《第一单元课文内容解读+2021—2022学年部编版语文八年级下册》由会员分享，可在线阅读，更多相关《第一单元课文内容解读+2021—2022学年部编版语文八年级下册（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、八下第一单元教学任务一一、单元目标1. 感知课文，理解其中民俗的价值和意义（难点） 感知课文的叙述内容 体会作者的情感态度2. 分析课文的写作方法，体会多种表达方式的综合运用（重点）3. 品味课本中富于表现力的语言，培养语感，积累语言材料（重点）二、教学任务任务一：感知文章的内容，体会作者的情感变化任务二：分析课文的写作方法，体会作者根据需要运用多种表达方式的作用三、教学过程感知文章的内容,体会作者的情感变化1新课导入春节刚过（一些禁忌？ ？ ？）民俗是民间流行的习俗、风尚,是由民众创造并 世代传承的民间文化，表现各地风土人情,传统文化习俗。本单元我们要学习 的四篇文章将为我们展现了独特的民俗
2、。让我们一起走进多彩的民俗生活”。2感知内容（1）阅读四篇文章，概括文章的内容。首先需要了解这四篇文章的文体，根据文体确定概括文章内容的方法。社戏是一篇小说（叙事作品）、回延安是抒情诗、安塞腰鼓和 灯笼是抒情散文。作为一篇小说,我们在概括社戏这篇文章时需要 以事件叙述为中心，抒情诗则会围绕诗歌章节进行概括，抒情散文则需要注 意线索。所以我们在阅读的过程中，可以根据下面的几个问题来辅助。A社戏一文中围绕社戏写了几件事？请概括出来住平桥村，乡间生活，戏前波折，月夜行船，船头看戏，月下归航,六一公公送豆随母亲归省小住平桥村；【平桥概况】钓虾放牛的乡间生活；【伙伴游玩】看社戏前波折；【无船出行】夜航去
3、看社戏途中；【夏夜行船】赵庄看社戏；【赵庄看戏】大人们怕火火烛烛的危险要说“玩火黑夜溺炕那种迹近恐吓 的话，但偷偷还要在神龛里点起烛来。祖父好，在路上轻易不提斡旋着的情事，倒是一路数着牵牛织 女星谈些进京赶考的掌故雪夜驰马,荒郊店宿,每每令人忘 路之远近。小时候在村里上灯学，要挑了灯笼走去挑了灯笼走回的事，便 深深感到怅惘。用朱红在纱灯上描宋体字B乡村艺术表演【灯笼成为乡村艺术的重要构成，成为文化符号】边社戏台下想起闹嚷嚷的观众，花生篮,冰糖葫芦；台上的小 丑，花脸，跪堂谱，司马懿探山乡俗还愿，唱戏，挂神袍而外，常在村头高挑一挂红灯。仿佛 灯柱上还照例有些松柏枝叶做点缀。C乡村年节景象【灯笼装
4、点了乡村的节日，带给村民欢乐】金吾不禁的那元宵节张灯结彩，却曾于太平丰年在几处山城小 县里凑过热闹：跟了一条龙灯在人海里跑半夜，不觉疲乏是什么， 还要去看庆丰酒店的跑马灯，猜源亨油坊出的灯谜。族姊远嫁,大送大迎,曾听过彻夜的鼓吹，看满街的灯火；轿 前轿后虽不像宋史仪卫志载，准有打灯笼子亲事官八十人， 但辉煌景象已够华贵了。D历史文化【灯笼具有深厚的历史文化积淀，成为民族文化的重要部分】唐明皇在东宫结绘彩为高五十尺的灯楼，遍悬珠玉金银而风至 锵然宋史仪卫志载，准有打灯笼子亲事官八十人，好一似扬子江，驾小舟，风狂浪大，浪大风狂”的汉献帝 也许有灯笼作伴，但那时人的处境可悯,蜡泪就怕数不着长了。 1
5、1那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骡姚,是汉将李广, 是唐朝裴公吗？雪夜入蔡,同胡人不敢南下牧马的故事是同日月 一样亮起了人的耳目的。总结:民俗文化（乡土人情）通过人民的日常生活、乡村艺术表演等方式表现出来， 在这些民俗文化（乡土人情）中我们能够体会到不一样的人生，能够看到历史文化、 乡村生活。三、体会情感（3）在这些民俗中蕴含着作者怎样的思想情感，请举例说明。A社戏.真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好且也不再看到那 夜似的好戏了。对当地民俗的神往，保持着对家乡、对乡民、对乡村文化的热爱。 【需要对比前后被删去的段落】社戏在编入教材时删去了 我在北京两次看戏的经历，教材为 什么删
6、，作者为什么要写，各自有什么目的？两个世界，两个我*删掉的部分是一个我现在生活的世界，一个我近来在戏台 下不适于生存”的世界；而主体部分则是乐土 ,是仙境。这是两 个完全不同的世界，形成鲜明的对比。平桥村是作者虚构出来的 一个完美的世界，是面对绝望的现实世界时的一种慰藉。*呐喊这本小说呐喊是现代文学家鲁迅的短篇小说集,收录鲁迅于1918 年至1922年所作的14篇短篇小说。小说集真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活;揭 示了种种深层次的社会矛盾,对旧时中国的制度及部分陈腐的 传统观念进行了深刻的剖析和I:匕较彻底的否定,表现出对民族 生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。B回延安
7、延安精神和社会主义建设的热情C安塞腰鼓表现陕北高原人民蓬勃的生命力歌颂生命中奔腾的力量。这股力量，由西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来。表现要冲破阻碍、束缚的强烈渴望。贫瘠的黄土地、困倦的生活，生活在这里的人们，物质上、精神上受 到太多的压抑、羁绊。安塞腰鼓，表现了挣脱、冲破、撞开这一切因 袭重负的力量。歌颂阳刚之美。一群朴实得就像那片高粱的茂腾腾的后生，他们释放 出那么奇伟磅礴的能量，表现了一种独特的美。（黄土高原啊，你 生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏 击！多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。）人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。遗落了一切冗杂，打破人们
8、身上层层坚硬的外壳，而不计较功名 利禄，不必患得患失，不必苍白憔悴。愈捶愈烈！痛苦和欢乐， 生活和梦幻，摆脱和追求,都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！ 奔突！辐射！翻飞！升华！人,成了茫茫一片；声，成了茫茫一 片D灯笼 1提起灯笼，就会想起三家村的犬吠，村中老头呵狗的声音；就会想 起庞大的晃荡着的影子，夜行人咕咕噜噜的私语；想起祖父雪白的胡 须，同宏亮大方的谈吐；坡野里想起跳跳的磷火，村边社戏台下想起 闹嚷嚷的观众，花生篮，冰糖葫芦；台上的小丑，花脸，跪堂谱，司马懿探山。【对乡村文化的怀念】2祖父好,在路上轻易不提斡旋着的情事，倒是一路数着牵牛织女星 谈些进京赶考的掌故雪夜驰马，荒郊店宿，
9、每每令人忘路之远近。 2自从远离乡井，为了生活在外面孤单地挣扎之后,像这样慈母口中 吩咐的话也很久听不到了【亲情的回忆】3 .好一似扬子江，驾小舟，风狂浪大，浪大风狂”的汉献帝也许有 灯笼作伴，但那时人的处境可悯，蜡泪就怕数不着长了.4雪夜入蔡， 同胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。你听，正 萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。【家国情怀：自己的保家 卫国的爱国热情和意志】四、总结从蚤些富含在民俗文化中情感，我们能够知道民俗的意义和价值就是亲情、友情、乡情、同年记忆、家国情怀、民族精神、历史文化的承载，在民俗文化的背后是一种 种鲜活的情感。.看社戏归航偷豆；停船吃豆六一公
10、公送豆。（公公送豆）B回延安一诗共有五节，概括每一部分（章节）的主要内容回延安,心情激动（回延安）心口呀莫要这么厉害地跳“迎过延河来杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。白羊肚手巾红腰带，亲 人们迎过延河来追忆当年在延安的生活（忆延安）小米（羊羔羔）/东山的糜子（物质生活）红旗/手中书（求知、踏上革 命道路）亲人欢聚时的热烈场面（话延安）团团围定炕上坐满窑里围得不透风,脑畔上还响着脚步声亲人见了 亲人面欢喜的眼泪眼眶里转。老爷爷团支书/社主任娃娃们母亲延安换新衣（建设）（看延安）条条街道座座楼房一盏盏电灯一排排绿树回顾延安的光荣历史，展望延安的美好前程（祝延安）与延安相关的地点杨家岭、宝塔山、枣
11、园、延河与延安相关的人物毛主席、赤卫军、青年团、红领巾等C安塞腰鼓一文从哪几个角度来写安塞腰鼓的？我们注意到安塞腰鼓一文中出现四次好一个安塞腰鼓，这句话 是对安塞腰鼓的称赞，这是作者对安塞腰鼓的称赞,那么作者是从哪些 方面赞美安塞腰鼓的呢？一群茂腾腾的后生（蓄势待发）神情沉稳而安静腰鼓：呆呆的，似乎从来不曾响过后生们的腰鼓表演（极度震撼）热烈发狠了,忘情了，没命了（发了狠，忘了情,没了命）使恬静的阳光.使人想起.使人想起.使人想起好一个安塞腰鼓（鼓声）好一个安塞腰鼓（后生的动作）好一个安塞腰鼓（黄土高原/舞姿充满力量）戛然而止的腰鼓（意犹未尽）D灯笼一文围绕灯笼写了哪些内容，请阅读课文概括一下
12、。开篇说火”小孩喜火的天性，再说大人也须用火所述甚远，与灯笼”无关，实为伏笔，为后文灯笼做铺垫。爱光明喜欢火”喜欢亮光”，是关键性短语，表明小孩 以及人类追求光明的普遍特点。主体说灯笼话说灯笼（第2段）联想早年许多与灯笼相关的事件。叙述中流露出欣喜、向往。祖父夜行（第3段）灯笼照亮路途，传达出温暖的亲情。母亲吩咐（第4段）插入人物语言。这是过渡段。慈母之爱（第5段）远离乡井，更加觉得母爱的珍贵。乡俗还愿（第6段）村头挂红灯，并配以松柏枝叶，给孤行客以安慰。元宵张灯（第7段）太平丰年热闹景象，灯笼随着入梦乡。族姊远嫁（第8段）曾有过华贵，如今已是破落户，感伤之情油然而生。朱红描字（第9段）曾经的
13、快事，喜悦爱爱好”等词语传达出对乡俗氛围 的迷恋。献帝灯笼（第10段）献帝是东汉末代皇帝，屡受强人摆布，郁悒而终，这是发历史之 幽情。行文至此,脱离乡村生活的描写，转入历史话题。灯笼下马前卒（第11段）塞外点兵，吹角连营，挑灯看剑，仍是灯笼，却是另一种景 象，借古喻今，充满豪情，表达宏愿。结尾说火火把、探海灯和燎原烈火方能寄情（2）在四篇文章中，作者为我们展现了怎样的民俗文化，展现了怎样的风土人 情？请结合课文说一说。I社戏展现了怎样的风土人情？理想的故乡图景社戏是一篇经典课文，通过外来少年我”的新奇 眼光,体察水乡平桥村的村民生活、自然风光，感受水乡的敦厚和睦的 民风。A平桥村的环境（理想的
14、乡村画卷）是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄。这个偏远的海边小村，较少受世俗的浸染，更多地保留了自然的 纯朴气质，是一方净土。两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面 的吹来：月色便朦胧在这水气里。谈黑的起伏的连山，仿佛是踊 跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了那声音大概是横笛,宛转,悠扬，使我的心也沉静，然而又自失 起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里B赵庄看戏（村民生活）戏中人晚上看客少，铁头老生也懈了，谁肯显本领给白地看呢？（人情世故）有一个黑的长胡子的.在打仗一个小旦.咿咿呀呀的唱很老的小生.一个红衫的小丑.老旦.坐下来唱戏外人“我（最好看的戏）A我们
15、便都挤在船头上看打仗，但那铁头老生却又并不翻筋 斗然而我的意思却也并不在乎看翻筋斗B我最愿意看的 是但是等了许多时都不见C然而我的意思却也并不在乎看 翻筋斗D月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的。真的，一 直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好且也不再看到那夜似 的好戏了。”那次所看的社戏，其实也并不见得怎么好，那铁 头老生没表演绝活，小旦唱的所不懂，很老的小生让人乏味， 后来我们所怕的是老旦出场，唱起来没完没了，我们 只好回去。戏台上的老旦表演和我”在书塾中念经书，都一 样的沉闷乏味，违背儿童天性。那次社戏之所以让我觉得 好，不是那社戏本身，而是在此前后的人和事。本村和邻村的闲汉其时台下已经不很有人，乡下人为了明天
