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1、从哋质笔记S看到教育的“博与囉”2016年06月18日 06 :书评 稿件来源：解放日报杨福家最近，喜获温家宝同志的新作温家宝地质笔记。翻开设计独特的封 面，即见繁体字写的赠书题字，那工整的毛笔字体现了他对受赠者的尊重。我花了两天时间读完此书，掩卷长思，回忆往事。我有幸多次与温家宝同志面对面交谈。在他退休前，我们最后一次见面是 2012年6月15日，他在中南海向我颁发“中央文史馆馆员”聘书。从这本书中，我对温家宝同志在地质行业的工作、学习和生活有了较系统的 了解。同时我感到，书里的内容与我近年来一直在思考的“博雅教育”的理念不 谋而合。科技与文史结合正是“博”的涵义。书中有一节是“文史学习笔记
2、录”。这 本以地质笔记为主的书不仅讲到马克思、伽利略、哥白尼、布鲁诺、魏格纳，还 讲到范文澜的中国通史、白居易的兼济思想、刘禹锡诗文选注王安石诗 文选注 等。书中讲到，1968年，温家宝同志去甘肃工作时，四件行李中有 两件全是书，既有理工方面的，也有文史类的。至于“雅”的涵义“做人第一、修业第二”，那在书中更是处处可见。“做人”的首要是对祖国有赤子之情。书中写到温家宝同志在戈壁沙漠见到 “生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽”的胡杨时，就“觉得它 顽强的生命力是中华民族坚韧不拔”的象征。“做人第一”意味着要把人民利益放在第一位。书中写道：“我把自己的工 作，与人民的利益联系起来，这就
3、产生了无穷的力量，顽强地战斗。”“我要以坚 韧、顽强的精神，克服一切困难，只要一天不倒，一息尚存，就要为人民工作一 天。”“一生将以高山为伴，不断探索和追求，努力攀登科学髙峰，做个有益于人 民的人。”“做人第一”就是要认真做事。我以为，这本书的特色是收入了温家宝同志 这么多亲笔写的日记、工作笔记。这些笔记都写得如此认真，字迹始终工整隽秀。 其中，有一些正像我们小时候练书法的字帖。“做人第一”就是要有正确的人生观。温家宝同志在书中引用了爱因斯坦的 一段格言：“人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意 义。”他在书中还提到：“在北京地质学院的学习和生活给我日后从事地质工作、 做人行
4、事打下了深深的烙印。”“母校培养了我热爱科学，追求真理的精神。”这 些都是“做人第一”的涵义！这也从一个方面告诉我们，高等院校的职责除了传 授知识外，更重要的是教育学生“做人行事”。博雅教育要素中关键的一条措施就是鼓励质疑。在书中提到“科学工作者, 对世界上的万事万物就是要问个为什么，闭口不谈地槽的起源，是非科学的。” 这正是李政道博士常讲的“学问，学问，是学习问问题，不是学习答问题”。在意大利首都罗马城内，有一个小国梵蒂冈，进门就是博物馆，馆内有幅壁 画，称雅典学派，画的中心人物是柏拉图与亚里士多德。两人观点完全不同， 柏拉图的手向上,亚里士多德的手向下（参见拙作博雅教育第三版，第107 页，复旦大学出版社，2015.10）o亚里士多德说了句名言：“我爱我师，我更爱 真理”。有人说，这幅画，这句话，决定了西方国家当时在GDP不高于我国的 情况下，开始在科技上超过我们。而亚里士多德的话在这本书中得到了呼应：“我 爱读哥白尼、伽利略和布鲁诺的著作，非常崇敬他们坚持真理的作为，懂得了一 个科学工作者应该以献身的精神和追求真理的热情去从事科学研究”。这里，讲 到要追求真理，要坚持真理。事实上，温家宝同志就是这么做的。读了温家宝同志的地质笔记，我受到很大教育，这本书不仅对年轻人， 而且对我们老年人，都是值得一读的佳作。（作者系中央文史馆馆员，中国科学院院士）
