含激情与情绪，这与东方绘画理论 中的笔墨情趣，山水画韵都有着类似的效果。浮世绘在梵高画作中的出现并融合，才使梵高的创作艺术具有很高的表现力，是东西方 艺术的一次发展的碰撞。(二)梵高油画作品与浮世绘版画的对比分析在这一部分，我将梵高的诸多作品进行了时间顺序上的挑选和解读，也为了跟住梵高在 追逐浮世绘艺术上的
