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1、惜时劝学篇中华优秀经典诗词选目录劝学壹金缕衣赠别元十八协律六首其五劝学赠刘景文偶成谢池春壮岁从戎冬夜读书示子聿其三题弟侄书堂励学篇贰肆伍陆柒捌玖拾叁壹劝学1唐李白劝学11.劝：勉励。每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。2.三更：三更半夜，指夜间十一时至次日一时。五更鸡：天快亮时，鸡啼叫。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。3.黑发：年少时期，指少年。白首：人老了，指老年。23颜真卿(709-784)字清臣，京兆万年（今陕西西安）人。唐代著名政治家、书法家。颜真卿创立
2、“颜体”楷书，与赵孟 、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”。作者简介三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。劝学中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以“劝学”为题的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。“三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早，引出第二句学习要勤奋。第二句为第一句作补充，表达了年少学习时应该不分昼夜，通过努力学习才能保家卫国、建功立业。赏析第三、四
3、句写的是年轻的时候不好好学习，到了年纪大了，再想要学习也晚了。句子中“黑发”“白首”是采用借代的修辞方法，借指青年和老年。通过对比的手法，突出读书学习要趁早，不要到老后悔了才去学习。从结构上看，三、四句为对偶句，“黑发”与“白首”前后呼应，互相映衬，给读者留下了深刻的印象。这首诗深入浅出、自然流畅、富含哲理。核心是“黑发早勤学，白首读书迟”。从学习的时间这一角度立意，劝勉年轻人要及早努力学习，不要虚度光阴，免得将来后悔。诗人是从学习的意义、作用和学习应持的态度方法等角度立意，希望人们重视后天学习，以加强自身的行为修养。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。知识链接颜真卿楷书端庄雄伟，气势开张。行书飘
4、逸流畅，神采飞动。他的书法，号称“颜体”，有独特的风格和笔法。他所留下的碑帖很多，后世的书法家认为从他的一些碑帖中可以找到“圆笔”的痕迹，和其他书法家的“方笔”不同。他的书法，既有以往书风中的气韵法度，又不为古法所束缚，突破了唐初的书法尺度，自成一格。贰金缕衣2唐杜秋娘金缕衣11.金缕衣：缀有金线的衣服，比喻荣华富贵。 我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。2.堪：可以，能够。直须：不必犹豫。直：直接，爽快。莫待：不要等到。2杜秋娘(生卒年不详)资治通鉴称杜
5、仲阳，后世多称“杜秋娘”，是唐时金陵人。后来入宫，为宪宗所宠。穆宗立，为皇子保姆。皇子被废，杜秋娘归故乡，穷老无依。作者简介赏析这是一首很有名的劝谕诗。从字面上看，是对青春和爱情的大胆歌颂，是热情奔放的坦诚流露。然而在字面的背后，是劝谏人们不要贪恋富贵荣华，而要珍惜少年美好时光。告诉人们青春难再，应该珍惜年华，抓住机遇，积极进取。“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。”两句以“劝君”领起，既赋又兴，引人注意。上句开门见山提出问题，金缕衣虽然华贵，但不值得珍惜。“金缕衣”，用金线刺绣的华美的服装，这里指代一切华贵的东西。“莫惜”，指不要过于看重，言下之意有比其更为重要的东西。诗人以物起情，这样，开头
6、就有一种引人入胜的力量。下句从正面说明需要珍惜青春的大好时光，补充上句。“惜取少年时”就是要珍惜少年时代的大好时光。“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”字面意思是当鲜花盛开的时候，要及时采摘，不要等到春残花落之时，去攀折那无花的空枝。本句以春日花开花落作比，一说时光易逝，美好的青春时光很快就会过去。一说要勇于把握时机、抓住机会，不要优柔寡断、拖泥带水，一旦时机错过，将一事无成，空余悔恨。知识链接杜牧三十一岁时正在宣州（今安徽宣城）宣歙观察使沈传师幕中，奉沈之命至扬州公干，经过镇江（唐代镇江称润州），见到年老色衰而孤苦无助的杜秋娘，倾听其诉说平生，“感其穷且老”，于是写下了一首长诗杜秋娘诗。作者
7、以深切的同情，叙述了杜秋娘一生的坎坷不幸，刻画了鲜明生动的人物形象，抒发世事沧桑、人生无常的感叹，并曲折地透露出对当时政治的强烈不满。叁3赠别元十八协律六首（其五）唐韩愈赠别元十八协律六首（其五）1 担心读书不多，担心思考道理不明白；担心自满不再学习，担心学习了不能应用 （不能学以致用）。读书患不多，思义患不明。1.患：担心。明：明白。患足已不学，既学患不行。2.足：满足。行：实践。2韩愈(768-824)世称“韩昌黎”，河阳（今河南孟州）人。唐代杰出的文学家、思想家，古文运动的领袖。他是唐代古文运动的倡导者，苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文
8、章巨公”和“百代文宗”之名。曾积极参加讨伐淮西叛藩吴元济的战争，任裴度的行军司马。思想上，韩愈崇奉儒学，力排佛老，同时宣扬天命论，认为“天”能赏善罚恶，人只能顺应和服从天命。有韩昌黎集四十卷、外集十卷，等等。他提出的文道合一、气盛言宜、务去陈言、文从字顺等散文的写作理论，对后人很有指导意义。作者简介短短二十个字，讲了很多读书的道理。要多读书，还要多思，要真正明白书中的道理。不能仅满足于读书，还要学以致用，注重实践。此诗强调学无止境、知行合一，最宜为做学问者诫，是一首非常精练的劝学诗。读书患不多要多读。作为个人，就是要珍惜青春，及时发奋努力，不虚度光阴，“少壮不努力，老大徒伤悲”。人要保持积极的
9、精神状态，学习不该虚与委蛇，乃至以没有时间为借口消极推搪。“力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。”学习就像农夫种地，有一分耕耘，便有一分收获。思义患不明要深思。书该多读，但不能滥读书不求甚解。读书时不能匆忙翻阅，只求速度不去理解，而是要沉潜于其中，细细品味，通过潜心专注的研究，反复揣摩推敲，才能真正理解书中内容。学习不能流于形式。赏析患足己不学要虚心。吾生也有涯，而知也无涯。我们要扩展自己的知识面，吸收多方面的营养，努力拓展自己学习的广度跟深度。驽马十驾，功在不舍。坚持学习，建立长效的学习机制，不断汲取新的学习经验，才能不断取得新的学习成果。既学患不行要躬行。学要有所用，努力践履所
10、学，踏踏实实、坚持不懈，学有所依、学有所成、学有所用，使所学最终有所落实，做到知行合一。理论联系实际，把我们所学习到的理论知识与我们具体的工作实际相结合，把学习成果转化为运用科学理论、科学知识分析和解决实际问题的能力，用理论来指导实践，推动实际问题的解决。知识链接劝学诗，顾名思义就是劝人读书、学习的诗，具有很强的励志性。古往今来，很多积学硕儒都写过脍炙人口的劝学诗，如陶渊明、颜真卿、朱熹、陆九渊等，均有劝学名句传世。这些诗的内容大致可分为六类：立志、勤学、惜时、方法、体会、乐趣，可为学子提供强大的精神支持。肆4劝学唐孟郊劝学击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。万事须己运，他得非我贤
11、。青春须早为，岂能长少年！只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗1乃：才。元：原本，本来。2始：方才。道：事物的法则、规律。这里指各种知识。非：不是。自然：天然。此处指“道”。3运：运用。贤：才能。4青春：指人的青年时期。岂：难道。长：长期。1234孟郊(751-814)唐代诗人。湖州武康（今浙江德清）人。其诗歌以短篇的五言古诗最多，代表作有游子吟。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊
12、寒岛瘦”。有孟东野诗集。作者简介诗题“劝学”的“劝”是勉励的意思。诗人首先用当时人们日常生活中不可或缺的击石取火做比喻，指出燧石只有经过敲击，才能产生火星，不敲击连烟都没有，更别说火了。“元”，现在通常写成“原”，原来、本来的意思。基于同样的道理，人只有通过学习，才能储得“道”，诗中所说的“道”当包括做人之道和作诗之道。自然，自家如此，即不学而能。赏析“万事须己运，他得非我贤”，对“人学始知道”进行了精彩的发挥，强调任何事都须自家努力，别人的创获不会成为自己的成果。这两句是孟郊一生得力处，直到今天也并未丧失其生命力。如果孟郊不学习，不知“道”，沿袭当时流行的平庸浮艳的诗风，那就不能形成自己的风
13、格，我们今天也许就不会知道历史上曾经有过这位诗人了。结句“青春须早为”，热切地勉励世人抓住一生最宝贵的时间，在“学”“运”上狠下功夫。学思践悟孟郊一生遭际不顺，一生穷困，一生苦吟，却在文学方面有巨大成就，这对我们有什么启示？伍5励学篇北宋赵恒励学篇富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。想要丰衣足食的话，不需要购买良田，只要努力读书，在功成名就时，就能填饱肚子。想要安安稳稳地过生活，不一定要盖起华丽的房子，只要努力读书，就能够得到更好的生活。当出门的时候，不要怨恨身边没有车马跟随，只要努力读书，功成名就时自
14、然就有众多车马跟随。当娶妻子的时候，不用怨恨没有好的媒人来做媒，只要努力读书，自然就能认识心仪女子。如果想要这一生的志向得以实现，就应当努力读书。1千钟粟：钟是中国古代计量单位，春秋时齐国以十釜为“钟”。粟：北方通称为“谷子”，去皮后称“小米”，在这里泛指五谷。“千钟粟”意思是五谷丰登、粮食满仓，在这里特指官员的俸禄，形容高官厚禄。2高堂：指房屋的正室厅堂。见后汉书马融传：“常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐。”黄金屋：泛指富贵满堂、荣华富贵。3簇：丛生，聚集。4颜如玉：出自古诗十九首：“燕赵多佳人，美者颜如玉。”常用来指代年轻貌美的女子。1234男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。5六经：诗
15、书礼易乐春秋的合称。5赵恒(968-1022)宋真宗赵恒，宋朝第三位皇帝，宋太宗第三子。至道元年（995），被立为太子，改名恒。至道三年（997），赵恒即位。赵恒好文学，善书法。有御制集三百卷。作者简介宋真宗赵恒用“书中自有千钟粟”“书中自有黄金屋”“书中车马多如簇”“书中自有颜如玉”来劝勉学子读书上进。其目的在于鼓励读书人读书科举，参政治国，使得宋朝能够广招贤士以治理好天下。这几句诗虽然有着鲜明的功利倾向，却在民间广为流传。“书中自有黄金屋”“书中自有颜如玉”概括了古代许多读书人读书的目的和追求。其实列举这两者只是一种借代的说法，它们是一朝金榜题名、出人头地后最具代表性的收获，所以人们也就常
16、用这句话鼓励别人或子女读书。这首诗字里行间给我们的启示是读书考取功名是古代读书人人生的一条绝佳出路。用现代理念去解释，读书就是接受教育，教育是社会的一个功能，让学生掌握知识、增长才干，以投身社会，服务群众。赏析学思践悟励学篇勉人读书，但诗中有过分追求荣华富贵、功名利禄之嫌，有着鲜明的功利倾向。你是怎么看待读书的目的的呢？陆6赠刘景文北宋苏轼赠刘景文1 ， 3 一年好景 须记4， 。5荷尽已无擎雨盖2正是橙黄橘绿时荷花凋谢，连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。一年中最好的景致您一定要记住，那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。1.刘景文：刘季孙，字景文，工诗，时任两浙兵马都监，驻杭州。苏轼视他为国士，曾上表推荐，并以诗歌唱酬往来。2.荷尽：荷花枯萎，残败凋谢。擎：举，向上托。雨盖：旧称雨伞，诗中比喻荷叶舒展的样子。4. 君：原指古代君王，后泛指对男子的敬称，您。须记：一定要记住。5.正是：一作“最是”。橙黄橘绿时：橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候，指农历秋末冬初。君菊残犹有傲霜枝。3.菊残：菊花凋谢。犹：仍然。傲霜：不怕霜动寒冷，坚贞不屈。赏析此诗是苏轼于宋哲宗
